2021～2022學(xué)年高中語文第三單元因聲求氣吟詠詩韻測評【含答案】新人教版選修古代詩歌散文欣賞

第三單元測評(時間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第1～3題。話說《詩經(jīng)》之“風(fēng)”①“風(fēng)”本是地球大氣層內(nèi)的空氣涌動,它使地球上的萬物能不斷接受新鮮的空氣而得以生存。那么,孔子在編《詩經(jīng)》時,為什么將一部分詩稱為“風(fēng)”呢?孔子自己有一段很好的解釋:“季康子問政于孔子曰:‘如殺無道,以就有道,何如?’孔子對曰:‘子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草;草上之風(fēng),必偃?！边@就是“風(fēng)氣”!孔子用很形象的語言形容它,風(fēng)吹草伏,風(fēng)往哪邊吹,草就往哪邊倒伏。所以,要建立和諧社會,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人,也就是“上行下效”。由此也形象地說明了“風(fēng)”的含義,也就是說,風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等,無一不是指向社會行為規(guī)范和人們的行為方式的。②換言之,《詩經(jīng)》之“風(fēng)”,即各地區(qū)、各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”。在一般的口語中,我們稱為“風(fēng)俗習(xí)慣”。在先秦時期的書面語言及理論中,“風(fēng)”實際上就是“禮”,就是“社會行為規(guī)范”?！对娊?jīng)》中的十五國風(fēng),各以其所在國家和地區(qū)得名,就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式,以及他們各自的價值觀、思想感情。與此相印證,《周易》中有十五個卦牽涉到“風(fēng)”,每個卦都對應(yīng)著一種人生或社會現(xiàn)象。火風(fēng)鼎,火下有風(fēng)則上宜有鼎,而鼎憑三足,正立不倚,既強調(diào)合作,也預(yù)示持正守位,為人倚重;風(fēng)火家人,以火在下而風(fēng)行其上來表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象……周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會情狀。③在現(xiàn)實生活中,我們每做一件事情,首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的,而是親友們的看法!而這些所謂“看法”,實際上就是一種社會行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個行為,你就會大膽高興地去做;否則,你就不會去做,或者偷偷摸摸去做?！帮L(fēng)俗”因此會給人一種無形的束縛。這就是孔子為什么強調(diào)“禮”的作用的真正含意?？鬃觿h詩書、定禮樂、系易辭、著春秋,把《詩經(jīng)》作為教材,是因為沒有其他書籍了嗎?不是,孔子是借《詩經(jīng)》來說明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會行為規(guī)范?？鬃拥闹行乃枷胧?人生若想追求到快樂與幸福,就要認(rèn)識社會。社會是精彩的,更是復(fù)雜的,不認(rèn)識社會就只能四處碰壁,最后落個失敗的人生;能認(rèn)識社會就能游刃有余,利用社會。④風(fēng)俗的形成,是經(jīng)歷了很長時間的,是大部分人“約定俗成”的,人們在實際生活、生產(chǎn)中認(rèn)識到只有這樣做才能更好地生存,所以就形成了這樣一個風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的,我們重讀《詩經(jīng)》,一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣,二是可以借鑒和發(fā)揚一些好的風(fēng)俗習(xí)慣,如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等,三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗,使生活更加日新月異,更加幸福。我們生活中的點點滴滴,不可能都有法律約束和指導(dǎo),而且人類社會的維持也不能完全依靠法律法規(guī),那么還要依靠什么呢?就是風(fēng)俗習(xí)慣、“禮”、“社會行為規(guī)范”等,依靠良好的社會風(fēng)氣,才能使社會肌體健康發(fā)展。一個國家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂,一是由于法律法規(guī)不健全,二是由于社會風(fēng)俗混亂,一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣,便會導(dǎo)致爭斗打鬧,甚而引發(fā)戰(zhàn)爭。所以,入鄉(xiāng)隨俗,懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣,才能建立起人與人之間互親互愛的關(guān)系。⑤這便是孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因。(選自“國際儒學(xué)網(wǎng)”,有刪改)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)A.孔子強調(diào)“禮”的作用,正是要通過“風(fēng)俗”給人設(shè)定一種無形的束縛,對人的行為提出要求,使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。B.孔子把《詩經(jīng)》作為教材,意在向?qū)W生表明這樣的思想:人生若想追求到快樂與幸福,就要認(rèn)識社會,做事才能游刃有余,利用社會,追求到人生的快樂與幸福。C.孔子對“風(fēng)”的解釋,說明一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成,需要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng),需要良好的社會風(fēng)氣,這樣對于建立和諧社會就足夠了。D.我們重讀《詩經(jīng)》,除了要了解古人生活習(xí)慣以外,還要以此為借鑒,發(fā)揚和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗,因為人類社會的維持還要依靠良好的風(fēng)俗習(xí)慣。答案C解析C項,表意不完整,“領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng)”是其一,還需要長期實踐檢驗和民眾普遍認(rèn)可?！吧鐣L(fēng)氣”是一部分,更重要的是法律。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章開頭用“自然界中風(fēng)使萬物得以生存”作類比,引出了文章的話題;然后以孔子的《論語·顏淵》中的語段來說明風(fēng)的含義。B.周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會情狀,每個不同情狀對應(yīng)著一種人生或社會現(xiàn)象。C.文章②③段從歷史和現(xiàn)實的角度解讀了《詩經(jīng)》之“風(fēng)”的深刻內(nèi)涵,并指出孔子編集《詩經(jīng)》的意圖。D.文章語言通俗,論證層次清晰,全文運用比喻、舉例、引用、正反等論證方法論述了孔子編集《詩經(jīng)》的主要原因。答案D解析D項,原文沒有使用比喻論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()(3分)A.在現(xiàn)實生活中,人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置,因為這些看法代表著一種社會行為規(guī)范,而是否符合法律法規(guī)并不用考慮。B.法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面,人類社會的維持除了依靠法律法規(guī),還要依靠風(fēng)俗習(xí)慣,人民自覺遵守,營造良好的社會風(fēng)氣,社會肌體才能健康發(fā)展。C.風(fēng)俗不是一成不變的,由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)爭斗甚至戰(zhàn)爭,在當(dāng)今世界也并不鮮見,只要彼此尊重,互相適應(yīng),就能實現(xiàn)民族和睦與世界和平。D.《左傳》記載楚使言于齊師:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也?！边@句話是指兩國距離甚遠(yuǎn),所以各自風(fēng)俗文化不同。答案B解析A項,“是否符合法律法規(guī)并不用考慮”在原文中沒有依據(jù)。C項,“只要……就……”過于絕對。D項,“風(fēng)馬牛不相及”沒有風(fēng)俗不同的意思。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成第4～6題。材料一2018年,教育部公布了第二批1035所全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校(以下簡稱“傳承學(xué)?！?。在全國中小學(xué)開展傳承學(xué)校創(chuàng)建活動,旨在全面貫徹落實黨的十九大精神,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,傳承中華文化基因,引導(dǎo)青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)、參與豐富多彩的美育活動的過程中,培育深厚的民族情感,增強文化自信。第二批傳承學(xué)校體現(xiàn)了三個特點。一是實現(xiàn)了31個省(區(qū)、市)全覆蓋,實現(xiàn)了城區(qū)、鎮(zhèn)區(qū)和鄉(xiāng)村學(xué)校的全覆蓋。二是傳承項目種類豐富。各地各校充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,培育傳承項目,各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目占比近55%。三是凸顯育人特質(zhì)。傳承學(xué)校以教育教學(xué)為基礎(chǔ),以實踐活動為載體,以師資隊伍建設(shè)為支撐,采取專兼職教師結(jié)合的方法,聘請社會藝術(shù)工作者、民間藝人、非遺傳承人進(jìn)校園開展傳承項目教育教學(xué)活動,以成果展示為助推,營造向真、向善、向美、向上的校園文化。(摘自中華人民共和國教育部網(wǎng),有刪改)材料二某雜志社進(jìn)行了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的調(diào)查,部分調(diào)查結(jié)果如下:教師對傳統(tǒng)文化的了解程度教師眼里導(dǎo)致活動開展困難的因素材料三2014年,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。然而,轟轟烈烈的活動之后,不少學(xué)校發(fā)現(xiàn),師資缺、涵養(yǎng)淺、不系統(tǒng)、課時緊、不持久、家校分……成為實踐中幾乎所有學(xué)校都要面對的問題。弘揚傳統(tǒng)文化,學(xué)校是現(xiàn)場,課堂是主陣地,教師是基礎(chǔ)?！敖處煴旧淼乃仞B(yǎng)、人文價值,學(xué)術(shù)專業(yè)水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個方面來說,我們傳統(tǒng)文化教育的師資仍很欠缺。”在中國人民大學(xué)國學(xué)院教授袁濟(jì)喜看來,教師數(shù)量不足、內(nèi)涵不夠使系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育難以展開?！爱?dāng)前,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園以一種嵌入式、摻沙子式的模式開展,是對現(xiàn)有教育體制的有益補充,應(yīng)該充分肯定這種進(jìn)步?！痹谠瑵?jì)喜看來,當(dāng)下主要是在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等,要與現(xiàn)在的西式教育體系融合還需要一個過程。(摘自《中國教育報》,有刪改)材料四傳統(tǒng)文化進(jìn)校園更多的是一種熏陶和感染,校園文化要有活動設(shè)計方案,擴大師生參與度。校園文化活動的目的不是比賽拿獎,少數(shù)特長生參加的活動雖然有“看點”,但受眾面不廣,要給更多學(xué)生提供鍛煉成長的機會和平臺。從學(xué)理上而言,文化有“道”與“術(shù)”兩個層面。“道”是理念,是文化的內(nèi)核、本質(zhì);“術(shù)”是形式、方法。“道”承載的是價值觀體系,抽去“道”,文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重,毋庸贅言。因此,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園不是簡單地開展一系列文體活動來“堆積”,不能僅僅停留在活動層面,而要不斷挖掘校園文體活動的思想內(nèi)涵。校園文化其實也是一種和諧文化,和諧能激活教育的潛力,成為促進(jìn)教育教學(xué)發(fā)展的正能量。對于傳統(tǒng)文化教育存在的“弱勢”問題,要整合現(xiàn)有教材,結(jié)合師生需求,進(jìn)行板塊式的專題教育,形成有學(xué)校特色的校本課程,真正實現(xiàn)課程育人。當(dāng)前,“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮如火如荼,要充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,來彌補師資不足的“短板”。(摘自《中國教育報》,有刪改)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項是()(3分)A.第二批傳承學(xué)校覆蓋了31個省(區(qū)、市),傳承項目種類豐富,其中各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目占比近55%。B.弘揚傳統(tǒng)文化,學(xué)校是現(xiàn)場,教師本身的素養(yǎng)、學(xué)術(shù)專業(yè)水平和教書育人的精神都影響著傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的成效。C.在導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育活動開展困難的因素這一問題的認(rèn)識上,被調(diào)查教師與袁濟(jì)喜教授的看法截然不同,被調(diào)查教師普遍認(rèn)為課程設(shè)置是主要因素。D.文化有“道”與“術(shù)”兩個層面,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,在活動層面開展文體活動主要體現(xiàn)為“術(shù)”,不斷挖掘文體活動的思想內(nèi)涵則主要體現(xiàn)為“道”。答案C解析首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。C項,“被調(diào)查教師與袁濟(jì)喜教授的看法截然不同”理解有誤。在導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育活動開展困難的因素這一問題的認(rèn)識上,被調(diào)查教師與袁濟(jì)喜教授的看法并非截然不同,如都提到師資問題。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項是()(3分)A.戲曲、書法、傳統(tǒng)手工技藝等進(jìn)校園是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素也是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。B.雖然近年來傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動開展得轟轟烈烈,但調(diào)查顯示,比較了解傳統(tǒng)文化的教師不足40%,這有可能成為制約傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一個因素。C.當(dāng)前傳統(tǒng)文化進(jìn)校園主要以嵌入式、摻沙子式的模式開展,雖然值得肯定,但不如在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式好。D.傳統(tǒng)文化進(jìn)校園更多的是一種熏陶和感染,開展具有文化內(nèi)涵的校園文化活動有利于創(chuàng)建和諧的校園文化,促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。答案C解析C項,“不如在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等方式好”說法錯誤。根據(jù)對原文的理解:“嵌入式、摻沙子式的模式”是“在現(xiàn)有課程體系中加入一些傳統(tǒng)文化的元素等”的有益補充和表現(xiàn)形式。6.第三、四則材料報道的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合四則材料談?wù)勀阏J(rèn)為有效開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動應(yīng)采取哪些措施。(6分)答案(1)材料三側(cè)重頂層設(shè)計與基層實施之間的差距,強調(diào)要從師資和課程的角度落實傳統(tǒng)文化教育。材料四側(cè)重基層落實,主要論述如何開展好傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動。(2)課程方面:整合現(xiàn)有教材,開發(fā)有學(xué)校特色的校本課程;開展師生參與度高且具有文化內(nèi)涵的校園文化活動。師資方面:采取專兼職教師結(jié)合的辦法,聘請專人開展傳承項目教育教學(xué)活動;利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,彌補師資不足的“短板”。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成第7～9題。海邊的雪 張煒風(fēng)肆無忌憚地吼叫著,絞擰著地上的雪。天就要黑下來了。他們一刻也沒有多站,就返身回鋪子里了。金豹重新坐到爐臺跟前,烘著手說:“這樣的鬼天氣只能喝酒。唉唉,到底是老了,沒有血氣了,簡直碰不得風(fēng)雪?！薄斑@場雪不知還停不停。等幾天你看吧,滿海都漂著冰礬。”老剛還在專心聽著風(fēng)雪的吼叫聲?！鞍?老了,老了。”金豹把一雙黑黑的手掌放在爐口上,像烤咸魚一樣,反反正正地翻動著,“就像雪一樣,歡歡喜喜落下來,早晚要化的?！崩蟿傸c點頭:“像雪一樣。”金豹望著鋪門上那塊黑乎乎的玻璃:“還是地上好,雪花打著旋兒從天上下來,積起老厚,讓人踏,日頭照,化成了水。它就這么過完一輩子?！薄叭艘惨粯印Ｕ娌蝗菀装?”老剛的聲音有些發(fā)顫,他的眼睛直盯住跳動的燈火,眼角上有什么東西在閃亮。金豹慢慢地吸一支煙,把沒有喝完的半瓶酒重新插到沙子里去。兩個老人挨在一起,閉著眼睛各自想心事。老剛想他的兒子——這時已經(jīng)背上獵槍和金豹的兒子回家了。老剛躺下了。金豹自己卻睡不著了。他側(cè)身吸著煙,靜靜地聽外邊的聲音。海浪聲大得可怕,他知道拍到岸上的浪頭卷起來,這時正惡狠狠地將靠岸的雪砣子吞進(jìn)去。他慣于在駭人的海浪聲里甜睡?？墒墙裢韰s睡不著了。仿佛在這個雪夜里,有什么令人恐懼的東西正向他慢慢逼近過來。他怎么也睡不著。他披上破棉襖鉆出了鋪子。剛一出門,一股旋轉(zhuǎn)的雪柱就把他打倒了,頭被撞得有些懵。金豹望著四周,真不敢相信自己的眼睛。他突然想起了白天搬動的舢板,加固的錨繩也不保險哪!他像被什么蜇了似的喊著老剛,翻身回鋪子去了。憑借雪粉的滑潤,他們將幾個舢板又推離岸邊好幾丈遠(yuǎn)。彼此都看不見,只聽見粗粗的喘息聲。他們不敢去推稍遠(yuǎn)一些的小船,怕摸不回鋪子。他們的手腳凍得沒有了知覺,終于不敢耽擱,開始摸索著回鋪子了。金豹不斷喊著老剛,聽不到回應(yīng),就伸手去摸他、拉他。有一次臉碰到他的鼻子,摸到他用手將耳朵攏住,好像在聽什么。老剛真的在傾聽。聽了一會兒,他的嘴巴顫抖起來,帶著哭音喊了一句:“媽呀,海里有人!”金豹像他那樣聽了聽?！皢栲浮ァ染取獑琛笔墙^望的哭泣和呼喊。金豹跳了起來,霹靂一般吼道:“有人!他們上不來了!”“聽聲音不遠(yuǎn)!”老剛身上抖起來,牙齒碰得直響。金豹在浪頭跟前吼起來,浪頭撲下來,他的身子立刻濕透了……老剛喊了一陣,最后絕望地說:“不行了,他們聽見也摸不上來,他們不行了……”金豹奔跑著,呼喊著,不知跌了多少跤子,伸開手在雪地上亂摸——他想摸些柴草點一堆大火:被海浪打昏了頭的人,只有迎著火光才能爬上來,金豹想按海上規(guī)矩,為落水者點一堆救命的火。厚厚的大雪,哪里尋柴草去!他一聲不吭地站在了老剛身邊,突然說了句:“點鋪子吧!”鋪子是他們承包組的全部家當(dāng)哪!大火燃起來了!風(fēng)吹著,熊熊烈火四周容不得冰雪了?？罩酗w旋的雪花,都被映紅了;雪地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都是嫣紅的火的顏色,狂暴的風(fēng)雪比起這團(tuán)大火好像已經(jīng)是微不足道的了……金豹鉆到了水浪里,盯著水里的那團(tuán)黑影。黑影近了,是抱著一塊木板的落水者。金豹拖上他,剛邁開一步,就被一巨浪打倒了,他爬起來時,看到老剛也拖著一個人……他們把兩個落水的人抱到了大火邊上。烤了一會兒,兩個身體蠕動起來。正在這時候,金豹和老剛聽到了大火的另一邊有一種奇怪的聲音。他們跑去一看,驚得說不出話——從雪地里、從黑夜的深處滾來兩個“雪球”!“雪球”滾到大火邊上才展開,讓他們看出原來是兩個人。老剛低頭瞅一瞅,驚慌地捏住其中一個的手說:“這是我兒子!”原來他們終究沒能沖出茫茫原野,在漫天的雪塵中迷路了!他們左沖右突,終于知道自己注定要凍死在這個雪夜里了?？伤麄兘^境中望到了奇跡——一團(tuán)生命的大火在遠(yuǎn)方劇烈燃燒,爆出了耀眼的白光!他們流著眼淚,爬過去,滾過去……火勢漸漸弱下去,那一堆炭火卻紅得可愛。兩個落水的人能夠坐起來了,他們看看炭火,看看遠(yuǎn)處的黑夜,放聲大哭起來。兩個年輕獵人的雙筒獵槍早已不知丟在哪里了。他們的一身冰坨融化著,水流又滲進(jìn)沙子里。他們顫聲叫著:“爸……”他們和兩個落水的人一塊兒跪在了兩個老人面前……7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說寫金豹烘手、飲酒取暖的場景,突出風(fēng)雪帶來的寒冷程度之深,把酒瓶插到沙子里暗示了地點,這些描寫緊扣了標(biāo)題。B.小說寫金豹睡不著這一細(xì)節(jié),推動了情節(jié)的發(fā)展,因為睡不著而走出鋪子,直到他們點火救人,構(gòu)思巧妙,環(huán)環(huán)相扣。C.兩位老人關(guān)于大雪的對話流露出他們對自己“老了”的無奈心態(tài),真實展示了老年人對未來生活的迷茫。D.小說語言細(xì)膩生動,運用多種修辭手法,極富畫面感和表現(xiàn)力,把一個寒冷冬季風(fēng)雪天氣里的溫暖故事,講述得精彩動人。答案C解析C項,話語中有對年老的感慨,但并沒有無奈的心態(tài)。他們不是“對未來生活的迷?！?而是對人生的思考與感悟:生命像雪花一樣脆弱;人生雖短暫和艱難,但要腳踏實地地去面對、經(jīng)歷。8.小說極力描寫海浪和風(fēng)雪之大有何作用?請結(jié)合作品簡要說明。(6分)答案①描寫海浪風(fēng)雪之大,能表現(xiàn)天氣的寒冷、惡劣,營造出緊張、兇險的氛圍,突出了人物活動的典型環(huán)境。②因海浪風(fēng)雪之大,落水者和迷路者才找不到方向,才需要大火指引方向,由此才能推動情節(jié)的發(fā)展。③描寫海浪風(fēng)雪之大,能從側(cè)面烘托兩位老人舍棄個人利益,點燃鋪子救人的品質(zhì)。④因海浪風(fēng)雪之大,點燃鋪子救人的舉措也無意救了他們兒子的命,凸顯“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。(每點2分,答出其中3點即可得滿分)解析小說極力描寫海浪和風(fēng)雪之大,能表現(xiàn)天氣的寒冷、惡劣,突出人物活動的典型環(huán)境。結(jié)合文本內(nèi)容“金豹在浪頭跟前吼起來,浪頭撲下來,他的身子立刻濕透了……老剛喊了一陣,最后絕望地說:‘不行了,他們聽見也摸不上來,他們不行了……’”“原來他們終究沒能沖出茫茫原野,在漫天的雪塵中迷路了!他們左沖右突,終于知道自己注定要凍死在這個雪夜里了?？伤麄兘^境中望到了奇跡——一團(tuán)生命的大火在遠(yuǎn)方劇烈燃燒,爆出了耀眼的白光”等分析可知,落水者和迷路者因海浪風(fēng)雪太大才找不到方向,才需要大火指引方向,推動情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合文本內(nèi)容“被海浪打昏了頭的人,只有迎著火光才能爬上來,金豹想按海上規(guī)矩,為落水者點一堆救命的火。厚厚的大雪,哪里尋柴草去!他一聲不吭地站在了老剛身邊,突然說了句:‘點鋪子吧!’”分析可知,從側(cè)面烘托兩位老人舍棄個人利益而救人的高貴品質(zhì)。結(jié)合“老剛低頭瞅一瞅,驚慌地捏住其中一個的手說:‘這是我兒子!’”等內(nèi)容分析可知,因海浪風(fēng)雪之大,點燃鋪子救人,無意救了自己的兒子,體現(xiàn)本文的主題“幫助別人就是幫助自己”。9.小說結(jié)尾寫金豹和老剛的兒子也因為點燃的大火而得救,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)答案①與前文情節(jié)互為照應(yīng),使這個故事緊湊,結(jié)構(gòu)渾然一體。②情節(jié)跌宕起伏,出人意料又在情理之中,增強了情節(jié)發(fā)展的張力。③使主題得到了升華,既是對舍己救人的歌頌,又凸顯“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。④引發(fā)讀者不盡的思考,能起到言有盡意無窮的作用。(每點2分,答出其中3點即可得滿分)解析小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀;留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味,耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反映美好愿望。寫金豹和老剛的兒子也因為點燃的大火而得救,結(jié)合文本內(nèi)容“兩個老人挨在一起,閉著眼睛各自想心事。老剛想他的兒子——這時已經(jīng)背上獵槍和金豹的兒子回家了”及惡劣的自然環(huán)境等內(nèi)容分析,與前文情節(jié)互為照應(yīng)。結(jié)合“原來他們終究沒能沖出茫茫原野,在漫天的雪塵中迷路了……他們流著眼淚,爬過去,滾過去……”等內(nèi)容分析可知,主題得到了升華,既是對舍己救人的歌頌,又凸顯了“幫助別人就是幫助自己”的溫暖主題。結(jié)合“他們和兩個落水的人一塊兒跪在了兩個老人面前……”分析,結(jié)尾出人意料又在情理之中,引發(fā)讀者的思考。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第10～13題。費宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中,遷左贊善,直講東宮,進(jìn)左諭德。武宗立,擢太常少卿。正德二年,拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年,進(jìn)尚書。帝耽于逸樂,早朝、日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報聞。世宗即位,遣行人即家起宏。宏持重識大體,明習(xí)國家故事,數(shù)勸帝革武宗弊政?！按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及楊廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強諫,亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春故由他曹改用及武宗實錄成宏議出為僉事書由是憾宏璁萼由郎署入翰林驟至詹事舉朝惡其人宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?！钡壑貌皇　］嗨炫c璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學(xué)士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·列傳第八十一》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.書弟檢討春/故由他曹改用/及武宗實錄/成宏議出為僉事/書由是憾宏/璁萼由郎署/入翰林驟至詹事/舉朝惡其人/B.書弟檢討春/故由他曹改用/及武宗實錄成/宏議出為僉事/書由是憾宏/璁/萼由郎署入翰林/驟至詹事/舉朝惡其人/C.書弟檢討春/故由他曹/改用及武宗實錄成/宏議出為僉事/書由是憾宏/璁/萼由郎署/入翰林驟至詹事/舉朝惡其人/D.書弟檢討春/故由他曹/改用及武宗實錄/成宏議出為僉事/書由是憾宏/璁萼由郎署入翰林/驟至詹事/舉朝惡其人/答案B解析正確斷句:書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.甫冠:剛剛加冠;冠禮,是中國古代男性的成年禮,古人在冠禮之后都必須取字。B.首輔:即首席大學(xué)士,明典制雖未明文規(guī)定其名,但慣稱內(nèi)閣主政者為首輔。C.御制:指古代帝王所作之詩文書畫等。帝王所用或與之有關(guān)的事物常冠以“御”字。D.乞休:自請辭去官職,亦作“乞免”,古代官員提前請求致仕被稱之為“乞休”。答案A解析A項,古人取字不是必須,取字的規(guī)矩最初囿于上層社會的圈子,只有貴族有字。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.費宏年輕有為,博學(xué)多才。他年紀(jì)輕輕就高中狀元,對國家過往舊事非常熟悉,進(jìn)入仕途先后歷經(jīng)四位皇帝,擔(dān)任多個官職,頗受重用。B.費宏行事持重,恪盡職守。當(dāng)皇帝耽于安逸享樂時,他極力勸諫,曾多次勸明世宗革除武宗時的弊政,對皇帝的詢問竭誠盡力,無所隱藏。C.費宏和藹平易,深得圣寵。費宏提攜后學(xué),做事有分寸,深得圣心。費宏請辭時皇上極力挽留,后來還賜給他銀質(zhì)勛章,他死后倍享殊榮。D.費宏遭人嫉恨,被迫辭職。費宏遭到張璁、桂萼等人的嫉恨,多次被他們彈劾,后因張璁、桂萼等指使的奸人王邦奇的誣告,被迫辭職離開了朝廷。答案D解析D項,費宏因為受“張璁、桂萼等指使的奸人王邦奇的誣告,被迫辭職離開了朝廷”錯誤,費宏辭職的原因不僅僅在于此。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。答案(1)費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加賣力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。參考譯文費宏,字子充,鉛山人。剛成年,就考中成化二十三年進(jìn)士第一,授官修撰。弘治年間,他被提拔為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,他被提拔為太常少卿。正德二年,他被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年,他晉升尚書?；实鄢龄嫌诎惨菹順?早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,皇帝批復(fù)已知曉。世宗即位,派使者到家起用費宏。費宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政?！按蠖Y”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭,嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣,費宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。被加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,皇帝信任他到了極致。費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后輩。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權(quán)勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成,費宏提議讓他來擔(dān)任僉事,席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄唱和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員?！被实壑弥焕怼９疠嘤谑桥c張璁在皇帝面前誹謗費宏,說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時發(fā)生的事。費宏上書請求退休,(皇帝)不允許。等到張璁官居兵部,費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加賣力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休?；实郾阆掳兰为劦脑t書安慰挽留,卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學(xué)士楊廷和等,并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當(dāng)時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費宏也竭誠回復(fù),無所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后,他改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲?；实郯@悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成第14～15題。暮春上塘道中① 范成大店舍無煙野水寒,競船人醉鼓闌珊。石門②柳綠清明市,洞口③桃紅上巳④山。飛絮著人春共老,片云將夢晚俱還。明朝遮日長安道,慚愧江湖釣手閑。注①此詩作于宋高宗紹興二十年(1150),當(dāng)時范成大由水路赴臨安(今杭州)應(yīng)試途中。上塘,從海寧經(jīng)余杭直抵杭州的一條河流。②石門:位于今浙江省桐鄉(xiāng)中部的古鎮(zhèn),因春秋時吳越交戰(zhàn)壘石為門而得名。③洞口:見陶淵明《桃花源記》。④上巳:古時節(jié)日,在農(nóng)歷三月初三到水濱舉行祓除不祥的祭禮習(xí)俗。因上巳、清明、寒食三節(jié)日期相近,宋代后上巳節(jié)逐漸消失。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.首句敘寫舟行水上,看到兩岸村舍人家,煙火俱無,描繪出野水蒼蒼、寒涼澄碧的自然景象,幾乎看不到春天的蹤跡。B.首聯(lián)寫詩人沿途所見的衰敗景象,以及龍舟競賽鼓聲的稀落,表現(xiàn)出詩人對人生不如意的感嘆和對現(xiàn)實的不滿,只能借酒消愁。C.頷聯(lián)運用典故,虛實結(jié)合來寫古鎮(zhèn)風(fēng)光,并以“清明”“上巳”兩個節(jié)令突出時間是暮春,暗示“店舍無煙”是因寒食期間禁火。D.頸聯(lián)直接寫人的情懷,以飄飛的柳絮沾人衣襟,預(yù)示春光將逝,嘆息歲月徒增;以夜晚片云攜來清夢,寫出人的孤高脫俗。答案B解析B項,“表現(xiàn)出詩人對人生不如意的感嘆和對現(xiàn)實的不滿,只能借酒消愁”理解錯誤,首聯(lián)第二句是寫龍舟競賽剛剛過去,人們都喝醉了,船都散了,鼓聲稀疏的景象。15.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的矛盾心態(tài)?請結(jié)合尾聯(lián)具體分析。(6分)答案①尾聯(lián)前句寫自己“遮日長安道”為仕途官場奔忙應(yīng)試;尾聯(lián)后句寫羨慕“江湖釣手閑”的清高避世、超脫閑逸。②尾聯(lián)一方面寫詩人奔走紅塵,躋身功名利祿的權(quán)利場,風(fēng)塵仆仆,赴京應(yīng)試;另一方面又敬仰隱者高士的孤風(fēng)凜凜,不慕名利,內(nèi)心深感慚愧,反映出作者心態(tài)上的矛盾。(每點3分。若不結(jié)合詩中原句分析,每點扣1分。有其他合理答案,也可酌情給分。)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)唐人多愛牡丹,宋人多愛梅,周敦頤卻獨愛蓮:“,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?！?/p>

(2)杜甫的《閣夜》中上句寫悲慘的戰(zhàn)爭現(xiàn)實,下句寫壯美的三峽夜景,創(chuàng)造了一種氣象雄渾的意境,被人稱贊寫得“偉麗”的兩句詩句是:“,?！?/p>

(3)李賀《李憑箜篌引》中描寫音樂可以震破五色石,引來一場秋雨的句子是:“,?！?/p>

答案(1)中通外直不蔓不枝(2)五更鼓角聲悲壯三峽星河影動搖(3)女媧煉石補天處石破天驚逗秋雨三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成第17～19題。中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、信仰音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失,古琴藝術(shù)逐漸,甚至被社會遺忘。直到2003年,中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”,這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重新了生機。(),但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點。正因為古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的說法?！扒僬?心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話,與大自然交流,與三五“知音”互相欣賞;“琴者,禁也”即彈琴是為了自己,也說明在古人心目中,琴不僅是一件樂器,也是的工具。

17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性答案D解析本題考查正確使用詞語的能力。其中,第一處,邊緣化:使靠近邊緣,使處于不重要地位。私人化:即個性化。由第一處橫線前后的“隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失”與“甚至被社會遺忘”可知,應(yīng)選“邊緣化”。第二處,獲得:取得,得到。煥發(fā):光彩四射,振作。結(jié)合語境中“被社會遺忘”“直到2003年”“才重新”以及“生機”等詞語可知,應(yīng)選“煥發(fā)”。第三處,制約:限制約束。約束:限制使不超出范圍。根據(jù)語境“琴者,禁也”可知,應(yīng)選“約束”。第四處,“放松身心”側(cè)重身心的放松,而“修身養(yǎng)性”則側(cè)重對個人修養(yǎng)的助益,根據(jù)語境中彈琴是“為了和自己的心靈對話”“與大自然交流”“互相欣賞”可知,應(yīng)選“修身養(yǎng)性”。18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.古琴的缺點是音量小,這是很多人的看法B.音量小作為古琴的一個缺點,被很多人所批評C.音量小是古琴的一個缺點,很多人都是這么認(rèn)為的D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個缺點答案D解析本題考查語言表達(dá)連貫銜接的能力。由語境中,括號后面的句子“但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點”,可知括號內(nèi)的句子要陳述古琴的一個特點,再結(jié)合括號后面句子中的轉(zhuǎn)折連詞“但”,則可推知,括號內(nèi)句意應(yīng)與其相反,故選擇D項。19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.正因為古琴音量小,所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。D.正因為音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。答案C解析本題側(cè)重考查語句的修改。畫線語句有兩處語病:一是“因為……使得……”句式雜糅,或者選用“因為……所以……”這一句式,或者選用“……使得……”這一句式;二是“它”指代不明,造成表意混亂,“它”改成“古琴”,才能與后面的“樂器”搭配。其中,A項,“它”指代不明,且“所以使得”成分贅余;B項,“古琴音量”與“樂器”主謂不搭配;D項,“因為……使得……”句式雜糅。故選擇C項。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)研究發(fā)現(xiàn),人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量,而糖皮質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞,所以①。但人們過去不清楚,為什么白天壓力大不一定會變胖,而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項研究揭開了謎底:健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時內(nèi)呈節(jié)律性漲落,早8點最高,凌晨3點最低。如果打破節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平②,糖皮質(zhì)激素的增加就會導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞。如果順應(yīng)節(jié)律,在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時,即使增加很多糖皮質(zhì)激素,也不易引起脂肪細(xì)胞增加。可見,③非常重要,夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力體重會明顯增加。

答案①壓力與肥胖有聯(lián)系②本來應(yīng)該是低谷時③壓力產(chǎn)生的時間解析本題考查語言表達(dá)連貫的能力。由第①處前面的句子推斷,所填語句主要內(nèi)容為壓力影響糖皮質(zhì)激素水平,關(guān)鍵詞為“壓力”。由后面句子內(nèi)容可知,關(guān)鍵詞為“肥胖”。而根據(jù)本句前面的“所以”一詞,可以推知該句為總起句,所以應(yīng)填“人們所承受的壓力與肥胖有一定聯(lián)系”之類的句子。第②處,由“健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時內(nèi)呈節(jié)律性漲落,早8點最高,凌晨3點最低”“如果打破節(jié)律”意味著在糖皮質(zhì)激素水平最低的凌晨3點,卻出現(xiàn)“更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞”的情況,據(jù)此,可推斷出應(yīng)填“本來應(yīng)該是低谷時”之類的語句。第③處,由“可見”一詞,可知后面為結(jié)論句。結(jié)合語境中“早8點最高,凌晨3點最低”以及“夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力”的提示,可推出“壓力產(chǎn)生的時間”是結(jié)論句的陳述對象。21.下面是“‘一帶一路’國際合作高峰論壇”徽標(biāo),圖形上半部是黃色絲帶,下半部是藍(lán)色絲帶,中間是