2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年山西省臨汾市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是

A.國有企業(yè)改革B.建立健全社會(huì)保障體系C.建立開放的社會(huì)主義市場體系D.轉(zhuǎn)換政府職能

2.毛澤東思想達(dá)到成熟的標(biāo)志是()

A.構(gòu)建了毛澤東思想的哲學(xué)體系B.新民主主義理論科學(xué)體系的形成C.社會(huì)主義革命理論的形成D.社會(huì)主義建設(shè)理論的形成

3.在黨的創(chuàng)立和國民革命時(shí)期,毛澤東思想萌芽體現(xiàn)著馬克思主義同中國革命實(shí)踐的初步結(jié)合,表現(xiàn)為()A.A.社會(huì)主義革命理論的形成

B.形成了完備的新民主主義理論

C.中國革命新道路理論的基本形成

D.提出了新民主主義革命的一些基本思想

4.毛澤東明確提出馬克思主義必須中國化是在()

A.1921年B.1927年C.1938年D.1949年

5.馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是()。

A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化的D.隨著個(gè)性的改變而改變的

6.鄧小平提出“一國兩制”構(gòu)想,起初是為了解決()。A.香港問題B.澳門問題C.臺(tái)灣問題D.港澳問題

7.唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立的焦點(diǎn)是()。

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對立

B.發(fā)展的觀點(diǎn)與不變觀點(diǎn)的對立

C.全面的觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)的對立

D.是否承認(rèn)矛盾及矛盾是事物發(fā)展根本動(dòng)力觀點(diǎn)的對立

8.鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體,其中最基本的是

A.提高人民的生活水平B.提高社會(huì)主義社會(huì)的綜合國力C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)主義基本制度標(biāo)準(zhǔn)

9.我國獨(dú)立自主的和平外交政策,應(yīng)堅(jiān)持把()A.A.國家主權(quán)和國家利益放在首位

B.反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

C.和平友好,真正不結(jié)盟放在首位

D.擴(kuò)大開放,發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位

10.解決我國民族問題的基本原則是()

A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B.維護(hù)祖國統(tǒng)一,堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同繁榮

C.保護(hù)和發(fā)展民族語言文字,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

11.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持

A.與時(shí)俱進(jìn)B.黨的先進(jìn)性C.執(zhí)政為民D.理論創(chuàng)新

12.中國共產(chǎn)黨第一次明確提出無產(chǎn)階級(jí)專政是在

A.中共“二大”上B.中共“一大”上C.中共“四大”上D.湘贛邊界秋收起義后

13.帝國主義奴役近代中國的社會(huì)基礎(chǔ)是()

A.封建勢力B.買辦資本家C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資本主義

14.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物的

A.變化周期是長還是短B.變化速度是快還是慢C.量變是否超出度的范圍D.質(zhì)變中是否有新的量變

15.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo);以培養(yǎng)

A.社會(huì)主義勞動(dòng)者為目標(biāo)

B.擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者為目標(biāo)

C.有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)

D.先進(jìn)思想的傳播者為目標(biāo)

16.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是()

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)

17.“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一科學(xué)概念的正式提出是在()

A.2002年黨的十六大

B.2003年黨的十六屆三中全會(huì)

C.2004年黨的十六屆四中全會(huì)

D.2005年黨的十六屆五中全會(huì)

18.我國解決臺(tái)灣問題的基本立場是()

A.爭取和平統(tǒng)一B.不首先使用武力C.和平統(tǒng)一,求同存異D.爭取和平統(tǒng)一,不承諾放棄使用武力

19.2015年9月3日,中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念活動(dòng)在北京隆重舉行,這是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利()

A.50周年B.70周年C.60周年D.80周年

20.把“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)憲法、成為中國國家指導(dǎo)思想的重要會(huì)議是()

A.十六大B.十五大C.十四大D.全國十屆人大二次會(huì)議

21.事物的現(xiàn)象是指()

A.事物的外部聯(lián)系與表面特征

B.事物的屬性

C.形形色色的事物

D.對事物的感性認(rèn)識(shí)

22.2007年,我國省、市、縣、鄉(xiāng)四級(jí)黨委都完成了換屆工作,此次換屆大幅度減少了各級(jí)黨委中副職的數(shù)量,擴(kuò)大了黨政交叉任職數(shù),其中黨政交叉3人的市占80.5%,縣占57.4%。對此理解正確的是()。

A.說明我國政府成員由黨委決定并產(chǎn)生

B.這一做法有利于提高黨員干部的文化教育水平

C.這一做法有利于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.這一做法有利于從根本上克服黨和政府之間的矛盾

23.中華人民共和國成立后,中國共產(chǎn)黨在土地改革中對待富農(nóng)的政策是

A.消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.征收富農(nóng)多余的土地財(cái)產(chǎn)

24.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是【】.

A.社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制

B.社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.存在舊的社會(huì)分工和勞動(dòng)差別

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)

25.下列不屬于社會(huì)存在的是()

A.人口因素B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.生產(chǎn)方式

26.列寧說:“世界不會(huì)滿足人,人決心以自己的行動(dòng)來改變世界。"這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理【】

A.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性D.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的

27.社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是()

A.人民內(nèi)部矛盾問題

B.民族沖突問題

C.歷史遺留問題

D.根本利益問題

28.我國的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()。

A.農(nóng)業(yè)B.工業(yè)C.支柱產(chǎn)業(yè)D.信息產(chǎn)業(yè)

29.

21

社會(huì)主義改造時(shí)期國內(nèi)的主要矛盾是()

30.“一國兩制”構(gòu)想的提出,是從解決【】

A.臺(tái)灣問題開始的B.香港問題開始的C.澳門問題開始的D.香港和澳門問題開始的二、多選題(10題)31.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平,反對霸權(quán)主義,離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長治久安,離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展

32.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,就是把馬克思主義的基本原理和()

A.中國傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國文化相結(jié)合C.中國思想相結(jié)合D.中國實(shí)踐相結(jié)合

33.下列選項(xiàng)中,正確的觀點(diǎn)有()

A.在社會(huì)主義社會(huì),國家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義

C.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,“人人為我,我為人人”已不現(xiàn)實(shí),取而代之的必然是“人人為自己,上帝為大家”

D.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀

34.1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國革命歷史上劃時(shí)代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國有了()

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

35.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就要()

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

36.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,因?yàn)樗ǎ?/p>

A.開拓了馬克思主義的新境界

B.把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水平

C.對當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

37.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括()

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

38.決定社會(huì)主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是()

A.市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會(huì)主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會(huì)分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

39.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是()

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

40.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是()

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式,實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.對歷史人物的評價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.社會(huì)主義初級(jí)階段不存在剝削現(xiàn)象。

47.“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。

五、論述題(2題)48.試述社會(huì)保障制度的特點(diǎn)和建立健全我國社會(huì)保障制度的必要性。

49.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。

六、材料分析題(2題)50.

簡要說明國有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.

結(jié)合材料4,分析人類在應(yīng)對資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

參考答案

1.A

2.B

3.D

4.C

5.C

6.C

7.D

8.C

9.A

10.B

11.C

12.A

13.A

14.C

15.C

16.B

17.C本題考查“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一科學(xué)概念的提出時(shí)間,具有識(shí)記性質(zhì),注意牢記。

18.D我國解決臺(tái)灣問題的基本立場尤其要注意一點(diǎn),即不承諾放棄使用武力,故選“D”。

19.B

20.D

21.A

22.C

23.C

24.C公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件,生產(chǎn)力水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件,舊的社會(huì)分工和勞動(dòng)差別的存在是實(shí)行按勞分配的直接原因。

25.C

26.A本題考查了意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用不限于從實(shí)踐中形成一定的思想,形成活動(dòng)的目的、計(jì)劃、方法等觀念的東西,更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo),通過實(shí)踐使之一步步變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。

27.A

28.A

29.D

30.A本題考查了“一國兩制”構(gòu)想提出的最初目的?!耙粐鴥芍啤笔青囆∑綖榻鉀Q臺(tái)灣問題而提出的,后來進(jìn)一步考慮用于解決香港、澳門問題。

31.ABCD

32.ACD

33.AD

34.ACD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABCD

38.CD

39.ABCD

40.ABD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說任何社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

43.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評價(jià)。在評價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝?,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí),我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

46.錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段存在剝削現(xiàn)象但不存在剝削制度也不會(huì)產(chǎn)生剝削階級(jí)。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國的建立特別是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造消滅了剝削階級(jí)和剝削制度為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國的國情所決定我國在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的存在剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段存在剝削現(xiàn)象,但不存在剝削制度,也不會(huì)產(chǎn)生剝削階級(jí)。允許剝削在一定范圍內(nèi)存在,是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。新中國的建立特別是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造,消滅了剝削階級(jí)和剝削制度,為我們最終消滅剝削邁出了決定性的一步。但是,由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和我國的國情所決定,我國在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。由于非公有制經(jīng)濟(jì)的存在,剝削仍然在一定范圍內(nèi)存在。

47.正確?!皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后全黨全國人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”即“凡是毛主席作出的決策我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示我們都始終不渝地遵循”?!皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系必須把它作為一個(gè)整體來加以把握不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。正確?!皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后,全黨全國人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”,即“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”。“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤,完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線,也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系,必須把它作為一個(gè)整體來加以把握,不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的,毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看,“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想,實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。

48.(1)社會(huì)保障制度的特點(diǎn):①強(qiáng)制性。它是國家通過相應(yīng)的法律、法規(guī)建立起來并強(qiáng)制實(shí)施的。②社會(huì)性。它涉及的范圍廣,保障對象是法定的所有人員,包括不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同經(jīng)濟(jì)形式中的各種人員。③互助性。它實(shí)行的是“一人為大家,大家為一人”的互助原則。④福利性。它的目的在于保證社會(huì)成員的基本生活,完全是造福于公眾的社會(huì)公益事業(yè),絕不是為了盈利。(2)改革和完善社會(huì)保障制度的必要性主要表現(xiàn)在:①適應(yīng)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的需要。②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,搞活國有經(jīng)濟(jì)的需要。③建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要。④減輕國家和企業(yè)負(fù)擔(dān),緩解建設(shè)資金不足,調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)的需要。⑤發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),維護(hù)廣大農(nóng)民利益的需要。此外,改革和完善社會(huì)保障制度,

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