小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得四篇

第PAGE5頁(yè)共NUMPAGES5頁(yè)小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得四篇小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得1自從上了小學(xué)以后，學(xué)校組織誦讀《道德經(jīng)》，在誦讀的過(guò)程中，我深化的體會(huì)到《道德經(jīng)》是一部蘊(yùn)藏著豐富人生哲理的經(jīng)典著作?！兜赖陆?jīng)》共分為兩個(gè)部分，第一部分講的“道”是天地萬(wàn)物的本質(zhì)和本原。表現(xiàn)了老子崇尚自然。第二部分講述了以“德”為中心的人生觀?！暗隆睒?gòu)成了人們的思想、言論、行為的準(zhǔn)那么，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有道德、講文明的好學(xué)生。我最喜歡“上善假設(shè)水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！边@段話的意思是：最高境界的善應(yīng)當(dāng)像水一樣，滋潤(rùn)萬(wàn)物而不和萬(wàn)物相爭(zhēng)。自從誦讀《道德經(jīng)》以后，讓我懂得了很多道理。做為一名小學(xué)生，我要做一個(gè)有道德、懂文明、講禮儀的人。從我做起，從小事做起，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得2我今天把《老子》讀了一篇，有一篇感悟最深，想和朋友們分享一下?！暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏。”這句話是這篇的中心。我的理解是：假設(shè)正在災(zāi)難中，努力幸福就快來(lái)了。正在幸福中，不要得意，因?yàn)橐或湴辆涂赡茏兂傻準(zhǔn)铝恕Ｎ矣凶约旱纳钍吕齺?lái)證明他。上學(xué)期，因?yàn)楸憩F(xiàn)較好，中選了“三好學(xué)生”，這可是我夢(mèng)寐以求的結(jié)果。然后我太快樂(lè)了在課堂上自由散漫，結(jié)果被老師把“三好學(xué)生”和體委都給撤了。自從老師訓(xùn)了我以后，我就開(kāi)始努力學(xué)習(xí)并加勁寫博文，結(jié)果竟在校訊通第八屆“書香班級(jí)”活動(dòng)中上得了一個(gè)“閱讀之星”的稱號(hào)。我如今要加倍提防，不能驕傲，因?yàn)椤案Ｙ獾溨毖?。而這句話給我們提供了一個(gè)方法：得了獎(jiǎng)不要驕傲，有了才能不能傷人。一篇篇“道德經(jīng)”，講述了生命的道理，我要多讀它。小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得3縱觀幾千年來(lái)各家對(duì)道德經(jīng)的理解可謂是百花奇放，從修身到治國(guó)，再到宗教的崇拜都有，種種的一切所言之道只不過(guò)是停留在人的一切現(xiàn)象學(xué)上，我對(duì)老子的道的解釋用一句話來(lái)概括：靜是相對(duì)的，動(dòng)是絕對(duì)的。這即是道。對(duì)道的理解首先不執(zhí)著于道這個(gè)名字，老子起這個(gè)道也是不得已而為之，我可以打個(gè)比方：就我們生活的地球來(lái)說(shuō)，人從現(xiàn)象去看地球它是靜止，所以說(shuō)是相對(duì)的，但是地球又是從白晝到黑夜再到一年四季之變化，所以說(shuō)地球又是運(yùn)動(dòng)著的，循環(huán)不息，而且也是絕對(duì)的。有了這個(gè)絕對(duì)的動(dòng)之后，地球展示給我們面前的并不以人的意志而刻意運(yùn)動(dòng)而是展示在我們面前是靜，而這種靜是人客觀所覺(jué)察不到的。我可以用風(fēng)來(lái)比喻，風(fēng)吹到你的臉上你覺(jué)得一絲的涼快，但是你看不到，摸不著，但是又存在著，看似無(wú)其實(shí)有，由于你不曉得它什么時(shí)分吹過(guò)來(lái)，這就是老子首篇道的宇宙自然觀，而從人的角度上，要到達(dá)這種境地，是需求修行的，而這種修行是要讓人理解萬(wàn)物變化開(kāi)端，老子說(shuō)過(guò)人的道就如嬰兒的一樣，人從生命降生開(kāi)端，運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)存在了，而這種運(yùn)動(dòng)不斷到人死為止，而老子的道并不是生也不是死，它是對(duì)一個(gè)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)著的生命要做到像風(fēng)一樣的靜靜的運(yùn)動(dòng)著，只要做到靜你才干到達(dá)這個(gè)道，而我說(shuō)的這個(gè)靜不是絕對(duì)的靜，而是運(yùn)動(dòng)著的靜，老子的水就是一個(gè)最好的比喻，水是運(yùn)動(dòng)著的，而這種運(yùn)動(dòng)是如此的自但是不加修飾!小學(xué)生讀《道德經(jīng)》的讀書心得4老子被后人按照西方哲學(xué)體系的標(biāo)準(zhǔn)，被歸入自然哲學(xué)家的范疇，是有道理的，他對(duì)社會(huì)、個(gè)人存在、開(kāi)展的哲思觀點(diǎn)，都是從自然規(guī)律類比推理過(guò)來(lái)的，一句話以天道推理人道，用道德經(jīng)的話就是：人法地、地法天、天法道、道法自然。自然規(guī)律非常多，難以用詳細(xì)語(yǔ)言駕馭，所以創(chuàng)造了本體論的“道”，整體代表自然規(guī)律。此章，用反例的自然和社會(huì)現(xiàn)象，證明天道的規(guī)矩是不居功，不作為，不占有，隱含了一個(gè)觀念“得道高人～圣人應(yīng)該循天道，做到功成身退，不貪功，不念名，治理社會(huì)不要因?yàn)閭€(gè)人欲望而下發(fā)過(guò)多指令制定過(guò)多政策”。當(dāng)代，我認(rèn)為，阿里巴巴的馬云是修道得道了的，順應(yīng)天道而為，功成身退，急流勇退，境界非常高，東哥一直想跟他玩，人家直接不玩了，急流能勇退，足見(jiàn)其道行只高。東哥有多想跟他玩?有一次中央電視臺(tái)的訪談節(jié)目，主持人把馬云的照片發(fā)出來(lái)，問(wèn)東哥，“馬總你們做一個(gè)行業(yè)，你們應(yīng)給很熟悉吧“，他答復(fù)“不熟悉，這么多年一起吃過(guò)一次飯，另外，可能沒(méi)有共同語(yǔ)言，因?yàn)椴皇且淮恕?，從話中我們能感受到東哥內(nèi)心是把馬云當(dāng)做超越的對(duì)象，商業(yè)上的敵人，所以才如此急于用馬云年齡比我虛長(zhǎng)幾歲，我比他年輕來(lái)向人證明我可以，我比他可以。我再用一個(gè)例子來(lái)證明，馬云絕對(duì)是讀道德經(jīng)而得道的例子，在贏在中國(guó)的節(jié)目里，阿里巴巴當(dāng)時(shí)還沒(méi)有如今這么如日中天