當(dāng)代大學(xué)的使命和責(zé)任課件

當(dāng)代大學(xué)的使命與責(zé)任韓映雄博士華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授Yxhan@讓我們一起思考---在自己的內(nèi)心深處，您覺得大學(xué)應(yīng)該做什么？我國(guó)大學(xué)目前承擔(dān)哪些任務(wù)？如果您是校長(zhǎng)，您將帶領(lǐng)一所大學(xué)走向何方？探討主題大學(xué)是一個(gè)什么樣的場(chǎng)所？過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。關(guān)于大學(xué)理念的討論。大學(xué)做什么？關(guān)于大學(xué)職能的討論。大學(xué)的社會(huì)責(zé)任是什么？大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人？（二）三種具有影響的大學(xué)理念1.紐曼的大學(xué)理念：《大學(xué)的理想》大學(xué)是一個(gè)提供博雅教育（liberaleducation），培育紳士的地方（雖然他也認(rèn)為大學(xué)可以訓(xùn)練職業(yè)人才）。大學(xué)的目的在于“傳授”學(xué)問，而不是“發(fā)展”知識(shí)?！叭绻髮W(xué)的目的在于科學(xué)與哲學(xué)的發(fā)明，那么，我看不出為什么大學(xué)應(yīng)該有學(xué)生”。

大學(xué)是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，是培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)。2.弗萊克思納的大學(xué)理念：《現(xiàn)代大學(xué)論》洪堡的柏林大學(xué)辦學(xué)理念：大學(xué)是研究中心。大學(xué)重在發(fā)展知識(shí)而不是傳授知識(shí)，當(dāng)然，通過(guò)教學(xué)來(lái)傳授知識(shí)也是一個(gè)任務(wù)。發(fā)展知識(shí)是為了更好地傳授知識(shí)。大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)“有機(jī)體”，應(yīng)該探討“物理世界”、“社群世界”等方面的知識(shí)。大學(xué)不應(yīng)該訓(xùn)練“實(shí)務(wù)人才”，不應(yīng)該開設(shè)職業(yè)訓(xùn)練課程。大學(xué)應(yīng)該注意創(chuàng)造學(xué)校和社會(huì)文化。

研究在大學(xué)的出現(xiàn)被看作是“現(xiàn)代”的標(biāo)志。3.克爾的大學(xué)理念：《大學(xué)的功用》美國(guó)增地學(xué)院的出現(xiàn)，大學(xué)積極參與到社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中。學(xué)術(shù)與市場(chǎng)結(jié)合，大學(xué)成為社會(huì)的“服務(wù)站”。“多元巨型大學(xué)”的稱謂。大學(xué)就是一個(gè)完整的社會(huì)，是一個(gè)“知識(shí)性的社會(huì)”。

克爾說(shuō)：紐曼心目中的大學(xué)是“鄉(xiāng)村”，弗萊克思納心目中的大學(xué)是“市鎮(zhèn)”，當(dāng)代的大學(xué)是“城市”。

（三）基本結(jié)論三種理念是對(duì)大學(xué)發(fā)展歷史上幾次革命性變化的概括。每一次大學(xué)理念認(rèn)識(shí)的變化既是大學(xué)辦學(xué)實(shí)踐的歷史性變革，也是新一輪大學(xué)繁榮的開端。每一次變革都引起了不同國(guó)家的發(fā)達(dá)與昌盛。（二）中國(guó)大學(xué)職能的發(fā)展歷程 1.洋務(wù)派的“新式學(xué)堂”——實(shí)科教育 2.蔡元培與北京大學(xué) 3.西南聯(lián)合大學(xué) 4.建國(guó)初期與學(xué)習(xí)蘇聯(lián) 5.改革開放與恢復(fù)高考 6.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與“211工程”‘“985工程”三大學(xué)的責(zé)任、權(quán)力和利益（一）大學(xué)的責(zé)任1.對(duì)人格的責(zé)任

現(xiàn)代大學(xué)首先要樹立它作為一種特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)在全社會(huì)生活領(lǐng)域的尊嚴(yán)和自尊，盡量保持它的特色和不可替代性。 人格責(zé)任—— 大學(xué)對(duì)特殊性的維護(hù)。凡在大學(xué)里工作、學(xué)習(xí)的每一位教職員工、學(xué)生都應(yīng)該不折不扣地為捍衛(wèi)大學(xué)的尊嚴(yán)而努力，并在各自的領(lǐng)域中加以實(shí)施。 在于通過(guò)教學(xué)、科研和其它工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育和培養(yǎng)。這方面的人格責(zé)任,從國(guó)家利益出發(fā)則顯得更加重要。（三）對(duì)社會(huì)的責(zé)任

其一，大學(xué)教師們本身帶著思想、帶著科學(xué)走向社會(huì)。

其二，大學(xué)通過(guò)培養(yǎng)社會(huì)所需要的各種各樣的專門人才，并將這些帶有一定思想知識(shí)烙印的專門人才輸送給社會(huì)，進(jìn)而在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域起作用。（二）大學(xué)的權(quán)力體現(xiàn)于大學(xué)里的所有人員對(duì)知識(shí)領(lǐng)域的操作自由。 教師、學(xué)生對(duì)知識(shí)具有絕對(duì)的生殺大權(quán)，他們可以傳播、發(fā)展他們認(rèn)為值得的知識(shí)，同時(shí)也可以讓很多知識(shí)、思想永遠(yuǎn)無(wú)法同世人見面。 自由有兩種情況：其一是每一位大學(xué)里的教師、學(xué)生都有權(quán)選擇和使用知識(shí)；其二是大學(xué)里的思想多元化。自由的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)知識(shí)為載體完成的。只有在對(duì)知識(shí)的操作過(guò)程中，才能體現(xiàn)出思想多元化。工作環(huán)境的條件性自由。 指大學(xué)有面向社會(huì)獨(dú)立辦學(xué)的權(quán)力。它包括招生、經(jīng)費(fèi)籌集和使用、科技開發(fā)、人事管理、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置等。概言之,條件性自由是為學(xué)術(shù)自由服務(wù)的，它是學(xué)術(shù)自由的必要條件。（三）大學(xué)的利益聲譽(yù)和知名度是大學(xué)利益的主要構(gòu)成。它如同產(chǎn)品的品牌知名度一樣。具有良好聲譽(yù)和較高地位的大學(xué)能夠較易獲得社會(huì)公眾的認(rèn)同和尊重。聲譽(yù)和地位是大學(xué)的無(wú)形資產(chǎn)，它的數(shù)量是很難估算的。良好聲譽(yù)和較高知名度主要靠大學(xué)的產(chǎn)品質(zhì)量來(lái)支持。產(chǎn)品質(zhì)量包括畢業(yè)生質(zhì)量、科研成果質(zhì)量和社會(huì)服務(wù)質(zhì)量等。四“通識(shí)教育”與“專業(yè)教育”（一）“通識(shí)教育”（generaleducation）關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)大學(xué)要培養(yǎng)掌握全面知識(shí)的人才?！敖y(tǒng)一的知識(shí)”而不是割裂的知識(shí)?？茖W(xué)技術(shù)知識(shí)與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的割裂現(xiàn)象。如何實(shí)施？哈佛大學(xué)