2021年度陜西商洛馬克思主義基本原理概論質(zhì)量檢測卷含答案

2021年度陜西商洛馬克思主義基本原理概論質(zhì)量檢測卷含答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、馬克思把黑格爾的辯證法稱為：A、合理內(nèi)核B、基本內(nèi)核C、精髓D、核心【參考答案】：A——出自序章2、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是：A、存在性B、結(jié)構(gòu)性C、運(yùn)動D、客觀實在性【參考答案】：D——出自第01章3、“白馬非馬”命題的錯誤在于A、割裂了事物的一般與個別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章4、辯證法所說的“揚(yáng)棄”是指：A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C——出自第01章5、“人的依賴性關(guān)系”是：A、資本主義社會以前的人與人之間的關(guān)系B、資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系C、社會主義社會之中的人與人之間的關(guān)系D、共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關(guān)系【參考答案】：A——出自第07章6、社會意識的本質(zhì)特點在于：A、它是社會存在的反映，具有相對獨立性B、它是全社會人的共同意識C、它具有鮮明的階級性D、它是獨立于社會存在之外的精神實體【參考答案】：A——出自第03章7、在貨幣和資本的關(guān)系上，正確的論斷是：A、貨幣本身就是資本B、任何數(shù)量的貨幣都能成為資本C、凡是用來購買生產(chǎn)資料的貨幣都是資本D、只有能增殖自身價值的貨幣，才是資本【參考答案】：D——出自第04章8、1633年,伽利略因宣傳“日心說”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會上正式承認(rèn)伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的，公開為伽利略平反。這說明：A、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理B、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】：D——出自第02章9、恩格斯說“人的智力是按人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”，這句話說明：A、人具有改造世界的能力B、人的認(rèn)識具有主觀能動性C、人的認(rèn)識能力是不受限制的D、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力【參考答案】：D——出自第02章10、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認(rèn)識B、只要堅持實踐就一定能獲得正確認(rèn)識C、直接知識來自于實踐，間接知識不來于自實踐D、一切認(rèn)識歸根到底來自于實踐【參考答案】：D——出自第02章11、在抗擊“非典”中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明：A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章12、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D——出自第03章13、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于：A、感性認(rèn)識是包含錯誤的認(rèn)識，理性認(rèn)識是正確認(rèn)識B、感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識反映事物的本質(zhì)C、感性認(rèn)識來源于社會實踐，理性認(rèn)識來源于抽象思維D、感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識產(chǎn)生于科學(xué)實驗【參考答案】：B——出自第02章14、對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富【參考答案】：D——出自第04章15、社會意識的相對獨立性最突出地表現(xiàn)是：A、社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會意識對社會存在的反作用D、社會意識諸形式之間的相互作用【參考答案】：C——出自第03章16、價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會勞動在各部門的分配是通過:A、價格始終同價值相等實現(xiàn)的B、價格高于價值實現(xiàn)的C、價格低于價值實現(xiàn)的D、價格圍繞價值上下波動實現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章17、下列是真理的客觀性的含義是：A、真理的內(nèi)容是客觀的B、真理是自然規(guī)律C、真理是社會規(guī)律D、真理是正確認(rèn)識【參考答案】：A——出自第02章18、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認(rèn)必然性的非決定論B、否認(rèn)偶然性的宿命論C、承認(rèn)必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認(rèn)必然性的機(jī)械決定論【參考答案】：A——出自第01章19、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B——出自序章20、列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”，這句話應(yīng)理解為：A、革命運(yùn)動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動的基礎(chǔ)C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】：D——出自第02章21、馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@段話說明：A、價值的存在以物的有用性為前提B、價值的存在與物的有用性互為前提C、只要物是有用的，它就有價值D、物越是有用就越有價值【參考答案】：A——出自序章22、唯物辯證法認(rèn)為，事物是運(yùn)動、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是：A、事物的前進(jìn)性B、質(zhì)變C、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡【參考答案】：D——出自第01章23、下列提法正確的是：A、只有空想社會主義思想家預(yù)見了未來社會B、只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見了未來社會C、只有唯心主義思想家預(yù)見了未來社會D、許多思想家都預(yù)見了未來社會【參考答案】：D——出自第07章24、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！边@說明：A、實踐是認(rèn)識的來源B、技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D、科學(xué)進(jìn)步是實踐的目的【參考答案】：C——出自第02章25、上層建筑反作用的直接根源存在于：A、生產(chǎn)力中B、生產(chǎn)方式中C、社會形態(tài)中D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中【參考答案】：A——出自第03章26、社會基本矛盾發(fā)展的最終原因是：A、生產(chǎn)力的發(fā)展B、生產(chǎn)關(guān)系的展C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D、上層建筑的發(fā)展【參考答案】：A——出自第03章27、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，人類認(rèn)識發(fā)展的動力在于：A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實踐【參考答案】：D——出自第02章28、價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程，這里的“一定點”是指：A、工人補(bǔ)償勞動力價值所需要的時間B、資本主義生產(chǎn)過程的起點C、剩余勞動時間的起點D、必要勞動時間的終點【參考答案】：A——出自第04章29、構(gòu)建社會主義和諧社會的哲學(xué)依據(jù)是：A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的特殊性原理C、矛盾的同一性原理D、矛盾的斗爭原理【參考答案】：C——出自第01章30、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。這一觀點是說A、認(rèn)識世界沒有必要B、認(rèn)識的目的在于指導(dǎo)實踐C、實踐無需認(rèn)識指導(dǎo)D、實踐是認(rèn)識的本質(zhì)【參考答案】：B——出自第01章31、資本的有機(jī)構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成D、以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C——出自第04章32、哲學(xué)基本問題是：A、思維與存在的關(guān)系問題B、實踐與認(rèn)識的關(guān)系問題C、社會存在與社會意識的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】：A——出自第01章33、所謂抽象人性論意指：A、否認(rèn)人的社會性，關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點 B、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)人之共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論【參考答案】：A——出自第03章34、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個觀點的實質(zhì)是：A、歷史唯物主義B、歷史唯心主義C、歷史主義D、自然主義【參考答案】：B——出自第03章35、事物中的真相和假象的區(qū)別是：A、真相表現(xiàn)事物的本質(zhì)，假象表現(xiàn)事物的外在現(xiàn)象B、客觀存在的是真相，主觀想象的是假象C、隱藏在事物內(nèi)部的是真相，顯現(xiàn)于事物外部的是假象D、從正面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真相，從反面表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象【參考答案】：D——出自第01章36、一種認(rèn)識是不是真理，要看它：A、能否滿足人們的需要B、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實踐D、能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果【參考答案】：D——出自第02章37、生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是：A、資本不同部分的物質(zhì)形態(tài)不同B、資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同C、不變資本不體現(xiàn)剝削關(guān)系，可變資本體現(xiàn)剝削關(guān)系D、資本不同部分的價值周轉(zhuǎn)方式不同【參考答案】：B——出自第04章38、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對社會基本矛盾的關(guān)系是：A、前者和后者相互決定，相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ)，推動前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用【參考答案】：D——出自第03章39、《傳習(xí)錄》記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外?！边@一觀點的錯誤是：A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識具有主觀能動性C、認(rèn)為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C——出自第01章40、資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律是指：A、競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的規(guī)律B、價值規(guī)律C、資本主義積累的一般規(guī)律D、剩余價值規(guī)律【參考答案】：D——出自第04章41、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章42、任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個方面，否定方面是指：A、事物發(fā)展的積極方面B、促使事物滅亡的方面C、保持事物存在的方面D、符合事物發(fā)展和人的需要的方面【參考答案】：B——出自第01章43、劃分階級的依據(jù)是：A、人們在特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度C、人們在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章44、社會意識形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：A、政治法律思想B、道德規(guī)范C、文學(xué)藝術(shù)D、哲學(xué)思想【參考答案】：A——出自第03章45、矛盾的基本屬性是：A、普遍性和特殊性B、絕對性和相對性C、整體與局部D、同一性和斗爭性【參考答案】：D——出自第01章46、區(qū)分一個事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A——出自第01章47、唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識的D、是否承認(rèn)認(rèn)識世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章48、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識和實踐的關(guān)系界定的【參考答案】：A——出自第01章49、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系：A、實現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無任何變化D、有局部調(diào)整，但沒有改變本質(zhì)【參考答案】：D——出自第05章50、俄國十月革命的勝利，促進(jìn)了：A、蘇聯(lián)社會主義國家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國主義進(jìn)程C、世界社會主義運(yùn)動的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】：C——出自第06章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、主觀辯證法是指：A、客觀辯證法的反映B、辯證的思維C、人類認(rèn)識的一般規(guī)律D、唯心主義辯證法【參考答案】：ABC——出自第01章2、經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)為：A、生產(chǎn)全球化B、貿(mào)易全球化C、金融全球化D、企業(yè)經(jīng)營全球化【參考答案】：ABCD——出自第05章3、馬克思主義認(rèn)為，人的自由而全面的發(fā)展：A、是社會發(fā)展的根本目標(biāo)B、是社會進(jìn)步的重要內(nèi)容C、既是社會發(fā)展的結(jié)果，又是社會發(fā)展的原因D、與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展互為前提【參考答案】：ABCD——出自第07章4、下列觀點正確反映了真理和價值關(guān)系的有：A、追求真理和創(chuàng)造價值是人類兩項既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的基本活動B、真理與價值相互貫通，互為前提C、真理與價值在發(fā)展中相互引導(dǎo)D、實踐是真理和價值的共同的檢驗標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：ABCD——出自第02章5、一切商品都包含價值和使用價值兩個因素，這是因為：A、凡是沒有使用價值的商品就不會有價值B、沒有價值的商品，雖然有使用價值也不能成為商品C、使用價值是商品價值的物質(zhì)承擔(dān)者D、有使用價值的物品，就必然有價值【參考答案】：ABC——出自第04章6、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是人腦的機(jī)能和屬性C、意識是對物質(zhì)世界的主觀映像D、意識表達(dá)離不開語言【參考答案】：ABCD——出自第01章7、列寧指出：“沒有抽象的真理，真理都是具體的”。這句話的含義是：A、真理是具體的生動的形象B、真理的形成不需要進(jìn)行抽象的概括C、真理不是抽象不變的公式D、真理有其適用的范圍好條件【參考答案】：CD——出自第02章8、生產(chǎn)商品的勞動二重性是指：A、個別勞動B、社會勞動C、具體勞動D、抽象勞動【參考答案】：CD——出自第04章9、歷史杰出人物的產(chǎn)生：A、是適應(yīng)歷史發(fā)展的必然要求B、既是必然的又是偶然的C、是偶然的機(jī)遇D、與杰出人物自身特點相關(guān)【參考答案】：ABD——出自第03章10、勞動力成為商品的基本條件是：A、勞動力具有使用價值B、勞動者沒有生產(chǎn)資料和其它生活來源C、勞動者有人身自由D、勞動力具有價值【參考答案】：BC——出自第04章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順次采取的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章2、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章3、人的思想、動機(jī)和目的的實現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章4、馬克思主義生命力的根源在于以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立。【參考答案】：×——出自第04章6、中國共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點和落腳點是保證黨的生機(jī)與活力?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?6章7、在實際工作中堅持馬克思主義認(rèn)識論的基本原理，就是要堅持社會存在決定社會意識的理論。【參考答案】：×——出自第02章8、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章9、人性決定于遺傳因素?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章10、資產(chǎn)階級人性論最根本的缺陷是從抽象的人出發(fā)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章11、毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界。”這段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章12、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?3、馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)人權(quán)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎孕蛘?4、資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章15、哲學(xué)上的“價值”是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。【參考答案】：√——出自第02章16、真理觀上的相對主義，錯誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對象真理性的認(rèn)識只有一個?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章17、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢?/p>