2021-2022學年吉林省遼源市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學年吉林省遼源市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.

第

32

題

在社會主義改造完成后，我國政治生活的主題是（）

2.國體與政體的關(guān)系是（）

A．內(nèi)容與形式的關(guān)系

B．本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系

C．必然與偶然的關(guān)系

D．原因與結(jié)果的關(guān)系

3.下列說法中揭示了事物發(fā)展規(guī)律的是（）A.A.太陽東升西落B.水往低處流C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求D.國家是調(diào)和階級矛盾的工具4.人民群眾是一個歷史的范疇，其主體是（）。A.腦力勞動者B.統(tǒng)治階級C.體力勞動者D.勞動階級5.矛盾斗爭的基本形式是（）A.A.教育和懲罰B.民主和專政C.對抗和非對抗D.同一性和斗爭性6.我國經(jīng)濟體制改革的目標是（）A.A.建立和完善市場自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟體制

B.建立和完善有計劃的商品經(jīng)濟體制

C.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制

D.建立和完善指導性計劃的經(jīng)濟體制

7.中共十六大提出全面建設(shè)（）

A.四個現(xiàn)代化B.社會主義市場經(jīng)濟C.小康社會D.中國特色社會主義

8.我國國有企業(yè)改革的方向是（）

A.實行公司制B.實行股份制C.抓大放小D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

9.

第

40

題

對個人理想與社會理想關(guān)系的正確理解應當是（）

10.在當代中國，社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（）。A.以愛國主義為核心的民族精神B.中國特色社會主義共同理想C.社會主義榮辱觀D.社會主義核心價值體系

11.真象和假象的區(qū)別在于（）

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象是表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)

C.真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部

D.真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

12.事物發(fā)展的否定之否定過程表現(xiàn)為

A.直線上升過程B.循環(huán)過程C.完全回復到原出發(fā)點的過程D.好像回復到原出發(fā)點的過程13.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）。A.A.人民群眾是人口的大多數(shù)

B.人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者

C.人民群眾具有先進思想

D.人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律

14.馬克思主義哲學和具體科學的關(guān)系（）A.A.共性和個性的關(guān)系B.整體和部分的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.理性認識和感性認識的關(guān)系

15.我國社會主義建設(shè)發(fā)生長期的嚴重挫折的最基本的原因是

A.急躁冒進，急于求成B.思想僵化，故步自封C.追求所有制的“一大二公三純”D.違背實事求是的思想路線

16.1927年至1935年，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地建立的政權(quán)性質(zhì)是（）。

A.民主共和國B.人民共和國C.工農(nóng)共和國D.新民主主義共和國17.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）。A.A.沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B.沒收官僚資本歸無產(chǎn)階級的國家所有

C.消滅資本主義私有制

D.實現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會主義公有制

18.“一國兩制”構(gòu)想，最初是為了解決（）

A.香港問題而提出的B.澳門問題而提出的C.臺灣問題而提出的D.香港和澳門問題而提出的

19.在1905年7月成立的中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨是（）

A.中國國民黨B.光復會C.興中會D.中國同盟會

20.“一切反動派，都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是()。

A.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人B.積極防御C.集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人D.戰(zhàn)略進攻

21.社會主義思想道德建設(shè)要解決的問題是()

A.為經(jīng)濟建設(shè)提供智力支持

B.為經(jīng)濟建設(shè)提供文化支持

C.為教育科學文化建設(shè)積累實踐經(jīng)驗

D.樹立全民族的共同理想和精神支柱

22.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是（）A.A.人民群眾生活水平的高低B.生產(chǎn)工具的水平C.勞動對象的利用狀況D.勞動者的思想覺悟水平

23.劃分兩種社會歷史觀的根本標準是

A.是否承認階級斗爭的客觀存在

B.是否承認社會意識的相對獨立性

C.是否承認社會是變化發(fā)展的

D.是否承認社會存在決定社會意識

24.毛澤東思想產(chǎn)生和形成的社會階級基礎(chǔ)是

A.近代民族工商業(yè)的產(chǎn)生B.農(nóng)民階級的覺醒C.中國新的生產(chǎn)力的增長和工人階級的發(fā)展D.馬克思主義在中國的傳播

25.“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”的觀點是（）

A．相對主義詭辯論

B．客觀唯心主義

C．形而上學不變論

D．主觀唯心主義

26.評價歷史人物應遵循的主要科學原則是

A.政治第一的原則B.就事論事的原則C.為現(xiàn)實服務的原則D.歷史主義和階級分析的原則

27.中國特色社會主義事業(yè)總體布局是【】

A.“兩步走”戰(zhàn)略B.“四個全面”C.“四個自信”D.“五位一體”

28.歷史觀中的基本問題是

A.思維和存在的關(guān)系問題B.社會存在和社會意識的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.人民群眾與個人的關(guān)系問題29.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的（）。A.A.直接動力B.惟一動力C.最終動力D.次要動力30.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在”是指（）A.A.看得見、摸得著的實物B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.不能被人們所認識二、多選題(10題)31.新中國成立初期，中國處于新民主主義社會，其經(jīng)濟成分有（）

A.社會主義國營經(jīng)濟與合作社經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.私人資本主義經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

32.下列選項中，正確的觀點有（）

A.在社會主義社會，國家、集體和個人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義

C.在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設(shè)精神文明，應當引導人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當利益的社會主義義利觀

33.社會主義經(jīng)濟制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計劃經(jīng)濟D.按勞分配

34.下述經(jīng)濟形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟B.集體所有制經(jīng)濟C.股份制經(jīng)濟D.混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分

35.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會的報告中提出的“兩個務必”是指（）

A.務必居安思危，增強憂患意識

B.務必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風

D.務必保持艱苦奮斗的作風

36.過去對社會主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會主義的基本制度B.社會主義的根本任務C.社會主義的發(fā)展動力D.社會主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

37.鄧小平對實事求是思想路線所作的完整表述是（）

A.實事求是B.一切從實際出發(fā)C.理論聯(lián)系實際D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理

38.毛澤東思想的科學含義是（）

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.毛澤東個人的思想

C.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

39.中國的武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的農(nóng)民戰(zhàn)爭，其主要原因在于（）

A.農(nóng)民是中國革命的力量，是中國革命的最廣大的動力

B.農(nóng)民是中國革命軍隊的主要來源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民

C.中國革命武裝斗爭主要是黨領(lǐng)導下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭

D.中國工人階級的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的

40.建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的基本政策有（）

A.堅持和完善社會主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

B.堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭

三、判斷題(5題)41.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.帝國主義是中國革命的主要對象。

47.尊重客觀規(guī)律，就會妨礙主觀能動性的發(fā)揮。

五、論述題(2題)48.試述人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。

49.試述主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系及其實踐意義。

六、材料分析題(2題)50.

中共八大的政治報告是誰作的?材料2中所規(guī)定的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?試說明理由。

51.

結(jié)合材料4，談談我國經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

參考答案

1.B

2.A

3.C只要有國家存在，階級矛盾就不可調(diào)和，國家制定政策、法規(guī)也只是緩和階級矛盾，而緩和不等于調(diào)和。

4.D本題考查了人民群眾的主體。人民群眾的主體部分在任何時候都是澇動人民，因為勞動人民不僅占人民群眾的絕大多數(shù)，而且是決定社會發(fā)展生產(chǎn)力的主要組成部分，又是變革社會的決定力量。

5.C

6.C

7.C

8.D

9.D

10.D本題考查了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在當代中國，社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它的靈魂是馬克思主義，主題是中國特色社會主義共同理想，精髓是民族精神和時代精神的統(tǒng)一，基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀。

11.D

12.D

13.B

14.A

15.D

16.C

17.A

18.C

19.D

20.A

21.D

22.B本題考查生產(chǎn)力三要素的內(nèi)容及作用。生產(chǎn)力的實體性要素指勞動對象、勞動資料和勞動者這三個物質(zhì)要素，生產(chǎn)工具是最主要的勞動資料，是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度，所以“B”符合題意。

23.D

24.C

25.A

26.D

27.D本題考查了習近平新時代中國特色社會主義思想的相關(guān)內(nèi)容。習近平新時代中國特色社會主義思想，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

28.B

29.C

30.C“A”、“B”混淆了“實物”、“自然科學物質(zhì)結(jié)構(gòu)”與哲學物質(zhì)范疇的區(qū)別；“D”屬于不可知論的觀點。

31.ABCD

32.AD

33.ABCD

34.ABD

35.CD

36.BD

37.ABCD

38.ACD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：第一，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

46.正確。自鴉片戰(zhàn)爭以來帝國主義通過野蠻的侵略戰(zhàn)爭強迫中國簽訂不平等條約從政治、經(jīng)濟、文化各方面控制和操縱中國造成了近代中國的貧窮落后。政治上列強破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)的完整；經(jīng)濟上中國的經(jīng)濟命脈被列強牢牢控制；文化上帝國主義實施文化侵略政策民族文化遭到巨大破壞。另外西方列強在侵略中國過程中殺人放火無惡不作中國人民的物質(zhì)損失和精神傷害是無法估量的。因此要改變近代中國的貧窮落后面貌就必須反對帝國主義的壓迫與掠奪。正確。自鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主義通過野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強迫中國簽訂不平等條約，從政治、經(jīng)濟、文化各方面控制和操縱中國，造成了近代中國的貧窮落后。政治上，列強破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)的完整；經(jīng)濟上，中國的經(jīng)濟命脈被列強牢牢控制；文化上，帝國主義實施文化侵略政策，民族文化遭到巨大破壞。另外，西方列強在侵略中國過程中，殺人放火,無惡不作，中國人民的物質(zhì)損失和精神傷害是無法估量的。因此要改變近代中國的貧窮落后面貌，就必須反對帝國主義的壓迫與掠奪。

47.(1)錯誤。發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，違背客觀規(guī)律必然在實踐中遭到失敗。(2)發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，正確發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提，認識和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動性為必要條件。(3)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一，要求我們在實際工作中把革命精神和科學態(tài)度結(jié)合起來，既反對否認客觀規(guī)律的唯意志論；又反對否認發(fā)揮主觀能動性的機械論或宿命論。48.人民民主專政是民主和專政的辯證統(tǒng)一。(1)它在人民內(nèi)部實行民主。所謂民主就是廣大勞動人民當家做主充分享有各項自由和民主權(quán)利人民內(nèi)部實行民主集中制用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾。(2)它對極少數(shù)被推翻的反動階級和敵對分子實行專政即強迫他們服從人民政府的法律強迫他們在勞動中改造自己。(3)對人民實行民主對敵人實行專政這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。第一民主和專政的對象及方法不同兩者不能混淆;第二民主和專政又是統(tǒng)一的沒有人民民主就不可能對敵人實行有效的專政;不堅決對敵人實行專政人民民主也沒有保證。

49.（1）主觀能動性是指人們在實踐基礎(chǔ)上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界是指意識對客觀世界的反映是一個透過現(xiàn)象達到事物本質(zhì)的過程所謂能動地改造世界是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界。客觀規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。（2）主觀能動性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。第一遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的人的活動就必須合乎客觀規(guī)律必須按照客觀規(guī)律辦事。否則就不能實現(xiàn)正確地認識世界和有效地改造世界的目的。第二充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。只有在實踐中充分發(fā)揮主觀能動作用才能正確地認識世界和成功地改造世界?？傊鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是一個辯證統(tǒng)一的過程只有尊重客觀規(guī)律才能正確發(fā)揮主觀能動性；只有充分發(fā)揮主觀能動性才能更好地遵循客觀規(guī)律。（3）主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系對于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大指導意義。第一社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項前無古人的偉大事業(yè)這種情況要求我們每做一件事都必須認真考慮是否符合客觀規(guī)律做到科學決策、科學實踐。第二我們必須充分發(fā)揮主觀能動性在實踐中探索前進才能掌握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律指導社會主義建設(shè)勝利發(fā)展。第三在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要把尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性辯證地結(jié)合起來。既要反對那種無視客觀規(guī)律、片面強調(diào)發(fā)揮主觀能動作用的唯意志論又要注意避免只強調(diào)尊重客觀規(guī)律、不注重發(fā)揮人的主觀能動性的宿命論和機械論的消極無為的思想。（1）主觀能動性是指人們在實踐基礎(chǔ)上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界，是指意識對客觀世界的反映，是一個透過現(xiàn)象達到事物本質(zhì)的過程，所謂能動地改造世界，是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界?？陀^規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系，它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。（2）主觀能動性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。第一，遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的，人的活動就必須合乎客觀規(guī)律，必須按照客觀規(guī)律辦事。否則，就不能實現(xiàn)正確地認識世界和有效地改造世界的目的。第二，充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客