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文檔簡介
2021-2022學(xué)年安徽省阜陽市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.中國共產(chǎn)黨的建設(shè),一開始就是按照()。
A.第一國際的建黨原則進行的B.第二國際的建黨原則進行的C.毛澤東的建黨原則進行的D.列寧的建黨原則進行的
2.所有唯物主義都認(rèn)為世界是()
A.物質(zhì)的B.不變的C.精神的D.發(fā)展的
3.毛澤東指出,解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是()
A.正確分析中國社會的階級狀況B.正確分析中國社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.認(rèn)清中國社會的特殊國情D.認(rèn)清中國社會的主要矛盾
4.我國經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)是
A.國有企業(yè)改革B.建立健全社會保障體系C.建立開放的社會主義市場體系D.轉(zhuǎn)換政府職能
5.實事求是的前提是【】
A.實踐B.解放思想C.與時俱進D.一切從實際出發(fā)
6.下列選項中屬于第三產(chǎn)業(yè)的是
A.加工工業(yè)B.水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)C.建筑業(yè)D.金融業(yè)
7.哲學(xué)是
A.系統(tǒng)化、理論化的自然觀B.系統(tǒng)化、理論化的歷史觀C.系統(tǒng)化、理論化的人生觀D.系統(tǒng)化、理論化的世界觀
8.社會主義初級階段,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的組織形式是
A.人民代表大會B.國務(wù)院C.各群眾團體D.中國人民政治協(xié)商會議
9.市場經(jīng)濟實質(zhì)上是()
A.法制經(jīng)濟B.統(tǒng)籌經(jīng)濟C.自由經(jīng)濟D.宏觀經(jīng)濟
10.社會主義精神文明建設(shè)的靈魂是
A.教育科學(xué)文化建設(shè)B.民主政治建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.法制建設(shè)
11.設(shè)想脫離運動的物質(zhì)必然導(dǎo)致()A.A.詭辯論B.形而上學(xué)唯物主義C.客觀唯心主義D.庸俗唯物主義
12.毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷是在()。
A.遵義會議B.中共六大C.古田會議D.八七會議
13.社會主義民族問題的實質(zhì)是()
A.民族爭端B.人民內(nèi)部矛盾C.階級斗爭地反映D.民族差異問題
14.
第
7
題
中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨是()
15.發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的主要方面是
A.對外貿(mào)易B.利用外資和引進先進技術(shù)C.對外承包工程和勞務(wù)合作D.發(fā)展國際旅游和對外經(jīng)濟合作16.所有唯物主義都認(rèn)為世界是()A.A.物質(zhì)的B.不變的C.精神的D.發(fā)展的
17.當(dāng)今世界的和平問題是指()。
A.在較長時期內(nèi)放置新的世界世界大戰(zhàn)爆發(fā)時可能的,戰(zhàn)爭是可以避免的
B.人類消滅了包括局部戰(zhàn)爭在內(nèi)的一切戰(zhàn)爭
C.以和平共處五項原則為準(zhǔn)則處理國與國之間的關(guān)系
D.實現(xiàn)國際社會廣發(fā)的、公正的和平與合作
18.“一國兩制”構(gòu)想在實踐中首先運用于解決()
A.香港問題B.澳門問題C.臺灣問題D.香港和澳門問題
19.管理國有資產(chǎn)、監(jiān)督國有資產(chǎn)經(jīng)營,這是社會主義市場經(jīng)濟條件下政府的
A.社會行政管理者的職能B.國有資產(chǎn)所有者的職能C.宏觀經(jīng)濟調(diào)控者的職能D.社會公共事務(wù)管理者和指導(dǎo)者的職能20.一切反動派都是紙老虎的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是()A.A.集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人B.積極防御C.戰(zhàn)略上藐視敵人戰(zhàn)術(shù)上重視敵人D.戰(zhàn)略進攻
21.把人類社會同自然界聯(lián)系起來的中介(或紐帶)是()
A.地理環(huán)境B.勞動實踐C.思想意識D.語言溝通22.影響世界和平與發(fā)展的主要障礙是()。A.宗教問題和領(lǐng)土爭端B.恐怖主義和民族矛盾C.貧富差距和地區(qū)沖突D.霸權(quán)主義和強權(quán)政治23.中國對外政策的根本原則是()。A.和平共處五項原則B.獨立自主C.不稱霸D.維護世界和平,促進人類共同繁榮和發(fā)展
24.我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是()
A.建立社會主義計劃經(jīng)濟體制B.建立社會主義經(jīng)濟體制C.建立市場經(jīng)濟體制D.建立社會主義市場經(jīng)濟體制
25.黨的十五大報告指出,加強黨的思想建設(shè),根本是()
A.解放思想,開動腦筋,實事求是,團結(jié)一致向前看
B.在全黨上下積極開展講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣“三講”活動
C.堅定不移地用鄧小平理論武裝全黨,充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢
D.堅持和發(fā)揚民主集中制原則,堅持理論聯(lián)系實際,開展批評和自我批評
26.
第
35
題
中國恢復(fù)對香港行使主權(quán)的時間是()
27.決定我國現(xiàn)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟的根本原因是
A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.人口多,就業(yè)壓力大C.科技落后,資金短缺D.市場經(jīng)濟的存在
28.我國社會主義初級階段的多種所有制經(jīng)濟,按根本性質(zhì)可劃分為
A.全民所有制經(jīng)濟與集體所有制經(jīng)濟B.公有制經(jīng)濟與外資經(jīng)濟C.公有制經(jīng)濟和私營經(jīng)濟D.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟
29.黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作的最高衡量標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.是否能代表最廣大人民的根本利益
30.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是
A.軍備競賽B.局部戰(zhàn)爭C.國際經(jīng)濟舊秩序D.發(fā)展中國家的貧窮落后二、多選題(10題)31.要在中國實現(xiàn)工業(yè)化,首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問題,為此,毛澤東提出的許多重要思想有()
A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉
B.多發(fā)展重工業(yè),少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)
C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國民經(jīng)濟的方針
D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針
32.鄧小平指出:計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。這些論斷()
A.突破了完全排斥市場調(diào)節(jié)的計劃經(jīng)濟概念
B.奠定了建立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)
C.明確界定了市場經(jīng)濟的屬性
D.解除了社會主義與市場經(jīng)濟相對立的思想束縛
33.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的顯著特點是()
A.在目標(biāo)的層次上認(rèn)識社會主義
B.在本質(zhì)的層次上認(rèn)識社會主義
C.在特征的層次上認(rèn)識社會主義
D.在原則的層次上認(rèn)識社會主義
34.鄧小平關(guān)于計劃和市場的關(guān)系的論述主要有()
A.計劃是社會主義的本質(zhì)特征
B.計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃
C.市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場
D.計劃和市場都是經(jīng)濟手段
35.土地革命戰(zhàn)爭時期,中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有()
A.幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國
B.全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展
C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在
D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確
36.社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義不可逾越的一個歷史階段是因為()
A.它反映了社會主義代替資本主義的客觀必然性
B.它反映了我國建設(shè)社會主義的特殊性
C.它是由生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達的客觀條件決定的
D.它的歷史任務(wù)是實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化
37.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局,由“三位一體”深化拓展為“四位一體”,“四位一體”指的是()的有機統(tǒng)一。
A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)
38.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()
A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平
39.在新的歷史時期,加強黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因為,黨現(xiàn)在()
A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗D.面臨和平演變的考驗
40.我國新民主主義革命依靠力量的核心()
A.工人階級B.民族資產(chǎn)階級C.地主資產(chǎn)階級D.農(nóng)民階級三、判斷題(5題)41.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。42.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。
44.意識具有主觀特性。
45.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。四、辨析題(2題)46.“一國兩制”構(gòu)想是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的最佳方案。
47.42.毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。
五、論述題(2題)48.試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。
49.論述我國對民族資產(chǎn)階級能夠?qū)崿F(xiàn)贖買政策的原因。
六、材料分析題(2題)50.
科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?
51.
結(jié)合材料4,分析人類在應(yīng)對資源挑戰(zhàn)的實踐活動中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。
參考答案
1.D
2.A本題考查唯物主義概念及唯物主義發(fā)展的歷史形態(tài)。古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義都認(rèn)為世界是物質(zhì)的,即主張物質(zhì)第一性、意識第二性。
3.C“A”、“B”不全面,“D”只有在正確認(rèn)清國情的基礎(chǔ)上才能做到。
4.A
5.B只有解放思想,才能破除教條主義、主觀主義,真正做到實事求是。因此,解放思想是實事求是的前提。
6.D
7.D
8.D
9.A
10.C
11.B
12.D【答案】D【考情點撥】本題考查了毛澤東在八七會議上提出的著名論斷。【應(yīng)試指導(dǎo)】1927年8月7日,中共中央在漢口秘密召開會議,即“八七會議”。會上,毛澤東提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。
13.B
14.C
15.A
16.A本題考查唯物主義概念及唯物主義發(fā)展的歷史形態(tài)。古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義都認(rèn)為肚界是物質(zhì)的,即主張物質(zhì)第一性、意識第二性。
17.A
18.A
19.B
20.C
21.B社會生活在本質(zhì)上是實踐的。自然界是人類生存的物質(zhì)前提和基礎(chǔ),而人類與自然界的聯(lián)系不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在人的實踐活動中形成的;實踐將人類社會從自然界提升出來,同時也與自然界緊密聯(lián)系起來,所以“B”正確。地理環(huán)境屬于自然界,思想意識和語言溝通屬于人類社會,所以“A”、“C”、“D”排除。
22.D和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,霸權(quán)主義和強權(quán)政治是世界和平與發(fā)展的主要障礙。
23.B2003年6月印發(fā)的《“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》中指出:“不管國際風(fēng)云如何變幻,我們始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策。”獨立自主是中國對外政策的根本原則。
24.D
25.C
26.C
27.A
28.D
29.D
30.C暫無解析,請參考用戶分享筆記
31.ACD
32.BCD
33.AB
34.BCD
35.CD
36.BCD
37.ABCD
38.BCD
39.ABCD
40.AD
41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。
42.Y中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
44.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。
45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。46.正確。理由:(1)鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想是馬克思主義關(guān)于原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合的光輝典范它既堅持了以社會主義為主體這一根本原則又高度靈活地允許在一個主權(quán)國家內(nèi)兩種社會制度并存是一種創(chuàng)造性的全新視野和思維是解決歷史遺留問題的賦有想象力的答案。它不僅是中國實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方案并為解決國際爭端提供了很好的典范。(2)“一國兩制”構(gòu)想符合臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀符合內(nèi)地的實際符合中華民族盼望祖國完全統(tǒng)一的共同愿望是民心所向是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。它充分照顧了美國、英國、葡萄牙及其他國家在這些地區(qū)的利益。(3)實踐證明“一國兩制”方案是正確的是一條不傷民心和不損國力的方案。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間港、澳、臺同胞與大陸人民一樣共享祖國在國際上的尊嚴(yán)和榮譽。香港、澳門回歸后的實踐為兩岸統(tǒng)一樹立了典范。
47.42.
答:錯誤。毛澤東思想是毛澤東同志個人的杰出貢獻和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)筑的理論大廈。在馬克思主義中國化這一偉大工程的建設(shè)中,毛澤東的貢獻最大、創(chuàng)造最多、水平最高,因此,以他的名字來命名的中國化的馬克思主義是天經(jīng)地義的。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想,毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。但毛澤東思想又不是毛澤東同志的個人獨創(chuàng),黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都對它的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻,黨的許多重要會議和文獻都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此,毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,而不是毛澤東同志個人的獨創(chuàng)。48.(1)辯證否定觀的內(nèi)容是:第一,辯證的否定是通過事物內(nèi)部矛盾而進行的自我否定;第二,否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是揚棄,即既克服又保留。(2)堅持辯證否定觀,對待我國文化遺產(chǎn),就要采取批判繼承的態(tài)度,批判和剔除其封建主義糟粕,吸取其精華,發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。(3)堅持辯證否定觀,對待外國文化,要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度,既要博釆各國文化之長,又要批判和抵制其中腐朽的東西,創(chuàng)造出具有中國特色的民族文化。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。
49.消滅私有制剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為:倘若無產(chǎn)階級不用暴力手段而用贖買的辦法把資本家的財產(chǎn)國有化那是無產(chǎn)階級最便宜不過的事。列寧在十月革命后曾設(shè)想并提出過對資產(chǎn)階級采取和平贖買政策的方案但由于種種原則列寧的方案未得到很好實施;而中國共產(chǎn)黨卻實現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是:第一中國共產(chǎn)黨從中國的實際出發(fā)把中國資本主義經(jīng)濟分為官僚資本和民族資本分別對它們采取沒收和贖買政策。第二中國民族資產(chǎn)階級在社會主義改造時期仍具有兩面性它既有剝削工人階級取得利潤的一面又有擁護憲法愿意接受社會主義改造的一面。第三我國建立了強大的人民民主專政的國家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟形成了強大的政治力量不怕民族資產(chǎn)階級造反。第四我們沒收了官僚資本建立了強大的社會主義國營經(jīng)濟掌握了國家的經(jīng)濟命脈。第五中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級采取了正確的政策使民族資產(chǎn)階級能夠不太勉強地接受社會主義改造。在對資本主義工商業(yè)改造的過程中黨還創(chuàng)造了一系列由低級到高級的國家資本主義的過渡形式。消滅私有制,剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為:倘若無產(chǎn)階級不用暴力手段,而用贖買的辦法,把資本家的財產(chǎn)國有化,那是無產(chǎn)階級最便宜不過的事。列寧在十月革命后,曾設(shè)想并提出過對資產(chǎn)階級采取和平贖買政
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