2021-2022學(xué)年山西省呂梁市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年山西省呂梁市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.黨的十七大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是

A.以人為本B.統(tǒng)籌兼顧C.發(fā)展D.深化改革開放

2.黨的十七大報告指出，教育是民族振興的基石，教育公平是（）。A.社會公平的重要條件B.社會公平的重要基礎(chǔ)C.實施素質(zhì)教育的要求D.提高教育現(xiàn)代化水平的要求

3.社會主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)是（）。

A.全民所有制B.集體所有制C.公有制D.以公有制為主體的多種所有制

4.新民主主義總路線的核心是（）

A．反帝反封建

B．無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)

C．農(nóng)民同盟軍

D．非資本主義前途

5.感覺、知覺、表象是（）

A.反映論的三種形式B.社會意識的三種形式C.感性認識的三種形式D.理性認識的三種形式

6.執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟宏觀調(diào)控職能的是()

A.社會主義企業(yè)B.人民代表大會C.社會主義經(jīng)濟實體D.社會主義國家的政府

7.我國的政體是（）。

A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度

8.宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.保持社會穩(wěn)定B.維持經(jīng)濟增長C.保持社會總供給和總需求的平衡D.保證公平分配

9.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動，必然導(dǎo)致()。

A.二元論B.形而上學(xué)唯物主義C.唯心主義D.辯證唯物主義

10.23.鄧小平理論中，反復(fù)強調(diào)的基本理論問題是（）

A.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義

B.社會主義初級階段理論

C.解放思想，實事求是

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

11.中國人民政治協(xié)商會議是

A.我國的最高權(quán)力機關(guān)B.我國的最高行政機關(guān)C.民主黨派的聯(lián)合組織D.我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

12.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念（）A.A.《在七屆二中全會上的報告》B.《中國人民解放軍布告》C.《將革命進行到底》D.《論人民民主專政》

13.在社會主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（）A.A.革命B.政治運動C.改革D.階級斗爭

14.我國發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的主要形式是()。

A.利用外資B.引進技術(shù)C.對外貿(mào)易D.建立經(jīng)濟特區(qū)

15.毛澤東指出,對待外國文化的正確方針是()A.A.去粗取精B.去偽存真C.中體西用D.洋為中用

16.建立社會主義市場經(jīng)濟體制，主要是使市場（）A.A.充分發(fā)揮資源配置中的自發(fā)調(diào)節(jié)作用

B.自發(fā)調(diào)節(jié)社會總量平衡

C.調(diào)節(jié)整個社會的生產(chǎn)和流通

D.在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用

17.十七大報告指出，新時期最鮮明的特點、最顯著的成就和最突出的標(biāo)志分別是（）

A.改革開放、與時俱進、快速發(fā)展

B.改革開放、快速發(fā)展、與時俱進

C.快速發(fā)展、改革開放、與時俱進

D.與時俱進、改革開放、快速發(fā)展

18.馬克思主義考察社會歷史的出發(fā)點是A.人們的思想意識B.人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動C.國家法律制度D.階級斗爭

19.關(guān)于社會發(fā)展道路，下列選項正確的是（）A.A.人類社會發(fā)展的道路既有統(tǒng)一性，又有多樣性

B.人類社會發(fā)展的道路的統(tǒng)一性體現(xiàn)了不同國家和民族發(fā)展過程的特殊性和個性

C.人類社會發(fā)展的道路的多樣性體現(xiàn)了社會歷史發(fā)展總趨勢的普遍性和共性

D.人類社會發(fā)展的道路統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是主觀與客觀、認識與實踐的關(guān)系

20.人類社會發(fā)展的基本動力是

A.階級斗爭B.社會革命C.政治革命D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾

21.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標(biāo)志是看它是

A.社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)

B.促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

C.自然經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟

D.生產(chǎn)資料公有制還是私有制

22.系統(tǒng)是指（）A.A.諸要素相互聯(lián)結(jié)的統(tǒng)一整體B.事物的普遍聯(lián)系C.同事物有關(guān)的諸要素的總和D.事物前后相繼的聯(lián)系

23.我國社會主義初級階段基本路線中確立的奮斗目標(biāo)是（）

A.建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

B.建設(shè)成為小康社會

C.建設(shè)成為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化的國家

D.建設(shè)成為人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平的和諧社會

24.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）A.A.人類哲學(xué)思想發(fā)展到了頂峰

B.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成

C.絕對真理體系的建立

D.為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路

25.在馬克思主義發(fā)展史上，首次把“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”作為社會主義本質(zhì)的重要內(nèi)容的提出者是

A.馬克思、恩格斯B.列寧C.毛澤東D.鄧小平

26.加強黨的建設(shè)，要始終把

A.思想建設(shè)放在首位B.組織建設(shè)放在首位C.作風(fēng)建設(shè)放在首位D.制度建設(shè)放在首位

27.在孫中山思想中，“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于（）。

A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民主主義

28.為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神支撐的是

A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度B.加強思想文化建設(shè)C.發(fā)展經(jīng)濟D.加強社會管理、維護社會穩(wěn)定

29.關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系,下列選項中正確的有()

A.同一性是相對的,斗爭性是絕對的

B.同一性是絕對的,斗爭性是相對的

C.同一性是相對的,斗爭性也是相對的

D.同一性是絕對的,斗爭性也是絕對的

30.實踐的最基本的形式是

A.科學(xué)實驗活動B.處理社會關(guān)系的實踐活動C.創(chuàng)造精神財富的活動D.改造自然的生產(chǎn)實踐活動

二、多選題(10題)31.實事求是思想路線的基本內(nèi)容（）

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理

32.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達到成熟的主要著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

33.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為（）

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認識是一樣的

34.社會主義初級階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義

B.我國社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段

C.我國是社會主義社會，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會主義社會還處在初級階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會發(fā)展

35.十七大報告指出，發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起

36.馬克思主義必須中國化，其原因是（）

A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國問題的需要C.中國革命正反兩方面經(jīng)驗的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

37.馬克思主義中國化的根本原因是（）

A.解決中國實際問題的需要B.馬克思主義理論的內(nèi)在要求C.中國革命進程中實踐經(jīng)驗的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

38.社會主義制度的基本特征的最重要的方面是（）

A.共同富裕B.市場經(jīng)濟C.按勞分配D.公有制占主體

39.毛澤東思想的科學(xué)涵義是（）

A.是馬列主義在中國的運用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

40.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政

三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

42.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。

43.在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

44.意識具有主觀特性。

45.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準。

四、辨析題(2題)46.和諧社會是沒有矛盾和沖突的社會。

47.我國的經(jīng)濟特區(qū)同時也是政治特區(qū)。

五、論述題(2題)48.運用真理的絕對性和相對性原理，正確認識和對待馬列主義和毛澤東思想。

49.請結(jié)合實際論述構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料2，指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

51.材料1、隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會，需要我們從高角度認識和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費、收入分配、社會治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實際困難。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點。如果經(jīng)濟發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護，那么，不僅難以實現(xiàn)社會和諧，反而可能引發(fā)社會矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國國情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評和自我批評；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時報》

新時期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點。

參考答案

1.C

2.B

3.C【答案】C【考情點撥】本題考查了社會主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)?！緫?yīng)試指導(dǎo)】社會主義共同富裕的最終目標(biāo)決定了必須保證勞動人民在經(jīng)濟上、政治上的主人翁地位，全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料，即實行以公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度。

4.B

5.C

6.D

7.B

8.C

9.C

10.A

11.D

12.C歷史知識，要記住。

13.C本題考查的是解放生產(chǎn)力的途徑。在社會主義階段，改革是解放生產(chǎn)力的正確途徑。

14.C

15.D此題考查“二為”方針,對待傳統(tǒng)文化是古為今用,對待外國文化是洋為中用。這道題考查識記能力,比較簡單?？忌€應(yīng)識記“雙百”方針。

16.D

17.B

18.B物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，因此，馬克思主義考察社會歷史的出發(fā)點是人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動。

19.A

20.D

21.B

22.A事物的普遍聯(lián)系是講辯證法的普遍聯(lián)系的觀點；

同事物有關(guān)的諸要素的總和是講事物的內(nèi)容；

事物前后相繼是講因果關(guān)系。

23.A

24.D馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立為人類認識和發(fā)展真理開辟了道路，而不是絕對真理體系的建立，也不是科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成，更不是人類哲學(xué)思想的頂峰，故“D”正確；“A”、“B”、“C”說法過于絕對，不正確。

25.D

26.A

27.C

28.B構(gòu)建社會主義和諧社會，是以加強思想文化建設(shè)作為精神支撐的。故排除“A”、“C”、“D’。

29.A

30.D

31.ABCD

32.ACD

33.BCD

34.AB

35.BC

36.ABC

37.ABC

38.CD

39.BCD

40.AB

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

42.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

43.N(1)唯物辯證法認為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點論。

44.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準。認為社會存在是第一性的，主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義；認為社會意識是第一性的，主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用，從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

46.錯誤。和諧并不是無差別、無矛盾、無沖突。對立性和同一性是矛盾的兩個相互聯(lián)系、相互作用的基本屬性，它們共同推動事物的運動和發(fā)展，達到動態(tài)的和諧。和諧是反映事物與現(xiàn)象的協(xié)調(diào)、適中、秩序、平衡的存在狀態(tài)的范疇，是多樣性的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，表明事物發(fā)展變化合乎邏輯或規(guī)律。因此，和諧社會不是單一、均質(zhì)，沒有矛盾和沖突的狀態(tài)，多元和差異是和諧社會的前提。沒有差異，就無所謂和諧，“和而不同”才能和諧。和諧社會的美妙不在于“無差別”或“無矛盾”，而恰恰在于正確處理和協(xié)調(diào)各種利益矛盾。

47.錯誤。

(1)我國的經(jīng)濟特區(qū)只是經(jīng)濟特區(qū)，不是政治特區(qū)。特區(qū)的“特”在于實行特殊的輕濟政策和特殊的經(jīng)濟管理體制。

(2)這種特殊的經(jīng)濟政策主要表現(xiàn)在：①特區(qū)發(fā)展的資金主要以引進外資為主；②生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)以中外合資、中外合作和外商獨資經(jīng)營的企業(yè)為主；③經(jīng)濟運行機制以市場調(diào)節(jié)為主；④企業(yè)產(chǎn)品一般以外銷為主；⑤對外來投資企業(yè)，在稅收、人員出入境和貨物進出口等方面，給予特殊優(yōu)惠和方便等等。

(3)我國的經(jīng)濟特區(qū)，既不是香港、澳門那樣“一國兩制’’下的特別行政區(qū)，更不同于舊中國的租界，在政治上它仍然是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的，中華人民共和國完全行使主權(quán)的社會主義性質(zhì)的行政區(qū)域。

48.(1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于擴展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;它又具有相對性，因為馬克思主義真理仍然需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條的教條主義和認為馬克思主義已經(jīng)過時的資產(chǎn)階級自由化傾向。

49.第一必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。構(gòu)建社會主義和諧社會必須把以人為本貫徹始終把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標(biāo)準做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享促進人的全面發(fā)展。第二必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。構(gòu)建社會主義和諧社會必須牢固樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會和人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第三必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向適應(yīng)社會發(fā)展要求推進經(jīng)濟、政治、文化和社會體制的改革和創(chuàng)新進一步擴大對外開放。第四必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強社會主義民主政治建設(shè)發(fā)展社會主義民主實施依法治國基本方略通過民主法治來促進社會公平正義。第五必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。構(gòu)建社會主義和諧社會必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來維護社會安定團結(jié)以改革促進和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。第六必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；同時要維護人民群眾的主體地位團結(jié)一切可以團結(jié)的力量調(diào)動一切積極因素形成促進和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。上述六條重要原則構(gòu)成一個有機的整體深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。它們從不同的角度回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題指明了我們應(yīng)當(dāng)遵照什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么原則統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進發(fā)展、運用什么方式保證和諧形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。第一，必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。構(gòu)建社會主義和諧社會必須把以人為本貫徹始終，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的最高標(biāo)準，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進人的全面發(fā)展。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。構(gòu)建社會主義和諧社會必須牢固樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會和人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第三，必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，適應(yīng)社會發(fā)展要求，推進經(jīng)濟、政治、文化和社會體制的改革和創(chuàng)新，進一步擴大對外開放。第四，必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會主義民主，實施依法治國基本方略，通過民主法治來促進社會公平正義。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。構(gòu)建社會主義和諧社會必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，維護社會安定團結(jié)，以改革促進和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；同時要維護人民群眾的主體地位，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。上述六條重要原則，構(gòu)成一個有機的整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。它們從不同的角度，回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題，指明了我們應(yīng)當(dāng)遵照什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么原則統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進發(fā)展、運用什么方式保證和諧，形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。

50.材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就否認毛澤東思想的科學(xué)價值否認毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用這是錯誤的。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)是一個完整的科