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新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查報(bào)告——以成都部分高校為例目錄TOC\o"1-5"\h\z新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查報(bào)告—"以成都部分高校為例 1\o"CurrentDocument"一、新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀影響的理論分析 1\o"CurrentDocument"二、新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查情況分析 5三、新媒體運(yùn)用中存在的問(wèn)題 17\o"CurrentDocument"四、新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響 19五、解決新媒體運(yùn)用中的問(wèn)題及新媒體視域下大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)政治觀的具體對(duì)策 21\o"CurrentDocument"附件一:試析新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響與教育 26附件二:運(yùn)用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的探析 30附件三:新媒體視域中大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 33附件四:淺析新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響 37\o"CurrentDocument"附件五:淺談如何發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的積極作用 41\o"CurrentDocument"附件六:新媒體環(huán)境下當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀的反思與構(gòu)建 44附件七:新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)杳報(bào)告一一以成都部分高校為例(初期) 48\o"CurrentDocument"一、新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響的理論分析 48\o"CurrentDocument"二、新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查情況分析 48三、我國(guó)新媒體在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生影響過(guò)程中面臨的問(wèn)題 54四、如何發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的積極作用 55\o"CurrentDocument"附件八:新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響調(diào)查問(wèn)卷(I) 57\o"CurrentDocument"附件九:新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響調(diào)查問(wèn)卷(II) 59\o"CurrentDocument"附件十:?jiǎn)柧矸治鲆灰恍旅襟w對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響調(diào)查問(wèn)卷(I) 61新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查報(bào)告——以成都部分高校為例四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院調(diào)研組①(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院四川成都610068)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新媒體諸如手機(jī)、短信、微博等在大學(xué)里廣泛流傳,它們的使用已經(jīng)成為大學(xué)生生活中不可或缺的組成部分。新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成產(chǎn)生了較大的影響,但由于價(jià)值觀包含政治觀、道德觀、人生觀等方面,內(nèi)容廣泛,因而我們科研團(tuán)隊(duì)本次主要研究其中新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響。大學(xué)生政治價(jià)值觀的演變具有歷史的延續(xù)性,不同時(shí)期的政治價(jià)值觀受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的制約體現(xiàn)著各自不同的特征。新媒體的使用為大學(xué)生政治價(jià)值觀的形成提供了有利條件的同時(shí),也時(shí)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)、民族國(guó)家意識(shí)、政治價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、政治價(jià)值取向等政治價(jià)值觀的確立和發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。為尋求有效措施讓新媒體發(fā)揮正面價(jià)值,幫助大學(xué)生構(gòu)建符合大學(xué)生身份特點(diǎn)的科學(xué)的政治價(jià)值觀,在學(xué)院董朝霞副教授的指導(dǎo)下,四川師范大學(xué)第九批學(xué)生科研項(xiàng)目“新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查報(bào)告——以成都部分高校為例”的成員林解惠、穆建梅、劉麗等同學(xué)通過(guò)對(duì)四川大學(xué)、成都理工大學(xué)等四所高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,并采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查等方式,獲取大量新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響的相關(guān)資料,形成該報(bào)告。一、新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀影響的理論分析(-)新媒體的含義作為一種工具,媒體的物質(zhì)形態(tài)隨著技術(shù)的發(fā)展而不斷演變,從最早的口語(yǔ)媒介、原始壁畫、結(jié)繩記事到文字的誕生、紙的普及、印刷術(shù)的發(fā)明以及書(shū)籍的產(chǎn)生、近代新聞報(bào)業(yè)的興盛、廣播電視等電子媒介的壯大,直到現(xiàn)在以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐的數(shù)字媒體的崛起,”調(diào)研組成員:林解惠、穆建梅、文I麗、陳曉倩、歐陽(yáng)、練厚賢調(diào)研組成員系四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院2011級(jí)本科學(xué)生媒體的形態(tài)處于一個(gè)不斷積累、不斷演化的歷史中。因此,“新媒體”并非一個(gè)科學(xué)的概念界定,只是在與“舊媒體”的對(duì)比中產(chǎn)生的時(shí)間性概念,例如廣播、電視相對(duì)于印刷媒體是舊媒體,但相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體便是“舊媒體”。在媒介發(fā)展歷史中,每一次媒介技術(shù)的變革都會(huì)帶來(lái)所謂的“新媒體”,特別是在知識(shí)爆炸、技術(shù)更新迅速的今天,各類新媒體層出不窮,新媒體的外延更是不斷的擴(kuò)展。僅以網(wǎng)絡(luò)新媒體為例,在短短幾年內(nèi),博客、播客、維客等新媒體就不斷問(wèn)世。在信息時(shí)代,不僅是技術(shù)變革和物質(zhì)形態(tài)的變化可以產(chǎn)生新媒體,新的軟件開(kāi)發(fā)、新的信息服務(wù)方式的推出都可稱之為一種新媒體的誕生??梢钥隙?,今天的新媒體在未來(lái)同樣會(huì)被歸為'‘舊媒體”的范疇。為了研究的方便,本次科研創(chuàng)新研究的新媒體是指相對(duì)于書(shū)信、電話、報(bào)刊、廣播、電影、電視等傳統(tǒng)媒體而言的,從技術(shù)上界定,新媒體是指依托于數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。新媒體的種類非常繁雜,目前收到較多關(guān)注的新媒體不下幾十種,包括網(wǎng)絡(luò)電視(webTV)、網(wǎng)上即時(shí)通訊群組、對(duì)話鏈(chatword),虛擬社區(qū)、博客(blog)、播客、搜索引擎、簡(jiǎn)易聚合(RSS)、電子郵箱、門戶網(wǎng)站、手機(jī)短信、手機(jī)游戲、手機(jī)電視、手機(jī)廣播、手機(jī)報(bào)紙、數(shù)字電視、IPTV、移動(dòng)電視、樓宇視頻(各種大屏幕)等。其中有的屬于新的媒體形式,有的屬于新的媒體硬件、新的媒體軟件、新的服務(wù)方式。(二)價(jià)值、價(jià)值觀、政治價(jià)值觀的基本內(nèi)涵新媒體對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀影響是方方面面的,有政治價(jià)值觀、道德價(jià)值觀等,而我們科創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在第二輪的研究中著里深入研究新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響。.價(jià)值價(jià)值是主體和客體之間需要和滿足的關(guān)系范疇,價(jià)值的本質(zhì)是客體對(duì)于主體需要的滿足。人的價(jià)值是指作為客體的人對(duì)于社會(huì)、對(duì)于作為主體的人的需要的滿足。.價(jià)值觀價(jià)值觀是人基本價(jià)值中關(guān)于信念、信仰、理想等諸多思想觀念的總和,是特定社會(huì)文化體系的重要核心內(nèi)容之一,是有別于事實(shí)判斷和科學(xué)知識(shí)的另一類認(rèn)識(shí)形式,是衡量事物價(jià)值,評(píng)判好壞的內(nèi)在標(biāo)尺。②價(jià)值觀對(duì)人們的生活目標(biāo)具有指導(dǎo)作用,對(duì)人們的道德品行的培養(yǎng)具有重要的影響,也是世界觀的重要組成部分,對(duì)人的價(jià)值目標(biāo)和發(fā)展道路具有決定性的作用。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,價(jià)值觀的主要內(nèi)容包括:人生觀、學(xué)業(yè)觀、政治觀、道德觀、愛(ài)情觀等方面。價(jià)值觀工張新福.青年大學(xué)生政治價(jià)值觀研究[J].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2005(3):15.對(duì)于客觀對(duì)象的本來(lái)面目從來(lái)不做解答,對(duì)客觀對(duì)象的本質(zhì)規(guī)律也不進(jìn)行具體的揭示,不對(duì)客觀對(duì)象的未來(lái)趨勢(shì)做好預(yù)測(cè)。價(jià)值觀只是能動(dòng)的反映一定的客觀事物對(duì)于人和人類的作用。價(jià)值觀的反映不會(huì)因人們是否自覺(jué)意識(shí)到而變化,價(jià)值觀表達(dá)人們對(duì)于客觀事物的態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判,如:是否值得,是否具有價(jià)值,這種價(jià)值是怎樣的,總是通過(guò)直接或內(nèi)隱的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá),從而表達(dá)出主體對(duì)客體的一種認(rèn)識(shí)和態(tài)度,指引人們?cè)诰唧w實(shí)踐的方式、方法、目標(biāo)、步驟上做出一定的選擇,達(dá)到價(jià)值的體現(xiàn)。我們可以從不同的理解層次來(lái)對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行認(rèn)識(shí)和把握。首先,價(jià)值觀反映了主體的根本地位,體現(xiàn)了主體的利益、態(tài)度、追求、情感等方面的訴求,明確了主體實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和利益所需的活動(dòng)方式和能力等特征,它是以信什么、要什么、堅(jiān)持什么和實(shí)現(xiàn)什么的方式體現(xiàn)的一種人的精神目標(biāo)系統(tǒng),這是價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)。從價(jià)值觀的功能來(lái)看,價(jià)值觀是主體用于度量事物好壞和利益得失的天平和量尺。就人的主體而言,價(jià)值觀承載著每個(gè)人生活幸福、事業(yè)發(fā)展中最重要的思想追求、精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。從其評(píng)判結(jié)果對(duì)人的影響及其產(chǎn)生的后果來(lái)看,價(jià)位觀也存在正確與錯(cuò)誤。另外一個(gè)方面,價(jià)值觀還作為判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)人們行動(dòng)的指南,它本身也有正誤好壞之別。所以只有健康、積極的、科學(xué)的價(jià)值觀才能指導(dǎo)主體健康地生活,全面發(fā)展,而不端正的價(jià)值觀則會(huì)將人的發(fā)展引向偏轍,越行越遠(yuǎn)。如果將社會(huì)當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)看的話,價(jià)值觀是在人和社會(huì)思想系統(tǒng)中較深層次的、比較平穩(wěn)的起主導(dǎo)作用的部分。.政治價(jià)值觀在政治價(jià)值觀的定義和表述方面,許多學(xué)者和研究者有著不同的定義。綜合起來(lái)講,政治價(jià)值觀是社會(huì)成員的一種態(tài)度和行為取向,這種態(tài)度和行為取向主要基于政治系統(tǒng)、政治事件以及政治活動(dòng)。人們的政治角色、政治態(tài)度、政治決策和判定和選擇都由政治價(jià)值觀決定。引申來(lái)講,大學(xué)生作為社會(huì)的一類特殊群體,他們所具有的政治價(jià)值觀就是政治體制和政治活動(dòng)的觀點(diǎn)和看法,是對(duì)政治現(xiàn)實(shí)和理想的基本評(píng)價(jià)與行為取向。③e)大學(xué)生政治價(jià)值觀教育的基本內(nèi)涵大學(xué)生的政治價(jià)值觀念是社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的反映,當(dāng)代大學(xué)生跟隨國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐,伴隨文化教育水平的不斷提高,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速,當(dāng)代大學(xué)生擁有了更多的信息獲取渠道,他們自身政治價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)不再只停留在傳統(tǒng)的規(guī)范,而是更多的強(qiáng)化與外界;,劉彤,柏維春.論政治文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu))兼議我網(wǎng)政治文化的研究取向[J].政治學(xué)研究.1996(1):15.和社會(huì)的溝通與交流,憑借自己的分析和判斷形成自己的政治價(jià)值觀點(diǎn)。大學(xué)生政治價(jià)值觀教育的基本內(nèi)涵主要有以下幾個(gè)方面組成:.政治價(jià)值本質(zhì)觀政治價(jià)值本質(zhì)觀,也可以理解為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要準(zhǔn)確的掌握政治價(jià)值其它幾個(gè)方面的內(nèi)涵,首先要對(duì)政治價(jià)值本質(zhì)有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí),因?yàn)檫@是大學(xué)生認(rèn)識(shí)政治價(jià)值其他問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的背景下,會(huì)受到多方面復(fù)雜因素的影響。青年一代大學(xué)生如何在多樣化的社會(huì)政治價(jià)值觀影響下堅(jiān)定立場(chǎng),努力成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格人才,樹(shù)立正確的政治價(jià)值觀是首要的一項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。而科學(xué)的政治價(jià)值觀的樹(shù)立,就是要不斷加強(qiáng)大學(xué)生的政治價(jià)值本質(zhì)觀的培養(yǎng)和教育,使大學(xué)生在多樣化的政治價(jià)值觀影響下仍然具有較強(qiáng)的政治識(shí)別能力,能夠識(shí)別和判斷不同的政治價(jià)值表現(xiàn)形式,增強(qiáng)抵御和防范不正確政治價(jià)值觀的能力和水平。其核心主要在于用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引導(dǎo)大學(xué)生。使他們自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)和理解,堅(jiān)定馬克思主義理想信念,理解和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精神內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè),促進(jìn)中華民族和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要意義;對(duì)促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展,不斷提高政治思想素質(zhì)和政治價(jià)值觀念,科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,牢固樹(shù)立的社會(huì)責(zé)任感等所產(chǎn)生的重要意義:引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定地支持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不斷提高祖國(guó)的國(guó)際地位等的重大意義;對(duì)推動(dòng)我困教育事業(yè),尤其是高等教育事業(yè)發(fā)展的重大意義:對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義全面人才的重要意義。.政治價(jià)值目標(biāo)觀要把樹(shù)立正確的政治價(jià)值目標(biāo)貫穿在整個(gè)大學(xué)生思想政治教育和政治活動(dòng)的全過(guò)程當(dāng)中,努力實(shí)現(xiàn)政治活動(dòng)主體與客體的統(tǒng)一;把理想的政治狀態(tài)與目前現(xiàn)實(shí)存在的政治狀況統(tǒng)一起來(lái);把自己遠(yuǎn)大的政治理想價(jià)值目標(biāo)與目前政治奮斗價(jià)值目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái);把政治活動(dòng)的目標(biāo)與多樣性目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)等;把自己政治價(jià)值根本目標(biāo)與政治價(jià)值具體目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。引導(dǎo)大學(xué)生深入掌握國(guó)家政治價(jià)值目標(biāo),并將這個(gè)目標(biāo)與個(gè)人的政治價(jià)值目標(biāo)緊密結(jié)合起來(lái):協(xié)調(diào)好個(gè)人的政治價(jià)值目標(biāo)、感情目標(biāo)、政治行為目標(biāo)。.政治價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)觀作為大學(xué)生對(duì)政治實(shí)際及政治態(tài)度評(píng)價(jià)的基本尺度,當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀念更多趨于現(xiàn)實(shí)與實(shí)用主義,當(dāng)前部分大學(xué)生的政治價(jià)值是理想少,實(shí)際多,抽象少,具體多;當(dāng)前多于未來(lái),現(xiàn)實(shí)多于信仰。這種活動(dòng)是涉及現(xiàn)實(shí)政治利益的政治價(jià)值選擇自主活動(dòng),而明顯與20世紀(jì)50、60年代所體現(xiàn)的忘我遵從活動(dòng)存在差異。然而,這種政治價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)存在的問(wèn)題就是現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題一般比較極端化。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)觀教育是解決這一矛盾的重要方法和策略。
把握政治對(duì)它們需要滿足結(jié)果的社會(huì)反應(yīng),是否對(duì)歷史進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、人民幸福、人類前進(jìn)等有利,是政治價(jià)值的社會(huì)主體需要滿足社會(huì)效應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。這樣,以使大學(xué)生在認(rèn)識(shí)階級(jí)、政黨、國(guó)家、地區(qū)、國(guó)際社會(huì)等政治活動(dòng)時(shí),緊緊把握住這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)政治滿足人的政治擊要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。二、新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響調(diào)查情況分析本次調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查的方式,調(diào)查內(nèi)容主要分為三個(gè)方面:一是大學(xué)生對(duì)于新媒體的使用情況,二是新媒體對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響程度,三是大學(xué)生對(duì)于新媒體產(chǎn)生的政治價(jià)值觀影響的認(rèn)識(shí)。參與問(wèn)卷調(diào)查的400名大學(xué)生,所在學(xué)校涉及四川大學(xué)、成都理工大學(xué)、四川科技職業(yè)學(xué)院和四川師范大學(xué)。涉及會(huì)計(jì)與審計(jì)、廣播電視新聞學(xué)、電氣工程及其自動(dòng)化、工程地質(zhì)、人力資源與管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)、電子信息科學(xué)等多個(gè)文理科專業(yè)。其中,發(fā)放問(wèn)卷400份,回收388份,回收率為97%,男生比例48.6%,女生比例51.4%。具體回收情況如下:學(xué)校發(fā)放問(wèn)卷有效問(wèn)卷成都理工大學(xué)10098四川科技職業(yè)學(xué)院10099四川大學(xué)10094四川師范大學(xué)10097(一)高校中新媒體使用情況(以成都部分高校為例)1.問(wèn)卷調(diào)查情況133%8。%63%43%23%3%圖一.133%8。%63%43%23%3%?手機(jī)■網(wǎng)絡(luò)?QQ等聊天工具■微博、博客、空間等?移動(dòng)電視、數(shù)字雜志
圖一表明對(duì)于最常使用的新媒體,28.38%的大學(xué)生選擇“手機(jī)”,23.65%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)”,24.09%的大學(xué)生選擇“QQ等聊天工具”,19.25%的大學(xué)生選擇“微博、博客、圖二表明大學(xué)生平時(shí)上網(wǎng)時(shí)間中,13.81%的人為1小時(shí)以下,46.71%的人為1-3小時(shí),32.56%的人為3-5小時(shí),6.91%的人為5小時(shí)以上。圖三表明大學(xué)生們所在的班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校開(kāi)通新媒體賬戶(微博、QQ群等)的情況,其中92.06%的選擇“已開(kāi)通”,7.94%的選擇“未開(kāi)通”。2.高校中新媒體使用情況通過(guò)問(wèn)卷我們得知高校大學(xué)生普遍而廣泛地使用新媒體,表現(xiàn)為經(jīng)常使用手機(jī)、QQ等新媒體,每天的使用時(shí)間較多,大學(xué)生周圍新媒體的使用也廣泛。
以第一題為例,對(duì)于最常使用的新媒體,28.38%的大學(xué)生選擇“手機(jī)”,23.65%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)”,24.09%的大學(xué)生選擇“QQ等聊天工具”,19.25%的大學(xué)生選擇“微博、博客、空間等”,4%的大學(xué)生選擇“移動(dòng)電視、數(shù)字雜志”,0.70%的大學(xué)生選擇“其他”。表明大學(xué)生最常使用的新媒體主要是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、QQ等聊天工具,微博、博客、空間等次之,移動(dòng)電視、數(shù)字雜志和其他較少。以第二題為例,大學(xué)生平時(shí)上網(wǎng)時(shí)間中,1小時(shí)以下的有13.81%的人,1-3小時(shí)的有46.71%的人,3-5小時(shí)的有32.56%的人,5小時(shí)以上的有6.91%的人。通過(guò)數(shù)據(jù)可以看出絕大多數(shù)的同學(xué)平時(shí)上網(wǎng)時(shí)間較長(zhǎng),表明其使用新媒體的時(shí)間也較長(zhǎng)。以第三題為例,對(duì)于大學(xué)生們所在的班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校開(kāi)通新媒體賬戶(微博、QQ群等)的情況:92.06%的選擇“已開(kāi)通”,7.94%的選擇“未開(kāi)通”。上述數(shù)據(jù)說(shuō)明在大學(xué)生的周圍——班級(jí)學(xué)校內(nèi)新媒體的使用情況較為普遍。(-)新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響情況分析1.問(wèn)卷調(diào)查情況80.00%60.00%40.00%20.00%0.00%圖四.您對(duì)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)傳媒中宣傳的政治人物的形象、80.00%60.00%40.00%20.00%0.00%?a7艮相信B.比較相信C.相信一些D.完全不相信圖四表明對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)傳媒中宣傳的政治人物的形象、政策的信任程度,2.87%的大學(xué)生選擇“很相信”,19.16%的大學(xué)生選擇“比較相信”,74.91%的大學(xué)生選擇“相信一些”,2.44%的大學(xué)生選擇“完全不相信”。
圖五表明對(duì)于獲取政治信息(如國(guó)家大事要事、時(shí)政熱點(diǎn))的途徑,76.12%的大學(xué)生選擇“互聯(lián)網(wǎng)(包括手機(jī)、微博等)”,3.36%的大學(xué)生選擇“報(bào)紙、雜志”,12.31%的大學(xué)生選擇“廣播、電視”,9.21%的大學(xué)生選擇“聽(tīng)身邊人講的”。圖六在新媒體的使用過(guò)程中,您對(duì)以下哪些信息比較關(guān)注?(多
選)50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%B.教育就業(yè)C.社會(huì)民生D.國(guó)外時(shí)事政治E.其他圖六表明在新媒體的使用過(guò)程中,大學(xué)生比較關(guān)注的信息里,4.59%的大學(xué)生選擇“黨和國(guó)家的相關(guān)政策方針”,41.39%的大學(xué)生選擇“教育就業(yè)”,32.46%的大學(xué)生選擇“社會(huì)民生”,20.70%的大學(xué)生選擇“國(guó)外時(shí)事政治”,5.45%的大學(xué)生選擇“其他”。
圖七表明通過(guò)使用新媒體,大學(xué)生對(duì)黨的擁護(hù)程度和政府的信任感,35.35%的大學(xué)生選擇“增強(qiáng)或提高”,20%的大學(xué)生選擇“降低或減弱”,44.65%的大學(xué)生選擇“無(wú)影響”。圖八對(duì)于網(wǎng)頁(yè)、微博上的發(fā)起的公共事件(尤其有關(guān)政治方面》的投
票、評(píng)詒或轉(zhuǎn)發(fā)等,您會(huì)怎么做???A.積極參與,時(shí)刻關(guān)注■B.一般情況下都參與和關(guān)注C.看看就是,不理睬圖八表明對(duì)于網(wǎng)頁(yè)、微博上的發(fā)起的公共事件(尤其有關(guān)政治方面)的投票、評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā)等,14.29%的大學(xué)生選擇“積極參與,時(shí)刻關(guān)注”,41.81%的大學(xué)生選擇“一-般情況下都參與和關(guān)注”,43.90%的大學(xué)生選擇“看看就是,不理睬”。
圖九您是否通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等提升了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)辨別能力和對(duì)政
治經(jīng)濟(jì)等相關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)深度?■■A.有,并且較大?B.有,但較小?C.完全沒(méi)有圖九表明對(duì)于是否通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等提升了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)辨別能力和對(duì)政治經(jīng)濟(jì)等相關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)深度,21.33%的大學(xué)生選擇“有,并且較大”,72.38%的大學(xué)生選擇“有,但較圖卜表明對(duì)于手機(jī)中傳媒中的消極內(nèi)容是否會(huì)對(duì)人們健康政治價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響,46.87%的大學(xué)生選擇“會(huì)”,14.24%的大學(xué)生選擇“不會(huì)”,38.89%的大學(xué)生選擇“跟個(gè)人有關(guān)”。
圖十一如果新媒體上宣傳的事和您的看法觀點(diǎn)不一致,您會(huì)怎么
做?圖卜一表明對(duì)于新媒體上宣傳的事和大學(xué)生的看法觀點(diǎn)不一致時(shí),16%的大學(xué)生選擇“認(rèn)同官方媒體或者權(quán)威人士的解讀”,19%的大學(xué)生選擇“反對(duì)、批判,支持和自己觀點(diǎn)接近的網(wǎng)民言論”,34%的大學(xué)生選擇“不理解,不理睬”,31%的大學(xué)生選擇“積極關(guān)注,全面反思,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)”。HA.影響很大,大學(xué)生上網(wǎng)比較多0.00%50.00%圖十二您怎樣看待新媒HA.影響很大,大學(xué)生上網(wǎng)比較多0.00%50.00%HB.影響不太大,信息來(lái)源多元化,新媒體并不能完全主導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀8C.影響很小,價(jià)值觀的培養(yǎng)形成主要在于學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐UD.沒(méi)影響圖十二表明新媒體對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響力,46.18%的大學(xué)生選擇“影響很大,大學(xué)生上網(wǎng)比較多”,32.6例的大學(xué)生選擇“影響不太大,信息來(lái)源多元化,新媒體并不能完全主導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀”,13.19%的大學(xué)生選擇“影響很小,價(jià)值觀的培養(yǎng)形成主要在于學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐”,7.98%的大學(xué)生選擇“沒(méi)影響”。
圖十三對(duì)于互族網(wǎng)等新媒體和傳統(tǒng)媒體報(bào)刊雜志上傳播的政治方面
的信息,您更相信并使用、與人討論的是?圖十三表明對(duì)■于互聯(lián)網(wǎng)等新媒體和傳統(tǒng)媒體報(bào)刊雜志上傳播的政治方面的信息,大學(xué)生更相信并使用、與人討論的情況中,56.94%的大學(xué)生選擇“互聯(lián)網(wǎng)等新媒體上的“,42.01%的大學(xué)生選擇“報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)媒體上的”。圖十四表明通過(guò)新媒體對(duì)當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的了解程度中,11.81%的大學(xué)生選擇“非常了解”,53.13%的大學(xué)生選擇“一般了解”,35.07%的大學(xué)生選擇“不了解”。
匡十五通過(guò)新媒體您對(duì)馬克用主義指導(dǎo)思想有丁公詳?shù)恼J(rèn)
識(shí)?HA.馬克思主義對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)有著根本指導(dǎo)作用HB.在全球化的今天,馬克思主義已經(jīng)過(guò)KMC.社會(huì)主義司資本主義最終將趨同HD.社會(huì)主義必將戰(zhàn)勝資本主義圖十五表明通過(guò)使用新媒體,70.38%的大學(xué)生“馬克思主義對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)有認(rèn)為“社會(huì)主義和資本主義最終將趨同”,12.54%認(rèn)為“社會(huì)主義必將戰(zhàn)勝資本主義”。認(rèn)為“社會(huì)主義和資本主義最終將趨同”,12.54%認(rèn)為“社會(huì)主義必將戰(zhàn)勝資本主義”。圖卜六表明通過(guò)新媒體新媒體了解反映抗震救災(zāi)精神的相關(guān)事跡的情況中,95.29%的大學(xué)生選擇“有”,9.06%大學(xué)生選擇“沒(méi)有”。
圖十七您認(rèn)為我國(guó)新媒體現(xiàn)在面臨著最嚴(yán)重的問(wèn)題有?20.00%18.00%16.00%14.00%12.00%10.00%8.00%6.00%4.00%2.00%0.00%圖十七表明對(duì)于我國(guó)新媒體現(xiàn)在面臨著最嚴(yán)重的問(wèn)題中,16.5%的大學(xué)生選擇“在發(fā)展進(jìn)程中法律法規(guī)還不太完善”,18.92%大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和輿論環(huán)境亟待凈化”,14.16%大學(xué)生選擇“管理缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)”,16.5%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)庸俗信息大量傳播”,13.32%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)擁塞與信息龐雜”,11.05%的大學(xué)生選擇“學(xué)生自身識(shí)別水平有待提高”,5.45%的大學(xué)生選擇“全民普及沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”,4.09%的大學(xué)生選擇“新媒體和傳統(tǒng)媒體的共存問(wèn)題”。圖十八表明對(duì)于是否應(yīng)該規(guī)范新媒體傳達(dá)的內(nèi)容和形式,91.32%的大學(xué)生選擇“應(yīng)該規(guī)范”,8.68%的大學(xué)生選擇“不用規(guī)范,應(yīng)任其發(fā)展”。
56%8.1%圖十九您認(rèn)為發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的積極作用和
正能量最好的方式是?56%8.1%I'?譽(yù)A.政府主導(dǎo)制定實(shí)施政策■B.制定相關(guān)法律■C.提升公民個(gè)人素質(zhì),D.增強(qiáng)運(yùn)營(yíng)商貢任心圖卜九表明對(duì)于發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的積極作用和正能量最好的方式調(diào)查中,16.55%的大學(xué)生選擇“政府主導(dǎo)制定實(shí)施政策”,19.37%的大學(xué)生選擇“制定相關(guān)法律”,56%的大學(xué)生選擇“提升公民個(gè)人素質(zhì)”,8.1%的大學(xué)生選擇“增強(qiáng)運(yùn)營(yíng)商責(zé)任心”。2.新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀,尤其是政治價(jià)值觀的影響情況分析(1)相較于傳統(tǒng)媒體,大學(xué)生更樂(lè)于接受新媒體上傳播的信息以第六題為例,對(duì)于獲取政治信息(如國(guó)家大事要事、時(shí)政熱點(diǎn))的途徑,76.12%的大學(xué)生選擇“互聯(lián)網(wǎng)(包括手機(jī)、微博等)”,3.36%的大學(xué)生選擇“報(bào)紙、雜志”,只有12.31%的大學(xué)生選擇“廣播、電視”,9.21%的大學(xué)生選擇“聽(tīng)身邊人講的“。與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的新媒體成為大學(xué)生獲取政治信息的主耍途徑。以第十四題為例,對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)等新媒體和傳統(tǒng)媒體報(bào)刊雜志上傳播的政治方面的信息,大學(xué)生更相信并使用、與人討論的情況中,56.94%的大學(xué)生選擇“互聯(lián)網(wǎng)等新媒體上的“,雖然大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)媒體中的政治信息仍然較相信,但一半以上的大學(xué)生更相信、更樂(lè)于使用新媒體上傳播的信息。(2)新媒體對(duì)大學(xué)生的政治態(tài)度產(chǎn)生一定的影響,但影響的程度不顯著以第五題為例,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)傳媒中宣傳的政治人物的形象、政策的信任程度,2.87%的大學(xué)生選擇“很相信”,19.16%的大學(xué)生選擇“比較相信”,74.9現(xiàn)的大學(xué)生選擇“相信一些”,只有2.44%的大學(xué)生選擇“完全不相信”。再以第八題為例,通過(guò)使用新媒體,大學(xué)生對(duì)黨的擁護(hù)程度和政府的信任感,35.35%的大學(xué)生選擇“增強(qiáng)或提高”,只有20%的大學(xué)生選擇“降低或減弱”,44.65%的大學(xué)生選擇“無(wú)影響”。上述兩個(gè)數(shù)據(jù)表明絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于媒體中宣傳的政治人物的形象是相信的,新媒體也在相當(dāng)大的程度上增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)黨的擁護(hù)程度和政府的信任感,即一定程度上增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)于政府的政治認(rèn)同感。但也可以看出這種認(rèn)同感和信任感并不顯著,第五題的“很相信”與“比較相信”只占22.03%,第八題中20%的大學(xué)生選擇“降低或減弱”,44.65%的大學(xué)生選擇“無(wú)影響”相較而言,“增強(qiáng)或提高”的比例較低。(3)新媒體增強(qiáng)了大學(xué)生的政治參與度以第九題為例,對(duì)于網(wǎng)頁(yè)、微博上的發(fā)起的公共事件(尤其有關(guān)政治方面)的投票、評(píng)論或轉(zhuǎn)發(fā)等,14.29%的大學(xué)生選擇“積極參與,時(shí)刻關(guān)注”,41.81%的大學(xué)生選擇“一般情況下都參與和關(guān)注”參與和關(guān)注新媒體上的政治活動(dòng)的大學(xué)生超過(guò)一半。以第十五題為例,通過(guò)新媒體對(duì)當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的了解程度中,11.8現(xiàn)的大學(xué)生選擇“非常了解”,53.13%的大學(xué)生選擇“一般了解”。以第十七題為例,通過(guò)新媒體新媒體了解反映抗震救災(zāi)精神的相關(guān)事跡的情況中,95.29%的大學(xué)生選擇“有”,只有9.06%大學(xué)生選擇“沒(méi)有”。大學(xué)生枳極了解現(xiàn)實(shí)政治活動(dòng)如抗震救災(zāi)相關(guān)事跡、群眾教育實(shí)踐活動(dòng)。(4)通過(guò)新媒體,大學(xué)生的政治認(rèn)知和其他認(rèn)知得到一定程度的提升,但提升幅度較小以第十題為例,對(duì)于是否通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等提升了時(shí)事物的認(rèn)識(shí)辨別能力和對(duì)政治經(jīng)濟(jì)等相關(guān)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)深度,21.33%的大學(xué)生選擇“有,并且較大”,72.38%的大學(xué)生選擇“有,但較小”,只有6.29%的大學(xué)生選擇“完全沒(méi)有”。大部分大學(xué)生認(rèn)為新媒體使其認(rèn)知得以提升。第十七題通過(guò)新媒體新媒體了解反映抗震救災(zāi)精神的相關(guān)事跡的情況中,95.29%的大學(xué)生選擇'‘有",只有9.06%大學(xué)生選擇“沒(méi)有”。以第十五題為例,通過(guò)新媒體對(duì)當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的了解程度中,11.81%的大學(xué)生選擇“非常了解”,53.13%的大學(xué)生選擇“一般了解”,但也有相當(dāng)大部分大學(xué)生——35.07%的大學(xué)生選擇“不了解”。在第十六題,通過(guò)使用新媒體,70.38%的大學(xué)生選擇“馬克思主義對(duì)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)有著根本指導(dǎo)作用”,其余29.62%對(duì)于馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。(5)新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響程度較深,同時(shí)大學(xué)生也有自己的價(jià)值判斷以第十三題為例,新媒體對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響力,46.18%的大學(xué)生選擇“影響很大,大學(xué)生上網(wǎng)比較多”,32.64%的大學(xué)生選擇“影響不太大,信息來(lái)源多元化,新媒體并不能完全主導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀”,只有13.19%的大學(xué)生選擇“影響很小,價(jià)值觀的培養(yǎng)形成主要在于學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐”,7.98%的大學(xué)生選擇“沒(méi)影響”。大部分的大學(xué)生表示其價(jià)值觀受新媒體的影響較深。以第十二題為例,對(duì)于新媒體上宣傳的事和大學(xué)生的看法觀點(diǎn)不一致時(shí),19%的大學(xué)生選擇“反對(duì)、批判,支持和自己觀點(diǎn)接近的網(wǎng)民言論”,31%的大學(xué)生選擇“枳極關(guān)注,全面反思,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)”,34%的大學(xué)生選擇“不理解,不理睬”,只有16%的大學(xué)生選擇“認(rèn)同官方媒體或者權(quán)威人士的解讀”。根據(jù)此調(diào)查顯示,大部分大學(xué)生在新媒體的影響下有自己獨(dú)立的主見(jiàn)以及事實(shí)求是的態(tài)度;也有一部分同學(xué)采取不理睬的態(tài)度,支持以自己個(gè)人觀點(diǎn)相近的占少數(shù)比例,認(rèn)同官方解讀的比例最小,說(shuō)明針對(duì)新媒體,在價(jià)值觀上,大學(xué)生只有很少部分同學(xué)沒(méi)有主見(jiàn),依靠或者信賴網(wǎng)上解讀,大多同學(xué)堅(jiān)持了自己的價(jià)值取向。(6)大學(xué)生也對(duì)新媒體運(yùn)行存在的問(wèn)題有較清醒的認(rèn)識(shí),也對(duì)新媒體有較高的期待以第十八題為例,對(duì)于我國(guó)新媒體現(xiàn)在面臨著最嚴(yán)重的問(wèn)題中,16.50%的大學(xué)生選擇“在發(fā)展進(jìn)程中法律法規(guī)還不太完善”,18.92%大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和輿論環(huán)境亟待凈化”,14.16%大學(xué)生選擇“管理缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)”,16.5%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)庸俗信息大量傳播”,13.32%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)擁塞與信息龐雜”,11.05%的大學(xué)生選擇“學(xué)生自身識(shí)別水平有待提高”,以上數(shù)據(jù)說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于新媒體運(yùn)行存在的問(wèn)題各方面都有,因而對(duì)此有較全面的認(rèn)識(shí)。以第十九題為例,對(duì)于是否應(yīng)該規(guī)范新媒體傳達(dá)的內(nèi)容和形式,91.32%的大學(xué)生選擇“應(yīng)該規(guī)范”,希望新媒體運(yùn)營(yíng)更規(guī)范,只有8.68%的大學(xué)生選擇“不用規(guī)范,應(yīng)任其發(fā)展”。三、新媒體運(yùn)用中存在的問(wèn)題(一)新媒體傳播信息的商業(yè)化和多元化,新媒體載體的商業(yè)化運(yùn)作,致使商業(yè)廣告成為新媒體傳播信息中的重要成分目前,商業(yè)廣告通過(guò)各種植入方式進(jìn)入新媒體空間。為了吸引民眾、擴(kuò)大影響,商業(yè)廣告往往都具有一定的蠱惑性,更有甚者還鉆法律的漏洞、打道德的擦邊球,宣揚(yáng)黃色、拜金、暴力等非主流文化和思想,這必然分散了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)注力,甚至?xí)饘W(xué)生對(duì)正面教育的懷疑與抵觸。新媒體傳播信息的無(wú)界性,致使不同類型的文化通過(guò)各種新媒體載體迅速地傳進(jìn)校園。信息內(nèi)容的多元化必然帶來(lái)價(jià)值觀念的多元化,而價(jià)值觀念的多元化必然影響高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同與實(shí)踐,進(jìn)而必然影響教育的實(shí)效性。(二)新媒體技術(shù)的利用深度和廣度不足雖然新媒體技術(shù)發(fā)展得日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域日益廣泛,但高校對(duì)新媒體技術(shù)利用的深度和廣度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。在新媒體浪潮的推動(dòng)下,近年各地高校先后建立了校園網(wǎng)、微博等,但重建設(shè)輕維護(hù)的現(xiàn)象卻普遍存在。大部分高校雖啟用了新媒體載體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育,但實(shí)際上仍依賴傳統(tǒng)的課堂灌輸式的教育模式,對(duì)新媒體載體的開(kāi)發(fā)與有效利用處于消極滯后的狀態(tài)。高校對(duì)新媒體資源的消極開(kāi)發(fā)與維護(hù),必然會(huì)影響其助力于正確價(jià)值觀尤其是政治價(jià)值觀教育的效果。(三)新媒體環(huán)境的規(guī)范性和秩序性欠缺新媒體作為一個(gè)不斷快速發(fā)展的新事物,很多方面都有失規(guī)范性和秩序性。國(guó)家對(duì)它的管理缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和有效的監(jiān)督規(guī)范,一些居心不良的違法分子鉆了空子,在政府難以監(jiān)控的領(lǐng)域,大量傳播庸俗信息,引起網(wǎng)絡(luò)擁塞,信息龐雜而不能及時(shí)和有效地得以解決。而近年高校陸續(xù)出臺(tái)了一些相關(guān)的使用規(guī)定,但也主要偏向于技術(shù)支持和流程規(guī)范方面,極少涉及學(xué)生新媒體行為規(guī)范管理的內(nèi)容。若缺乏完善的的規(guī)范制度,新媒體的作用在校園內(nèi)外毫無(wú)差異,這必然影響高校利用新媒體開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀等正確價(jià)值觀教育的規(guī)范性、針對(duì)性。(四)大學(xué)生自身識(shí)別水平有待提高大學(xué)生廣泛地接觸和使用新媒體,接收新媒體中傳達(dá)的各類信息,但是,大學(xué)生與社會(huì)交流較少,對(duì)信息的辨別和吸收采用的能力不夠,難以正確區(qū)分所獲得的信息有用無(wú)用,是好是壞。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成與完善的階段,其政治觀還不夠成熟,因而往往表現(xiàn)出表層的政治視角、脆弱的政治心理、偏激的政治情緒,具有很大的不穩(wěn)定性、反復(fù)性和盲從性,容易信以為真,對(duì)黨和政府產(chǎn)生懷疑,徘徊于主導(dǎo)政治觀的邊緣,甚至于缺乏政治自控能力,任意地宣泄對(duì)政府和社會(huì)的不滿情緒,進(jìn)行不負(fù)責(zé)任的政治攻擊。某些虛假信息和扭曲事實(shí)的報(bào)道,附帶著部分大學(xué)生意見(jiàn)表達(dá)的失范,一經(jīng)被新媒體放大,會(huì)反作用于大學(xué)生,強(qiáng)化個(gè)體的消極、悲觀和頹廢狀態(tài),極易使這個(gè)群體感染“灰色心態(tài)”,導(dǎo)致他們行為的極化性,致使他們產(chǎn)生不健康的政治心理。極容易受到不良信息侵蝕,思想出現(xiàn)偏差,進(jìn)而走向歧途。(五)新媒體和傳統(tǒng)媒體的共存問(wèn)題對(duì)于媒介世界而言,任何一種重大媒介技術(shù)的形成和發(fā)展都意味著相當(dāng)大程度上媒介利益、媒介關(guān)系和傳播格局的重構(gòu)與再造。隨著社會(huì)的日益進(jìn)步、新媒體技術(shù)的發(fā)展成熟,新媒體如雨后春筍般迅速涌現(xiàn),新媒體帶來(lái)的傳播格局的變化在一定程度上威脅著傳統(tǒng)媒體的生存。但同時(shí),我們應(yīng)該看到作為一把“雙刃劍”,新媒體也為傳統(tǒng)媒體的發(fā)展提供了新的契機(jī),兩者間唇亡齒寒的相互依存局勢(shì)成了當(dāng)下的傳播現(xiàn)實(shí)。雖然對(duì)新媒體到目前為止還沒(méi)有統(tǒng)一的定論,但可以肯定的是,市場(chǎng)蛋糕的大小是不變的,新媒體的出現(xiàn)必然與傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),分流一部分受眾。美國(guó)去年5月公布的一項(xiàng)針對(duì)2600位網(wǎng)絡(luò)使用者所進(jìn)行的媒體消費(fèi)行為調(diào)查顯示,有60.9%的受訪者表示他們比起前一年花在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間更多了,而減少時(shí)間看用視的人有35.5樂(lè)看雜志的有34.1%,聽(tīng)收音機(jī)的有27.1、看報(bào)紙的有30.3%?雖然新媒體并沒(méi)有形成對(duì)傳統(tǒng)媒體的大規(guī)模替代之勢(shì),但新媒體的種種優(yōu)勢(shì)確實(shí)使傳統(tǒng)媒體正在失去一-些傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。四、新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響(-)新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的積極影響.促使大學(xué)生視野開(kāi)闊、意識(shí)開(kāi)放新媒體擁有遠(yuǎn)超于傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢(shì),并包含有及時(shí)迅速的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政耍聞、海量多型的時(shí)事政治評(píng)論、專業(yè)便捷的解惑答疑在線交流平臺(tái)、各式各樣的廣泛的思想交流論壇……通過(guò)各種新媒體,當(dāng)代大學(xué)生能夠更便利、更廣泛、更深層次地認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)代世界的政治制度和政治生活,全面了解國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政要聞,擁有更多平等交流思想的機(jī)會(huì),縮短與外部世界的距離,了解更多類型的政治價(jià)值觀。那些新鮮、即時(shí)而又不同于我國(guó)國(guó)情的西方政治價(jià)值觀念、政治信息、拓展了大學(xué)生的政治視野,培養(yǎng)了大學(xué)生的開(kāi)放意識(shí),也加深了大學(xué)生的政治認(rèn)識(shí),利于其獨(dú)立而完善的政治人格的形成、正確科學(xué)的政治價(jià)值觀的選擇和確立。.提升大學(xué)生的政治民主意識(shí)與主體意識(shí)法律在賦予公民義務(wù)的同時(shí)也給予了相應(yīng)的權(quán)利,但山于社會(huì)現(xiàn)實(shí)各方面的原因,公民行使權(quán)利的機(jī)會(huì)較少,渠道也大都不通暢。而時(shí)代的發(fā)展、信息的廣泛傳播又讓大學(xué)生的政治民主意識(shí)得以覺(jué)醒。此時(shí),新媒體的高度開(kāi)放性、信息即時(shí)性、網(wǎng)絡(luò)虛擬性便為大學(xué)生行使自己的民主權(quán)利提供了新的渠道。這個(gè)渠道使人與人更趨于平等,減少身份、地位的束縛,人與人的話語(yǔ)權(quán)、表達(dá)機(jī)會(huì)趨于平等.大學(xué)生便在通過(guò)新媒體如QQ、微博、論壇等參與“釣魚(yú)島”事件的評(píng)論、“兩會(huì)”期間的“網(wǎng)上議政”、人大代表選舉的網(wǎng)上投票等活動(dòng)中發(fā)表看法,表達(dá)自我,展現(xiàn)個(gè)性,獲取在現(xiàn)實(shí)生活中不易得到的自信心、滿足感和被關(guān)注感,逐漸提升其政治民主意識(shí)與主體意識(shí)。.新媒體的靈活性豐富了大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的手段在新媒體技術(shù)的支持下,高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育模式、思想政治教育模式等教育模式可以由從上至下的單線灌輸,重群體輕個(gè)體的傳統(tǒng)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚧?dòng),以人為本的新模式。新媒體技術(shù)使受教育者的主體地位得到充分的重視,學(xué)生可以通過(guò)校園論壇、博客、微博及各類教育教學(xué)網(wǎng)站與老師及其他同學(xué)平等多向地溝通交流,自主地選擇學(xué)習(xí)。教師利用新媒體技術(shù),將抽象的理論和單調(diào)的說(shuō)教轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的思想及情感交流。這樣的教學(xué)方式極大地提高、豐富了培養(yǎng)手段,成為課堂教學(xué)一種強(qiáng)有力的補(bǔ)充教學(xué)方式。師生間在新媒體載體上的互動(dòng),使思想政治教育走出難以融人學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的困境,并使教育者能及時(shí)得到學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的真實(shí)反饋,從而真正地提高其實(shí)效性。4,新媒體技術(shù)增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播的“感染力”利用新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行全方位的、個(gè)性化的、多維度的傳播,可以極大地激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力,讓他們自主地選擇學(xué)習(xí)組織者提供的素材,在形象、生動(dòng)、直觀的情境中升華思想,在圖文并茂、聲情融匯的語(yǔ)境中感知教育信息。(二)新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的消極影響.新媒體的文化多元?jiǎng)訐u著大學(xué)生的政治價(jià)值取向伴隨著全球化進(jìn)程的中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,青年大學(xué)生對(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路充滿了信心,他們主動(dòng)關(guān)心和參與社會(huì)政治生活,對(duì)國(guó)家和政府的政治認(rèn)同感增強(qiáng),政治價(jià)值取向的主流呈現(xiàn)出積極的態(tài)勢(shì)。然而,由于新媒體文化的發(fā)展,各種社會(huì)思潮一起涌來(lái),在新媒體多元文化的影響下,大學(xué)生政治價(jià)值觀中的困惑也隨之增多。一些人的政治信仰、價(jià)值觀念發(fā)生動(dòng)搖,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)膚淺、模糊,有疑慮,信心不夠堅(jiān)定。他們?cè)谏鐣?huì)政治制度的選擇和重大政治原則問(wèn)題上顯得搖擺、盲從甚至錯(cuò)位,缺乏獨(dú)立分析和深入思考的能力,政治價(jià)值取向出現(xiàn)功利化、多元化的傾向。.新媒體信息雜蕪模糊著大學(xué)生的政治價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)新媒體的誕生與擴(kuò)張打破了政府對(duì)信息的壟斷,消解了社會(huì)輿論的統(tǒng)一,每個(gè)人都可以不用通過(guò)政府機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)、檢查、修改就可以在網(wǎng)上制作他人能夠閱讀的網(wǎng)頁(yè),或者通過(guò)電子郵件、網(wǎng)上論壇、電子公告欄等方式向網(wǎng)民傳遞信息。難以控制的信息傳播無(wú)疑打開(kāi)了言論自由的空間,任何人、任何組織、任何派別都可以在網(wǎng)上無(wú)所顧忌地發(fā)表自己的政治觀點(diǎn)、闡釋自己的政治見(jiàn)解、尋求自己的政治支持。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放包容,又使得不同民族、不同國(guó)家、不同政黨的政治文化充斥其中,形成了網(wǎng)絡(luò)政治信息的雜蕪多樣。對(duì)于政治敏銳力不強(qiáng)的青年學(xué)生而言,紛繁復(fù)雜、良莠不齊的政治思潮、政治信息無(wú)疑增加了他們判斷的難度,帶來(lái)青年學(xué)生政治價(jià)值觀念是非標(biāo)準(zhǔn)的模糊。更為嚴(yán)重的是,網(wǎng)上一些別有用心的政治議論、政治主張,因?yàn)榍泻喜糠智嗄甑钠ば睦矶玫揭恍┤说恼J(rèn)同,直接引發(fā)部分大學(xué)生背離社會(huì)主流政治文化所倡導(dǎo)的政治理念與規(guī)范,造成他們政治價(jià)值觀的偏離。.大學(xué)生政治價(jià)值觀念特別是集體主義觀念趨于淡漠中國(guó)傳統(tǒng)政治價(jià)值觀中強(qiáng)調(diào)集體主義、整體利益高于一切、個(gè)人服從集體。然而,進(jìn)入新媒體時(shí)代以來(lái),特別是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,大學(xué)生政治價(jià)值觀念趨于淡漠,當(dāng)代大學(xué)生更被有關(guān)專家稱為“較為缺乏政治激情的一代”.西方各種文化、社會(huì)思潮在新媒體這個(gè)現(xiàn)代化工具的助推下,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊,大學(xué)生受到潛移默化的感染,越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始追求個(gè)人的價(jià)值,自我意識(shí)、自我責(zé)任感明顯增長(zhǎng)。可見(jiàn),新媒體,特別是網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性極大地縱容了個(gè)人主義,而導(dǎo)致集體主義觀念趨于淡漠。.新媒體的全球性弱化著大學(xué)生的民族國(guó)家意識(shí)新媒體,特別是其中的互聯(lián)網(wǎng)已成為一個(gè)全球性的村落,它不屬于任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族和任何一個(gè)組織。在這一全球性的村落中,青年大學(xué)生可突破實(shí)體的局限與世界各地的朋友交談或參加跨國(guó)活動(dòng)。這無(wú)疑促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生與世界的融合,強(qiáng)化他們的地球村村民的意識(shí),并在數(shù)字化的空間里為他們營(yíng)造出一個(gè)虛幻的全球大同社會(huì)。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)世界遠(yuǎn)未大同,國(guó)家間的斗爭(zhēng)也以更隱蔽的方式出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中。虛擬世界所幻化出的全球一體、大同社會(huì)只能帶來(lái)青年對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)家觀念的模糊,并使一些青年學(xué)生自以為生存于網(wǎng)絡(luò)中就可以超然于國(guó)家、民族之上,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的斗爭(zhēng)保持中立。而且,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大學(xué)生全球意識(shí)的增強(qiáng)、民族與國(guó)家意識(shí)的弱化,直接重創(chuàng)了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)構(gòu)筑的以集體主義和愛(ài)國(guó)主義為基石的思想大廈,給我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)價(jià)值觀的形成和確立蒙上陰影。.網(wǎng)絡(luò)文化強(qiáng)化著西方價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的影響目前,互聯(lián)網(wǎng)90*的信息都是英文信息,,而中文信息尚不足1機(jī)憑借著信息量的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),美英等西方國(guó)家依托其主導(dǎo)的全球信息傳播體系,肆意向其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行文化滲透,并開(kāi)展旨在顛覆某一國(guó)家政權(quán)的政治宣傳,或進(jìn)行社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念的輸出,這種思想能夠像微生物一樣,借助于電子網(wǎng)絡(luò)毫無(wú)障礙地?cái)U(kuò)散到世界的各個(gè)角落。青年大學(xué)生的政治價(jià)值觀正處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中,長(zhǎng)期接觸網(wǎng)絡(luò)文化,很容易受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的意識(shí)形態(tài)的影響,使得青年學(xué)生對(duì)西方價(jià)值觀念逐步產(chǎn)生親近感和信任感,并最終走向認(rèn)同和依賴。與此同時(shí),他們會(huì)告別對(duì)本民族文化與價(jià)值觀的信任、依賴和自豪感,甚至?xí)つ康卣J(rèn)為“西方的一切都比中國(guó)好”。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),這種傾向必然會(huì)使其喪失凝聚力,毀滅其意識(shí)形態(tài)和道德體系,動(dòng)搖其存在的基礎(chǔ)。五、解決新媒體運(yùn)用中的問(wèn)題及新媒體視域下大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)政治觀的具體對(duì)策(一)整頓市場(chǎng)秩序,構(gòu)建完善的市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制,建立良性循環(huán)的商業(yè)模式政府相關(guān)部門與機(jī)構(gòu)要采取切實(shí)措施,大力整頓新媒體行業(yè)市場(chǎng)、如工商部門為主體,聯(lián)合公安、文化等部門,還可以吸收部分社會(huì)公眾義務(wù)參與管理,共同組建成立監(jiān)督委員會(huì)。取締違法違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)業(yè)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)業(yè)市場(chǎng),為真正優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)創(chuàng)造良好的外部發(fā)展空間,可以進(jìn)一步加強(qiáng)和完善市場(chǎng)監(jiān)督體系,同時(shí)也有利于整頓新媒體業(yè)市場(chǎng)秩序,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)公平有序競(jìng)爭(zhēng),使新媒體業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)力。具體措施方面,可由政府相關(guān)職能部門、運(yùn)營(yíng)商以及社會(huì)公眾形成新媒體管理聯(lián)席會(huì)議制度,強(qiáng)化對(duì)新媒體信息發(fā)布的監(jiān)督;各基礎(chǔ)運(yùn)營(yíng)商要強(qiáng)化對(duì)新媒體信息發(fā)布的管理,做到定崗、定人、定責(zé),并把監(jiān)管責(zé)任落實(shí)到崗位和人頭;各基礎(chǔ)運(yùn)營(yíng)商要發(fā)布新媒體信息,必須報(bào)政府相關(guān)部門備案、審批。建立良性循環(huán)的商業(yè)模式,使新媒體,特別是使用范圍越來(lái)越廣的手機(jī)媒體能夠吸引全民參與到內(nèi)容提供者的行列,擴(kuò)大自己的信息源。隨著越來(lái)越多人開(kāi)始提供內(nèi)容,新媒體的信息內(nèi)容會(huì)越來(lái)越豐富,所以要加強(qiáng)對(duì)質(zhì)量的把關(guān)。新媒體在營(yíng)銷時(shí),如果運(yùn)營(yíng)商在得到用戶的資料之后再把用戶的數(shù)據(jù)賣給廣告商,那么廣告商會(huì)隨意給用戶發(fā)廣告,用戶會(huì)因此失去對(duì)運(yùn)營(yíng)商的信任,可以有權(quán)放棄定制它的內(nèi)容以保護(hù)自己的權(quán)益和信息安全,實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式的良性循環(huán)。(二)傳統(tǒng)媒體和新媒體相互依存與互補(bǔ)升級(jí)雖然對(duì)于新媒體的優(yōu)勢(shì)而言,傳統(tǒng)媒體稍顯黯淡,但不可否認(rèn)的是傳統(tǒng)媒體仍有自己不可取代的優(yōu)勢(shì),如公信力強(qiáng)。中國(guó)社科院發(fā)展研究中心發(fā)布的《中國(guó)12城市互聯(lián)網(wǎng)使用狀況及影響調(diào)查報(bào)告》和《中國(guó)5小城市互聯(lián)網(wǎng)使用狀況及影響調(diào)查報(bào)告》顯示,網(wǎng)民最信任的還是電視、廣播和報(bào)紙,而信任程度最低的則是網(wǎng)絡(luò)上的新聞。而在目前狀況下,新媒體的發(fā)展是一個(gè)沖破自身局限、分流傳統(tǒng)媒體影響力的過(guò)程。目前新媒體內(nèi)容的整合和發(fā)布,只能借助于與傳統(tǒng)媒體的合作,或是傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的廉價(jià)供應(yīng),新媒體上的內(nèi)容在傳統(tǒng)媒體中并不稀缺。因此,對(duì)于新媒體來(lái)說(shuō),不缺少整合能力,但缺少原創(chuàng)內(nèi)容。特別是今后“內(nèi)容”作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理念進(jìn)一步明晰后,新媒體的內(nèi)容劣勢(shì)會(huì)進(jìn)一步放大。所以作為新媒體,一方面應(yīng)該加強(qiáng)新媒體從業(yè)人員獲取信息的能力,另一方面應(yīng)當(dāng)充分利用新媒體互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)受眾原創(chuàng)的積極性,引導(dǎo)提高受眾原創(chuàng)的水平,使得新媒體上的內(nèi)容更加豐富多彩。(三)創(chuàng)新思政及媒體教育教學(xué)方法,培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的政治觀科學(xué)的政治觀離不開(kāi)科學(xué)系統(tǒng)的人生觀、世界觀。然而,由于當(dāng)前大學(xué)生成長(zhǎng)在應(yīng)試教育和高考體制下,政治課作為附屬科目,向來(lái)不受學(xué)生重視,他們的政治思維不健全,缺乏良好的政治甄別能力。進(jìn)入大學(xué)后,多元的校園文化、各種校園思潮加之開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò),很容易使他們陶醉在暢所欲言的虛擬民主空間而不能自拔。因此,加強(qiáng)大學(xué)思政課程建設(shè),創(chuàng)新教學(xué)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成系統(tǒng)的政治觀,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生健康的政治觀將起到根本性的作用。加強(qiáng)思政課的建設(shè),關(guān)鍵在于創(chuàng)新教育方法。高校要改變以往政治課純理論講授和枯燥的課堂,以貼近生活和現(xiàn)實(shí)重新建構(gòu)高校思想政治教育內(nèi)容,增加教學(xué)的針對(duì)性和吸引力。教學(xué)內(nèi)容要在馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等主導(dǎo)性內(nèi)容的基礎(chǔ)上,廣泛介紹西方各類政治思潮和政治理論,增強(qiáng)對(duì)不同流派政治觀的鑒別力,養(yǎng)成系統(tǒng)化、科學(xué)性的政治觀念。(四)加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)教育,在實(shí)踐中樹(shù)立學(xué)生的政治觀塑造健全的政治觀,離不開(kāi)實(shí)踐的鍛煉。網(wǎng)絡(luò)的“賽格民主”和現(xiàn)實(shí)生活中的民主是不同的概念。首先是教育者要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,走出校園,到企業(yè)、到基層、到農(nóng)村,通過(guò)生產(chǎn)實(shí)習(xí)、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)、青年志愿者活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)耳聞目睹、切身體驗(yàn),學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、政治問(wèn)題,學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,在實(shí)踐中吸收和內(nèi)化社會(huì)政治規(guī)范,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓政治視野,提高政治能力、政治認(rèn)同感和責(zé)任感。其次是高校要不斷探索實(shí)踐教育新模式,建立健全系統(tǒng)化、交錯(cuò)型的實(shí)踐育人體系。著重發(fā)揮好社會(huì)實(shí)踐基地的作用,重點(diǎn)發(fā)揮好愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地的教育作用,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等單位,建立多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,把實(shí)踐教育作為網(wǎng)絡(luò)媒介教育的主要支撐和有益補(bǔ)充,讓學(xué)生走出虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,將思想化為行動(dòng)。然后是鼓勵(lì)大學(xué)生自主自由地參與社會(huì)實(shí)踐,既可參與政府、高校組織的實(shí)踐活動(dòng),也可以自由選擇社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng),從自己的興趣入手深入了解社會(huì),加深體驗(yàn)。(五)加強(qiáng)校園的新媒體建設(shè),重視校園媒體的資源整合江澤民同志明確指出,“由于信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,已經(jīng)形成了一個(gè)新的思想文化陣地和思想政治斗爭(zhēng)陣地。因此,各地各部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須加緊學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)化知識(shí),高度重視網(wǎng)上斗爭(zhēng)的問(wèn)題。我們的黨建工作、思想政治工作、組織工作、宣傳工作、群眾工作,都應(yīng)適應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn),否則是很難做好的?!碑?dāng)前思想政治教育工作者要研究大學(xué)生的思想和行為規(guī)律和特點(diǎn),根據(jù)其特點(diǎn)加強(qiáng)校園新媒體的建設(shè)。高校和大學(xué)生廣泛應(yīng)用的新媒體分為兩類:一是校、院屬網(wǎng)站。這類媒體以新聞發(fā)布、信息查詢、事務(wù)辦理、公告通知等業(yè)務(wù)為主,以信息的單向傳遞和事務(wù)服務(wù)為主,缺乏互動(dòng)和交流;二是以XX群、微博、飛信等形式為主的網(wǎng)絡(luò)社交媒體,側(cè)重信息的發(fā)布、互動(dòng)和交流,有即時(shí)性、個(gè)性化和廣泛傳播性。高校的學(xué)生教育管理部門要抓好這兩大類平臺(tái)的建設(shè),發(fā)揮專長(zhǎng),創(chuàng)出特點(diǎn),才能更好地為思想政治工作服務(wù)。首先,學(xué)校、學(xué)院應(yīng)該建立一系列專門的思想政治教育主題網(wǎng)站。校園網(wǎng)作為大學(xué)生在校園中獲得信息的重要途徑,在增強(qiáng)思想政治教育滲透性上起著重要的作用。應(yīng)注重更好地把思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)成為馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研討的平臺(tái),積極宣傳馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,發(fā)揮主旋律網(wǎng)站和校園網(wǎng)的輿論引導(dǎo)作用和傳播先進(jìn)文化的功能。在校園網(wǎng)中可以開(kāi)設(shè)類似于“黨史上的今天”欄目,提供各種時(shí)事新聞和信息,為學(xué)生提供黨建和團(tuán)建信息。也可以將有教育意義的電影、電視、歌曲引入網(wǎng)站,使思想政治教育從抽象變?yōu)榫唧w,枯燥變?yōu)橛腥?,在潛移默化中感染青年學(xué)生,達(dá)到增強(qiáng)教育效果的目的。還可以通過(guò)網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷,獲得大學(xué)生思想政治狀況的第一手材料,為以后的工作和研究提供真實(shí)、可靠、準(zhǔn)確的信息。其次,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示手機(jī)是大學(xué)生最常使用的新媒體,說(shuō)明手機(jī)是信息滲透率較高的新媒體之一,高校必須把握這一特點(diǎn),充分利用手機(jī)短信、手機(jī)報(bào)等大學(xué)生喜歡和易接受的方式進(jìn)行思想引導(dǎo)。作為教育者也要積極利用飛信、微博和QQ群方便、實(shí)用、高效的特點(diǎn)和大學(xué)生建立廣泛的聯(lián)系,提高思想政治教育接受的程度。積極利用“群”功能可以幫助教育者把群體間的聯(lián)系無(wú)限延伸,建立“班級(jí)群”、“年級(jí)群”、“團(tuán)員群”“黨員群”“學(xué)生干部群”、“社團(tuán)群”等,以QQ和飛信為代表的即時(shí)通訊技術(shù)迎合了大學(xué)生的愛(ài)好,既體現(xiàn)出了人文關(guān)懷,乂增強(qiáng)了信息的滲透度。最后,高校應(yīng)當(dāng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步整合宣傳媒體資源.除了宣傳媒體本身在形式上、內(nèi)容上不斷改革外,還可以考慮現(xiàn)存宣傳媒體彼此之間的融合,應(yīng)重視利用校園媒體的資源整合功能,整合校報(bào)資源信息、校園廣播資源信息,整合各種教學(xué)、科研、后勤服務(wù)信息,實(shí)現(xiàn)校園紙質(zhì)印刷媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。尤其適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生喜愛(ài)網(wǎng)絡(luò)、熱衷網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn),積極將大學(xué)生思政政治教育的內(nèi)容、活動(dòng)搬上網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中的信息不斷融合,用行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。(六)加強(qiáng)大學(xué)生自身素養(yǎng),規(guī)范大學(xué)生新媒體使用行為大學(xué)生自身也應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng),自覺(jué)進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的三觀教育,提高思想素質(zhì),樹(shù)立正確的理想信念。作為當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。影響大學(xué)生三觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,在三觀教育過(guò)程中不僅要調(diào)動(dòng)社會(huì),學(xué)校、學(xué)習(xí)等各方面因素,更需要自覺(jué)實(shí)踐,從門常做起?!叭^”教育能夠統(tǒng)一人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力,堅(jiān)持正確的理想和信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,從而使大學(xué)生在面對(duì)新媒體上種種信息時(shí)提高大學(xué)生自身對(duì)信息的免疫力和判斷力,面對(duì)新媒體帶來(lái)的無(wú)限誘惑,更是要讓大學(xué)生自己學(xué)會(huì)如何理智而恰當(dāng)處理。針對(duì)新媒體信息傳播的特點(diǎn),一要加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、舉辦專題講座、讓學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)新聞、國(guó)際國(guó)內(nèi)大事進(jìn)行討論等提高大學(xué)生對(duì)信息的辨別吸收能力,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀、理性地解讀及評(píng)價(jià)信息,不偏聽(tīng)偏信、不跟風(fēng)盲從、二是要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)并樂(lè)于自我反省、自我教育。利用新媒體促進(jìn)同輩交流、師長(zhǎng)指導(dǎo)引領(lǐng)、全面了解事件、對(duì)比國(guó)內(nèi)外青年認(rèn)知事物方式的不同等各種方式,體味人與人認(rèn)知的差距,體會(huì)成熟的社會(huì)人的思考方式,進(jìn)而進(jìn)行自我反思與教育,趨向于做一個(gè)完善的政治人。(七)探索媒介素養(yǎng)教育新途徑,壯大網(wǎng)絡(luò)政治工作力量首先要提升教育工作者的媒介意識(shí)和媒介素養(yǎng),能夠獨(dú)立思考新媒體的傳播方式特點(diǎn),在掌握思想政治教育工作的規(guī)律基礎(chǔ)上及時(shí)轉(zhuǎn)變適應(yīng)時(shí)代的教育觀念:其次要教育學(xué)生如何正確運(yùn)用新媒體獲取信息、甄別信息和消化信息,學(xué)會(huì)批判性地解讀媒介信息,用健全的價(jià)值觀去處理散化的信息,學(xué)會(huì)有效地使用媒介進(jìn)行思政教育工作,提升學(xué)習(xí)和工作效率;最后要實(shí)行宏觀信監(jiān)督引導(dǎo)機(jī)制方式,及時(shí)快速地監(jiān)督引導(dǎo)高校息傳播,暢通信息,加強(qiáng)學(xué)生事務(wù)公開(kāi),把好敏感信息的源頭,注重網(wǎng)下及時(shí)處理問(wèn)題,保持傳統(tǒng)的走訪、談心和書(shū)信等溝通形式,讓教育者真正走進(jìn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之中,在彼尊重和關(guān)系平等的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生更愿意接受思政教育。同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)三者的互動(dòng),形成合力,營(yíng)造一個(gè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。附件一:試析新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響與教育穆建梅(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院610068)[摘要]新媒體的快速發(fā)展在增強(qiáng)信息傳播效果的同時(shí)也廣泛地影響著它的忠實(shí)使用者——大學(xué)生。它改變大學(xué)生原有的思想觀念、生活態(tài)度與價(jià)值判斷,較深刻地影響大學(xué)生的政治價(jià)值觀。對(duì)于如何在新媒體環(huán)境下如何加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生政治價(jià)值觀的教育,本文提出加強(qiáng)高校的引導(dǎo)、加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)、加強(qiáng)大學(xué)生自身素養(yǎng)與自我教育的建議。[關(guān)鍵詞]新媒體大學(xué)生政治價(jià)值觀新媒體這一概念可以從內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面進(jìn)行界定。就其內(nèi)涵而言,新媒體是指20世紀(jì)后期在科學(xué)技術(shù)的巨大推動(dòng)下,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為內(nèi)在鏈接,計(jì)算機(jī)、手機(jī)、電視、戶外媒體等為終端的一組數(shù)字信息的傳播和展現(xiàn):外延部分包括計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)通信、戶外傳媒、移動(dòng)傳媒、衛(wèi)星通信定位、信息數(shù)據(jù)庫(kù)等等。手機(jī)、電腦等新媒體載體在高校的廣泛普及和倍受者睞,使大學(xué)生普遍而廣泛地接受其中蘊(yùn)含的豐富信息,并受其影響潛移默化地改變著原有的思維方式、觀念模式、交往方式和生活方式。更由于大學(xué)生處于價(jià)值觀的構(gòu)建與完善的關(guān)鍵時(shí)刻,其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其中,政治價(jià)值觀也深受影響,所謂政治價(jià)值觀,是指主體根據(jù)自己道德的需要在政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治寬容度、政治價(jià)值判斷等方面所持有的內(nèi)在尺度。新媒體自身豐富的信息、快捷的傳輸、強(qiáng)烈的交互性、高度的開(kāi)放性與虛擬性為政治信息的傳播構(gòu)建了新的平臺(tái),也大大豐富了政治信息的傳播手段和方式,極大地加深了易于接受新事物的大學(xué)生的政治價(jià)值觀的影響。一、新媒體對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的影響如同科學(xué)是一把雙刃劍?樣,新媒體也有利有弊。一方面它為大學(xué)生政治價(jià)值觀的形成與完善創(chuàng)建了積極的條件;另一方面也沖擊著大學(xué)生原有的價(jià)值觀念,可能使其產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,甚至迷失方向。(-)使其視野開(kāi)闊、意識(shí)開(kāi)放的同時(shí)會(huì)使部分大學(xué)生歪曲政治價(jià)值判斷、迷失政治方向正如前面所說(shuō),新媒體擁有遠(yuǎn)超于傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢(shì),其中包含的海量信息不乏政治信息。那些新鮮、即時(shí)而又不同于我國(guó)國(guó)情的西方政治價(jià)值觀念、政治信息、拓展了大學(xué)生的政治視野,培養(yǎng)了大學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)、也加深了大學(xué)生的政治認(rèn)識(shí),利于其獨(dú)立而完善的政治人格的形成。但危機(jī)總是與機(jī)遇并存。勿論西方政治價(jià)值觀念是否帶有西化他國(guó)青年政治意識(shí)的主觀目的,不可否認(rèn)的是西方國(guó)家密集、復(fù)雜多元的政治觀念、政治主張與政治活動(dòng)確實(shí)通過(guò)新媒體得以最大化的傳播。它們?cè)谪S富著大學(xué)生的政治認(rèn)知的同時(shí)“悄悄”傳輸給大學(xué)生這樣或那樣的政治價(jià)值觀念,改變著大學(xué)生原有的政治價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生的政治價(jià)值觀正處于形成與完善的關(guān)鍵時(shí)期,會(huì)將政治觀念與現(xiàn)實(shí)政治狀況進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而進(jìn)行激烈的思想交鋒。當(dāng)大學(xué)生能較好地協(xié)調(diào)和處理兩者之間的矛盾時(shí),會(huì)形成正確的政治價(jià)值判斷與政治價(jià)值觀,但會(huì)有一部分大學(xué)生難以恰當(dāng)?shù)靥幚韮烧叩拿埽纱藭?huì)歪曲原有的政治價(jià)值判斷,盲目信仰西方所謂的民主價(jià)值觀,進(jìn)而迷失正確的政治方向。(二)提升其政治民主意識(shí)的同時(shí)使其政治道德意識(shí)、政治責(zé)任觀念淡薄法律在賦予公民義務(wù)的同時(shí)也給予了相應(yīng)的權(quán)利,但由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)各方面的原因,公民行使權(quán)利的機(jī)會(huì)較少,渠道也大都不通暢。而時(shí)代的發(fā)展、信息的廣泛傳播又讓大學(xué)生的政治民主意識(shí)得以覺(jué)醒。此時(shí),新媒體的高度開(kāi)放性、信息即時(shí)性、網(wǎng)絡(luò)虛擬性便為大學(xué)生行使自己的民主權(quán)利提供了新的渠道。這個(gè)渠道使人與人更趨于平等,減少身份、地位的束縛,人與人的話語(yǔ)權(quán)、表達(dá)機(jī)會(huì)趨于平等。大學(xué)生便在通過(guò)新媒體參與“釣魚(yú)島”事件的評(píng)論、“兩會(huì)”期間的“網(wǎng)上議政”、人大代表選舉的網(wǎng)上投票等活動(dòng)中逐漸提升其政治民主意識(shí)。但我們不可否認(rèn)的是,新媒體的高度開(kāi)放性與虛擬性也模糊了大學(xué)生的政治道德標(biāo)準(zhǔn),使其政治責(zé)任觀念淡薄。90后的新一代大學(xué)生強(qiáng)調(diào)自我、強(qiáng)調(diào)個(gè)性本沒(méi)有錯(cuò),但過(guò)分地強(qiáng)調(diào)而無(wú)約束則會(huì)破壞道德標(biāo)準(zhǔn)、弱化自我的道德約束。導(dǎo)致濫發(fā)貼、亂發(fā)言、無(wú)理性的評(píng)價(jià)和偏激的指責(zé)泛濫,產(chǎn)生一些“網(wǎng)絡(luò)憤青”與“網(wǎng)絡(luò)暴力二(三)激發(fā)其政治參與熱情的同時(shí)降低政治滿意度與政治寬容度新媒體諸多新穎的政治參與形式、如網(wǎng)上投票、新聞評(píng)論、微博轉(zhuǎn)載等強(qiáng)烈地吸引著大學(xué)生積極關(guān)注、參與國(guó)內(nèi)外時(shí)政,也極大地激發(fā)了大學(xué)生政治參與的熱情。他們積極關(guān)注于民生、反腐敗與平等,期望能發(fā)動(dòng)自己的能量讓社會(huì)更公平、和諧。但由于社會(huì)各方面的原因,他們難以改變現(xiàn)實(shí)的有關(guān)政治腐敗、分配不公平狀況。同時(shí)西方國(guó)家宣傳的優(yōu)良的政治體制、政治管理狀況等又對(duì)其產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊,因而其對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的滿意度降低:同時(shí)懷著對(duì)比的心態(tài)與“恨鐵不成鋼”的復(fù)雜心理嚴(yán)格地要求著政治現(xiàn)實(shí)狀況,稍有不合理之處便大加斥責(zé),體現(xiàn)出政治寬容度的降低。二、新媒體環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生政治價(jià)值觀的對(duì)策建議作為新興事物的新媒體,在快速發(fā)展和對(duì)于大學(xué)生政治價(jià)值觀產(chǎn)生的普遍影響的同時(shí),也加大了對(duì)大學(xué)生政治價(jià)值觀的教育難度。面臨此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),全社會(huì)都應(yīng)該積極參與其中,尋求有效合作,探索廣泛而有效的教育新途徑,助力大學(xué)生構(gòu)建積極健康的政治價(jià)值觀。(一)加強(qiáng)高校的引導(dǎo)大學(xué)生政治價(jià)值觀形成完善最為關(guān)鍵的三四年都在高校度過(guò),因而高校承擔(dān)著對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)的重大責(zé)任。高校對(duì)于大學(xué)生政治價(jià)值觀的教育,不如說(shuō)是引導(dǎo)。大學(xué)生畢竟生理與心理都已成熟,能夠通過(guò)自我教育、自我學(xué)習(xí)獲取自己所需的知識(shí)。高校強(qiáng)制性的教育收效甚微,相反,及時(shí)與恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)更具效果。一是要建立校園新媒體信息傳播平臺(tái)。建立校園手機(jī)短信平臺(tái),通過(guò)校園手機(jī)報(bào)、手機(jī)短信傳遞即時(shí)的政治動(dòng)態(tài)、讓大學(xué)生有效了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)與理性的解讀,增長(zhǎng)政治見(jiàn)聞。建立QQ群、微博、網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),積極利用新媒體的活動(dòng)性與開(kāi)放性讓大學(xué)生在同輩中以交流促成長(zhǎng)。二是要引導(dǎo)、鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展校內(nèi)與校外的相關(guān)活動(dòng),如時(shí)事熱點(diǎn)的評(píng)論、政治角色的話劇扮演、政策的宣講等。通過(guò)校園活動(dòng)潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的政治判斷標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定正確的政治方向。三是充分發(fā)揮師長(zhǎng)、黨員的帶頭示范作用。積極挖掘大學(xué)生身邊師長(zhǎng)、黨員、預(yù)備黨員同學(xué)的優(yōu)秀事跡、典型事例,樹(shù)立良好的政治優(yōu)秀人才榜樣,通過(guò)榜樣示范提升大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、加強(qiáng)其政治道德意識(shí)。(二)加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)理想與現(xiàn)實(shí)總存在差距,投身社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生才能將理論認(rèn)知與實(shí)際狀況相結(jié)合,得到正確的認(rèn)識(shí)與理解。大學(xué)生要學(xué)會(huì)走出課堂,枳極投身企業(yè)、鄉(xiāng)村、政府機(jī)關(guān)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu),廣泛參與各類社會(huì)實(shí)踐,真實(shí)了解和感受我國(guó)的政治現(xiàn)狀。對(duì)于此項(xiàng),一是高??山M織建立下鄉(xiāng)、入單位等長(zhǎng)期學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),讓更多的大學(xué)生擁有更多的機(jī)會(huì)去親身了解社會(huì)與國(guó)情,枳累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐鍛煉中消化社會(huì)政治規(guī)范,提高政治認(rèn)同感與政治寬容度。二是國(guó)家要鼓勵(lì)大學(xué)生親身參與政治實(shí)踐、并創(chuàng)新參與方式。可以為其提供科研創(chuàng)新競(jìng)賽、單位見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì)等多種形式的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓其理論與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)生客觀理性的評(píng)論,升華思想、規(guī)范行為。三是大學(xué)生自主自由地參與社會(huì)實(shí)踐,既可參與政府、高校組織的實(shí)踐活動(dòng),也可以自由選擇社會(huì)服務(wù)實(shí)踐活動(dòng),從自己的興趣入手深入了解社會(huì),加深體驗(yàn)。(三)加強(qiáng)大學(xué)生自身素養(yǎng)與自我教育無(wú)論何種高明有效的教育方式都需要通過(guò)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)和自我教育才能得以實(shí)現(xiàn)。面對(duì)新媒體帶來(lái)的無(wú)限誘惑,更是要讓大學(xué)生自己學(xué)會(huì)如何理智而恰當(dāng)處理。針對(duì)新媒體信息傳播的特點(diǎn),一要加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、舉辦專題講座、讓學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)新聞、國(guó)際國(guó)內(nèi)大事進(jìn)行討論等提高大學(xué)生對(duì)信息的辨別吸收能力,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀、理性地解讀及評(píng)價(jià)信息,不偏聽(tīng)偏信、不跟風(fēng)盲從;二是要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)并樂(lè)于自我反省、自我教育。利用新媒體促進(jìn)同輩交流、師長(zhǎng)指導(dǎo)引領(lǐng)、全面了解事件、對(duì)比國(guó)內(nèi)外青年認(rèn)知事物方式的不同等各種方式,體味人與人認(rèn)知的差距,體會(huì)成熟的社會(huì)人的思考方式,進(jìn)而進(jìn)行自我反思與教育,趨向于做一個(gè)完善的政治人。參考文獻(xiàn):⑴黃戲庭,鄭涌.當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究M.北京:人民出版社,2005.[2]錢文彬.新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的影響及對(duì)策[J].新聞界.2010(03)[3]張菁燕.新媒體對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響及對(duì)策[J].中國(guó)青年研究.2010(11)[4]郁樹(shù)廷.新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響與教育對(duì)策[J].北京教育:德育,2011(7)[5]潘偉剛.大學(xué)生政治價(jià)值觀初探[J].科教導(dǎo)刊.2012(04)[6]錢文彬.從政治觀看新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響[J].當(dāng)代教育論壇.2010(12)[7]吳勇.新媒體環(huán)境下的大學(xué)生價(jià)值觀教育[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào).2011(04)作者簡(jiǎn)介:穆建梅,系四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院本科在讀學(xué)生,電話子信箱:49053031l@附件二:運(yùn)用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的探析陳曉倩(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院610068)[摘要]高校校園媒體大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前,應(yīng)當(dāng)充分挖掘和發(fā)揮校園各種媒體的功能,推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的開(kāi)展,重視校園新媒體的資源整合,努力提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng),創(chuàng)新高校思想政治教育工作。[關(guān)鍵詞]新媒體大學(xué)生思想政治教育對(duì)策隨著新媒體技術(shù)的H益發(fā)展與普及,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體深入社會(huì)各個(gè)層面,也深入到各高校,滲透到每個(gè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。新媒體不僅已經(jīng)成為高校大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要渠道,而且也成為了大學(xué)校園教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活不可或缺的部分,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、日常生活和學(xué)習(xí)行為等方面有著重耍影響,特別是在高校思想政治教育方面,這也給高校的思想政治教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、新媒體基本概況新媒體是指依托于數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、UI技術(shù)(人機(jī)界面)、移動(dòng)通信技術(shù)、三網(wǎng)融合等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的第五媒體。新媒體形式主要分為兩種:一是以計(jì)算機(jī)為輸出終端的網(wǎng)絡(luò)媒體,主要包括:搜索引擎、新聞網(wǎng)站、QQ和MSN等即時(shí)通信、微博、博客、視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)論壇社區(qū)和社交網(wǎng)站等;二是以手機(jī)為輸出終端的移動(dòng)數(shù)字媒體,主要包括:電子書(shū)、數(shù)字電視與IPTV、多媒體互動(dòng)雜志、手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)等。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)。較之于傳統(tǒng)媒體,新媒體更具全面性、即時(shí)性、形象性、互動(dòng)性、虛擬性等特征,兼有開(kāi)放、平等、自由等特點(diǎn)。伴隨著手機(jī)、平板電腦的普及,微博、社交網(wǎng)站等新媒體已成為大學(xué)生的溝通、交流、聚集和聯(lián)絡(luò)的主要媒介。作為高校思想政治工作者,如何以新媒體作為環(huán)境和載體來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,提高受教育者的接受主體作用,已成為備受關(guān)注且亟待解決的重要問(wèn)題。二、運(yùn)用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的思考(-)加強(qiáng)校園的新媒體建設(shè),重視校園媒體的資源整合江澤民同志明確指出,“由于信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,已經(jīng)形成了一個(gè)新的思想文化陣地和思想政治斗爭(zhēng)陣地。因此,各地各部門的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須加緊學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)化知識(shí),高度重視網(wǎng)上斗爭(zhēng)的問(wèn)題。我們的黨建工作、思想政治工作、組織工作、宣傳工作、群眾工作,都應(yīng)適應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn),否則是很難做好的?!阿佼?dāng)前思想政治教育工作者要研究大學(xué)生的思想和行為規(guī)律和特點(diǎn),根據(jù)其特點(diǎn)加強(qiáng)校園新媒體的建設(shè)。高校和大學(xué)生廣泛應(yīng)用的新媒體分為兩類:一是校、院屬網(wǎng)站。這類媒體以新聞發(fā)布、信息查詢、事務(wù)辦理、公告通知等業(yè)務(wù)為主,以信息的單向傳遞和事務(wù)服務(wù)為主,缺乏互動(dòng)和交流:二是以XX群、微博、飛信等形式為主的網(wǎng)絡(luò)社交媒體,側(cè)重信息的發(fā)布、互動(dòng)和交流,有即時(shí)性、個(gè)性化和廣泛傳播性。高校的學(xué)生教育管理部門要抓好這兩大類平臺(tái)的建設(shè),發(fā)揮專長(zhǎng),創(chuàng)出特點(diǎn),才能更好地為思想政治工作服務(wù)。首先,學(xué)校、學(xué)院應(yīng)該建立一系列專門的思想政治教育主題網(wǎng)站。校園網(wǎng)作為大學(xué)生在校園中獲得信息的重要途徑,在增強(qiáng)思想政治教育滲透性上起著重要的作用。應(yīng)注重更好地把思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)成為馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研討的平臺(tái),積極宣傳馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,發(fā)揮主旋律網(wǎng)站和校園網(wǎng)的輿論引導(dǎo)作用和傳播先進(jìn)文化的功能。在校園網(wǎng)中可以開(kāi)設(shè)類似于“黨史上的今天”欄目,提供各種時(shí)事新聞和信息,為學(xué)生提供黨建和團(tuán)建信息。也可以將有教育意義的電影、電視、歌曲引入網(wǎng)站,使思想政治教育從抽象變?yōu)榫唧w,枯燥變?yōu)橛腥ぃ跐撘颇懈腥厩嗄陮W(xué)生,達(dá)到增強(qiáng)教育效果的目的。還可以通過(guò)網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷,獲得大學(xué)生思想政治狀況的第一手材料,為以后的工作和研究提供真實(shí)、可靠、準(zhǔn)確的信息。其次,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示手機(jī)是大學(xué)生最常使用的新媒體,說(shuō)明手機(jī)是信息滲透率較高的新媒體之一,高校必須把握這一特點(diǎn),充分利用手機(jī)短信、手機(jī)報(bào)等大學(xué)生喜歡和易接受的方式進(jìn)行思想引導(dǎo)。作為教育者也要積極利用飛信、微博和QQ群方便、實(shí)用、高效的特點(diǎn)和大學(xué)生建立廣泛的聯(lián)系,提高思想政治教育接受的程度。積極利用“群”功能可以幫助教育者把群體間的聯(lián)系無(wú)限延伸,建立“班級(jí)群”、“年級(jí)群”、“團(tuán)員群”“黨員群”“學(xué)生干部群”、“社團(tuán)群”等,以QQ和飛信為代表的即時(shí)通訊技術(shù)迎合了大學(xué)生的愛(ài)好,既體現(xiàn)出了人文關(guān)懷,又增強(qiáng)了信息的滲透度。最后,高校應(yīng)當(dāng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步整合宣傳媒體資源。除了宣傳媒體本身在形式上、內(nèi)容上不斷改革外,還可以考慮現(xiàn)存宣傳媒體彼此之間的融合,應(yīng)重視利用校園媒體的資源整合功能,整合校報(bào)資源信息、校園廣播資源信息,整合各種教學(xué)、科研、后勤服務(wù)信息,實(shí)現(xiàn)校園紙質(zhì)印刷媒體的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。尤其適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生喜愛(ài)網(wǎng)絡(luò)、熱哀網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn),積極將大學(xué)生思政政治教育的內(nèi)容、活動(dòng)搬上網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中的信息不斷融合。(-)規(guī)范大學(xué)生新媒體使用行為,加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育在新媒體的使用過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督管理,完善新媒體使用制度。制定明確的條例和規(guī)定,實(shí)行發(fā)布信息的實(shí)名制,對(duì)于散播謠言、發(fā)布不良信息等行為進(jìn)行管制。如湖南大學(xué)實(shí)行了學(xué)生信息網(wǎng)絡(luò)IP地址綁定學(xué)號(hào)制度:對(duì)于在宿舍上網(wǎng)和公共機(jī)房上網(wǎng)的學(xué)生對(duì)其電腦網(wǎng)絡(luò)地址實(shí)行IP登記,對(duì)網(wǎng)上的不良行為產(chǎn)生了震懾作用,起到了良好的網(wǎng)絡(luò)信息防護(hù)效果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)人生的基本看法和根本觀點(diǎn),是人們最基本、最重要的精神支柱,三者互相滲透、相輔相成,決定著人們的觀點(diǎn)信念,影響人們的看待事物的角度,指導(dǎo)人們的行為。大學(xué)生自身也應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng),自覺(jué)進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的三觀教育,提高思想素質(zhì),樹(shù)立正確的理想信念。作為當(dāng)代大學(xué)生必須牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。影響大學(xué)生三觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,在三觀教育過(guò)程中不僅要調(diào)動(dòng)社會(huì),學(xué)校、學(xué)習(xí)等各方面因素,更需要自覺(jué)實(shí)踐,從日常做起。思想政治課是“三觀”教育的主科,通過(guò)大學(xué)教材《馬克思主義基本原理概論》、《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)人生概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等課本內(nèi)容的學(xué)習(xí),直接對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀”基本觀點(diǎn)的教育,從理論上提高認(rèn)識(shí),打下基礎(chǔ)?!叭^”教育能夠統(tǒng)一人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力,堅(jiān)持正確的理想和信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,從而使大學(xué)生在面對(duì)新媒體上種種信息時(shí)提高大學(xué)生自身對(duì)信息的免疫力和判斷力,發(fā)揮思想政治教育的作用。參考文獻(xiàn):[1]江澤民.論科學(xué)技術(shù).北京:中央文獻(xiàn)出版社,2001,180作者簡(jiǎn)介:陳曉倩,四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院思想政治教育專業(yè)2011級(jí)本科生。電話電子郵箱:342565779@附件三:新媒體視域中大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育劉麗(四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院610068)[摘要]我國(guó)高等教育的發(fā)展正面臨著新媒體時(shí)代。信息傳播方式的根本性變化改變甚至顛覆著現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)乃至生活方式。有人甚至預(yù)言:“新媒體將成為主流媒體,新的話語(yǔ)將成為主流話語(yǔ),由此帶來(lái)的新思維將成為主流思維方式?!秉h的十七大報(bào)告明確提出要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程”。在新媒體環(huán)境F,如何才能實(shí)現(xiàn)用先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化,深入持久地開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,便成為當(dāng)前高等學(xué)校迫切需要思考和解決的重大課題文章通過(guò)分析新媒體技術(shù)在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用現(xiàn)狀,總結(jié)了幾點(diǎn)阻礙新媒體助力于高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的因素,并對(duì)如何提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在新媒體時(shí)代的有效性進(jìn)行了思考。[關(guān)鍵詞]新媒體社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效性新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。自上世紀(jì)末開(kāi)始,以其獨(dú)特的傳播方式得到迅速發(fā)展,在新媒體的影響下大學(xué)生的思維方式價(jià)值觀念生活方式等都發(fā)生了巨大的變化,其中對(duì)核心價(jià)值觀的影響有不可忽視的作用,因此在新媒體環(huán)境下,探索新媒體作用下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的情況有非常重要的意義。一、新媒體在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用的現(xiàn)狀分析當(dāng)前“新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生接受信息、表達(dá)感情、展示自我的重要平臺(tái),并以空前的廣度和深度介人到大學(xué)生的思想世界和精神世界,從根本上改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及思維方式,給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)11益深刻的影響”新媒體依據(jù)其原創(chuàng)性,隱匿性,無(wú)界性以及快捷性等特性,給高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育帶來(lái)了寶貴的機(jī)遇,也帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn)。(-)新媒體為大學(xué)
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