中考語文總復習第21富貴不能淫課件

第21篇富貴不能淫第21篇富貴不能淫1中考語文總復習第21富貴不能淫課件2女汝你成年男子女汝你成年男子3使……擾亂使……改變使……屈服使……擾亂使……改變使……屈服4能，能夠?qū)崿F(xiàn)告誡留神，當心動詞，居住名詞，居所能，能夠?qū)崿F(xiàn)告誡留神，當心動詞，居住名詞，居所5指戰(zhàn)爭的平息古代男子到成年則舉行加冠禮教導去，到丈夫指戰(zhàn)爭的平息古代男子到成年則舉行加冠禮教導去，到丈夫6順從正理基本準則實行這里是固守、堅持的意思原則，行為準則順從正理基本準則實行這里是固守、堅持的意思原則，行為7用在主謂之間，取消句子獨立性代詞，指“丈夫”代詞，指“女子”結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”代詞，指“大道”用在主謂之間，取消句子獨立性代詞，指“丈夫”代詞，指“女87．句子翻譯(1)往之女家，必敬必戒，無違夫子！到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。居住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，行走在天下最寬廣的道路上。(3)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，武力不能使我屈服意志。7．句子翻譯9二、理解與探究1．“是焉得為大丈夫”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？是：一怒而諸侯懼，安居而天下熄。此：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈2．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?！版獘D之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。二、理解與探究103．孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！?《孟子·盡心上》)請結(jié)合上面有關(guān)句子，談?wù)勀銓Υ笳煞虻睦斫?。①心懷仁德，踐行禮義。②通達時，施仁政，困窘時，獨善其身。③不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。3．孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”(《孟子·盡心上11中考語文總復習第21富貴不能淫課件12閱讀【甲】【文】兩文，完成后面問題?！炯住俊陡毁F不能淫》全文【乙】蘇武牧羊律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝③。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！咀ⅰ竣俾桑褐感l(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③羝：公羊。閱讀【甲】【文】兩文，完成后面問題。13同“汝”，你已經(jīng)同“汝”，你已經(jīng)142．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)得志，與民由之；不得志，獨行其道。得志的時候，便與百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅守自己的原則。(2)天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之。天下雪，蘇武躺著吃雪，(把雪)和氈毛一起吞下肚子。2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。153．【甲】文中孟子否定公孫衍、張儀是大丈夫的理由是什么？孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)3．【甲】文中孟子否定公孫衍、張儀是大丈夫的理由是什么？164．你認為【乙】文中的蘇武是大丈夫嗎？請結(jié)合【甲】文談?wù)勀愕目捶?。我認為蘇武是大丈夫?！疽摇课闹刑K武不因匈奴的脅迫而投降，牧羊、睡覺時都拿著“漢節(jié)”，這符合【甲】文中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標準。4．你認為【乙】文中的蘇武是大丈夫嗎？請結(jié)合【甲】文談?wù)勀愕?7第21篇富貴不能淫第21篇富貴不能淫18中考語文總復習第21富貴不能淫課件19女汝你成年男子女汝你成年男子20使……擾亂使……改變使……屈服使……擾亂使……改變使……屈服21能，能夠?qū)崿F(xiàn)告誡留神，當心動詞，居住名詞，居所能，能夠?qū)崿F(xiàn)告誡留神，當心動詞，居住名詞，居所22指戰(zhàn)爭的平息古代男子到成年則舉行加冠禮教導去，到丈夫指戰(zhàn)爭的平息古代男子到成年則舉行加冠禮教導去，到丈夫23順從正理基本準則實行這里是固守、堅持的意思原則，行為準則順從正理基本準則實行這里是固守、堅持的意思原則，行為24用在主謂之間，取消句子獨立性代詞，指“丈夫”代詞，指“女子”結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”代詞，指“大道”用在主謂之間，取消句子獨立性代詞，指“丈夫”代詞，指“女257．句子翻譯(1)往之女家，必敬必戒，無違夫子！到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！(2)居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。居住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，行走在天下最寬廣的道路上。(3)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，武力不能使我屈服意志。7．句子翻譯26二、理解與探究1．“是焉得為大丈夫”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？是：一怒而諸侯懼，安居而天下熄。此：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈2．請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?！版獘D之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。二、理解與探究273．孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”(《孟子·盡心上》)請結(jié)合上面有關(guān)句子，談?wù)勀銓Υ笳煞虻睦斫狻＂傩膽讶实拢`行禮義。②通達時，施仁政，困窘時，獨善其身。③不因外界因素(富貴、貧賤、強權(quán))改變自己的追求。3．孟子曰：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”(《孟子·盡心上28中考語文總復習第21富貴不能淫課件29閱讀【甲】【文】兩文，完成后面問題?！炯住俊陡毁F不能淫》全文【乙】蘇武牧羊律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝③。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。【注】①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③羝：公羊。閱讀【甲】【文】兩文，完成后面問題。30同“汝”，你已經(jīng)同“汝”，你已經(jīng)312．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)得志，與民由之；不得志，獨行其道。得志的時候，便與百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅守自己的原則。(2)天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之。天下雪，蘇武躺著吃雪，(把雪)和氈毛一起吞下肚子。2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。323．【甲】文中孟子否定公孫衍、張儀是大丈夫的理由是什么？孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)3．【甲】文中孟子否定公孫衍、張儀是大丈