高等教育心理學(xué)課后練習(xí)題

第一講教師職業(yè)心理的發(fā)展一、填空題1、教室職業(yè)生涯發(fā)展的三個階段是：生存關(guān)注階段、任務(wù)關(guān)注階段、發(fā)展關(guān)注階段。2、教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)有：外職業(yè)生涯目標(biāo)和內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。3、專家型教師成長的規(guī)律有：系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論、進(jìn)行教學(xué)觀摩、從事科學(xué)研究、自覺教學(xué)反思。4、“高原現(xiàn)象”原本是教育心理學(xué)中用來描述在學(xué)習(xí)尤其是技能形成過程中出現(xiàn)的進(jìn)步的暫時停頓或者退步現(xiàn)象的一個概念。5、職業(yè)倦怠的三個核心成分是：情緒衰竭，非人性化，低個人成就感。二、單項(xiàng)選擇題1、大多數(shù)教師在從教一年后，開始關(guān)注“如何上好每一節(jié)課，提高教學(xué)質(zhì)量”等。這一階段的教師處于職業(yè)生涯發(fā)展的（A）A.任務(wù)關(guān)注階段B.自我關(guān)注階段C.發(fā)展關(guān)注階段D.生存關(guān)注階段2、教師對職業(yè)生涯中的外在需求的表現(xiàn)是（A）A.外生涯發(fā)展目標(biāo)B.內(nèi)生涯發(fā)展目標(biāo)C.教學(xué)校能D.高原現(xiàn)象3、教師個體自身要達(dá)到的職業(yè)成熟是（B）A.教學(xué)效能B.內(nèi)生涯發(fā)展目標(biāo)C.外生涯發(fā)展目標(biāo)D.高原現(xiàn)象三、名詞解釋1、教師職業(yè)生涯答：是指一個人一生在教師職業(yè)崗位上所度過的、與教育教學(xué)活動相關(guān)的連續(xù)工作經(jīng)歷。2、自我效能感答：是指個體對自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域行為的主觀判斷與期望。對教師來說，指的是教師對自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成就的能力的一種主觀判斷和感受。3、高原現(xiàn)象答：原本是教育心理學(xué)中用來描述在學(xué)習(xí)尤其是技能形成過程中出現(xiàn)的進(jìn)步的暫時停頓或者退步現(xiàn)象的一個概念。個體在職業(yè)生涯發(fā)展的某一階段中進(jìn)一步晉升的可能性非常小的一種現(xiàn)象。4、職業(yè)倦怠答：是指助人行業(yè)中的個體在面對過度工作需求是，所產(chǎn)生的身體和情緒的極度疲勞狀態(tài)。教師職業(yè)倦怠是指教師不能順利應(yīng)對工作壓力時的一種極端反應(yīng)，是教師伴隨長時期壓力體驗(yàn)而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。四、判斷分析題1、專家型教師就是有教學(xué)專長的教師。答：錯。專家型教師對教學(xué)情境進(jìn)行準(zhǔn)確的分析并具有很強(qiáng)的教學(xué)監(jiān)控能力；教學(xué)具有靈活性并形成了獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)；格具有較強(qiáng)的反省意識和出色的教育科研能力。專家型教師是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中，具有豐富的組織化了的專門知識，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)的敏銳洞察力的教師。因此，這個觀點(diǎn)是片面的，不正確的。2、新手教師與專家型教師的區(qū)別就在工作年限上。答：錯專家型教師指那些在教學(xué)領(lǐng)域中，具有豐富的組織化了的專門知識，能高效地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)的敏銳洞察力的教師。題目上的觀點(diǎn)只是新手教師和專家型教師的區(qū)別的一個方面，除此之外還有例如與新手教師相比，專家型教師的知識和經(jīng)驗(yàn)根據(jù)有實(shí)踐性和實(shí)用性；另外，專家型教師和新手交對問題的表征認(rèn)識上有本質(zhì)的區(qū)別，抓夾對問題的表征認(rèn)識更深入，更接近本質(zhì)。這個觀點(diǎn)以點(diǎn)概面、以偏概全是錯的。五、問答題1、教師職業(yè)生涯發(fā)展有哪些特點(diǎn)？新手教師如何突破目前階段向前發(fā)展？答：（一）特點(diǎn)：1、恒定平穩(wěn)的職業(yè)生涯；2、獨(dú)立孤寂的教學(xué)科研；3、年齡差距的日漸拉大；4、教學(xué)成效的難以衡量。（二）發(fā)展：1、系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論；2、進(jìn)行教學(xué)觀摩；3、從事科學(xué)研究；4、自覺教學(xué)反思。2、如何增強(qiáng)教師的“自我效能感”？答：1、提高社會對教師關(guān)注；2、建立一套合理高效的管理制度和規(guī)章；3、提高教師自身的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng)。3、專家型教師有哪些重要的教學(xué)專長？答：（1）教學(xué)專長是經(jīng)過長期教學(xué)實(shí)踐而獲得，獲得的專長是不斷發(fā)展的。（2）教學(xué)專長的發(fā)展非線性的，在不同的發(fā)展階段，發(fā)展速度也不同。（3）知識和經(jīng)驗(yàn)更具有實(shí)踐性和實(shí)用性。（4）對問題的表征認(rèn)識更深入，更接近本質(zhì)。（5）專家型教師對熟悉的教學(xué)情境的觀察與判斷比新手要快，具有直覺性的特點(diǎn)（6）解決問題時更具有靈活性，是機(jī)遇的策劃者，能夠迅速地轉(zhuǎn)就看問題的角度。（7）從事教學(xué)活動時能因材施教（8）認(rèn)知技能達(dá)到自動化水平（9）專家型教師能完善的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)機(jī)制。4、新手教師如何才能成長為一名專家型教師？答：進(jìn)行系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，進(jìn)行教學(xué)觀摩，從事科學(xué)研究，自學(xué)教學(xué)反思。5、教師職業(yè)倦怠的發(fā)生原因有哪些？如何預(yù)防教師職業(yè)倦怠的發(fā)生？答：外在因素的影響：如超量工作，同事關(guān)系緊張，班級規(guī)模過大，學(xué)生行為不良等。內(nèi)在因素的影響：（1）外在社會的期望與內(nèi)在自我的迷思（2）過高的內(nèi)控制點(diǎn)導(dǎo)致“工作狂”的狀態(tài)。（3）A型性格帶來的不良應(yīng)對。預(yù)防：調(diào)整與工作有關(guān)的不合理信念，做好生活方式，時間，情緒管理。6、根據(jù)教師生涯發(fā)展理論對自己的教師生涯做一個發(fā)展規(guī)劃。答：從生存關(guān)注，任務(wù)關(guān)注，發(fā)展關(guān)注三個階段。六、案例分析題1、教師的職業(yè)生涯要經(jīng)歷哪些階段？2、怎樣才能成長成為一名成熟自信的專家型教師？第二講教師的素養(yǎng)與人格一、填空題1、教師職業(yè)角色意識形成的階段是：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段、角色信念階段。2、專業(yè)知識和教學(xué)能力是影響教育教學(xué)活動效果的最基本和最直接的因素。3、教師的專業(yè)知識包括：特定的學(xué)科知識，教育學(xué)與心理學(xué)知識，實(shí)踐知識。4、教育機(jī)智的表現(xiàn)有：因勢利導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，對癥下藥，掌握分寸。5、教師激勵性人格的表現(xiàn)：熱情，熱心和幽默，可信任感。二、單項(xiàng)選擇題1、教師對所從事的職業(yè)和自身發(fā)展的認(rèn)識和評獎叫做：職業(yè)價值觀2、通過提高參與者的自我察覺水平促進(jìn)能力發(fā)展的過程是：教學(xué)反思3、影響教師教育教學(xué)效果的最基本、最直接的因素是：專業(yè)知識和教學(xué)能力。4、教師職業(yè)理想的核心是：師愛5、被稱為教師個性品質(zhì)、理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的合金的是：教育機(jī)智三、名詞解釋1、角色期待：社會對每一種社會角色都提出了一定的社會期望，規(guī)定了每一種社會角色相應(yīng)的行為規(guī)范和要求。2、教學(xué)監(jiān)控能力：指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃，檢查，評價，控制和調(diào)節(jié)的能力。3、教學(xué)反思能力：是教師以自己的教學(xué)活動過程為對象，來對自己的行為，決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的能力。4、人格：指構(gòu)成一個人的思想，情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，是個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。四、判斷分析題1、健全的人格是合格教師必備的心理素質(zhì)。答：對。每位教師都有自己的人格，健全的人格是合格教師必備的心理素質(zhì)。教師的人格特征不僅影響自身的教育教學(xué)效果，影響職業(yè)心理健康，同時，也會對學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，在教師的人格特征中，有兩種重要特征對學(xué)生有顯著影響：一是教師的執(zhí)情和同情心，一是教師富于激勵和想象的傾向性。2、只要有了多件的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能，自然也就形成了教育機(jī)智。答：錯。教育機(jī)智指教師對意外情況準(zhǔn)確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷，并隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采取措施的能力。它建立在教師熱愛教育，熱愛學(xué)生的信念基礎(chǔ)上，建立在教師敏銳的觀察，準(zhǔn)確的判斷和巧妙處理的能力基礎(chǔ)上。對于教師來說，教育機(jī)智是一系列的品質(zhì)和能力所構(gòu)成。首先，他需具有敏感的，能夠讀懂他人內(nèi)心世界的心靈。其次，他表現(xiàn)出良好的分寸和尺度感。最后，他還具有道德直覺。影響教育機(jī)智因素的三個方面：工作態(tài)度，意志品質(zhì)，知識經(jīng)驗(yàn)。3、職業(yè)道德是教師專業(yè)素養(yǎng)的落腳點(diǎn)。答：錯。教師的素養(yǎng)是教師從事教育教學(xué)工作必須具備的素質(zhì)和修養(yǎng)，主要包括教師的職業(yè)心理素質(zhì)，老師的專業(yè)知識和教學(xué)能力等，教師基本素養(yǎng)的高低是教師教育教學(xué)工作成敗的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。五、問答題1、教師的教學(xué)監(jiān)控能力有哪些內(nèi)容？答：對教學(xué)活動的籌劃與安排；對教學(xué)活動的組織與溝通；對課堂教學(xué)的反饋與評價；對教學(xué)效果的分析與反思。2、教師的教育機(jī)智是如何形成的？答：教育機(jī)智指教師對意外情況準(zhǔn)確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷，并隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采取措施的能力。它建立在教師熱愛教育，熱愛學(xué)生的信念基礎(chǔ)上，建立在教師敏銳的觀察，準(zhǔn)確的判斷和巧妙處理的能力基礎(chǔ)上。對于教師來說，教育機(jī)智是一系列的品質(zhì)和能力所構(gòu)成。首先，他需具有敏感的，能夠讀懂他人內(nèi)心世界的心靈。其次，他表現(xiàn)出良好的分寸和尺度感。最后，他還具有道德直覺。3、教師的有效人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（5.有效教師應(yīng)該具備什么樣的人格特征？）答：激勵性人格，包括熱情，熱心和幽默，可信任感。以成功為導(dǎo)向人格，包括對學(xué)生的成功的高期望，鼓勵與支持。專業(yè)品行，包括有條理，適應(yīng)性和靈活性，博學(xué)。4、教師人格對學(xué)生的人格有哪些重要影響？答：有助于師生關(guān)系的融洽，有助于樹立老師的威信，幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心，幫助學(xué)生形成良好的性格和習(xí)慣。第三講教師工作壓力與心理調(diào)適一、填空題1、教師面對工作壓力的生理反應(yīng)是：疲倦、免疫力降低、有機(jī)體過度緊張；2、壓力應(yīng)對的主要方式是：防御性應(yīng)對、直接應(yīng)對；3、教師面對工作壓力的心理反應(yīng)有：焦慮、抑郁、無助；4、教師面對工作壓力的行為反應(yīng)有：逃避、暴躁、職業(yè)倦?。?、人在歸因過程中總會涉及三個方面的因素：客觀刺激物、行動者、情境。二、單項(xiàng)選擇題1、影響教師教學(xué)效能感的關(guān)鍵是：教師主觀因素2、為自己的處境和行為尋找看似合理的借口的應(yīng)對方式是：合理化；3、試圖把別人的特點(diǎn)當(dāng)成自己的特點(diǎn)來緩解壓力的應(yīng)對方式是：自居作用。三、名詞解釋1、壓力：指個體感到緊張，焦慮并產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)的刺激。2、教學(xué)效能感：教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)結(jié)果作主觀判斷。3、歸因模式：指個體對導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和推斷過程。4、習(xí)得性無助：當(dāng)人們遇到外部不可控事件時，就會本能地認(rèn)為自己對這些事件所做的任何努力都是徒勞的，就會變得壓抑，并甘心去承受這種壓力而不試圖去減少它，表現(xiàn)為消極被動，無所適從和無能為力。5、壓力應(yīng)對：是指教師面對各種生活和職業(yè)壓力時所采用的認(rèn)知策略和行為的反應(yīng)方式。判斷分析題1、俗話說“有壓力才有動力”。說明壓力越大，工作績效也就越高。答：錯。壓力：指個體感到緊張，焦慮并產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)的刺激。適度的壓力會引起人們情緒上的適度焦慮和緊張感，并引起體內(nèi)一系列的生理變化，使有機(jī)體釋放較多的能量進(jìn)行活動，使人反應(yīng)速度加快，記憶，思維能力增強(qiáng)，從而提高智力活動效率，成為人們活動的動力。隨著壓力的增加，工作績效也會增加，但是壓力水平達(dá)到并超出某一點(diǎn)之后，就會產(chǎn)生焦慮，疲勞，直至倦怠，壓力也就開始對工作績效產(chǎn)生消極的作用了。面對工作壓力，最好的方法就是直接應(yīng)對。答：錯。直接應(yīng)對是指通過直接面對壓力來臨的情境來緩解心理的緊張。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，盡管很多人認(rèn)為自己對自己是了解的，但事實(shí)上他們并沒有很好地了解自己，他們或是過高地估計(jì)自己，過于自信，或是過低地估計(jì)自己，過于自卑。前者容易導(dǎo)致活動失敗而引發(fā)心理壓力，后者則容易使人失去自我發(fā)展和成功的機(jī)會而造成心理壓力，因此，教師要學(xué)會從方面，多途徑了解自己，避免由于自己的主觀理解而帶來的心理誤差。五、問答題1、影響教師教學(xué)效能感的因素有哪些？答：成敗經(jīng)驗(yàn)，替代性經(jīng)驗(yàn)，言語說服，情緒喚起，與外部因素相比較，老師的主觀因素是影響教學(xué)效能感的關(guān)鍵，其中最重要的是教師的價值和自我概念。2、直接應(yīng)對壓力的方法有哪些？答：調(diào)整認(rèn)知方式和期望水平，掌握調(diào)控技巧和抗壓方法，尋求社會支持和心理幫助。3、教師職業(yè)的壓力來源于哪些方面？答：職業(yè)生涯特點(diǎn)帶來的壓力，職業(yè)角色特點(diǎn)帶來的壓力，高素質(zhì)要求帶來的壓力。4、來自于教師自身心理素質(zhì)的壓力因素有哪些方面？答：人格特征，教學(xué)效能感，歸因模式，認(rèn)知方式。5、面對壓力，如何進(jìn)行防御性應(yīng)對？答：合理化，否認(rèn)，反向，自居作用，投射。第四講大學(xué)生的心理特點(diǎn)一、填空題1、兒童青少年的學(xué)習(xí)以基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)為主，而大學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上以未來的職業(yè)定向?yàn)橹鳌?、大學(xué)生的思維從以形式邏輯思維向辯證邏輯思維轉(zhuǎn)化。3、馬西亞把自我同一性狀態(tài)劃分為：同一性混淆、同一性早閉、同一性拖延、同一性達(dá)成。4、發(fā)展心理學(xué)家把自我同一性階段的心理變化過程稱為“第二次心理誕生”。5、自我期望就是通常所說的抱負(fù)水平，是一個人在做某件事實(shí)際工作之前估計(jì)自己所能達(dá)到的成就目標(biāo)。二、單項(xiàng)選擇題1、研究表明，人的基本認(rèn)知能力在（18~35歲）進(jìn)入全盛時期。2、進(jìn)入青春期，（辯證邏輯思維）逐漸發(fā)展成為個體主要的思維形式。3、埃里克森最初提出的（自我同一性）是指“一種熟悉自身的感覺，一種指導(dǎo)個人未來生活目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信”。三、名詞解釋1、認(rèn)知發(fā)展答：個體認(rèn)知的功能系統(tǒng)不斷完善的變化過程稱為認(rèn)知發(fā)展。2、辯證邏輯思維答：對客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反應(yīng)映，其主要的特點(diǎn)是反映事物之間的相互區(qū)別，也反映事物之間的相互聯(lián)系，既反映事物的相對靜止，也反映事物的相對運(yùn)動，在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性的前提下，承認(rèn)相對性和矛盾性。3、自我意識答：一個人關(guān)于自己以及自己與他人，與社會的關(guān)系的觀念系統(tǒng)。4、自我同一性價值觀答：指一種熟悉自身的感覺，一種知道個人未來生活目標(biāo)的感覺，一種從他信賴的人們中獲得所期待的認(rèn)可的內(nèi)在自信。四、判斷分析題1、價值觀的形成主要經(jīng)歷價值的自由選擇階段，價值選擇的珍視階段和對選擇價值的行動階段這三個階段。答：對。2、理想自我是處觀察者地位的自我，現(xiàn)實(shí)自我是處于被觀察者地位的自我。答：對?，F(xiàn)在的大學(xué)生的意識轉(zhuǎn)向以自己本身的心理活動為對象，原來在兒童，少年時代的“我就是我”的統(tǒng)一不可分割的自我意識分化為兩年方面：一方面自己是觀察者，另一方面自己又是被觀察者，這樣，自我意識就分化成為處于不同地位的兩個部分，理想自我---這是處于觀察者地位的自我，現(xiàn)實(shí)自我—處于被觀察者地位的自我。理想自我是理想中的自我形象，主要包括自我想要達(dá)到的目標(biāo)以及自己在別人心目中的位置和別人對自己的看法。理想自我指個人當(dāng)前發(fā)展所達(dá)到的實(shí)際的自我狀態(tài)，即自我在能力，品德，業(yè)績等方面的實(shí)際表現(xiàn)。自從自我意識分化為兩個部分起，理想自我總是時時從觀察者的角度，以理實(shí)自我為對象，對現(xiàn)實(shí)自我進(jìn)行觀察，分析，看現(xiàn)實(shí)自我是否符合理想自我的要求和標(biāo)準(zhǔn)。五、問答題1、簡述哈爾曼的12條教學(xué)方法。答：A培養(yǎng)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。B放棄權(quán)威態(tài)度。C鼓勵學(xué)生廣泛涉獵，開闊視野。D對學(xué)生進(jìn)行專門的創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練。E延遲判斷F發(fā)展學(xué)生思維的靈活性G鼓勵學(xué)生獨(dú)立評價H訓(xùn)練學(xué)生的感覺敏銳性I重視提問J盡可能創(chuàng)造多種條件，讓學(xué)生接觸各種不同的概念K注重對學(xué)生挫折忍受力的培養(yǎng)L注重知識的整體結(jié)構(gòu)大學(xué)生自我意識發(fā)展教育應(yīng)注意哪些方面？答：（1）幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾。（2）幫助大學(xué)生運(yùn)用社會比較策略客觀正確認(rèn)識自我（3）幫助大學(xué)生調(diào)整目標(biāo)以保持適中的自我期望水平（4）幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性3、試述當(dāng)代大學(xué)生人生價值觀的特點(diǎn)。答：（1）人生價值目標(biāo)特點(diǎn)：價值目標(biāo)取向多元化，價值目標(biāo)更注重實(shí)際。（2）人生價值手段的特點(diǎn)：重視能力與素質(zhì)，友情在實(shí)現(xiàn)自己人生價值中的重要作用，一些傳統(tǒng)價值觀提倡的手段，如“甘做人梯“謙虛謹(jǐn)慎”“委曲求全”等方式和手段已不為大學(xué)生所看重。（3）人生價值評價的特點(diǎn)，表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn)及評價的標(biāo)準(zhǔn)多元化。4、試述人生價值觀對人的行為的影響。答：人生價值觀是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種內(nèi)在尺度，引導(dǎo)個體對客體的評判和行為抉擇。人生人價值觀對人的行為起引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用，體現(xiàn)在：（1）定向功能：指導(dǎo)認(rèn)知，導(dǎo)向行為。（2）識別功能：了解行為，判斷行為價值。（3）動力功能：發(fā)動并維持行為。5、簡述路易斯評價價值觀形成的7條標(biāo)準(zhǔn)。答：A、自由地選擇B、從各種可能選擇中進(jìn)行選擇C、對沒一種可能選擇的后果進(jìn)行審慎思考后作出選擇D、珍視與珍愛E愿意想別人確認(rèn)自己的選擇F、根據(jù)選擇行動I、以某種方式不斷重復(fù)第五講大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)一、填空題1、自主性是大學(xué)生學(xué)習(xí)與中學(xué)生學(xué)習(xí)明顯不同的特點(diǎn)。2、大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性主要表現(xiàn)在超越原學(xué)習(xí)情境和超越原自我水平這兩個方面。3、大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極和學(xué)習(xí)過度焦慮。4、培養(yǎng)大學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的信任感，要從理性考察和情感聯(lián)系兩者入手。二、單項(xiàng)選擇題1、大學(xué)階段學(xué)習(xí)內(nèi)容最明顯的特點(diǎn)是（專業(yè)性）。學(xué)習(xí)適應(yīng)不良是大學(xué)新生中（普遍）存在的一種心理困惑。三、名詞解釋1、批判性學(xué)習(xí)：批判性學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)中用理論依據(jù)去解釋這種存在，證明其合理，其中的一些做法質(zhì)疑，然后去探明真?zhèn)尾⒂懻撈浜侠硇?，并在有必要改變時探索改變的途徑。探究性學(xué)習(xí)：指的是學(xué)生在科學(xué)課中自己探索問題的學(xué)習(xí)方式。3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)立思考，自己探索為基本學(xué)法，對學(xué)習(xí)中遇到的問題勇于提出自己的見解，勇于尋求新的理論，不輕易放棄自己的看法，不人云亦云。4、學(xué)習(xí)適應(yīng)：指個體為取得較好的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)習(xí)過程中調(diào)整自身，以使自己的心理活動和行為方式符合學(xué)習(xí)環(huán)境變化和自身發(fā)展要求的一種穩(wěn)定的能力傾向。5、信任感：人際信任的經(jīng)驗(yàn)，是由個人價值觀、態(tài)度、心情及情緒交互作用的結(jié)果，是一組心理活動的產(chǎn)物。四、判斷分析題1、思維的發(fā)展為大學(xué)生掌握專業(yè)知識和理論，了解最新研究成果及其發(fā)展趨勢并進(jìn)行創(chuàng)新提供了前提條件。答：對。大學(xué)生的思維能力在課堂教學(xué)和課外活動的強(qiáng)烈影響下得到充分發(fā)展，在形成邏輯思維繼續(xù)發(fā)展的同時，辨證邏輯思維趨于成熟和完善；再生性思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也有明顯發(fā)展。具體來說，青年大學(xué)生的思維有以下一些特點(diǎn)：1）思維的獨(dú)立性、合理性、靈活性增強(qiáng)。不滿足于教師和教科書，喜歡自己獨(dú)立思考，并對獨(dú)立思考的結(jié)果進(jìn)行檢查和評價。嘗試多種解決問題的方案。2）思維的批判性初步形成。對各個學(xué)派的觀點(diǎn)不輕易接受，總要進(jìn)行一番評價，接受正確的，批判錯誤的，提出疑問或新的見解，爭論問題。3）思維的廣闊性和深刻性有很大發(fā)展。思考問題的面不斷擴(kuò)大，思考不同的理論知識和實(shí)踐領(lǐng)域的問題，探索其本質(zhì)和原因。4）形象思維發(fā)展到較高階段，并與邏輯思維相互滲透，相輔相成。能根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和過去形象進(jìn)行加工和改造，提出新的理論，設(shè)計(jì)新方案，作出新概括，勾畫新藍(lán)圖，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。運(yùn)用科學(xué)的想象力，使所學(xué)的知識和事物如見其形、如聞其聲、歷歷在目、栩栩如生，把靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)知識，從而加深理解和掌握。5）抽象思維逐漸占主導(dǎo)地位，在形式邏輯思維繼續(xù)向高層次發(fā)展的同時，辨證邏輯思維迅速發(fā)展。不僅認(rèn)識事物的相互區(qū)別，而且認(rèn)識其相互聯(lián)系；不僅感知事物的靜態(tài)，也了解事物的動態(tài)；不僅認(rèn)識事物的同一性，也了解同一性存在于差異性和對立之中。大學(xué)的課堂教學(xué)，為大學(xué)生的辨證邏輯思維能力的迅速發(fā)展提供了有利條件。6）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維顯著發(fā)展。不僅學(xué)會接受知識，而且嘗試創(chuàng)造生產(chǎn)新的知識。2、大學(xué)的專業(yè)設(shè)置應(yīng)該以社會需求為前提。答，對。從長遠(yuǎn)來看，文憑教育理念、社會結(jié)構(gòu)變遷都可能加速上述現(xiàn)象發(fā)生。但就近期而言，這個問題與教育政策有關(guān)。前幾年大學(xué)擴(kuò)招，我們培養(yǎng)出了很多高學(xué)歷者。當(dāng)然，擴(kuò)招能讓更多年輕人享受高等教育，這也是社會發(fā)展趨勢，但教育產(chǎn)出需要和社會結(jié)構(gòu)相吻合，與社會需求保持一致。

大學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)的變化明顯滯后于社會需求的變化，大學(xué)專業(yè)設(shè)置常年無法對社會需求作出反應(yīng)，就是不正常?！?、問答題1、大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性表現(xiàn)在哪些方面？答：1）職業(yè)定向目標(biāo)明確。2）課程設(shè)置緊扣專業(yè)發(fā)展需要。3）專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練大學(xué)生自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在哪些方面？答：1）主動性。2）選擇性。3）批判性。4）探究性。3、試述你對“專業(yè)信任感”的理解。答：培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的信任感，也要從理性考察和情感聯(lián)系兩者入手。從認(rèn)知成分入手進(jìn)行專業(yè)信任感教育，包括幫助學(xué)生了解自己的專業(yè)背景，學(xué)科特色，社會定位，培養(yǎng)模式，師資隊(duì)伍，科研水平等，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識自己的專業(yè)特點(diǎn)和社會對本專業(yè)人才的需求。在此基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生穩(wěn)定專業(yè)思想，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛自己專業(yè)的情感，樹立對未來專業(yè)學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，以積極的心態(tài)投入專業(yè)學(xué)生中。4、結(jié)合所學(xué)知識及自身實(shí)際，論述如何更好地培養(yǎng)大學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理。答：建立對專業(yè)的信任感，培養(yǎng)專業(yè)興趣，提高自主學(xué)習(xí)能力。第六講大學(xué)生的個別差異一、填空題1、智力的核心成分是思維，其基本特征是概括。2、心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，人的智力包括流體智力和晶體智力兩種成分。3、場依存型的人知覺外在物體是，比較多的將外部參照物作為信息加工的依據(jù)。4、氣質(zhì)是人與生俱來的，表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性的一種穩(wěn)定的心理特征，他反映了人格的自然屬性。二、單行選擇題1、智力因素與（非智力因素）是構(gòu)成個性心里品質(zhì)的全部內(nèi)容。2、美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出（多元）智力理論3、認(rèn)知方式是指人們在（認(rèn)知）活動中所偏愛的信息加工方式。三、名詞解釋1、智力：指人們在認(rèn)識客觀事物過程中所形成的認(rèn)識方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合，是成功地解決某些問題的所表現(xiàn)的良好適應(yīng)性的個性心理特征。2、晶體智力：指獲得知識和發(fā)達(dá)的智力，技能兩者的對結(jié)合，由一定的社會文化決定，是長期學(xué)習(xí)的結(jié)果，由詞匯，社會推理以及問題解決等測驗(yàn)度量。3、認(rèn)知方式：指人們在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式。4、性格：對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征。四、判斷分析題1、沖動型學(xué)生在回答問題時時間少，錯誤多；而沉思型學(xué)生在回答問題時時間雖長，但錯誤少。所以說沉思型學(xué)生比沖動型學(xué)生成績好。答：這個是正確的，根據(jù)馬賽勒等人對大學(xué)生沖動性與學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，結(jié)果表明，沉思型學(xué)生的學(xué)習(xí)成績明顯好于沖動型學(xué)生，即使排除了治理的影響，這一關(guān)系任然是成立的。2、埃里克森把人格發(fā)展描述成管道模式，若前一個階段的發(fā)展被阻礙，則后面的發(fā)展階段無法完成。答：錯，埃里克森將人格發(fā)展描述成一個通道，這個通道有八個關(guān)鍵點(diǎn)，每個關(guān)鍵點(diǎn)是一個面臨兩個不同方向的岔路口，這些岔路口代表了人格發(fā)展上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這些點(diǎn)叫做“危機(jī)”，解決這些危機(jī)的方式?jīng)Q定了人格的發(fā)展方向，影響人格品質(zhì)的形成。只能解釋說明人格發(fā)展的差異，前一階段并不會阻礙后面階段的完成。五、問答題1、簡述加德納的多元智力理論。答：言語智力，邏輯-數(shù)學(xué)智力，空間智力，音樂智力，身體-動覺智力，人際交往智力，內(nèi)省智力，自然觀察智力等。2、比較場依存型和場獨(dú)立型學(xué)生在學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)和優(yōu)劣勢。答：場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績往往比較好，兩者呈顯著的正相關(guān)，學(xué)習(xí)動機(jī)以內(nèi)在動機(jī)為主。而場依存型學(xué)習(xí)者則偏愛社會性科學(xué)，他們的學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物更感興趣。場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用公析的知覺方式，而場依存型學(xué)習(xí)者偏愛非分析的，籠統(tǒng)的或整體的知覺方式。在積極強(qiáng)化的條件下，場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者和場依存學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率沒有明顯的區(qū)別，但是兩種風(fēng)格各有優(yōu)，缺點(diǎn)，并不孰優(yōu)孰劣之分。3、簡述艾森克的人格三維類型。答：內(nèi)-外傾型，神經(jīng)質(zhì)-穩(wěn)定性，精神質(zhì)。4、依賴性人格有哪些特點(diǎn)？答：無主見，缺乏自信心和自主意識。第七講學(xué)習(xí)的基本原理和理論一、填空題1、學(xué)習(xí)的變化具有相對的穩(wěn)定性和持久性。2、根據(jù)學(xué)習(xí)主體即學(xué)習(xí)者的不同，可以將學(xué)習(xí)分為動物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)三種。3、行為主義對于學(xué)習(xí)的研究被稱為聯(lián)結(jié)理論。4、行為主義認(rèn)為一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。5、建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)常常需要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價的三個過程。二、單項(xiàng)選擇題1、學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，它不僅僅指人類的學(xué)習(xí)，也包括動物的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的變化是具有（相對穩(wěn)定性和持久性）。2、以下選項(xiàng)中（D、斯金納的行為塑造教學(xué)方法）不屬于認(rèn)知主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論A、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論B、奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論D、斯金納的行為塑造教學(xué)方法三、名詞解釋1、學(xué)習(xí)：指由個體經(jīng)驗(yàn)的獲得所引起的行為或行為潛能的相對持久的變化過程。2、消退：條件反射形成后，如果條件刺激不再伴隨無條件刺激出現(xiàn)，也就是說不再強(qiáng)化，條件反射的強(qiáng)度將逐漸減低，最后會降低到條件反射不再發(fā)生的程度。3、負(fù)強(qiáng)化：撤消一個厭惡刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生的概率。行為塑造：通過不斷強(qiáng)化有機(jī)體的一系列逐漸接近最終行為的反應(yīng)來使其逐步形成某種行為。四、判斷分析題1、負(fù)強(qiáng)化與懲罰是相同的。答：錯。1）撤消一個厭惡刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)或撤銷一個愉快刺激來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。2）從效果來看，一般而言，懲罰盡管在改變行為方面也是一種有效的方法，但是它在塑造行為中的效果不如強(qiáng)化好，而且?guī)в泻芏嘞麡O影響。因此在教育中，教育者應(yīng)該有條件地使用懲罰。2、動物的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)沒有差異。答：動物的學(xué)習(xí)是被動適應(yīng)環(huán)境的過程，以滿足其生理上的需要，動物的學(xué)習(xí)更多的是靠強(qiáng)化，訓(xùn)練等直接方式獲取個體經(jīng)驗(yàn)的過程。人類的學(xué)習(xí)和動物的學(xué)習(xí)有相似性，都是有機(jī)體對環(huán)境的一種適應(yīng)過程，但是這種適應(yīng)環(huán)境的本質(zhì)與動物的學(xué)習(xí)存在顯著不同。主要表現(xiàn)三方面：1）適應(yīng)環(huán)境的是消極被動還是積極主動，動物學(xué)習(xí)是被動的，人類學(xué)習(xí)是主動的。2）學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容，動物學(xué)習(xí)的形式是直接的，人類的學(xué)習(xí)方式除了直接還有其它的方式獲得。3）學(xué)習(xí)的中介?？傊祟悓W(xué)習(xí)與動物的學(xué)習(xí)雖有其相似性，但是本質(zhì)上是不同的，我們不能用動物的學(xué)習(xí)代替人類的學(xué)習(xí)，那樣將抹殺人類學(xué)習(xí)的社會性，同時也不能用人類學(xué)習(xí)代替動物學(xué)習(xí)，那樣會夸大動物學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)性。3、刺激的泛化和分化是不同的。答：對。刺激泛化指有機(jī)體學(xué)會對某一刺激作出條件反應(yīng)后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。分化指相似但不相同的刺激作出不同的反應(yīng)。分化和泛化是互補(bǔ)的過程，泛化是對事物相似性的反應(yīng)，分化則是對事物差異性的反應(yīng)不。五、問答題1、簡述加涅對學(xué)習(xí)的分類。答：1）學(xué)習(xí)層次的分類：信號學(xué)習(xí)，刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則學(xué)習(xí)，解決問題學(xué)習(xí)。2）學(xué)習(xí)結(jié)果分類：言語信息，智慧技能，認(rèn)知策略，運(yùn)動技能，態(tài)度的學(xué)習(xí)。2、簡述強(qiáng)化的原理及行為塑造的一般步驟。答：斯金納的實(shí)驗(yàn)較好地說明了行為變化是由有機(jī)體作出一個行為之后得到的及時的結(jié)果決定。愉快的結(jié)果提高了個體作出某種行為的頻率，不愉快的結(jié)果降低了該行為出現(xiàn)的頻率。行為塑造的步驟：選擇具體的目標(biāo)，了解學(xué)生目前的水平面并能做什么，列出從目前狀態(tài)邁向目標(biāo)狀態(tài)的一系列階梯式的步子，對學(xué)生的每一進(jìn)步都給予強(qiáng)化，直到達(dá)到最后的目標(biāo)。3、簡述羅杰斯自由學(xué)習(xí)原則的觀點(diǎn)。答：1）學(xué)習(xí)是有意義的心理過程2）學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的，有價值的經(jīng)驗(yàn)3）學(xué)生中心的教學(xué)觀4）最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)4、如何理解學(xué)習(xí)產(chǎn)是由于經(jīng)驗(yàn)引起的行為或思維比較持久的變化？答：1）學(xué)習(xí)是一廣義的概念，不僅指人類的學(xué)習(xí)，也包括動物的學(xué)習(xí)。2）學(xué)習(xí)的發(fā)生基于經(jīng)驗(yàn)的過程。3）學(xué)習(xí)的發(fā)生伴隨著行為或行為潛能或思維的變化。4）學(xué)習(xí)的變化具有相對穩(wěn)定性和持久性。所以學(xué)習(xí)不是個體的本能活動，而是后天經(jīng)過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的活動。學(xué)習(xí)引起的不公有外顯的行為變化，更有潛在的內(nèi)部心理的改組和重建，并且這些變化是相對穩(wěn)定和持久的。5、根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)？答：新知識觀，新學(xué)生觀，新教學(xué)觀。6、試述加涅的不同學(xué)習(xí)層次結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)分類？答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情景由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平有低級到高級的順序，將學(xué)習(xí)分成八類：1、信號學(xué)習(xí)；2、刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)；3、連鎖學(xué)習(xí)；4、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)；5；辨別學(xué)習(xí)；6、概念學(xué)習(xí)；7、規(guī)則學(xué)習(xí)；8、解決問題學(xué)習(xí)。第八講不同類型的學(xué)習(xí)一、填空題1、陳述性知識包括領(lǐng)會、鞏固與應(yīng)用三個環(huán)節(jié)。2、認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，自動化技能的獲得一般分為認(rèn)知階段、聯(lián)系階段和自動化階段三個階段。3、SQ3R閱讀策略的五個操作步驟分別是瀏覽、提問、閱讀、陳述和復(fù)習(xí)。4、常用的組織策略有列提綱、圖表法和表格法。5、在品德形成過程中，道德認(rèn)識是前提，道德情感是內(nèi)在力量，道德行為是衡量人們道德品質(zhì)的一個最重要的標(biāo)志。二、單項(xiàng)選擇題1、“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指（B）A、培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的濃厚興趣B、學(xué)會在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略C、掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理D、掌握大量而牢固的言語信息2、在閱讀一篇邏輯結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密的課文之后，勾畫出文中論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系以幫助理解和記憶，這種學(xué)習(xí)方法屬于（B、組織策略）在個體道德結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展中，處于基礎(chǔ)核心地位的是（C、道德行為）三、名詞解釋1、程序性知識：是個人沒有有意識提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。2、學(xué)習(xí)策略：是人們有效從事學(xué)習(xí)活動的程序，規(guī)則，方法，技巧以及調(diào)控方式。精加工策略：指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析，加工，理解其內(nèi)在的深層含義，并促進(jìn)記憶的學(xué)習(xí)策略。3、品德：是個體社會行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制，是個體依據(jù)社會的道德原則或規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個性心理傾向和特征。4、道德兩難法：在道德兩難故事的討論中，啟發(fā)學(xué)生積極思考道德問題，進(jìn)而從道德沖突中尋找正確的答案，以有效地發(fā)展自身的道德判斷能力。四、判斷分析題1、被動的接受性的學(xué)習(xí)是無需要學(xué)習(xí)策略的。答：對。重視策略學(xué)習(xí)可以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，因?yàn)檫\(yùn)用學(xué)習(xí)策略的過程就是信息加工的過程，這種信息加工的過程只能是主體自我認(rèn)知活動，是別人無法替代的，而那種被動的接受性的學(xué)習(xí)是無需要學(xué)習(xí)策略的。因此，學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的過程就是自主學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的過程能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，并且學(xué)生方式給予學(xué)生的影響不僅僅是學(xué)習(xí)自身，也深刻地影響著學(xué)生的精神狀態(tài)。2、精細(xì)加工需要在新的學(xué)習(xí)材料中增加新信息。答：對。精加工策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析，加工，理解其內(nèi)在的深層含義，并促進(jìn)記憶的學(xué)習(xí)策略。也就是將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來，從而增加新信息的意義的深層加工策略。3、一個沒有正確道德認(rèn)識的人，是不可能形成良好品德的。答：對。在品德形成的過程中，道德認(rèn)識是前提，它提供必不可少的認(rèn)識上的依據(jù)，為整個品德心理結(jié)構(gòu)奠定思想基礎(chǔ)，在一定程度上決定著品德形成的方向，內(nèi)容和速度，如果不能正確掌握道德知識，就會缺乏正確的道德觀念的指導(dǎo)，容易產(chǎn)生盲目行動，道德情感是重要的內(nèi)在力量，如果沒有豐富的道德情感，就難以形成堅(jiān)定的道德信念，從而也就不能引起積極的態(tài)度，道德行為經(jīng)常被視為品德形成的終末節(jié)，被作為衡量人們道德品質(zhì)的一個最重要的標(biāo)志，因?yàn)槿魏我环N品德都要轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為才能被確認(rèn)。4、品德是可以離開道德而獨(dú)立存在的。答：錯，品德是離不開道德存在的，道德是一種社會現(xiàn)象，是指人們在共同的生活過程中形成的協(xié)調(diào)彼此關(guān)系的行為規(guī)范體系。它是人們分辨是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，是進(jìn)行道德判斷的依據(jù)和道德行為調(diào)解的準(zhǔn)則。五、問答題1、陳述性知識與程序性知識的關(guān)系如何？答：陳述性知識主要反映事物的性質(zhì)，內(nèi)容，狀態(tài)和事物變化發(fā)展的原因，即回答“某物是什么”的問題，程序性知識是一套控制個人行為的操作程序，包括外顯的身體活動和內(nèi)在的思維活動，解決的是“做什么”和“怎么做”的問題，是從不會做到會做，再到熟能生巧的過程。陳述性知識與程序性知識都是個體適應(yīng)環(huán)境的必須，二者是有機(jī)統(tǒng)一的整體，一方面，陳述性知識是程序性知識形成的必要條件，陳述性知識的積累越多，越有利于程序性知識的形成，另一方面，程序性知識又會促進(jìn)個體對新陳述性知識的掌握。2、教師要促進(jìn)陳述性知識的遷移，需要注意哪些問題？答：1）有意識地注意歸納所學(xué)陳述性知識之間的共同點(diǎn)。2）注意幫助學(xué)生加深所學(xué)陳述性知識的理解，使陳述性知識的學(xué)習(xí)富有意義。3）注意對所學(xué)陳述性知識的概括提高。4）注意培養(yǎng)學(xué)生陳述性知識學(xué)習(xí)的心向，形成指向陳述性知識學(xué)習(xí)活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。5）注意尋找學(xué)生原有的陳述性知識經(jīng)驗(yàn)，形成清晰和穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促使陳述性知識學(xué)習(xí)的編碼具有特異性，組織合理性。3、簡述策略學(xué)習(xí)的條件。答：策略學(xué)習(xí)條件可分為內(nèi)部條件和外部條件，內(nèi)部條件：學(xué)習(xí)者原有的知識背景，學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)度。外部條件：訓(xùn)練方法，變式與連續(xù)性練習(xí)，具有完整的可以的訓(xùn)練技術(shù)。4、簡述當(dāng)代大學(xué)生品德現(xiàn)狀的特點(diǎn)。答：1）認(rèn)同社會主流道德規(guī)范，并呈多元性表現(xiàn)。2）存在道德認(rèn)識上的困惑。3）道德言行時有脫節(jié)。5、簡述學(xué)生道德評價能力的發(fā)展的基本規(guī)律答：道德評價介運(yùn)用已掌握的道德標(biāo)準(zhǔn)對別人和自己的行為進(jìn)行道德分析判斷的過程。規(guī)律：從“模仿”到獨(dú)立，從效果到動機(jī)，從評人到評已，從片面到全面，從依據(jù)道德情境進(jìn)行評價到依據(jù)道德原則來進(jìn)行評價。6、分析角色扮演的心理過程及其優(yōu)缺點(diǎn)。答：心理過程：進(jìn)入情境，擔(dān)當(dāng)角色，理解角色，體驗(yàn)角色，表演角色，自己與角色同一，產(chǎn)生頓悟等7、根據(jù)品德形成過程的規(guī)律，論述怎么樣培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德。答：個體品德形成過程就是一個接受社會規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范行為，并從社會反饋中強(qiáng)化對規(guī)范的認(rèn)識，獲得規(guī)范行為的情感體驗(yàn)，從而確立規(guī)范行為的自覺機(jī)制的過程。道德兩難故事法，價值澄清術(shù)，學(xué)習(xí)榜樣，角色扮演。第九講學(xué)習(xí)動機(jī)一、填空題1、學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)有加強(qiáng)作用，這種作用不是直接的，它是以注意的加強(qiáng)為中介的。2、學(xué)習(xí)情境中的成就動機(jī)包括三個方面的內(nèi)驅(qū)力，它們分別是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。3、大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是為了做一個學(xué)識淵博的人，這是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的表現(xiàn)。4、有些學(xué)生努力學(xué)習(xí)是為了取得名次或等次，這是自我提高的內(nèi)驅(qū)力的表現(xiàn)。5、大學(xué)生為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩而努力學(xué)習(xí)，這是附屬內(nèi)驅(qū)力的表現(xiàn)。二、單項(xiàng)選擇題1、根據(jù)耶基斯—多德森定律，動機(jī)水平為（B、中等）時，學(xué)習(xí)效果最好。2、根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的誘因來劃分，學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為（C、內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)）。3、一般而言，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的是（B、表揚(yáng)和獎勵）。三、名詞解釋學(xué)習(xí)動機(jī)：指個體發(fā)動，維持其學(xué)習(xí)活動并使其指向一定目標(biāo)的內(nèi)部動力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：一種學(xué)生要求理解事物掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力：是學(xué)生為了保持家長和老師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。4、歸因：人們對自己的行為或他人的行為或結(jié)果加以解釋和推測的過程。5、習(xí)得性無助：指有機(jī)體連接不斷地受到挫折后所產(chǎn)生的一種無能為力的，聽天由命的心態(tài)。6、習(xí)得無助感：有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上連接不斷地受到挫折，同時又總是將失敗歸因于能力差時，便會感到自己對一切都無能為力，喪失信心，降低學(xué)習(xí)積極性，這種心理狀態(tài)就叫做習(xí)得無助感。四、判斷分析題五、問答題1、簡述動機(jī)，需要，行為這三者之間的關(guān)系。答：需要、動機(jī)、行為三者之間具有密切的關(guān)系。人的行為是從需要開始的。當(dāng)人產(chǎn)生某種需要的時候，會產(chǎn)生一種緊張的心理，在遇到滿足需要的特定的目標(biāo)時，這種心理就會轉(zhuǎn)變成人們進(jìn)行某種活動的動力。所以，一個人行動的心理過程，首先是人的需要對自己的機(jī)體產(chǎn)生刺激，然后需要才能轉(zhuǎn)化為動機(jī)，最后動機(jī)作為一種力量推動人采取行動去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。2、簡述內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)之間的關(guān)系。答：內(nèi)部動機(jī)指人們對學(xué)習(xí)任務(wù)或活動本身的興趣所引起的動機(jī)。外部動機(jī)由學(xué)習(xí)活動以外的情境提供獎勵所維持的動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)是密切聯(lián)系相互作用的，在推動個體活動中都發(fā)揮作用，但是，外部動機(jī)只有不損害內(nèi)部動機(jī)的情況下，才是積極的。如果外部動機(jī)損害了內(nèi)部動機(jī)，此后個休對外部獎勵的水平不滿的話，其行為活動的積極性會大大降低，結(jié)果毀掉的是個體活動的內(nèi)部動機(jī)。（德西效應(yīng)的啟示）3、概述你對耶基斯—多德森定律的理解。答：在一定程度內(nèi)學(xué)習(xí)效果隨著學(xué)習(xí)動機(jī)的增強(qiáng)而提高，中等強(qiáng)度的動機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí)。最佳動機(jī)水平隨課題（任務(wù)）的不同性質(zhì)而不同，對于比較簡單的任務(wù)，效率隨動機(jī)的提高而上升，中等偏高最佳，對于比較困難的任務(wù)，效率隨動機(jī)增強(qiáng)而下降，中等偏低最佳。隨著任務(wù)難度不斷增加，動機(jī)的最佳水平有隨之下降的趨勢。4、作為老師，你如何看待學(xué)習(xí)動機(jī)在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長中的作用。答：1）學(xué)習(xí)動機(jī)既不是學(xué)習(xí)的必要條件，也不是學(xué)習(xí)的充分條件。但它是對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用的重要條件。2）對于長期進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)來說，學(xué)習(xí)動機(jī)是絕對有必要的。3）學(xué)習(xí)動機(jī)不直接影響和改變學(xué)習(xí)中的認(rèn)知過程，因而它對學(xué)習(xí)的影響是間接的。4）學(xué)習(xí)機(jī)對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用還能通過降低在學(xué)習(xí)過程中通常所含有的一般的知覺和反應(yīng)閾限，來動員個體立即對這種做好準(zhǔn)備。5）中等強(qiáng)度的動機(jī)水平有利于各種學(xué)習(xí)。動機(jī)過弱不足以趨使去活動，過高的學(xué)習(xí)動機(jī)會使學(xué)生處于一種緊張的情緒狀態(tài)之下，注意力和知覺范圍變得狹窄，由此限制了學(xué)生正的智力活動，降低的思維效率。5、在實(shí)際的教學(xué)活動中，如何激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？答：1、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)的方法：1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)和維持學(xué)生的求知欲和好奇心。2）設(shè)置適合的目標(biāo)定向，使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生的自我強(qiáng)化。3）幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨小?）訓(xùn)練學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果作出積極的，現(xiàn)實(shí)的歸因。2、外部學(xué)習(xí)動機(jī)的民激發(fā)：1）提供學(xué)習(xí)結(jié)果清楚，具體，及時的反饋。2）合理運(yùn)用外部獎賞。3）給予必要的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與批評。4）營造適度緊張的競賽或競賽氣氛，調(diào)動學(xué)生的好勝心。第十講師生交往及其影響因素一、填空題1、師生關(guān)系和師生交往分別是師生互動中靜態(tài)和動態(tài)兩個維度。2、在師生交往過程中，教師要注意情感三忌：冷漠無情、傲慢與粗暴、偏愛。3、心理學(xué)家基于對交往中信息傳達(dá)的研究，總結(jié)出一個公式：人類信息表達(dá)的效果=7%語言+38%聲音+55%體態(tài)語。4、教師領(lǐng)導(dǎo)的類型有：強(qiáng)硬專斷型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。5、在交流時，信息發(fā)出者對信息表述的清晰程度、全面程度、信息傳遞的時間和形式是否合適都會影響交往的質(zhì)量。二、單項(xiàng)選擇題1、教學(xué)的本質(zhì)是（A、交往）2、在教育活動中處于主導(dǎo)地位的是（C、教師）3、時常表揚(yáng)學(xué)生并且關(guān)心學(xué)生，口頭禪是“我喜歡這樣做”或者“你們能給我這樣做嗎？”，這樣的老師屬于（B、仁慈專斷型）三、名詞解釋1、師生交往：指教師與學(xué)生之間，在認(rèn)識，情感，行為上直接或間接的接觸，并且交互作用的過程。2、師生關(guān)系：指師生之間通過交往，會形成彼此之間的好惡感，以及排斥或吸引等心理聯(lián)系。3、面談：指師生雙方都在交往現(xiàn)場，可以相互觀察對方的當(dāng)面交流形式。4、師生認(rèn)知：通過彼此直接或間接的接觸，必然進(jìn)行相互的感知，觀察，理解和評價等認(rèn)知活動。四、判斷分析1、沒有師生的交往和互動就沒有真正的教學(xué)發(fā)生。答：對。交往是教學(xué)的本質(zhì)，就高校教育而言，師生交往活動主要是在課堂教學(xué)中完成的，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，互動，沒有交往和互動就沒有真正的教學(xué)發(fā)生。情感對于教學(xué)過程有制約和強(qiáng)化作用。答：對。師生間的交往不僅是信息交流的過程，也是情感交流的過程，情感對于教學(xué)效果具有一定的制約和強(qiáng)化作用，課堂氣氛主要是老師行為的產(chǎn)物，教學(xué)活動是形成真實(shí)，接受，理解的心理氣氛，課堂上教師與學(xué)生之間的信息通道是以心理活動作為中介的，雙方心理活動的具體狀態(tài)決定著通道的容量，因此，為了達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果，必須在課堂上創(chuàng)造一種有利于信息交流的最佳“心理場”。教師滿腔熱情地啟發(fā)，誘導(dǎo)和幫助學(xué)生，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和克服困難的信心，而學(xué)生良好評撐習(xí)態(tài)度能給教師以精神慰藉，使教學(xué)更富激情。五、問答題1、簡述師生交往的特點(diǎn)。答：人文追求的過程，精神相遇的過程，動態(tài)生成的過程。2、闡述消極的教師交往各個類型的表現(xiàn)和結(jié)果。答：1）緊張型—師生情緒對立，關(guān)系緊張，教學(xué)氣氛沉悶壓抑，學(xué)生厭學(xué)，逃課。2）冷漠型—教學(xué)效果平常，氣氛平淡，師生關(guān)系冷漠。3）庸俗型—師生關(guān)系變成庸俗的物質(zhì)，利害關(guān)系。3、高校師生交往嚴(yán)重缺失的表現(xiàn)有哪些？答：師生個體與個體的交往減少，個體與群體的交往增加，師生面對面的直接交往減少，面對符號的間接交往增加，師生非正式的體制外交往減少，正式的體制內(nèi)交往增加。4、說明積極的師生交往的主要功能。答：促進(jìn)教學(xué)活動的順利完成，促進(jìn)學(xué)生的心理健康，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，提高師生雙方的學(xué)校生活品質(zhì)。5、在師生交往中，教師應(yīng)該克服哪些不良的心理品質(zhì)？答：自我中心。世故心理。多疑心理。自卑心理。6、分析影響師生交往的因素，并論述教師應(yīng)如何利用這些因素與學(xué)生建立良好的關(guān)系。答：認(rèn)知因素，情感因素，言語和行為因素。第十一講師生交往中的心理效應(yīng)一、填空題1、心理效應(yīng)是社會生活中較常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律，是某種人物或者事物的行為和作用引起其他人物或者事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)。2、引發(fā)正向交往行為的心理效應(yīng)有：自己人效應(yīng)、反饋效應(yīng)和犯錯誤效應(yīng)。3、引發(fā)主體認(rèn)知偏差的心理效應(yīng)有：首因效應(yīng)與近因效應(yīng)；暈輪效應(yīng)與惡魔效應(yīng)；刻板效應(yīng)和投射效應(yīng)。4、引發(fā)負(fù)向行為的心理效應(yīng)有：超限效應(yīng)、霍布森選擇效應(yīng)、搭便車效應(yīng)和習(xí)得性無助效應(yīng)。二、單項(xiàng)選擇題1、學(xué)生對自己學(xué)習(xí)結(jié)果的了解，會對學(xué)習(xí)過程中發(fā)生強(qiáng)化作用，促使自己更加努力學(xué)習(xí)、講究方法，從而提高學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象是（A、反饋效應(yīng)）。2、（A、首因效應(yīng)）在陌生人首次見面中易于發(fā)生，而（C、近因效應(yīng)）易于在熟人中發(fā)生。3、一聽說是東北人，我們就會認(rèn)為他豪爽，講義氣；一提到知識分子，眼前就出現(xiàn)文質(zhì)彬彬、戴著眼鏡的學(xué)者形象；一說到醫(yī)生，似乎就看到了口罩和白大褂，這種現(xiàn)象成為（C、刻板效應(yīng)）。三、名詞解釋自己人效應(yīng)：指把與自己有相似特點(diǎn)的人歸于同一類型的人。2、反饋效應(yīng)：指學(xué)生對自己學(xué)習(xí)結(jié)果的了解，會對學(xué)習(xí)過程發(fā)生強(qiáng)化作用，促使學(xué)習(xí)者更加努力學(xué)習(xí)，講究方法，從而提高學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。3、犯錯誤效應(yīng)：即小小的錯誤反而會使有才能的人際吸引力提高。4、近因效應(yīng)：指在多種刺激依次出現(xiàn)地時候，印象的形成主要取決于后來刺激的心理現(xiàn)象。5、登門檻效應(yīng)：指一個一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避免認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。四、判斷題1、刻板印象不影響正常的師生交往。答：錯。刻板效應(yīng)指某一群人或某一類人的固定的概括的看法?？贪逵∠蟮漠a(chǎn)生主要是由于我們在人際交往過程中，暫時沒有足夠的時間和精力對群體中的每一成員進(jìn)行深入的了解，而只是與其中的一部分成員有接觸，因而只能“由部分推知整體”。這種心理能量的傾向往往會造成一先入為主的認(rèn)知偏差，特別是在消極地看待某個群體的時候，所以我們特別注意反思和修正帶有偏見的刻板印像，否則會出現(xiàn)失范的交往和交往言行，從而妨礙正常的師生交往。2、霍布森選擇效應(yīng)扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。答：對?；舨忌x擇是一個小選擇、是一個假選擇，大同小異的選擇就是假選擇。對于個人來說，如果陷入“霍布森選