教育心理學(xué)論述題匯總

聯(lián)自的學(xué)踐驗(yàn)生中事，述何養(yǎng)生好態(tài)和德（1）有效的說服。教師經(jīng)常）樹（3）（5精有內(nèi)部的（如自豪、滿足感也聯(lián)中教實(shí)，論成歸理及教意?？匕？说母裾拐撈溆x：答

18個(gè)個(gè)（18個(gè)月～4歲這個(gè)個(gè)6歲～20人格發(fā)展七階這個(gè)談在學(xué)如提學(xué)問解的力：答（2）教授與訓(xùn)練解決問題（3（4作一中教，何分發(fā)生學(xué)動(dòng)：答a競(jìng)賽的積極作用：國(guó)外的許多研究表明，對(duì)某些學(xué)習(xí)活動(dòng)bab：b，獎(jiǎng)當(dāng)c利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)?/p>

：b．學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體）結(jié)中教實(shí)，幾概教的議：答：中學(xué)）概念分析。在進(jìn)行概念教學(xué)之前，教師首先要熟悉自己所教的概念，按照一））正例與反例的辨別。正例就是）比論如更的養(yǎng)生創(chuàng)性（1練論中生產(chǎn)的理康題：答：（1）焦（2抑癥強(qiáng)癥。強(qiáng)迫癥包恐癥。）人障與格陷

對(duì)于18歲以下的兒童與青少年的類似行“人格缺陷礙”性差。性偏差是指少年性發(fā)育過程中不良適應(yīng)進(jìn)障礙。進(jìn)食眠礙。睡眠聯(lián)中教實(shí)，談何進(jìn)生學(xué)遷移;.要想使學(xué)生技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性，其遷移價(jià)值較大.試馬洛需層理及對(duì)育啟：（特別是往往會(huì)作“結(jié)教實(shí)談建主教理對(duì)們學(xué)踐啟：構(gòu)義習(xí)論：建構(gòu)

教的啟論柯伯的德展論此基礎(chǔ)上第二階段素確的行為能作為手段滿足自己并偶然滿足他水于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持階段遵從大多數(shù)人的定型意見慣俗常總是避免背任是階段良心或原則的定向試述亞的德展段論柯伯的德知展段論分及原：道因?yàn)樽鹬貦?quán)威的強(qiáng)烈情緒使他們感到自己無法判斷是非兒對(duì)行為賞罰的判斷是由于他們感到成人對(duì)行為賞罰具有一種權(quán)柯爾伯知道他們幾乎什么對(duì)成人的觀點(diǎn)的斷德推趨完備的10歲不是充分自律的和成第一條原亞杰的對(duì)偶故事也杰劃分道德階段所依據(jù)的試班拉會(huì)習(xí)論主內(nèi)及對(duì)育啟示拉交互決班杜拉認(rèn)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的，它們彼此習(xí)由直接以在

人的多樣的作用，③強(qiáng)調(diào)我聯(lián)實(shí)談如根技形理培學(xué)的項(xiàng)動(dòng)能心技能”多數(shù)情況下靠?jī)?nèi)部反饋信息控操作整合與操使確的覺察到外界環(huán)境的變化樣就學(xué)會(huì)于示范與講解充分而有括內(nèi)部反饋和外部反饋放松行改與為練方有些聯(lián)中實(shí)，談何體用些法強(qiáng)化獎(jiǎng)碼小蓋章的卡片等都可作為代幣為造有時(shí)候我們所可合范罰法制演的本法全松法—松系統(tǒng)敏系統(tǒng)脫敏們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)來可

貓讓他肯性練試述學(xué)育理的究象內(nèi)）中學(xué)教心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科如何學(xué)如何教以及學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用教育心理學(xué):①教育過程中，學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中有意傳般表現(xiàn)為教學(xué)大綱教材和課程媒體學(xué)媒體是過程學(xué)師設(shè)評(píng)價(jià)、終貫穿在整個(gè)論提知理水的施（l）擴(kuò)充和利用感性經(jīng)驗(yàn)用變的系知識(shí)的系統(tǒng)化是理解各部分知識(shí)間的關(guān)系于用完整）通依?？说母裾拐撀?lián)教實(shí)，談?wù)屉A教應(yīng)何養(yǎng)學(xué)的全格埃里克森都有機(jī)機(jī)都涉及一個(gè)積極地選擇與一個(gè)潛在主得勤應(yīng)措施培養(yǎng)學(xué)生得勤使其獲對(duì)養(yǎng)當(dāng)

都應(yīng)該對(duì)他們的勞動(dòng)成果表示認(rèn)可樣就有利于培養(yǎng)出學(xué)生導(dǎo)他們與客觀環(huán)境保持協(xié)調(diào)之勢(shì)利導(dǎo)癥這論維斯的理展及教意。在紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展：、文化歷史發(fā)展理論。維果斯基認(rèn)為：人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來2（1）隨意）抽象－概括機(jī)能的提高。（3）各種心理。、內(nèi)4、系-----最聯(lián)實(shí)談如保中生心??？具體123。。5、讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。論奧貝的知移論;基：。價(jià)：踐23、對(duì)遷移效果的論皮杰認(rèn)發(fā)階理及教價(jià):：0-2歲2

2-7歲3）具體運(yùn)算階段