高三年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案

本文格式為Word版，下載可任意編輯—17—高三年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案

二、才能培養(yǎng)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、模范性;

2.通過和本單元前面的課文舉行對(duì)比，提高對(duì)比閱讀的才能。

三、德育滲透目標(biāo)

通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的探索熱心。

四、美育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇講演幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，提高自己的思維和語(yǔ)言表達(dá)才能。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決手段】

重點(diǎn)：

1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些學(xué)識(shí);

2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。

難點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)舉辦科普講座，以提高講座的科學(xué)性、模范性;

2.通過和本單元前面的課文舉行對(duì)比，提高對(duì)比閱讀的才能。

【課時(shí)安置】1課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、明確目標(biāo)

1.了解有關(guān)宇宙學(xué)的一些學(xué)識(shí);

2.了解演講稿的一些特點(diǎn)。

3.通過和本單元前面的課文舉行對(duì)比，提高對(duì)比閱讀的才能。

二、整體感知

1.導(dǎo)入新課

在當(dāng)今世界的自然科學(xué)領(lǐng)域，能夠和愛因斯坦比肩的人物或許應(yīng)當(dāng)首推史蒂芬·霍金了，他不但做出了輝煌的科學(xué)成就，其固執(zhí)的意志品質(zhì)也深深地感染著我們，我們今天就來學(xué)習(xí)他的一篇演說辭《宇宙的未來》(板書課題)。

景仰璀璨的星空，我們會(huì)肅然起敬，產(chǎn)生無窮無盡的聯(lián)想和想像。從古到今，人們對(duì)于宇宙的推測(cè)和探索從來也沒有中斷過。如屈原在《天問》里就發(fā)出了一系列的探問："遂古之初，誰(shuí)傳道之?上下未形，何由考之?九天之際，安放安屬?隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)?天何所沓?十二焉分?日月安屬?列星安陳?出自湯谷，次于蒙汜，自明及晦，所行幾里?"中國(guó)古代的宇宙學(xué)有渾天說、蓋天說、宣夜說等，西方有日心說、地心說等。然而直到20世紀(jì)誕生現(xiàn)代宇宙學(xué)，人們對(duì)宇宙的熟悉才有了根本性的突破。本文是當(dāng)代的理論物理學(xué)家，他以"宇宙的未來"這樣玄而又玄的話題在劍橋大學(xué)作講演，對(duì)我們熟悉宇宙有哪些啟示呢?

2.簡(jiǎn)介

史蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最優(yōu)良的物理學(xué)家?；艚?942年出世于英國(guó)牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963年，霍金經(jīng)診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會(huì)引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓;說話會(huì)越來越困難，直至完全流失語(yǔ)言才能;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維才能包括記憶才能不受影響。醫(yī)生報(bào)告霍金他最多只能活兩年。在體驗(yàn)了一段短暫的消沉和頹唐后，霍金又開頭了他的宇宙學(xué)研究?；艚鸷髞碓谙鄬?duì)論、"大爆炸"和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成果?；艚?988年出版的宇宙學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書?；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾承擔(dān)過的職位。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。

在講演的開頭，就指出，預(yù)言將來是分外困難的，預(yù)言宇宙的將來尤其困難。雖然如此，科學(xué)家對(duì)此依舊滿懷信仰。

課文第2段，卻話題一轉(zhuǎn)，考察起預(yù)言的歷史。提及預(yù)言，人們會(huì)不由自主地想到古代的巫術(shù)。女巫用"毒藥或火山溢出的氣體"把自己"弄得精神恍惚"，不過是為了增加一點(diǎn)兒神秘色調(diào)，"而真正的技巧在于解釋"。近代宗教預(yù)言也是這樣，不斷用新的解釋來掩飾預(yù)言的失敗，如"首先要數(shù)出獲救者名單"等。那么，科學(xué)家的預(yù)言是不是也像古代的預(yù)言家一樣是一時(shí)的"騙術(shù)"呢?指出，"科學(xué)預(yù)言可能并不比那些巫師或預(yù)言家的更穩(wěn)當(dāng)些"，譬如對(duì)天氣預(yù)報(bào)、對(duì)"極端條件下物體的精確的定律"，以及對(duì)大腦的工作機(jī)制等，都還缺乏切實(shí)的判斷。但是，"宇宙在分外大的尺度下的未來"，還是可以預(yù)言的。

宇宙中的局部運(yùn)動(dòng)可能會(huì)展現(xiàn)混沌狀態(tài)，但宇宙在大尺度上是可以預(yù)料的。宇宙正在高速膨脹，其他星系正在飛速離我們遠(yuǎn)去。宇宙微波背景輻射證領(lǐng)略宇宙的膨脹大體上"是平滑的而非混沌的"，由于假設(shè)宇宙的膨脹率和平均密度不平勻，來自宇宙各個(gè)方向的宇宙微波背景輻射溫度就不會(huì)如此一致。"這說明，宇宙的行為在分外大尺度下是簡(jiǎn)樸的，而不是混沌的。因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。"

從目前的處境看，宇宙中星系之間的距離在增大，但是星系之間的引力吸引有可能降低膨脹率。"假設(shè)宇宙的密度大于某個(gè)臨界值，引力吸引將最終使膨脹中斷并使宇宙開頭重新收縮。宇宙就會(huì)坍縮到一個(gè)大擠壓。""大擠壓"和"大爆炸"前的狀態(tài)好像，"具有無限密度"，"物理定律在這種狀態(tài)下失效"。

這樣，預(yù)言宇宙的未來，"關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少?假設(shè)它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是假設(shè)它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮"。

但是，計(jì)算宇宙的平均密度并不輕易。把我們現(xiàn)在能看到的恒星質(zhì)量加起來，還不到臨界值的百分之一;即使加上"氣體云的質(zhì)量"，最多達(dá)成臨界值的百分之一。但是，我們能不能據(jù)此得出宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去的結(jié)論呢?還不能。由于宇宙中還存在大量暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)我們?nèi)庋劭床灰?，不能直接觀測(cè)到。黑洞就是這類暗物質(zhì)，它是超大恒星死亡的產(chǎn)物。霍金對(duì)黑洞的解釋是："空間一時(shí)間的一個(gè)區(qū)域，由于那兒的引力是如此之強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都不能從該處逃逸出來。"(見《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書所附《小辭典》)我們雖然看不見黑洞的存在，但可以通過查看螺旋星系和星系團(tuán)來判斷它們的存在：能使大質(zhì)量的星系或星系團(tuán)繞之旋轉(zhuǎn)的東西，其質(zhì)量確定比這些星系和星系團(tuán)大得多。

指出，根據(jù)現(xiàn)在的觀測(cè)研究，將這些暗物質(zhì)估算在內(nèi)，"依舊只達(dá)成要使宇宙重新坍縮的臨界質(zhì)量的百分之十左右"。于是有人擇原理和暴漲理論為之說，前者假設(shè)有多個(gè)宇宙共存，而我們所能理解的只是身處其中的一個(gè);后者認(rèn)為宇宙可能采取一種分外規(guī)的方式突變，從一個(gè)微小的尺度很快達(dá)成臨界狀態(tài)。

歸根畢竟，宇宙的未來只有兩種命運(yùn)：持續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出宇宙的重量之前，不得不供認(rèn)"宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上"，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)："兩方下賭注，以保萬無一失。"

2.研讀課文，議論問題。

(1)是怎樣探討"宇宙的未來"的?

【明確】先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴奈磥硎欠滞饷C穆的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實(shí)精神。探討宇宙是持續(xù)膨脹還是有可能收縮是這篇講演的主體片面，計(jì)算宇宙的密度又是這一主體片面的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物質(zhì)密度臨界值的探討，那么把問題引向深入。結(jié)果，介紹兩種新的理論--人擇原理和暴漲理論，那么表達(dá)了科學(xué)界最新的探索。從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假說，把問題講得透徹明白。結(jié)果沒有做出一個(gè)明確的預(yù)言，恰恰說領(lǐng)略他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

(2)怎樣理解本文的一些相關(guān)論述?

【明確】這是一篇科學(xué)講演，涉及較為繁雜的背景學(xué)識(shí)。這些學(xué)識(shí)和講演的主題是緊密相關(guān)的，假設(shè)不作必要的交待，講演的內(nèi)容就會(huì)顯得抽象和弱小。如，談到天氣預(yù)報(bào)、大腦工作原理都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的;如，談到恒星的死亡(歸宿)引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在探索理論支持;如，談到現(xiàn)存宇宙對(duì)初始密度的極度敏感，引出了"人擇原理"等等。這些相關(guān)的論述，或從對(duì)立面凸顯觀點(diǎn)，或從縱深面強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證豐富多彩。

(3)這篇講演在語(yǔ)言上具有怎樣的特點(diǎn)?

【明確】講演是面對(duì)面的交流，這種交流又是單向度的，假設(shè)不留神講演的語(yǔ)言藝術(shù)，就達(dá)不到的表達(dá)效果。這篇講演，除了推理嚴(yán)謹(jǐn)外，語(yǔ)言幽默也是其突出的特點(diǎn)。幽默的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種輕松高興的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更輕易為聽眾采納。如，談到輪賭盤的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì)，說即使是物理學(xué)家也不能計(jì)算出它"出來的數(shù)字，否那么的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)"，這就生動(dòng)地說領(lǐng)略什么是混沌現(xiàn)象;如，文章結(jié)果一句話："所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。"兼有譏諷與幽默，對(duì)宇宙未來命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。

布置作業(yè)

完成"研討與練習(xí)一、二"。

【篇二】高三年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解馬爾克斯及魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說;

2.閱讀小說，初步了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的特征;

3.了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說與傳統(tǒng)小說的識(shí)別;

4.通過閱讀分析，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美才能。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

導(dǎo)入新課

1966年，馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》一出版，首印的8000冊(cè)僅在布宜諾斯艾利斯一地半月內(nèi)便搶購(gòu)一空。隨后一版再版，拉美凡能看書的人差不多都讀過這部小說。小說很快被譯成30多種文字，席卷歐美，轟動(dòng)世界。

一部小說為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的影響?讓我們一起走進(jìn)《百年孤獨(dú)》，去探求它的緣由。

二、簡(jiǎn)介及魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說

三、學(xué)生自讀小說，熟諳故事情節(jié)，編寫故事梗概

四、分析課文中哪些地方表達(dá)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法

明確：如本書寫外部文明對(duì)馬貢多的侵入，是現(xiàn)實(shí)的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“挨家串戶地走著鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地解脫出來而嘎嘎作響跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”;又如遠(yuǎn)征隊(duì)的人“一個(gè)個(gè)像夢(mèng)游病人似的，借助著螢火蟲微弱的閃光，在這惡夢(mèng)般的天地中行進(jìn)。他們不能往回走，由于有一種新的植物轉(zhuǎn)瞬間就會(huì)長(zhǎng)大起來，不一會(huì)就會(huì)把他們邊走邊開的小路封閉了”等等，這些奇幻的因素與真實(shí)的描寫水乳交融在一起，使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，添加了大量神秘氣氛和拉丁美洲的地域色調(diào)。

五、把握布恩地業(yè)怪誕、夸誕的行為和烏蘇拉理智、堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，從而體會(huì)烏蘇拉在家庭中所起的作用。

明確：對(duì)布恩地亞來說，科學(xué)的探索曾經(jīng)是高于一切的。“他的想像往往超越大自然的聰慧，甚至比奇跡和魔術(shù)走得更遠(yuǎn)”，于是他用“魔鐵”來開采地底下的黃金。神秘的放大鏡，使他不惜用三塊金幣把它換來，用來試驗(yàn)作戰(zhàn)武器，盡管他“多處灼傷，經(jīng)久方愈”，也不能影響他的獻(xiàn)身精神。對(duì)航海儀器的著迷，讓他在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的雨季中閉門不出，整夜整夜地觀測(cè)星辰的移動(dòng)，甚至不為妻子的狂怒所嚇退。煉金術(shù)更讓他癡迷無比，他把三十枚金幣投進(jìn)燒鍋，跟銅屑、雄黃、硫磺、鉛等一起熔化，結(jié)果終使烏蘇拉的這筆貴重的遺產(chǎn)變成了一團(tuán)粘在鍋底里挖不下來的鍋巴。小說細(xì)膩地表達(dá)出布恩地亞天才的想象力已經(jīng)超越了大自然的創(chuàng)造力和人類科學(xué)熟悉的極限，從而步入了高高在上的神秘的無人之境。

烏蘇拉始終理智地對(duì)付在丈夫身上發(fā)生的一切。她由“勸阻不了”“悲傷地哭”“被這危害的研發(fā)嚇壞了”;進(jìn)而“忍不住了”“吼叫著”“把觀像儀摔在地上打得粉碎”;繼而“對(duì)吉卜賽人沒好印象”“不理他那一套，帶孩子祈禱去了”，組織“全村人反對(duì)他們(吉卜賽人)”;對(duì)布恩地亞的冒險(xiǎn)，“布置婦女反對(duì)”“以局外人的態(tài)度查看”“柔中有剛地頂了他”。由于烏蘇拉的理智和堅(jiān)強(qiáng)，最終挽救了布恩地亞家族。烏蘇拉在家庭中的地位越來越重要，在烏蘇拉的主持下，布恩地亞家族才得以日益進(jìn)展。

六、課外閱讀

閱讀《百年孤獨(dú)》全文

其次課時(shí)

一、分析本文獨(dú)特的敘事角度

從總體上來看，小說根本保持了一種追憶的視角，即作家從現(xiàn)在的角度來俯視布恩地亞家族和馬貢多，然后向人們陳述一個(gè)已經(jīng)過去的故事。小說開頭：“大量年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！毙≌f由“現(xiàn)在”起筆，很自然地將讀者帶到初建時(shí)期的馬貢多，同時(shí)又讓讀者知道人物多年后(未來)的遇到。類似的句子在文中經(jīng)常展現(xiàn)：“大量年以后，這里成了一條定期的驛道，奧雷良諾·布恩地亞上校也從這一地區(qū)經(jīng)過時(shí)，看到這艘帆船只剩下一具燒焦的龍骨，在一片虞美人花地中。這時(shí)，他才相信這一段歷史并非父親杜撰的產(chǎn)物”;“大量年以后，在正規(guī)軍軍官命令行刑隊(duì)開槍前一分鐘，奧雷良諾·布恩地亞上校重溫了那個(gè)和暖的三月的下午的情景”。這種在情節(jié)進(jìn)展中插進(jìn)現(xiàn)時(shí)的寫法，增加了小說的容量，拓寬了讀者的思維空間，讓人領(lǐng)悟到小說深廣的意蘊(yùn)，一方面熟悉小說的歷史意識(shí)，同時(shí)也感受到小說的現(xiàn)實(shí)意義。

二、分析是如何用寫實(shí)的手法表現(xiàn)奇異的幻像的

由于絕大多數(shù)學(xué)生第一次接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，因此讓學(xué)生反復(fù)品評(píng)，教師只稍加點(diǎn)撥，學(xué)生能理解就可以了。

明確：魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合是這部作品的藝術(shù)特色。小說生動(dòng)地描寫了拉丁美洲政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化狀況以及人的精神面貌和生活習(xí)俗，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性。而這些描寫又被放置在一個(gè)用心營(yíng)造的魔幻空氣之中。猖狂不經(jīng)的情節(jié)、撲朔迷離的奇跡，使小說掩蓋著濃重的魔幻氣氛，從而呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)與虛幻、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)并存的藝術(shù)世界。

三、分析小說為何定名為“孤獨(dú)”，造成馬貢多百年孤獨(dú)的理由是什么?

方法：學(xué)生閱讀全文、議論，教師小結(jié)。

明確：小說寫了布恩地亞家族七代人彌漫神秘色調(diào)的生活和體驗(yàn)，以及馬貢多的開拓、進(jìn)展和消逝。布恩地亞家族一代又一代所特有的，就是一種“孤獨(dú)”精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母子之間，兄弟姐妹之間，始終沒有推心置腹的切磋商討，沒有心心相印的感情溝通，彼此之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)切和支持。盡管也有大量人為打破這種孤獨(dú)舉行過種種繁重的探索，但由于無法找到一種有效的手段把各自分散的氣力統(tǒng)一起來，結(jié)果均以失敗告終。用大量筆墨來描寫這種孤獨(dú)所造成的愚昧、落后、保守、僵化的現(xiàn)象，是為了讓讀者感受到這種孤獨(dú)不僅迷漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了整個(gè)社會(huì)，成為民族進(jìn)展和國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。以“百年孤獨(dú)”為題，意在引起讀者斟酌：

造成馬貢多——實(shí)際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨(dú)的理由，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑?！鞍倌辍北硎灸觐^久長(zhǎng)，“孤獨(dú)”的反義是團(tuán)結(jié)。

探究活動(dòng)

對(duì)于大多數(shù)文學(xué)愛好者來說，《百年孤獨(dú)》和加西亞·馬爾克斯幾乎已成為拉美“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的代名詞了。對(duì)此感興趣的同學(xué)可以探究一下拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法及其進(jìn)展脈絡(luò)。

探究方法：

可以3—5人組成一個(gè)研究小組，分工合作，利用現(xiàn)有條件，或上網(wǎng)查詢，或到圖書館查閱，或訪問有關(guān)專家學(xué)者，在充分占有材料的根基上議論研究。

【篇三】高三年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文教案

教學(xué)目標(biāo)

1.了解貝克特及猖狂派戲劇;

2.閱讀課文節(jié)選片面，初步了解猖狂派戲劇的特征;

3.結(jié)合以前學(xué)過的戲劇類課文，分析猖狂派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同;

4.通過了解世界現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的絢爛色調(diào)，進(jìn)一步提高學(xué)生的文學(xué)審美才能。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對(duì)彼此傾慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)氣力的沖突和斗爭(zhēng)。課本節(jié)選了全劇的結(jié)果一場(chǎng)。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長(zhǎng)老表達(dá)羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的理由和經(jīng)過，最終使兩個(gè)仇家合解。劇本中的人物對(duì)話，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，音韻和諧，蘊(yùn)含著濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。

然而，世界現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)展到20世紀(jì)50年頭，隨著猖狂派戲劇在巴黎戲劇舞臺(tái)上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開生面的劇作。我們今天要學(xué)的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。

三、學(xué)生談閱讀過后的直接印象，盡量讓學(xué)生探索其與傳統(tǒng)戲劇的不同之處。

猖狂派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點(diǎn)：

1.傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有充實(shí)突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而猖狂派戲劇那么幾乎沒有完整繁雜的戲劇情節(jié)，沒有完整的戲劇程式。

2.戲劇場(chǎng)面、舞臺(tái)形象的不同。猖狂派戲劇不關(guān)切是否具有現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，強(qiáng)調(diào)象征意義。

3.戲劇語(yǔ)言與人物表演不同。猖狂派戲劇采用了一種支離破碎的語(yǔ)言，說明對(duì)傳統(tǒng)戲劇語(yǔ)言的反叛。

四、介紹猖狂派戲劇。

教師有意識(shí)地利用學(xué)生初步閱讀的感受，引入“猖狂派戲劇”這一概念，然后介紹猖狂派戲劇的由來、思想根基、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點(diǎn)應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的識(shí)別上，如猖狂派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺(tái)上開展尖銳的沖突沖突等。

五、留心閱讀課文節(jié)選的第一幕，進(jìn)一步體會(huì)猖狂派戲劇的特征。

這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生通過閱讀，在教師介紹的猖狂派戲劇的相關(guān)常識(shí)指導(dǎo)下，概括體會(huì)猖狂派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而熟悉這一現(xiàn)代文體。

六、介紹及創(chuàng)作背景。

學(xué)生對(duì)作品有了確定的了解之后，