2019年的書籍《新教育之夢》心得體會

希望對您有幫助，謝謝希望對您有幫助，謝謝2019年精選的書籍《新教育之夢》心得體會本文是關于2019年精選的書籍《新教育之夢》心得體會，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！《新教育之夢》心得體會（一）在看這本書之前，我是抱著一種完成任務的態(tài)度去看的，因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說，這確實是一本可讀性很強的書籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長、好學生、好家長的“教育指南”。有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任‘教育警察'的任務，不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中，他批判說”我常?？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學校表現(xiàn)如何品學兼優(yōu)，我認為其人格構成都是有缺陷的?！八麑γＰｉL們說:”你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學水平特別高，而是你的學生造就了你和你的學校、你的老師?！埃ā独硐氲慕處煛罚┻@些批判因為立足學生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育”病灶“，至深至切，刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識?！崩硐氲慕處?，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不善于合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?！敝挥须p贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學中，我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識，社會需要合作，教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點建議:一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。如果說今后我還將有夢，那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“，是它告訴像我這樣的新教師應該做怎樣的夢，也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行《新教育之夢》心得體會（二）一、努力做“理想德育”的追求者古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內容里也是以“德”為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說：“生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道”。從中可以看出，德育的確應該是整個教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：“在現(xiàn)實生活中，我們經常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”?？磥?，德育要深入人心，深入到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成“做人為本”的共識，建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動，傳統(tǒng)節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書活動等，的確使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點，逐漸完善自己。在德育過程中，教師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個學生，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是“得過且過”。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入三年級時，他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對數(shù)學卻很感興趣，每次數(shù)學測試都能得到很好的分數(shù)。隨后，我耐心地引導他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都十分羨慕他，而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他高興，老師高興，同學們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵、表揚”，特別對于一些常常犯錯的學生，往往會只看到自己的缺點，并產生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。二、積極做“理想智育”的探索者在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;教師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力，并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習意志，為他們今后終身學習奠定堅實的智力和能力的基礎?！弊鳛榻虒W在第一線的教師，更應該積極去嘗試，去摸索，去總結，去反思，在實踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。比如說，隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦，上了網;有的學生的知識面絕不亞于教師，甚至有些高年級學生知道的東西比有的教師還要多。在這種形勢下，就要求教師在教育的同時，也要勤于學習，不斷充實自我，做到以前常說的“要給學生一杯水，教師就要有一桶水”?，F(xiàn)在的教學改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經驗”來進行一如既往的教學。這也正如書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學生成為“學習的主人”，真正去實現(xiàn)我們的“理想智育”。三、甘愿做“新教育”的有心人當讀到“一個優(yōu)秀的教育家，應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。一個人之所以能夠成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功，無心就不能成功”這段話時，我內心深感慚愧。在日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花'不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來，真為曾經流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。《新教育之夢》心得體會（三）作為老師，不能以一個成績的標準來看待學生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂，體驗成功的喜悅，而不是拘泥于分數(shù)。即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認為已經很夠了。而對于“后進學生”，我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘，我們要適當放寬對他們學習的標準，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學習態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內容能主動問老師同學，爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們融入集體的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……有了夢就會有動力、有希望?！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學生共同的夢。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長?！缎陆逃畨簟沸牡皿w會（四）愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢》，我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學價值高,而在于那平凡而細膩的筆觸展現(xiàn)了當代教育的現(xiàn)實所在。這部著作所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大《新教育之夢》在訴說著一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然每個人的人生閱歷不同,但是你會從《新教育之夢》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感、事例，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于教育的一些思索。最讓我震撼的是書中的第七章理想的教師，賣完這一章節(jié)后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時我也深深的覺得自己以前地認識是非常地膚淺?，F(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學生、家長、同事的面前。在緊張現(xiàn)實生活中，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。在現(xiàn)實生活中我們經常會面臨這樣局面，現(xiàn)在我知道了，我不會再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調整、改進、提升自己教育品質的行為，努力使自己成為一個充滿愛心、堅韌、剛強、心胸寬廣的人。還記得初任班主任，受“嚴師出高徒”的影響，為了維護自己的“師道尊言”，我常常臉似玄冰，冷面說教，動則呵斥，嘲諷，并且以“愛學生，就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學生與我疏遠了，仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間，班級工作也越來越難以開展。難怪有學生在日記中寫道：“假如我是神筆馬良，我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑?！边@段學生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺自己的“嚴師”理論已經不適應當今的孩子們，我必須來一番徹底的改變。愛孩子，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關愛，顯示著對他們的信任，表達著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時，我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時，我用微笑表示寬容;孩子們有進步時，我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學生，學生也把我當成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個給我報喜;受委屈了，找我傾訴;有問題了，找我解決。在與學生和諧的交往中，我體驗到了教書育人的快樂。成長的經歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠遠不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個理性和感性經驗和理論完美結合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向，就象朱老師書中所寫的那樣：人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想成長，堅信好夢開始的地方是“理想教育”，為夢奮斗的結果必將是“美夢成真”!《新教育之夢》心得體會（五）1、理想的德育:朱永新教授認為，理想的德育應該重視在自然活動中養(yǎng)成學生的德行、讓學生與書本為友、培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝、為學生尋找生活的榜樣、科學合理地設置循序漸進的德育目標、重視心靈的溝通、教給學生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量，使學校形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系，使學生感悟道德的境界，升華自身的人格。2、理想的智育:朱永新教授認為，理想的智育應該是充滿民主精神，注重實踐性，更新學習工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學生真正成為教學活動的主人，體驗學習的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學態(tài)度、科學精神和科學的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。3、理想的體育:朱永新教授認為，理想的體育應該能體現(xiàn)奧林匹克精神，磨練學生的意志，學會公平、公正的觀念等，使學生能自我調節(jié)、自我完善，養(yǎng)成誠實、堅忍不拔的品質。正如朱教授所說的:如果你想擁有健康的心靈，如果你想擁有強壯的體魄，如果你想擁有成功的人生，請參加體育活動吧……4、理想的美育:美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗;美是創(chuàng)造的源泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認為，理想的美育應該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學生親近自然、欣賞藝術，熱愛生命、激揚生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強者與生活的主人，走向美麗的人生。5、理想的勞動技術教育:朱永新教授認為，首先應該把學生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應該培養(yǎng)學生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動實踐活動，形成良好品德和個性心理素質。6、理想的學校:朱永新教授認為，理想的學校應該是一所有特色的學校、一所有品位的學校，應該有一個富有人格魅力、有遠大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍，一批善于探索、具有良好習慣的學生，一個面向所有學生的校本課程體系，一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。優(yōu)質的學校是人才的搖籃，是孩