閱讀強(qiáng)素質(zhì)奮斗建新功-三八讀書(shū)有感

閱讀強(qiáng)素質(zhì)?奮斗建新功——三八讀書(shū)有感人性是什么，不管是在東方還是西方，都是一個(gè)古老的問(wèn)題。各種人性理論層出不窮，許多文學(xué)作品也關(guān)注人性問(wèn)題。日本當(dāng)代作家渡邊淳一在小說(shuō)《魂斷阿寒》中，塑造了一個(gè)多面的女主人公形象一一時(shí)任純子，其多面形象的背后潛藏著復(fù)雜的人性。如果說(shuō)人性最基本的兩個(gè)方面是善與惡，多數(shù)讀者會(huì)把時(shí)任純子定義為十足的惡魔，對(duì)其持批評(píng)的態(tài)度。時(shí)任純子確實(shí)具備傲慢、狡猾、自私自利等惡魔的本質(zhì)，不過(guò)筆者在她身上不僅看到了這些顯而易見(jiàn)的罪惡本性，還發(fā)現(xiàn)了隱藏在背后的人性光輝，看到了一些值得同情和肯定的地方。對(duì)于渡邊淳一的作品，以往大多數(shù)研究者是以“性愛(ài)”、“死亡”為著眼點(diǎn)，而本文從“多面形象、復(fù)雜人性”、“人性受壓、極端對(duì)抗雪花’布局、多元視角”這三個(gè)方面剖析女主人公的多面形象，揭示其背后隱藏的復(fù)雜人性，并探究渡邊淳一在《魂斷阿寒》中如何使得人性的復(fù)雜得以多視角多層次地一一顯露。作者塑造一個(gè)善惡交織的女性形象也可謂是用心良苦,這種矛盾有其存在的合理性，矛盾的背后潛藏著復(fù)雜的人性。“人性”一詞，從字面理解就是“人之本性”，但因其具有復(fù)雜性我們無(wú)法給它下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。不過(guò)人性最基本的兩個(gè)方面是善和惡，這是可以肯定的，關(guān)于人性善惡的討論也眾說(shuō)紛紜。我國(guó)古代就有孟子的“性善論”、荀子的“性惡論”，西方也有基督教的“原罪說(shuō)”，不過(guò)筆者認(rèn)為這些都太片面，人性是復(fù)雜的，應(yīng)該善惡兼有。我國(guó)周代的世碩、漢代的董仲舒、楊雄等都主張性兼善惡說(shuō)。王充在《論衡》一書(shū)中就有記載：“周人世碩，以為'人性有善有惡，舉人之善性，養(yǎng)而致之那么善長(zhǎng)；惡性，養(yǎng)而致之那么惡長(zhǎng)'J因此，沒(méi)有完全善良的人，也沒(méi)有完全丑惡的人，善良的人其實(shí)在內(nèi)心深處潛藏著一個(gè)丑惡的自己，丑惡的人也會(huì)有善意之舉，就像純子雖然自私自利、工于心計(jì)，但也懂得幫助他人、守護(hù)他人的夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)生活中我們受到道德的約束、理性的支配把那份惡性隱藏得很深，表現(xiàn)出來(lái)的往往是善，但這并不代表惡不存在，其實(shí)善與惡是對(duì)立的統(tǒng)一體同時(shí)存在于每一個(gè)人身上。渡邊淳一在接受新浪讀書(shū)的采訪中也提到“理想的女性可能就是作品當(dāng)中的女主人公，這些女主人公既有好的一面，也有壞的一面，是處于一個(gè)混合體的“，由此可見(jiàn)，作者塑造時(shí)任純子這一形象也正是想表現(xiàn)人性中善與惡的這種對(duì)立統(tǒng)一。正因?yàn)樯婆c惡是對(duì)立的統(tǒng)一體，所以我們無(wú)法明確地說(shuō)某種行為是善還是惡。小說(shuō)中屢次提到“純子最?lèi)?ài)的人是自己“，我們能以此譴責(zé)純子自私嗎？當(dāng)然不能，我們每個(gè)人都愛(ài)自己，這是人的本性，盧梭就“認(rèn)定人的本性是自然天生的，這個(gè)天生本性的首要法那么就是自愛(ài)。自利自愛(ài)是天所賦予的權(quán)利，這個(gè)天賦人權(quán)是不可侵犯的，出于人性的，不可放棄的”。試想一個(gè)不會(huì)愛(ài)自己的人又怎么會(huì)有愛(ài)別人的能力呢？我們常常贊賞那些幫助別人的人，其實(shí)他們的最終目的仍然是自己，他們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí)讓自己獲得了快樂(lè)。在這里幫助他人只是一種手段，最終的目的仍然是利己，人性本就如此，無(wú)可非議。當(dāng)然，社會(huì)要有一定的秩序，我們要遵循道德等法那么，不能只愛(ài)自己，更不能為了自己不擇手段。盧梭在提出人有自愛(ài)之心的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)人還應(yīng)該有憐憫之心。這里的“憐憫之心”就是要愛(ài)他人，幫助他人，乃至愛(ài)社會(huì)。當(dāng)然渡邊純一的悲劇女性角色讓我們感慨萬(wàn)分，但是我知道了每個(gè)女孩子都是一朵美麗的花，就算不能擁有如花的容貌，也要擁有如花的心情。女孩的魅力不在于衣服的華麗，也不在于身材的誘人、臉蛋的漂亮，而是在于心靈是否純潔善良，眼睛是否真誠(chéng)。女孩的美麗更多的是來(lái)自于對(duì)世界的愛(ài)與自信，2020年開(kāi)端，新冠病毒席卷全國(guó)，各個(gè)行業(yè)涌現(xiàn)出一批又一批“最美逆行者”，無(wú)論職業(yè)，無(wú)論崗位，她們投身抗疫第一線(xiàn)，勇戰(zhàn)疫情，護(hù)佑百姓，她們?cè)诟鱾€(gè)行業(yè)發(fā)光發(fā)熱，為對(duì)抗疫情作出巨大貢獻(xiàn)，或許我們不知道她們每個(gè)人的名字，