2021-2022學(xué)年山東省濱州市成考專升本政治第二輪測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省濱州市成考專升本政治第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿是A.社會主義現(xiàn)代化B.縮小與發(fā)達國家的差距C.提高人民的生活水平D.提高我國的國際地位

2.必然性和偶然性是揭示（）

A.事物在聯(lián)系和發(fā)展中前后相繼、彼此制約的一對范疇

B.事物在聯(lián)系和發(fā)展中產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一對范疇

C.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在要素和表現(xiàn)方式的一對范疇

D.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系的一對范疇

3.在自由和必然的問題上，馬克思主義哲學(xué)認為自由是

A.主觀意志的產(chǎn)物B.不受任何限制的活動C.對必然性的否定和超越D.對必然性的認識和對客觀世界的改造

4.實踐高于理論的認識，是因為實踐具有（）。

A.普遍性B.絕對性C.客觀實在性D.直接現(xiàn)實性

5.一國兩制的基礎(chǔ)和前提是（）。

A.國家政權(quán)統(tǒng)一與中華人民共和國

B.港澳臺地區(qū)實行高度自治

C.港澳臺地區(qū)保持繁榮穩(wěn)定

D.港澳臺地區(qū)保持資本主義制度50年不變

6.認清中國的國情，最重要的是要認清中國的

A.生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和構(gòu)成C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)D.社會的性質(zhì)和所處的歷史階段

7.關(guān)于社會發(fā)展道路，下列選項正確的是（）

A.人類社會發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性，又有多樣性

B.人類社會發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國家和民族發(fā)展過程的特殊性和個性

C.人類社會發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總趨勢的普遍性和共性

D.人類社會發(fā)展的道路統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是主觀與客觀、認識與實踐的關(guān)系

8.把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策的文件是（）

A.《井岡山土地法》B.《興國土地法》C.《五四指示》D.《中國土地法大綱》

9.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的標(biāo)志是看它是（）。

A.生產(chǎn)資料私有制還是生產(chǎn)資料公有制

B.促進社會生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

C.社會話大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)

D.封閉的自然經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟

10.中國外交政策的宗旨是()

A.維護世界和平，促進共同發(fā)展B.提高中國國際地位C.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治D.實現(xiàn)全人類的解放

11.主、客唯心主義的共同點是都（）。

A.承認世界是主觀精神的產(chǎn)物B.承認世界是客觀精神的產(chǎn)物C.否認世界的物質(zhì)性D.否認世界是運動的

12.在對外開放中，我們堅持的一條基本原則是（）

A.獨立自主、自力更生B.依靠外援C.開放我國市場D.當(dāng)今世界是開放的世界

13.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它是指（）

A．看得見、摸得著的實物

B．物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)

C．不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D．不能被人們所認識

14.“一國兩制”構(gòu)想，最初是為了解決（）

A.香港問題而提出的B.澳門問題而提出的C.臺灣問題而提出的D.香港和澳門問題而提出的

15.毛澤東思想有三個活的靈魂。下列選項中不屬于毛澤東思想的活的靈魂的有

A.實事求是B.群眾路線C.獨立自主D.階級斗爭理論

16.發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.對外貿(mào)易B.對外資金交流C.對外技術(shù)交流D.對外勞務(wù)合作

17.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于（）。

A.世界有沒有統(tǒng)一性問題

B.世界的本原是物質(zhì)還是精神的問題

C.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力

D.世界是有限還是無限的問題

18.我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立()

A.有計劃的商品經(jīng)濟B.社會主義市場經(jīng)濟體制C.完善的保障體系D.指導(dǎo)性計劃的經(jīng)濟體制

19.孫中山在檀香山建立的中國第一個資產(chǎn)階級革命團體是（）

A.興中會B.中國同盟會C.光復(fù)會D.華興會

20.新民主主義國家的"政體"是（）

A.民主集中制的人民代表大會制B.議會制C.委員會制D.政治協(xié)商制

21.中共十六大報告中提出21世紀頭20年，我們的任務(wù)是（）

A．建設(shè)總體小康社會

B．全面建設(shè)小康社會

C．基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

D．全面建設(shè)現(xiàn)代化國家

22.改革是中國的（）A.A.第一次革命B.第二次革命C.第三次革命D.第四次革命

23.哲學(xué)的基本問題是（）A.A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題

B.思維和存在的關(guān)系問題

C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題

D.世界觀和方法論的關(guān)系問題

24.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看（）

A.事物的變化是否顯著B.事物的變化是否迅速C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化D.事物的變化是否超出度的范圍

25.社會主義制度對資本主義制度的優(yōu)越性應(yīng)該主要體現(xiàn)在（）。A.A.生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高

B.生產(chǎn)資料公有制和按勞分配

C.對人民民主，對敵人專政

D.人民享有管理國家事務(wù)的權(quán)力

26.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指

A.一個社會的生產(chǎn)關(guān)系

B.一個社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系

C.一個社會生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

D.一個社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個方面的總和

27.下列觀點屬于客觀唯心主義的是

A.“存在就是被感知”B.“物是感覺的復(fù)合”C.“意識是萬物的本原”D.“理在事先，以理為本”

28.逐步實現(xiàn)社會主義民主政治的（）A.A.制度化、法律化B.合理化、制度化C.法律化、科學(xué)化D.制度化、有序化

29.階級斗爭諸形式中具有決定意義的是（）A.A.經(jīng)濟斗爭B.政治斗爭C.思想斗爭D.文化斗爭

30.在意識的本質(zhì)問題上，唯心主義（）。

A.強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴性B.否認意識對物質(zhì)的依賴性C.夸大物質(zhì)對意識的決定作用D.承認意識對物質(zhì)的反作用

二、多選題(10題)31.按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明（）

A.“一國兩制”的前提是堅持一個中國

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

32.實事求是是毛澤東思想的精髓，是因為（）

A.毛澤東在延安時為中央黨校題了“實事求是”四個大字

B.毛澤東對實事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器

D.它是反對主觀主義、經(jīng)驗主義和教條主義的

33.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是（）

A.在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟繁榮成果

34.下列不屬于中國半殖民地半封建社會的基本特點的是（）

A.中國形式上是獨立的，但實際上失去了主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整

B.中國實際上長期不統(tǒng)一，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展極端不平衡

C.封建自給自足的自然經(jīng)濟被破壞，在社會經(jīng)濟中已不占統(tǒng)治地位

D.民族資本主義有了發(fā)展，在中國社會政治、經(jīng)濟活動中起到主導(dǎo)作用

35.下述經(jīng)濟形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟B.集體所有制經(jīng)濟C.股份制經(jīng)濟D.混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分

36.構(gòu)建社會主義和諧社會這一命題的正式提出，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體"深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會建設(shè)

37.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

38.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實際C.密切聯(lián)系群眾D.批評與自我批評

39.我國現(xiàn)階段公有制的實現(xiàn)形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國家獨資經(jīng)濟

40.臺灣問題（）

A.是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題B.是屬于中國的內(nèi)政問題C.決不允許外國勢力插手D.只能用和平的方式解決

三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。

42.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

43.公有制經(jīng)濟就是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟。

44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。

四、辨析題(2題)46.多極化是促進世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

47.發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量?

49.試述中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變是歷史的必然。

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級稱為“中間階級”?

參考答案

1.C我國社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是：把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，其出發(fā)點和歸宿是人民利益。

2.B

3.D

4.D

5.A

6.D

7.A社會發(fā)展道路具有統(tǒng)一性和多樣性，“A”是正確的。社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性實質(zhì)上是社會發(fā)展的前進性和曲折性的必然表現(xiàn)，社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總的前進趨勢和必然要求，社會發(fā)展道路的多樣性則體現(xiàn)了不同國家和民族生存與發(fā)展條件的特殊性與個性．以及社會矛盾性質(zhì)及解決方式的特殊性與個性，故“B”、“C”、“D”均排除。

8.C

9.B

10.A和平與發(fā)展是當(dāng)今時代兩大主題，維護世界和平、謀求人類的共同繁榮與發(fā)展，是世界各國人民的共同愿望和根本利益，也是我國外交政策的宗旨。

11.C

12.A

13.C

14.C

15.D

16.A

17.B

18.B

19.A

20.A解析：政體是指國家政權(quán)的組織形式。國體是社會各階級在國家當(dāng)中的地位。

21.B

22.B

23.B哲學(xué)作為理論思維的最高形式，作為理論化系統(tǒng)化的世界觀，它所研究的問題很多，但作為基本問題只有一個，即思維和存在的關(guān)系問題。

24.D解析：只要事物在度的范圍內(nèi)變化就為量變；假如事物的變化超出了度的范圍越出了關(guān)鍵點就上升為質(zhì)變。

25.A

26.D

27.D

28.A

29.B階級斗爭的基本形式有經(jīng)濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭，其中政治斗爭具有決定意義，故選“B”。

30.B

31.ACD

32.BCD

33.ABCD

34.BCD

35.ABD

36.ABCD

37.ABCD

38.BCD

39.ABCD

40.ABC

41.Y中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.N(1)唯物辯證法認為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

43.N(1)公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴大公有經(jīng)濟的支配范圍，增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

46.正確。世界格局走向多極化，是時代進步的要求，是世界發(fā)展的必然趨勢，符合和平與發(fā)展的歷史潮流。多極化格局使世界各種力量形成既相互借重又相互制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的和諧世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機遇，發(fā)展自己。因此，積極推動世界走向多極化，是促進世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。相反，單極獨霸則是和平與發(fā)展的大礙。

47.正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。首先黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家做主是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家做主。其次依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。實行依法治國就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機關(guān)制定憲法和法律實現(xiàn)黨的主張和國家意志的統(tǒng)一。再次依法治國和人民當(dāng)家做主也是完全一致的。廣大人民群眾是依法治國的主體對人民的法律權(quán)利的保護是依法治國的重要目標(biāo)。正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的統(tǒng)一性是由社會主義國家的本質(zhì)決定的。首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家做主是完全統(tǒng)一的。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家做主。其次，依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。實行依法治國就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機關(guān)制定憲法和法律，實現(xiàn)黨的主張和國家意志的統(tǒng)一。再次，依法治國和人民當(dāng)家做主也是完全一致的。廣大人民群眾是依法治國的主體，對人民的法律權(quán)利的保護是依法治國的重要目標(biāo)。

48.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。因為：①生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式是人區(qū)別于其他動物的根本標(biāo)志。②生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌。③生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。在人類社會存在和發(fā)展的物質(zhì)條件中除了生產(chǎn)方式外還有地理環(huán)境和人口因素其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展最主要的、決定性的因素。

49.中國之所以必然從新民主主義轉(zhuǎn)向社會主義是因為：（1）向社會主義轉(zhuǎn)變是由近代中國國內(nèi)和國際環(huán)境決定的。①中國民族資產(chǎn)階級沒有力量領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利不可能在中國建立資本主義社會。②中國民主革命是在無產(chǎn)階級及其政黨中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得勝利的無產(chǎn)階級及其政黨當(dāng)然不能容許資產(chǎn)階級獨占這個勝利果實建立資本主義社會。③中國革命所處的國際環(huán)境也不容許中國在民主革命勝利后走上資本主義道路。④中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的時候就已經(jīng)認識到民主革命的前途是社會主義并為實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變在政治上、經(jīng)濟上、理論上和干部上作了長期的準備。（2）黨在過渡時期總路線的提出反映了中國人民要求走社會主義道路盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國徹底消滅剝削制度的強烈愿望完全符合中國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的歷史必然。①實現(xiàn)國家工業(yè)化是國家獨立和富強的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件。新中國成立后經(jīng)過三年的努力國民經(jīng)濟恢復(fù)工作勝利完成但我國仍是一個生產(chǎn)力十分落后的農(nóng)業(yè)大國。只有加速實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化才能從根本上改變我國經(jīng)濟落后的狀況更快地發(fā)展社會生產(chǎn)力增強國家的綜合實力提高我國的國際地位充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性。②對資本主義工商業(yè)進行全面的社會主義改造是迅速實現(xiàn)國家工業(yè)化和建立社會主義制度的迫切需要。當(dāng)時我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級同資產(chǎn)階級、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。私人資本主義企業(yè)同國家經(jīng)濟政策、同國營經(jīng)濟的矛盾越來越明顯。因此只有對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造才能從根本上解決兩個階級、兩條道路之間的矛盾解放被資本主義生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。③對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社會主義改造是發(fā)展農(nóng)業(yè)的提高整個社會生產(chǎn)力的客觀需要。一方面土地改革后廣大個體農(nóng)民為避免重新兩極分化以及發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要確實有走互助合作道路的要求；另一方面隨著工業(yè)化的發(fā)展對農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的需求日益擴大也必然將分散的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)及時引導(dǎo)到社會主義集體化的道路上來。中國之所以必然從新民主主義轉(zhuǎn)向社會主義，是因為：（1）向社會主義轉(zhuǎn)變是由近代中國國內(nèi)和國際環(huán)境決定的。①中國民族資產(chǎn)階級沒有力量領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利，不可能在中國建立資本主義社會。②中國民主革命是在無產(chǎn)階級及其政黨中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得勝利的，無產(chǎn)