2021-2022學(xué)年廣東省惠州市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省惠州市成考專升本政治第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.對(duì)待馬克思主義唯一正確的科學(xué)態(tài)度是（）

A．堅(jiān)持維護(hù)馬克思主義原創(chuàng)性

B．靠馬克思對(duì)某些問(wèn)題的論證來(lái)解決問(wèn)題

C．馬克思主義理論神圣不可侵犯

D．堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

2.2007年7月6日至9日，江蘇、安徽大部普降暴雨，淮河干流普遍超過(guò)警戒水位?；春影l(fā)生了1954年以來(lái)

A.第一位流域性大洪水B.第一位全局性大洪水C.第二位流域性大洪水D.第二位全局性大洪水

3.國(guó)家運(yùn)用行政手段直接協(xié)調(diào)和控制微觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為，這是

A.直接經(jīng)濟(jì)調(diào)控B.間接經(jīng)濟(jì)調(diào)控C.計(jì)劃指導(dǎo)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

4.在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

5.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)官僚資本和民族資本分別采取的政策是

A.沒(méi)收、沒(méi)收B.沒(méi)收、和平贖買C.和平贖買、沒(méi)收D.和平贖買、和平贖買

6.鄧小平提出的“一國(guó)兩制”的前提是()。

A.大陸實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度B.港澳臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度不變C.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)D.國(guó)家的繁榮富強(qiáng)

7.在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義（）。A.是完全一致的B.本質(zhì)上是統(tǒng)一的C.是一個(gè)事物的兩個(gè)方面D.形式上是統(tǒng)一的

8.中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在【】

A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出的

B.1945年中共七大政治報(bào)告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

9.建國(guó)初期，黨在土地改革中對(duì)富農(nóng)的政策是()

A.消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.限制富農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.征收富農(nóng)的多余土地財(cái)產(chǎn)

10.11.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系

B.必然與偶然的關(guān)系

C.原因與結(jié)果的關(guān)系

D.可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

11.建立和完善宏觀調(diào)控體系，必須

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.使企業(yè)面向市場(chǎng)C.轉(zhuǎn)變政府職能D.改革開(kāi)放

12.實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的前提和基礎(chǔ)是（）

A.臺(tái)港澳享有高度自治權(quán)B.中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義制度C.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則D.臺(tái)港澳保持原有的資本主義制度不變

13.我國(guó)的政黨制度是

A.一黨制B.多黨制C.兩黨制D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

14.新民主主義的政治目標(biāo)是

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.推翻帝國(guó)主義C.推翻資本主義D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)

15.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）

A.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B.堅(jiān)持以人為本C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.堅(jiān)持民主法治

16.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度區(qū)別于資本經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)志是()。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.勞動(dòng)者成為國(guó)家的主人C.按勞分配D.社會(huì)主義公有制

17.資本主義道路在中國(guó)走不通的最根本原因是()

A.帝國(guó)主義不容許B.封建主義不容許C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)不容許D.民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性、軟弱性

18.統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)的社會(huì)主義聯(lián)盟和愛(ài)國(guó)主義聯(lián)盟的關(guān)系是（）

A.前者是后者的主體和基礎(chǔ)

B.后者是前者的主體和基礎(chǔ)

C.從根本性質(zhì)上說(shuō)，前者是社會(huì)主義的，后者是非社會(huì)主義

D.后者受前者的領(lǐng)導(dǎo)

19.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史依據(jù)是()。

A.我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐

B.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)

C.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

D.其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

20.我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的理論依據(jù)是（）A.A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的規(guī)律

C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

D.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的規(guī)律

21.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()

A.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制．

C.按勞分配為主體，多種分配方式并存

D.計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合

22.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是

A.依法治國(guó)B.改革開(kāi)放C.和平共處D.以德治國(guó)

23.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須（）A.以提高速度為中心B.以提高比例為中心C.以提高規(guī)模為中心D.以提高效益為中心

24.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在【】成為時(shí)代主題的歷史條件下逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

A.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B.和平與發(fā)展C.革命與戰(zhàn)爭(zhēng)D.獨(dú)立自主和自力更生

25.中國(guó)共產(chǎn)黨將工農(nóng)共和國(guó)口號(hào)變?yōu)槿嗣窆埠蛧?guó)的會(huì)議是（）。

A.瓦窯堡會(huì)議B.洛川會(huì)議C.七屆二中全會(huì)D.八七會(huì)議

26.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的（）A.A.最高標(biāo)準(zhǔn)B.參考標(biāo)準(zhǔn)C.惟一標(biāo)準(zhǔn)D.必要標(biāo)準(zhǔn)

27.事物的肯定方面是指（）

A.事物的積極方面B.事物的消極方面C.事物中維持其存在的方面D.事物中促使其滅亡的方面

28.黨的十七大報(bào)告指出，教育是民族振興的基石，教育公平是（）。A.社會(huì)公平的重要條件B.社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)C.實(shí)施素質(zhì)教育的要求D.提高教育現(xiàn)代化水平的要求

29.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是生產(chǎn)過(guò)程中（）

A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的思想關(guān)系D.人與自然界之間的關(guān)系

30.按勞分配原則是社會(huì)主義社會(huì)()。

A.全社會(huì)范圍內(nèi)個(gè)人收入的分配原則

B.公有制范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則

C.國(guó)民收入的分配原則

D.國(guó)民生產(chǎn)總值的分配原則

二、多選題(10題)31.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)

32.鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系的論述主要有（）

A.計(jì)劃是社會(huì)主義的本質(zhì)特征

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)

D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

33.與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.具有針對(duì)性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

34.近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國(guó)主義的侵略C.中國(guó)腐朽的封建主義制度D.國(guó)民素質(zhì)的低下

35.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）

A.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅(jiān)持高速發(fā)展

36.20世紀(jì)80年代末90年初，世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為（）

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國(guó)獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期

37.堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，其中包括（）

A.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

B.一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊犯罪

C.一手抓改革開(kāi)放，一手抓懲治腐敗

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

38.我國(guó)采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫(huà)線D.不對(duì)抗

39.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架主要包括（）

A.現(xiàn)代企業(yè)制度和完善的市場(chǎng)體系B.完善的社會(huì)保障制度C.健全的宏觀調(diào)控體系D.合理的個(gè)人分配制度

40.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國(guó)家制度

B.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒(méi)有民主

D.作為國(guó)家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。

42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。

45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

四、辨析題(2題)46.新民主主義革命不是一般的反對(duì)資本主義。

47.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不是一黨制而是多黨制。

五、論述題(2題)48.“一國(guó)兩制”在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義?

49.為什么說(shuō)“三個(gè)代表"重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系?

六、材料分析題(2題)50.材料1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的前提下，各民主黨派政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的政黨制度。它有著鮮明的中國(guó)特色和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)，有利于加強(qiáng)全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于正確處理社會(huì)各階層的矛盾，更好地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。既避免了多黨競(jìng)爭(zhēng)、互相傾軋?jiān)斐傻恼蝿?dòng)蕩，又避免了一黨專制、缺少監(jiān)督導(dǎo)致的種種弊端。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》(2009年4月9日)

材料2、多黨制是西方資本主義政治制度的重要組成部分。西方資本主義國(guó)家大多由兩個(gè)或多個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，通過(guò)競(jìng)選輪流執(zhí)政。從表面上看，這似乎是一種體現(xiàn)了人民選擇的民主制度。而實(shí)際上，這種制度并沒(méi)有改變西方資本主義國(guó)家政權(quán)是由占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級(jí)尤其是其中的大資本集團(tuán)控制的實(shí)質(zhì)。

——摘自人民網(wǎng)(2009年2月9日)

材料3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行了60年。60年來(lái)，這一制度在充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、推進(jìn)我國(guó)民主政治建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，這一政黨制度是符合我國(guó)國(guó)情的好制度。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》(2009年6月8日)

為什么必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，不能照抄西方多黨制?

51.

結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對(duì)資源挑戰(zhàn)的實(shí)踐活動(dòng)中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.B上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

5.B

6.C

7.B本題考查了愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。

8.B毛澤東在1945年召開(kāi)的中共七大政治報(bào)告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

9.C

10.A

11.C

12.C

13.D

14.D

15.B

16.D

17.D民族資產(chǎn)階級(jí)雖然具有革命性，但同時(shí)也具有軟弱性與妥協(xié)性，這決定了它不能進(jìn)行徹底的反帝反封建革命，這是資本主義道路在中國(guó)走不通的最根本原因。

18.C

19.B

20.C

21.A本題考查我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度(所有制結(jié)構(gòu))。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立，是由我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。

22.B2002年11月召開(kāi)的黨的十六大，科學(xué)地總結(jié)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，其中改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路。

23.D

24.B和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。

25.A

26.A

27.C本題考查事物肯定方面的含義。要記住。

28.B

29.A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的關(guān)系。

30.B

31.ABC

32.BCD

33.ACD

34.ABCD

35.ABC

36.ACD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

46.正確。

中國(guó)的資本主義可以分成兩個(gè)部分，一是官僚資本主義，二是民族資本主義。新民主主義革命的對(duì)象是官僚資本主義，而不是民族資本主義。官僚資本主義是在國(guó)民革命時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期達(dá)到頂峰，其中以四大家族為代表，他們與帝國(guó)主義和封建主義有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有買辦性、封建性和壟斷性，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，因此，新民主主義革命反對(duì)的是官僚資本主義。而民族資本主義一方面受帝國(guó)主義的壓迫和封建主義的束縛，因而具有反帝反封建的一面，是革命的力量和動(dòng)力；但是他們又未能在經(jīng)濟(jì)上完全與封建主義和帝國(guó)主義脫離，因此，反帝反封建的決心并不徹底，這種兩面性決定了民族資本主義既是革命的動(dòng)力，但是同時(shí)也要采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。

47.本題說(shuō)法是錯(cuò)誤的。我國(guó)多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。我國(guó)實(shí)行的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共"十六字方針的指引下共同致力于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系既不同于一黨制又不同于多黨制。它的特點(diǎn)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨或合作黨。

48.(1)“一國(guó)兩制”構(gòu)想依據(jù)的是馬克思主義方法論，即實(shí)事求是。正如鄧小平所說(shuō)，“一國(guó)兩制”的提出，要?dú)w功于馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，用毛澤東的話來(lái)講就是實(shí)事求是，這個(gè)構(gòu)想是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)提出來(lái)的。港、澳、臺(tái)地區(qū)長(zhǎng)期與祖國(guó)分離，當(dāng)?shù)厝嗣裆钤谫Y本主義制度下并習(xí)慣資本主義的生活方式。這些歷史造成的事實(shí)是在解決港、澳、臺(tái)問(wèn)題時(shí)必須充分考慮到的。在這種情況下，只能實(shí)事求是地尋求解決港、澳、臺(tái)問(wèn)題的途徑，做到使各方面都能接受。用“一國(guó)兩制”方式而不是用社會(huì)主義的方法來(lái)解決，既對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有利，也充分照顧到港、澳、臺(tái)地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，符合中華民族的根本利益。

(2)“一國(guó)兩制”構(gòu)想發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。按照馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)，在一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，只能存在一種社會(huì)制度及其相應(yīng)的政權(quán)組織形式，而不允許另一種社會(huì)制度及其組織形式存在。而按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想，在一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家內(nèi)允許有兩個(gè)不同性質(zhì)的社會(huì)制度長(zhǎng)期并存；社會(huì)主義國(guó)家既可以為作為國(guó)家主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。這是對(duì)馬克思列寧主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的重要發(fā)展。正如鄧小平所說(shuō)：“以社會(huì)主義制度為主體的國(guó)家包含不同的制度，馬克思沒(méi)有講過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們大膽地提了，如果不這樣設(shè)想，絕對(duì)不可能統(tǒng)一?！?/p>

(3)“一國(guó)兩制”是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的靈活運(yùn)用和發(fā)展。和平共處五項(xiàng)原則是處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則?！耙粐?guó)兩制”將和平共處五項(xiàng)原則運(yùn)用于處理一個(gè)國(guó)家內(nèi)部實(shí)行不同制．度地區(qū)之間的關(guān)系，因此是和平共處五項(xiàng)原則的靈活運(yùn)用和發(fā)展。

鄧小平說(shuō)：“根據(jù)中國(guó)自己的實(shí)踐，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’的辦法來(lái)解決中國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題，這也是一種和平共處?！?/p>

49.第一它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)這就是唯物史觀?！叭齻€(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二它們有著共同的理論品格這就是與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則又具有新的時(shí)代內(nèi)容；既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又別開(kāi)生面充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切?！叭齻€(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此“三個(gè)代表"重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一，它們有著共同的哲學(xué)基礎(chǔ)，這就是唯物史觀。“三個(gè)代表"重要思想是運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代實(shí)際的必然結(jié)論。第二，它們有著共同的理論品格，這就是與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為一個(gè)科學(xué)體系，既堅(jiān)持了馬克思主義的根本原則，又具有新的時(shí)代內(nèi)容；既與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又別開(kāi)生面，充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格。第三，它們有著共同的價(jià)值取向這就是視人民利益高于一切。“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值取向與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的價(jià)值取向一脈相承。因此，“三個(gè)代表"重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承、一以貫之，是統(tǒng)一的科學(xué)體系。在新的歷史條件下，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線和與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

50.(1)我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本的不同。西方資本主義國(guó)家實(shí)行的兩黨制或多黨制建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)不同利益集團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)在政治上的反映。表面看來(lái)是不同政黨“輪流執(zhí)政”實(shí)際上只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)把政權(quán)從左手換到右手又從右手換到左手最后受益的是資產(chǎn)階級(jí)而不是廣大人民群眾實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。我國(guó)的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上同社會(huì)主義國(guó)家國(guó)體的性質(zhì)相適應(yīng)具有如下特征：①在我國(guó)的政黨制度中中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨不是在野黨更不是反對(duì)黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政這是我國(guó)政黨制度的顯著特征。它不同于很多資本主義國(guó)家的多黨制和兩黨制也不同于一些國(guó)家完全黨執(zhí)政的一黨制度。②中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)都以四項(xiàng)基本原則為政治基礎(chǔ)以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想。③各民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)參與國(guó)家事務(wù)的管理參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。④中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本準(zhǔn)則都受到憲法的保護(hù)享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。(2)判斷一個(gè)國(guó)家的政黨制度究竟好不好要從它的基本國(guó)情出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)要從它的實(shí)踐效果來(lái)分析。新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的重要性不斷增強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派人士的政治協(xié)商逐步制度化和規(guī)范