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人生價值價值和價值觀;價值觀的導(dǎo)向作用
價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù);價值判斷與價值選擇的社會歷史性;價值判斷與價值選擇的階級性;價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)
價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)價值的實現(xiàn)方式;個人價值與社會價值的統(tǒng)一
價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù) (2010年·浙江卷·T30) 價值判斷與價值選擇 (2010年·安徽卷·T11)價值判斷與價值選擇的社會歷史性 (2010年·山東卷·T29) 價值的實現(xiàn)方式 (2010年·北京卷·T28) (2010年·天津卷·T5) 個人價值與社會價值的統(tǒng)一 (2010年·江蘇卷·T33)
1.價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)及人生價值的實現(xiàn)是本課的高頻考點,且多以非選擇題的形式出現(xiàn),主要結(jié)合現(xiàn)實生活中的典型材料來考查 2.復(fù)習(xí)時,要注意結(jié)合新時期各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范人物的典型事例,說明人生價值的基本內(nèi)容及人生價值的實現(xiàn)方式第十二課實現(xiàn)人生的價值編輯ppt基礎(chǔ)知識檢索一、價值與價值觀
1.哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的
,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的
和功能。人的價值就在于
,在于對社會的責(zé)任和
,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。 2.對一個人的價值的評價主要是看他的
。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對某個人或某個集團的貢獻(xiàn),但最根本的是對
和
的貢獻(xiàn)。積極意義屬性創(chuàng)造價值貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)社會發(fā)展人類進(jìn)步事業(yè)編輯ppt
3.價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物的價值的總的看法和
。價值觀作為一種
,對社會存在具有重大的反作用。對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用:對人們
具有重要的導(dǎo)向作用;對
也具有重要的導(dǎo)向作用。二、價值判斷與價值選擇
1.人們對事物能否滿足主體的
以及滿足的
程度作出判斷,稱為價值判斷。人們的價值選擇是在
的基礎(chǔ)上作出的。根本觀點社會意識認(rèn)識世界和改造世界的活動人生道路的選擇需要程度價值判斷編輯ppt
2.各種價值判斷和價值選擇是在
的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的
。 3.價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同,這是價值判斷和價值選擇的
特征。在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有
。價值判斷和價值選擇也往往會因人而異。人們認(rèn)識事物的
不同,對其價值的評價也會不同。人們站在_____________,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。因此,我們要自覺站在
的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。社會實踐客觀規(guī)律社會歷史性階級性角度最廣大人民立場上不同的編輯ppt
4.我們應(yīng)堅持在
中創(chuàng)造價值,在
的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值??键c1人生價值
價值和價值觀
(1)價值 ①含義:哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。勞動和奉獻(xiàn)個人與社會編輯ppt
②人的價值:就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn),即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
③對人的價值評價。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。(2)價值觀
①含義:是指人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。編輯ppt
②導(dǎo)向作用:A.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價;另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動。B.價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。一個人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。編輯ppt考點2價值判斷與價值選擇
1.價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)
(1)價值判斷與價值選擇的基本含義。人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,稱為價值判斷,在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇,稱為價值選擇。 (2)價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn),實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此,要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。編輯ppt2.價值判斷與價值選擇的特征(1)社會歷史性
①內(nèi)涵:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。
②把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義:有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。編輯ppt(2)階級性
人們的地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就會不同。在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有階級性。3.價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)
(1)價值沖突。人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異,產(chǎn)生不同的價值判斷和價值選擇的沖突。編輯ppt(2)價值沖突的評價標(biāo)準(zhǔn)
自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。①處理各種利益關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。編輯ppt
②正確處理個人利益與集體利益、他人利益的標(biāo)準(zhǔn):A.當(dāng)個人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。B.當(dāng)個人的利益與他人利益發(fā)生沖突時,要理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。C.當(dāng)個人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時,要把個人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。編輯ppt誤區(qū)1:人們的價值判斷與價值選擇都是正確的
注意:并不是所有的價值判斷和價值選擇都是正確的。要作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。
誤區(qū)2:人們的價值判斷與價值選擇是一成不變的
注意:價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征。隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同,不是一成不變的。編輯ppt考點3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
1.價值的實現(xiàn)方式
(1)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 ①人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻(xiàn)就越大,他自身的價值就越大,他的幸福感就越強。②人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感。③努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。編輯ppt(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)
社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的價值。(3)在砥礪自我中走向成功(主觀條件)
①實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。②實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。③實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確的價值觀的指引。編輯ppt2.個人價值與社會價值的統(tǒng)一
(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
(2)人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人通過自己的活動,付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認(rèn),從而實現(xiàn)了對自我的滿足。編輯ppt誤區(qū)1:“時勢造英雄”,時勢、機遇是實現(xiàn)人生價值的首要條件注意:時勢、機遇是實現(xiàn)人生價值的客觀條件之一,人生價值的實現(xiàn)主要是依靠個人的主觀努力。誤區(qū)2:貢獻(xiàn)越大,索取越多,貢獻(xiàn)與索取是對等的關(guān)系
注意:二者并不是對等關(guān)系,個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。無私奉獻(xiàn)是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)的精神。編輯ppt
誤區(qū)3:一個人擁有的物質(zhì)財富越多,表明其人生價值越大
注意:人生的價值既有物質(zhì)的價值,也有精神的價值,是物質(zhì)價值與精神價值的統(tǒng)一。
【探究1】公民道德重在養(yǎng)成,社會風(fēng)尚重在培育。評選表彰來自基層的道德模范,褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”,推崇在基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”,能夠引導(dǎo)廣大群眾見賢思齊、爭先創(chuàng)優(yōu)。這表明()編輯pptA.世界觀能指導(dǎo)人們正確地改造主觀世界B.哲學(xué)思想影響人們的價值判斷和價值選擇C.社會意識具有相對獨立性D.價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用
[解析]D。本題以道德模范的評選引導(dǎo)公民道德的培養(yǎng),體現(xiàn)了一種價值觀的導(dǎo)向作用,選D。A項錯誤,世界觀不一定是正確的。B、C兩項在材料中沒有反映。編輯ppt
【探究2】“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!边@首詩體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()
A.在不同的自然條件下,景色是不同的 B.價值判斷與價值選擇具有階級性 C.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D.生活水平和方式不同,價值判斷和價值選擇相同
[解析]B。這首詩寫詩人觀看祈雨的感慨,通過大旱之日兩種不同生活場面、不同思想感情的對比,深刻揭露了封建社會尖銳的階級矛盾??梢夿項符合題意。A項不是哲學(xué)道理。C項說正確但不符合題意。D項說法明顯錯誤。編輯ppt
【探究3】2009年國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者谷超豪的信仰是:“看準(zhǔn)國家需要什么,然后盡力去做?!薄吧系蒙角鸷?,歡樂含苦辛。請勿歌仰止,雄峰正相迎”是其在科學(xué)探索道路上永不停歇的真實寫照。這啟示我們實現(xiàn)人生價值()①需要社會提供一定的客觀條件②要有頑強拼搏、自強不息的精神③離不開堅定的理想信念和正確價值觀的指引④取決于個人素質(zhì)的高低A.①③B.②④C.②③D.①④
[解析]C。審題時抓住“看準(zhǔn)國家需要什么”“歡樂含苦辛”等,強調(diào)樹立正確的價值觀,發(fā)揮主觀能動性??梢姠冖鄯项}意。①在題干中沒有涉及。④的觀點是錯誤的。編輯ppt
【探究4】(2009年天津卷)2009年年初,天津市委市政府對我市經(jīng)濟發(fā)展提出了“保增長、渡難關(guān)、上水平”的總體要求。為落實這一要求,市政府著力推進(jìn)大項目好項目建設(shè),帶動全市經(jīng)濟發(fā)展,并組織數(shù)千名干部下基層,為企業(yè)解難題辦實事;為改善民生,推出了十八項增加群眾收入的政策措施;為提高政府工作人員法律意識和履職能力,舉辦專門輔導(dǎo)講座;為審慎行使權(quán)力,認(rèn)真聽取人大代表建議,廣泛征求群眾意見。上述舉措收到良好效果,今年一季度我市主要經(jīng)濟指標(biāo)增幅繼續(xù)位居全國前列。編輯ppt
[解析]根據(jù)天津的實際制定發(fā)展要求,抓住重點,聯(lián)想到解決主要矛盾,與關(guān)注民生有關(guān)的哲學(xué)道理有堅持群眾觀點,走群眾路線,以人民群眾利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此展開分析即可。[答案](1)市政府的舉措符合一切從實際出發(fā)、實事求是的原則。(2)著力推進(jìn)大項目好項目建設(shè)體現(xiàn)了抓主要矛盾的道理。(3)改善民生的舉措體現(xiàn)了以人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。(4)廣泛征求群眾意見體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線。
聯(lián)系材料,說明市政府的上述舉措體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
編輯ppt知識點1:價值和價值觀1.(2010年福建模擬)價值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價值判斷的有()①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜A.①②B.②③C.①④D.②④編輯ppt
[解析]D。①③只是說明了事物的具體狀態(tài),并未說明它們對主體的意義。②④中的“漂亮”“香甜”表明了事物對主體的積極意義,屬于哲學(xué)上的價值判斷。故選D。
德規(guī)范,強化社會信用意識,是因為()
知識點2:價值觀的導(dǎo)向作用
2.2010年9月20日是我國第七個公民道德宣傳日。中央宣傳部等部門聯(lián)合發(fā)出通知,要求大力倡導(dǎo)基本道德規(guī)范,強化社會信用意識。之所以要大力倡導(dǎo)基本道編輯pptA.正確的價值觀對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用B.意識能夠正確地反映客觀事物C.一成不變的事物是不存在的D.矛盾存在于事物發(fā)展過程的始終
[解析]A。從哲學(xué)角度看,基本道德規(guī)范和社會信用意識屬于正確的價值觀,這些價值觀對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用。可見A項符合題意。B、C、D三項與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。故選A。編輯ppt
知識點3:價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)
3.(2010年廣東廣州二模)在日常生活中,人們非常關(guān)注食品添加劑問題。其實,只要以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂盟?,是不會引發(fā)安全問題的。這表明()①進(jìn)行價值選擇必須遵循客觀規(guī)律②量變達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變③價值判斷要以滿足人的需要為依據(jù)④矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件A.①②③C.①③④B.①②④D.②③④編輯ppt
[解析]B。進(jìn)行價值判斷時,要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和站在最廣大人民的立場,把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn),可見③說法錯誤。故選B。
4.下邊漫畫中廠長的“是非觀”錯在()
知識點4:價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)編輯pptA.認(rèn)為價值判斷與價值選擇具有多元性B.不符合價值判斷與價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)為價值判斷與價值選擇具有不確定性
D.不了解事實價值判斷與價值選擇往往是互相沖突的
[解析]B。廠長認(rèn)識到蚊子的存在會給他的蚊香廠帶來效益,但沒有認(rèn)識到蚊子對廠內(nèi)員工是有害的,這說明廠長在作出價值判斷和價值選擇時沒有把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)??梢夿項符合題意。A、C、D三項均不符合漫畫的寓意。故選B。編輯ppt
知識點5:價值判斷和價值選擇的社會歷史性
5.(2010年天津模擬)中央電視臺的一則公益廣告:一個五六歲的男孩,雙手端著一盆滿滿的清水,朝著母親邊走邊喊:“媽媽,洗腳”。這是一種愛老、孝老、敬老行為,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德的一種內(nèi)涵:孝道。)對于孝道我們要取其精華,去其糟粕。這是因為( A.孝道已經(jīng)過時了 B.價值觀具有社會歷史性 C.價值觀具有重要的導(dǎo)向作用 D.孝道是道德規(guī)范建設(shè)中的基礎(chǔ)編輯ppt
[解析]B。價值判斷和價值選擇因時間、地點和條件的變化而不同,因此對于孝道我們要取其精華,去其糟粕。A、D兩項觀點錯誤。C項不能解釋題干中問題的原因。故選B。
的哲學(xué)道理是()
知識點6:價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
6.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團中央和教育部等部門組織實施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”。該計劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補貼,并在服務(wù)期滿時為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實有效的就業(yè)服務(wù)。這一計劃的設(shè)計所體現(xiàn)編輯ppt①集體利益和個人利益相統(tǒng)一②實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性③在社會實踐中改造主觀世界④個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合A.①②B.①④C.②③D.③④
[解析]B。有關(guān)部門的“西部計劃”通過對志愿者個人利益的影響,來引導(dǎo)和促進(jìn)就業(yè),實現(xiàn)個人理想與社會需要、個人利益與國家利益的統(tǒng)一,選①④。②③不符合題意。故選B。編輯ppt1.(2010年浙江卷)下面的漫畫(超常發(fā)揮)(作者:蓋桂保)給我們的哲學(xué)啟示是()編輯ppt
A.要堅持在實踐中鍛煉和提高認(rèn)識能力 B.要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗 C.要善于通過量的積累去實現(xiàn)事物質(zhì)的變化 D.要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇
[解析]D。從所給四幅漫畫中可以看出,射箭者不是不敢面對自己射不中靶子的現(xiàn)實,而是不斷地去尋找適合自己射箭的靶子。故選D。編輯ppt
2.(2010年安徽卷)求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價值目標(biāo)。下列選項與此相符合的是()
①路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原)②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)③各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費孝通)④天下之至柔,馳騁天下之至堅。(老子)A.①②③C.①③④B.②③④D.①②④編輯ppt
[解析]A。①是說在追尋真理(真知)方面百折不撓,不遺余力地去追求和探索。②的大意是尊敬自己家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護(hù)自己家里的兒女,從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女。反映的是尊老愛幼。③的大意是人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容、欣賞別人創(chuàng)造的美,相互尊重、和睦相處。④反映的是矛盾的轉(zhuǎn)化??梢姠佗冖鄯项}意要求。故選A。編輯ppt
3.(2010年北京卷)北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”,這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明()①勞動是人的存在方式②實現(xiàn)人生價值取決于客觀條件③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的④實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性A.①③B.①④C.②③D.②④
[解析]B。勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值,所以退休老人發(fā)揮主觀能動性,為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時,感受到了自己的價值,①④正確,②③說法正確但與題干主旨不符。故選B。編輯ppt
4.(2010年天津卷)有一種風(fēng)范叫關(guān)愛,有一種姿態(tài)叫堅守。地震時,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年,曾徒步走中國為“中華骨髓庫
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