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語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)優(yōu)化訓(xùn)練:我與地壇(節(jié)選)1.結(jié)合文章考慮,“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事”這句話的含義是A.作者明白了生與死是一個(gè)人的必然規(guī)律。B.作者明白了生與死是上帝安排的。C.作者對(duì)生與死的無(wú)奈和自嘲。D.作者明白了生與死的意義。2.對(duì)《我與地壇》一文的鑒賞評(píng)價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這篇散文記錄了作者自己坐著輪椅,走遍地壇的每個(gè)角落,走過(guò)荒蕪,走過(guò)孤獨(dú),走上了創(chuàng)作之路的生活軌跡。B.作者在文中巧借與虛擬的園神的精神對(duì)話,回顧了自己人生的三大關(guān)鍵問(wèn)題:要不要去死?為什么活?干嗎要寫(xiě)作?C.文章兩節(jié)分別寫(xiě)了地壇和命運(yùn),而文題《我與地壇》沒(méi)有提及命運(yùn),原因是在作者心目中,地壇正是自己命運(yùn)的象征。D.作者寫(xiě)地壇,充滿哲理;寫(xiě)命運(yùn),充滿激情;旨在用自己于逆境中以全部生命感悟到的寶貴體驗(yàn)傳達(dá)給讀者。3.對(duì)下面句子中的“得”理解正確的一項(xiàng)是她知道得①給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得②有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得③要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。我似乎得④了一點(diǎn)安慰。A.①②不同,③④不同;B.①②不同,③④相同;C.①②相同,③④相同;D.①②相同,③④不同。4.下列是對(duì)“我與地壇”關(guān)系的理解,有誤的一項(xiàng)是A.史鐵生和許多人一樣,視地壇為與北京別的景點(diǎn)一樣普通的景點(diǎn)。B.地壇外表的荒蕪并不能掩蓋內(nèi)部孕育著的強(qiáng)大生命力,史鐵生也不會(huì)被殘疾擊倒,他感覺(jué)到了生命的律動(dòng)和勃發(fā)的力量。C.地壇是作者生活中不可缺的一部分,甚至在一段時(shí)間里,它是作者的全部,全部的憂愁、歡樂(lè)、迷茫和理想。D.地壇曾一度是作者的靈魂避難所和精神家園,是作者留戀的地方,也是他人生旅途的新的起點(diǎn)。5.“那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影”。對(duì)這句話藝術(shù)特色的分析評(píng)價(jià)有誤的一項(xiàng)是:A.“時(shí)間”、“身影”使用了“雙關(guān)”的修辭方法,既讓人看到此時(shí)的時(shí)間,太陽(yáng)照耀下人的身影,也讓人看到社會(huì)發(fā)展的時(shí)間,自己生命的時(shí)間,自身殘疾的現(xiàn)實(shí),自身能力的現(xiàn)實(shí)。B.“越來(lái)越大,也越紅”與“沉靜的光芒”前后緊緊相連,前者有動(dòng)態(tài)的意味,后者有靜態(tài)的意味,動(dòng)靜相連,相得益彰。C.將太陽(yáng)運(yùn)行的路線說(shuō)成“路途”,采用了比喻的修辭手法,這樣寫(xiě)既形象,又生動(dòng),增強(qiáng)了散文語(yǔ)言的藝術(shù)感染力。D.“越來(lái)越大,也越紅”采用了夸張的修辭方法,在實(shí)際生活中不會(huì)是這樣。作者將“大”和“紅”相對(duì)舉,為后文寫(xiě)“看到時(shí)間”、“看到身影”作鋪墊。6.“露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”。對(duì)這句話語(yǔ)言分析評(píng)價(jià)有誤的一項(xiàng)是:A.“滾動(dòng)”、“聚集”、“壓彎”這三個(gè)詞語(yǔ)順序不能顛倒調(diào)換,它將清晨植物葉片上露水由少到多的積聚過(guò)程表現(xiàn)出來(lái),顛倒調(diào)換則失去真實(shí)。B.“轟然”一詞使用了夸張的修辭方法。露水落地只是靜無(wú)聲息,不會(huì)“轟然”有聲。作者這樣說(shuō),夸大了露水落地的聲響,為表現(xiàn)自然界勃勃生機(jī)制造氣勢(shì)。C.露水被朝陽(yáng)映得金黃燦爛,“摔開(kāi)萬(wàn)道金光”將晨曦中露水的美麗、自然界的神奇、萬(wàn)物的勃勃生機(jī)寫(xiě)得形象、生動(dòng)。D.這句話是對(duì)清晨露水變化情況的真實(shí)寫(xiě)照,不帶半點(diǎn)感情色彩,“滾動(dòng)”、“聚集”、“壓彎”三個(gè)詞語(yǔ)的使用,是作者細(xì)心體驗(yàn)生活的結(jié)果。7.“反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”。對(duì)這句話思想內(nèi)容分析評(píng)價(jià)有誤的一項(xiàng)是:A.“什么事”指“我的死”,母親決意讓“我”獨(dú)自去古園,有美好的希望,也有最壞結(jié)果出現(xiàn)的思想準(zhǔn)備。B.母親如果不讓“我”出去,整日在家中看護(hù)“我”,會(huì)有暫時(shí)的安心。但她并不這么狹隘,讓“我”走出家庭,實(shí)際上是讓“我”走入生活,融入社會(huì),為“我”將來(lái)的生存作“賽前訓(xùn)練”。C.“什么事”指“我殘疾越來(lái)越重”,如果因?yàn)槟赣H讓“我”出去而加重病情,母親愿意承擔(dān)全部責(zé)任和由此帶來(lái)的苦難,母親有承擔(dān)責(zé)任和苦難的勇氣和毅力。D.不讓殘疾傷感的兒子出門(mén),能換來(lái)暫時(shí)的安寧,但這在母親看來(lái)是自私狹隘的,只有給兒子自由的愛(ài),只有給兒子為將來(lái)生活的更好的鍛煉機(jī)會(huì),才是母親偉大的愛(ài),真正的愛(ài)。8.依次填入下列空白處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是:四百多年里,它一面_______了古殿檐頭浮夸的琉璃,_______了門(mén)壁上炫耀的朱紅,_______了一段段高墻又_______了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。A.淡褪散落坍圮剝蝕B.坍圮剝蝕散落淡褪C.剝蝕淡褪坍圮散落D.散落坍圮淡褪剝蝕9.依次填入下列橫線處恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)①園墻在金晃晃的空氣中___________下一溜陰涼。②有時(shí)候就呆到___________都亮起月光③蜂兒如_____________________穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間____________,轉(zhuǎn)身疾行而去。④露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地___________。⑤母親的苦難與偉大才在我心中___________。10.在劃線處填入恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)四百多年里,___________,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽……A.圍墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰影。 B.滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)。C.園子荒蕪但并不衰敗。 D.它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃。11.給加粗的字注音。(1)宿命()(2)坍圮()()(3)蟬蛻()(4)熨帖()(5)猝然()(6)雋永()12.課文的最后寫(xiě)道:“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!边@里的“車轍”和“腳印”是不是簡(jiǎn)單的“車轍”和“腳印”?為什么?13.文章的第一部分是史鐵生在園中的思考,十五年來(lái),他思考了些什么問(wèn)題呢?你能從文中概括出來(lái)嗎?14.這幾個(gè)問(wèn)題,史鐵生解決了沒(méi)有?15.默誦全文,概括前后兩部分要點(diǎn),理出全文的總體思路。答案1.A2.C【詳解】:“地壇正是自己命運(yùn)的象征”不妥,應(yīng)是地壇為作者提供了審視人生的空間,給予他感悟人生的氛圍。3.A4.A5.D6.D7.C8.C9.斜切滿地上一朵小霧想透了什么摔開(kāi)萬(wàn)道金光滲透的深徹10.D.審視語(yǔ)句連貫得體的能力11.1.(1)sù(2)t?。睿皎?)tuì(4)yù(5)cù(6)juàn12.13.提示:注意這樣幾句話:“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生?!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了,這卻不是……去察看自己的心魂。”答案:史鐵生“追尋”的問(wèn)題共有三個(gè)。第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?是不是一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?第二個(gè),我為什么要出生?第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者的心魂。14.答案:關(guān)于這三個(gè)問(wèn)題,當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的
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