(統(tǒng)編版)答司馬諫議書完美課件1

高中語文

一年級

答司馬諫議書（1）答司馬諫議書（1）1學(xué)習(xí)目標1、初步了解王安石生平及寫作背景。2、仔細聽讀，校正字音，能夠準確停頓，熟練朗讀課文。3、通過朗讀課文，初步了解文章結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)目標1、初步了解王安石生平及寫作背景。2、仔細聽讀，校正2

王安石，字介甫，號半山，臨川人（江西?。Ｋ潜彼沃恼渭?、文學(xué)家。仁宗嘉祐三年(1058)上萬言書、提出變法主張、要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán)，改變宋朝積貧積弱的局面，推行富國強兵政策。神宗熙寧三年(1069)任參知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史稱“王安石變法”。司馬光執(zhí)政后盡廢新法(除置將法外),王安石憂憤去世。因封荊國公，故稱“王荊公”。謚文，故又稱“王文公”。

一、走進作者

王安石，字介甫，號半山，臨川人（江西?。?

王安石的詩文多為揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中獨樹一幟；詩歌遒勁清新，詞雖不多，但風格高峻。主要作品有《答司馬諫議書》《傷仲永》《游褒禪山記》等散文名篇；詩歌《泊船瓜洲》《登飛來峰》等。有《臨川先生文集》《王文公文集》存世。

一、走進作者

王安石的詩文多為揭露時弊、反映社會矛盾之作4二、題目解析《答

司馬諫議

書》“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”指的是“諫議大夫”這個官職，司馬光當時任諫議大夫。“書”是古代的一種文體，就是書信的意思。，“答司馬諫議書”即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”二、題目解析《答司馬諫議書》5三、寫作背景北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。保守派代表人物當時任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石讀了司馬光的第一封信，頗不高興，出于禮節(jié)，只回了一封短信，沒有就司馬光的意見作實質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘，又寫了第二封信，進一步闡明變法（青苗法）的不當之處，其意仍在說教。王安石接信后，又回了封信，就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù)，這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。三、寫作背景北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政6四、“政敵”與“諍友”司馬光王安石和司馬光，既是朋友又是政敵，兩人的政治主張針鋒相對，彼此都認為對方的執(zhí)政方針荒謬至極。王安石大權(quán)在握，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對他的人品、能力、文學(xué)造詣都給了很高的評價。正因為如此，雖然司馬光失去了皇帝的信任,但是并沒有因為大權(quán)旁落而陷入悲慘的境地，總而得以從容地“退江湖之遠”，吟詩作賦，錦衣玉食。四、“政敵”與“諍友”司馬光王安石和司馬光，既是朋友又是政敵7四、“政敵”與“諍友”神宗死后，司馬光擔任宰相?；实墼儐査抉R光對王安石的評價時，司馬光說:“王安石嫉惡如仇胸懷坦蕩，忠心耿耿?！被实壅f了一句話“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司馬光預(yù)感到王安石身后，可能會遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作書，告訴右相呂公著:“介甫文章節(jié)義，過人之處甚多......方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風?！彼抉R光對王安石的評價甚為怡當、王安石的文章在氣勢上常人所不能及，所發(fā)議論多帶鋒芒、無平庸之氣。朝廷根據(jù)司馬光的建議,追贈王安石為太傅，贈謚號為“文”。四、“政敵”與“諍友”神宗死后，司馬光擔任宰相。皇帝詢問司馬8五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重（chóng）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處9五、課文朗讀蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗（bàng）也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為（wéi）侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為（wéi）生事；為（wèi）天下理財，不為（wéi）征利；辟（p

ì）邪說，難（nàn）壬（rén）人，不為（wéi）拒諫。至于怨誹（

fěi）之多，則固前知其如此也。五、課文朗讀蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明10五、課文朗讀人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤（xù）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶（xiōng）洶然？盤庚之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為（wèi）怨者故改其度（dù），度（duó）義而后動，是而不見悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。五、課文朗讀人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤11五、課文朗讀無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。五、課文朗讀無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。12五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重（chóng）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處13六、結(jié)構(gòu)梳理答司馬諫議書一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論

分析原因三、書信常規(guī)的結(jié)尾駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”受命于人主議修于朝廷舉先王之政以興利除弊為天下理財辟邪說難壬人六、結(jié)構(gòu)梳理答司馬諫議書一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論141、熟讀全文。2、完成第一課時作業(yè)。七、作業(yè)1、熟讀全文。七、作業(yè)15感謝大家2020.4感謝大家2020.416高中語文

一年級

答司馬諫議書（2）高中語文17學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等。2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。3、體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞18

補充：立論與駁論

立論?：針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個角度來說，立論就是運用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。

駁論：是通過駁斥敵對論點，證明它是錯誤的、荒謬的，從而證明自己觀點正確性的一種論證方法。駁論可分為駁論點、駁論據(jù)和駁論證三種。??

補充：立論與駁論立論?：針對客觀19

第一段

某【作者在信稿上用來代替自己的名字】啟：昨日蒙教【承蒙賜教。指接到司馬光的來信】，竊以為與君實游處【同游共處，交往】相好之日久，而[表轉(zhuǎn)折]議事每【常?！坎缓?，所操【持】之術(shù)多異【不同】故也。雖欲強聒【強作解說。】，終必不蒙見察【諒解】，故略上報【古今異義

：回信】，不復(fù)一一自辨【“辨”同“辯”，辯解】。重【又】念蒙君實視遇【對待】厚，于[在]反覆【書信往來】不宜鹵【鹵:

同“魯”，魯莽】莽,故今具道所以【..的原因】，冀【希望】君實或見【見:放在動詞前，表示對自己怎么樣】恕也。

第一段某【作者在信稿上用來20

第一段譯文

我的陳述:昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您同游共處、交往相好時間已經(jīng)很久了，可是討論起事情常常意見不合，是因為(我們)所持的見解(治國之道，政治主張)有很大的不同的緣故。即使想強作解說，(可想到)終究一定不被(你)諒解，所以想簡略地寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率無禮。所以現(xiàn)在詳細說明(我這樣做)的原因，希望您或許會原諒我。

第一段譯文我的陳述:昨天承21

2．閱讀第一段，并說說本段的行文思路。文本探究主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。本段出于禮貌，先敘酬答的話——從初擬“不復(fù)一一自辨”，說到在書信往來中不應(yīng)該草率粗疏，現(xiàn)在則要“具道所以”——詳細說明一下原因，由此轉(zhuǎn)入正文。1.王安石在書信第一句表達了幾層意思？王安石在第一句寫了三層意思：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光聽了心里感到舒服；第三層急速轉(zhuǎn)到“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，以迅雷不及掩耳之勢，直接點明二人政治上不投合的原因所在。這三層意思集中在一句話里顯出高度的概括力，亮出了分歧的焦點所在。不傷感情，態(tài)度坦率。

2．閱讀第一段，并說說本段的行文思路。文本探究22第二段蓋儒者所爭，尤【尤其，這里是“主要”的意思】在于名實【名義和實際】。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以【用來】見教者，以為侵官【侵犯職權(quán)】生事【滋生事端】征利【搜刮錢財】、拒諫【拒絕進諫】，以[因此]致天下怨謗也。某則[表轉(zhuǎn)折,卻]以謂受命于[從]人主,議法度而修之于[在]朝廷，以[把]授之于有司，不為【算是】侵官;舉【推行】先王之政，以[來]興利【形容詞作名詞;有利的事業(yè)】除弊【形容詞作名詞;弊端，有害的事情】，不為生事;為[替]天下理財，不為征利；辟【排除，駁斥】邪說，難壬人【壬人:指巧言諂媚、不行正道的人】，不為拒諫。至于怨誹之多，則[這]固[本來]前[預(yù)先]知其如此也。第二段蓋儒者所爭，尤【尤其，這里是“主要”的23第二段譯文

原來讀書人要爭辯的，主要是名義和實際(是不是相符的問題)。名義和實際明確了,那么天下的道理也就搞明白了?，F(xiàn)在您用來指教我的，認為(我是)侵犯職權(quán)、滋生事端、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為:從皇帝(那里)接受旨意,在朝廷上討論法令制度來修訂它，(而后)把它交給主管官員去執(zhí)行,不算是侵犯職權(quán);推行古代賢明君主的政令來振興有利的事業(yè)，鏟除弊端，不算是滋生事端;替國家理財，不算是搜刮錢財;駁斥謬論，批駁奸邪諂媚的人，不算是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是(我)預(yù)先知道會這樣的。第二段譯文原來讀書人要爭辯的，主要是名義和實24

2．作者在第二段中，作者主要批駁了司馬光的什么觀點？這樣有什么好處？文本探究

觀點：“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！?/p>

好處：抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。1.第二段首句寫“名實”之爭有什么作用？

先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣”為下文“正名”提供了推理前提。

2．作者在第二段中，作者主要批駁了司馬光的什么觀點？這樣有25

文本探究3.作者是如何針對司馬光的觀點一一進行批駁的？

司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說

為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風度。

文本探究3.作者是如何針對司馬光的觀點一一進行批駁的？26感謝大家2020.4感謝大家2020.427

高中語文

一年級

答司馬諫議書（3）答司馬諫議書（3）28學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等。2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。3、體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞29

人習(xí)于茍且【得過且過】非一日，士大夫多以[把]不恤【顧念】國事、同俗自媚于眾【附和世俗、討好眾人。媚:形容詞用作動詞，諂媚】為善【形容詞作名詞，好事】。上乃[才]欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗【對抗】之，則眾何為[為什么]而不洶洶【這里指反對新法的吵鬧之聲】然？盤庚之[放在主謂之間，取獨]遷，胥怨【相怨。多指百姓對上的怨恨。胥:互相】者民也，非特【不只是】朝廷士大而已。盤庚不為【因為】怨者故改其度【計劃，主張】。度【考慮】義【合乎情理】而后動，是【認為正確】而不見可【值得】悔【后悔】故也。如君實責【責備】我以[用、拿]在位久，未能助上大有為，以[來]膏澤斯民【使老百姓得到幸福。膏澤:名詞作動詞，給予好處】,則某知罪矣；如曰今日當【應(yīng)當】一切不事【名詞作動詞，做】事【名詞，事情】，守前所為【墨守以前的陳規(guī)舊法】而已，則非某之所敢知【領(lǐng)教，接受】。無由【機緣，機會】會晤【會面】,不任【不勝】區(qū)區(qū)【古義:誠心，情意誠摯:今義:今常用作數(shù)量極少】向往之至【仰慕到了極點】。第三、四段

人習(xí)于茍且【得過且過】非一日，士大夫多以[把]不30

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗討好眾人當作上策?；噬喜畔敫淖冞@種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上來對抗他們，那么他們?yōu)槭裁磿宦晞輿皼埃?當年)盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庾不因為人們怎恨的緣故，就改變他的計劃;考慮得合情合理之后才行動，認為正確就看不出有什么后悔的。如果你責備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，受到恩澤，那么我承認自己的罪過;如果說現(xiàn)在應(yīng)當不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，(這)就不是我所敢于領(lǐng)教的了。沒有機會(和您)見面,(我對您)情意誠摯仰慕到了極點。第三、四段譯文

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多31

2．實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？文本探究

①天下——“怨謗”；

②眾——“洶洶然”。1.根據(jù)第三段概括，王安石為什么要進行這場變法？

①人——“習(xí)于茍且”②士大夫——“不恤國事、同俗自媚于眾”

③皇帝——“上乃于變此”他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

2．實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？文本探究①天下32

4．第三段兩個兩個假設(shè)句（如君實責我……；如曰今日當一切不事事……）有何作用？文本探究兩句內(nèi)容上退中有進，前句看似在退，王安石說自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”，實際上是認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底，這也使后句的駁斥更顯柔中有剛。3.作者使用“盤庚之遷”的用意是什么

意在說明“怨誹之多”并不是評定是非的唯一標準；只要確認自己做得對，就不會因為別人的毀謗而放棄推行新法；同時也表明了自己會力排眾議，堅持變法，表達了自己堅持變法的決心。

4．第三段兩個兩個假設(shè)句（如君實責我……；如曰今日當一切不33

文本探究5、作為“11世紀的改革家”。王安石在本文中哪些地方體現(xiàn)了他非凡的政治膽略?(1)"至于怨誹之多，則固前知其如此”，改革前就已經(jīng)將這種情況洞明于心，卻敢于挑戰(zhàn)，體現(xiàn)非凡的膽略。(2)“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”，直斥當時茍且偷安，不思進取，墨守成規(guī)的現(xiàn)象，不回避，不妥協(xié)，不遮掩，體現(xiàn)一種直言不諱的勇氣。(3)明知寡不敵眾，卻“欲出力助上以抗之”(4)在論辯中面對司馬光這樣的政敵，使用“何為而不洶洶然?”之類的強烈反詰語氣。

文本探究5、作為“11世紀的改革家”。王安石在本文中哪些地34

主旨歸納

全文論點是針對司馬光認為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規(guī)的弊端，表現(xiàn)出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心以及堅持變法的堅決態(tài)度。

主旨歸納全文論點是針對司馬光認為新法“侵官，35

寫作特點

①行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹。作為書信體議論文首要特點是行文簡潔,結(jié)構(gòu)嚴謹，沒有枝蔓，全文除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言以外，緊緊扣住保守派的幾個主要論點進行駁斥，只駁論點不涉及其他事情,結(jié)構(gòu)非常嚴謹，駁斥時針對其要害，言簡意明，使文章短小精悍。②論證方法多樣。本文的論證方式是駁論，批駁的方法是多種多樣的。第一是直接反駁，如“為天下理財，不為征利”。第二是借助論據(jù)，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”。這里就舉出了有利的根據(jù)，說明不是自己獨斷專行，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，是合理合法的。第三是舉出史實進行反駁，如盤庚遷都的典故表示自己不會因流言蜚語改變立場，委婉地反駁了對方的責難，又表達了自己變法的堅定決心。整個反駁是明確而有力的。

寫作特點①行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹。36

寫作特點

③氣勢磅礴，寓剛于柔。全文之所以有壓倒論敵的浩然正氣是因為:第一、立足于理，理足則氣盛。第二，擅于排比，連用排比駁斥對方，勢如破竹，無可阻擋。第三，擅用反語，如“欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?”鏗鏘有力。雖然全文傲岸之氣，憤然涌出，強調(diào)堅持改革的決心不可逆轉(zhuǎn)，但語氣相當委婉、柔中有剛。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間情意，但更是源于王安石作為一個政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

寫作特點③氣勢磅礴，寓剛于柔。37

作業(yè)1、落實本課文言知識，完成課后相關(guān)練習(xí)。（必做）2、想象司馬光收到這封回信后會有什么反應(yīng)，寫一段文字描寫該場景。（選做）

作業(yè)1、落實本課文言知識，完成課后相關(guān)練習(xí)。（必做）38感謝大家2020.4感謝大家2020.439

1.一方面，城市是可愛的。它創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，并耀武揚威地顯擺著現(xiàn)代文明的物質(zhì)成果，引誘著人們集聚其中。2.在這里，不僅有四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)、美輪美奐的摩天大樓、令人咋舌的財富神話、繁忙緊張的生活節(jié)奏、層出不窮的競爭機會、豐富多彩的文娛生活，而且生活于其中的人們能夠分享財富的盛宴、發(fā)展的成果，能夠編織夢想、追求理想，能夠開闊眼界、增長見識，能夠施展才華、實現(xiàn)自我。3.另一方面，城市是可憐的。它遠離了自然，侵害了人心，異化了人性。我們的不少城市，不僅沒能把物質(zhì)成果轉(zhuǎn)化成讓人們快樂、幸福的動力，反而把人們變成了追逐名利的工具。至少目前，在很多城市里，綠色消失了，純凈的水源消失了，清新的空氣消失了，安全的食品消失了，人與自然的和諧共處成了遙遠的神話，人與人的信任成了黃牙小兒的天真妄想。4.濁霧籠罩下的財富不夜城，不僅侵蝕了星星的亮光，而且泯滅了心靈的光芒，使我們的眼睛近視、散光且老花，失去了辨別真?zhèn)?、美丑、善惡的天然能力，使我們的心迷茫且苦悶。生活在城市，我們幾乎忘了：夜，本該是黑的，本該是有星星的，本該是安靜的，本該帶著人們心安理得地歇息的。5.如今的城里人，很少享受到夜的黑與美。其實，我心里也明白，城鄉(xiāng)各有其美。所以，久居鄉(xiāng)村的人們向往城市的繁華，久居城市的人們向往田園的恬靜。二者的主要區(qū)別在于：城市生貪欲，田園守天心。貪欲破壞自然，讓人浮躁，使人隔閡，雖富貴而不能心安；天心帶來和諧，讓人心靜，使人互信，順應(yīng)環(huán)境總能讓人快樂。6.銅山湖遠離城市，所以，能夠本分地、無欲無求地、自然而然地進行著四季輪回、晝夜更替，春綠夏艷秋靜冬安，白天張揚著活力，夜晚安守著寧靜。她，不近人亦不遠人，不為秋愁亦不為春喜，只順其自然地存在著，任人親疏。7.記得《易．系辭上》說過這樣的話：圣人與天地相似，所以不違背自然規(guī)律；知道周圍萬物而以其道成就天下，所以不會有過失；樂天知命，沒有憂愁；安于所居之地，敦厚而施行仁德，所以能愛。1.一方面，城市是可愛的。它創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，并耀武揚威地顯40

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一年級

答司馬諫議書（1）答司馬諫議書（1）41學(xué)習(xí)目標1、初步了解王安石生平及寫作背景。2、仔細聽讀，校正字音，能夠準確停頓，熟練朗讀課文。3、通過朗讀課文，初步了解文章結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)目標1、初步了解王安石生平及寫作背景。2、仔細聽讀，校正42

王安石，字介甫，號半山，臨川人（江西省）。他是北宋著名的政治家、文學(xué)家。仁宗嘉祐三年(1058)上萬言書、提出變法主張、要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán)，改變宋朝積貧積弱的局面，推行富國強兵政策。神宗熙寧三年(1069)任參知政事，次年拜相。在神宗的支持下，制定并推行新法，史稱“王安石變法”。司馬光執(zhí)政后盡廢新法(除置將法外),王安石憂憤去世。因封荊國公，故稱“王荊公”。謚文，故又稱“王文公”。

一、走進作者

王安石，字介甫，號半山，臨川人（江西省）。43

王安石的詩文多為揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中獨樹一幟；詩歌遒勁清新，詞雖不多，但風格高峻。主要作品有《答司馬諫議書》《傷仲永》《游褒禪山記》等散文名篇；詩歌《泊船瓜洲》《登飛來峰》等。有《臨川先生文集》《王文公文集》存世。

一、走進作者

王安石的詩文多為揭露時弊、反映社會矛盾之作44二、題目解析《答

司馬諫議

書》“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”指的是“諫議大夫”這個官職，司馬光當時任諫議大夫?！皶笔枪糯囊环N文體，就是書信的意思。，“答司馬諫議書”即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”二、題目解析《答司馬諫議書》45三、寫作背景北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。保守派代表人物當時任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石讀了司馬光的第一封信，頗不高興，出于禮節(jié)，只回了一封短信，沒有就司馬光的意見作實質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘，又寫了第二封信，進一步闡明變法（青苗法）的不當之處，其意仍在說教。王安石接信后，又回了封信，就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù)，這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。三、寫作背景北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政46四、“政敵”與“諍友”司馬光王安石和司馬光，既是朋友又是政敵，兩人的政治主張針鋒相對，彼此都認為對方的執(zhí)政方針荒謬至極。王安石大權(quán)在握，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對他的人品、能力、文學(xué)造詣都給了很高的評價。正因為如此，雖然司馬光失去了皇帝的信任,但是并沒有因為大權(quán)旁落而陷入悲慘的境地，總而得以從容地“退江湖之遠”，吟詩作賦，錦衣玉食。四、“政敵”與“諍友”司馬光王安石和司馬光，既是朋友又是政敵47四、“政敵”與“諍友”神宗死后，司馬光擔任宰相?；实墼儐査抉R光對王安石的評價時，司馬光說:“王安石嫉惡如仇胸懷坦蕩，忠心耿耿。”皇帝說了一句話“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司馬光預(yù)感到王安石身后，可能會遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作書，告訴右相呂公著:“介甫文章節(jié)義，過人之處甚多......方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風?！彼抉R光對王安石的評價甚為怡當、王安石的文章在氣勢上常人所不能及，所發(fā)議論多帶鋒芒、無平庸之氣。朝廷根據(jù)司馬光的建議,追贈王安石為太傅，贈謚號為“文”。四、“政敵”與“諍友”神宗死后，司馬光擔任宰相。皇帝詢問司馬48五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重（chóng）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處49五、課文朗讀蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗（bàng）也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為（wéi）侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為（wéi）生事；為（wèi）天下理財，不為（wéi）征利；辟（p

ì）邪說，難（nàn）壬（rén）人，不為（wéi）拒諫。至于怨誹（

fěi）之多，則固前知其如此也。五、課文朗讀蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明50五、課文朗讀人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤（xù）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶（xiōng）洶然？盤庚之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為（wèi）怨者故改其度（dù），度（duó）義而后動，是而不見悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。五、課文朗讀人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤51五、課文朗讀無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。五、課文朗讀無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。52五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處（chǔ）相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重（chóng）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。五、課文朗讀某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處53六、結(jié)構(gòu)梳理答司馬諫議書一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論

分析原因三、書信常規(guī)的結(jié)尾駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”受命于人主議修于朝廷舉先王之政以興利除弊為天下理財辟邪說難壬人六、結(jié)構(gòu)梳理答司馬諫議書一、交代寫信的原因和目的二、駁斥謬論541、熟讀全文。2、完成第一課時作業(yè)。七、作業(yè)1、熟讀全文。七、作業(yè)55感謝大家2020.4感謝大家2020.456高中語文

一年級

答司馬諫議書（2）高中語文57學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等。2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。3、體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞58

補充：立論與駁論

立論?：針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個角度來說，立論就是運用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。

駁論：是通過駁斥敵對論點，證明它是錯誤的、荒謬的，從而證明自己觀點正確性的一種論證方法。駁論可分為駁論點、駁論據(jù)和駁論證三種。??

補充：立論與駁論立論?：針對客觀59

第一段

某【作者在信稿上用來代替自己的名字】啟：昨日蒙教【承蒙賜教。指接到司馬光的來信】，竊以為與君實游處【同游共處，交往】相好之日久，而[表轉(zhuǎn)折]議事每【常?！坎缓希佟境帧恐g(shù)多異【不同】故也。雖欲強聒【強作解說?！?，終必不蒙見察【諒解】，故略上報【古今異義

：回信】，不復(fù)一一自辨【“辨”同“辯”，辯解】。重【又】念蒙君實視遇【對待】厚，于[在]反覆【書信往來】不宜鹵【鹵:

同“魯”，魯莽】莽,故今具道所以【..的原因】，冀【希望】君實或見【見:放在動詞前，表示對自己怎么樣】恕也。

第一段某【作者在信稿上用來60

第一段譯文

我的陳述:昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您同游共處、交往相好時間已經(jīng)很久了，可是討論起事情常常意見不合，是因為(我們)所持的見解(治國之道，政治主張)有很大的不同的緣故。即使想強作解說，(可想到)終究一定不被(你)諒解，所以想簡略地寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應(yīng)草率無禮。所以現(xiàn)在詳細說明(我這樣做)的原因，希望您或許會原諒我。

第一段譯文我的陳述:昨天承61

2．閱讀第一段，并說說本段的行文思路。文本探究主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。本段出于禮貌，先敘酬答的話——從初擬“不復(fù)一一自辨”，說到在書信往來中不應(yīng)該草率粗疏，現(xiàn)在則要“具道所以”——詳細說明一下原因，由此轉(zhuǎn)入正文。1.王安石在書信第一句表達了幾層意思？王安石在第一句寫了三層意思：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光聽了心里感到舒服；第三層急速轉(zhuǎn)到“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，以迅雷不及掩耳之勢，直接點明二人政治上不投合的原因所在。這三層意思集中在一句話里顯出高度的概括力，亮出了分歧的焦點所在。不傷感情，態(tài)度坦率。

2．閱讀第一段，并說說本段的行文思路。文本探究62第二段蓋儒者所爭，尤【尤其，這里是“主要”的意思】在于名實【名義和實際】。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以【用來】見教者，以為侵官【侵犯職權(quán)】生事【滋生事端】征利【搜刮錢財】、拒諫【拒絕進諫】，以[因此]致天下怨謗也。某則[表轉(zhuǎn)折,卻]以謂受命于[從]人主,議法度而修之于[在]朝廷，以[把]授之于有司，不為【算是】侵官;舉【推行】先王之政，以[來]興利【形容詞作名詞;有利的事業(yè)】除弊【形容詞作名詞;弊端，有害的事情】，不為生事;為[替]天下理財，不為征利；辟【排除，駁斥】邪說，難壬人【壬人:指巧言諂媚、不行正道的人】，不為拒諫。至于怨誹之多，則[這]固[本來]前[預(yù)先]知其如此也。第二段蓋儒者所爭，尤【尤其，這里是“主要”的63第二段譯文

原來讀書人要爭辯的，主要是名義和實際(是不是相符的問題)。名義和實際明確了,那么天下的道理也就搞明白了?，F(xiàn)在您用來指教我的，認為(我是)侵犯職權(quán)、滋生事端、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為:從皇帝(那里)接受旨意,在朝廷上討論法令制度來修訂它，(而后)把它交給主管官員去執(zhí)行,不算是侵犯職權(quán);推行古代賢明君主的政令來振興有利的事業(yè)，鏟除弊端，不算是滋生事端;替國家理財，不算是搜刮錢財;駁斥謬論，批駁奸邪諂媚的人，不算是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是(我)預(yù)先知道會這樣的。第二段譯文原來讀書人要爭辯的，主要是名義和實64

2．作者在第二段中，作者主要批駁了司馬光的什么觀點？這樣有什么好處？文本探究

觀點：“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。”

好處：抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。1.第二段首句寫“名實”之爭有什么作用？

先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣”為下文“正名”提供了推理前提。

2．作者在第二段中，作者主要批駁了司馬光的什么觀點？這樣有65

文本探究3.作者是如何針對司馬光的觀點一一進行批駁的？

司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說

為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風度。

文本探究3.作者是如何針對司馬光的觀點一一進行批駁的？66感謝大家2020.4感謝大家2020.467

高中語文

一年級

答司馬諫議書（3）答司馬諫議書（3）68學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等。2、能夠把握文章的主要觀點，探究文章中所包含的信息。3、體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。學(xué)習(xí)目標1、掌握文中重點的文言知識，如通假字、詞類活用、一詞69

人習(xí)于茍且【得過且過】非一日，士大夫多以[把]不恤【顧念】國事、同俗自媚于眾【附和世俗、討好眾人。媚:形容詞用作動詞，諂媚】為善【形容詞作名詞，好事】。上乃[才]欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗【對抗】之，則眾何為[為什么]而不洶洶【這里指反對新法的吵鬧之聲】然？盤庚之[放在主謂之間，取獨]遷，胥怨【相怨。多指百姓對上的怨恨。胥:互相】者民也，非特【不只是】朝廷士大而已。盤庚不為【因為】怨者故改其度【計劃，主張】。度【考慮】義【合乎情理】而后動，是【認為正確】而不見可【值得】悔【后悔】故也。如君實責【責備】我以[用、拿]在位久，未能助上大有為，以[來]膏澤斯民【使老百姓得到幸福。膏澤:名詞作動詞，給予好處】,則某知罪矣；如曰今日當【應(yīng)當】一切不事【名詞作動詞，做】事【名詞，事情】，守前所為【墨守以前的陳規(guī)舊法】而已，則非某之所敢知【領(lǐng)教，接受】。無由【機緣，機會】會晤【會面】,不任【不勝】區(qū)區(qū)【古義:誠心，情意誠摯:今義:今常用作數(shù)量極少】向往之至【仰慕到了極點】。第三、四段

人習(xí)于茍且【得過且過】非一日，士大夫多以[把]不70

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關(guān)心考慮國家大事、附和世俗討好眾人當作上策。皇上才想改變這種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上來對抗他們，那么他們?yōu)槭裁磿宦晞輿皼埃?當年)盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庾不因為人們怎恨的緣故，就改變他的計劃;考慮得合情合理之后才行動，認為正確就看不出有什么后悔的。如果你責備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，受到恩澤，那么我承認自己的罪過;如果說現(xiàn)在應(yīng)當不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，(這)就不是我所敢于領(lǐng)教的了。沒有機會(和您)見面,(我對您)情意誠摯仰慕到了極點。第三、四段譯文

人們習(xí)慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多71

2．實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？文本探究

①天下——“怨謗”；

②眾——“洶洶然”。1.根據(jù)第三段概括，王安石為什么要進行這場變法？

①人——“習(xí)于茍且”②士大夫——“不恤國事、同俗自媚于眾”

③皇帝——“上乃于變此”他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

2．實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？文本探究①天下72

4．第三段兩個兩個假設(shè)句（如君實責我……；如曰今日當一切不事事……）有何作用？文本探究兩句內(nèi)容上退中有進，前句看似在退，王安石說自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”，實際上是認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底，這也使后句的駁斥更顯柔中有剛。3.作者使用“盤庚之遷”的用意是什么

意在說明“怨誹之多”并不是評定是非的唯一標準；只要確認自己做得對，就不會因為別人的毀謗而放棄推行新法；同時也表明了自己會力排眾議，堅持變法，表達了自己堅持變法的決心。

4．第三段兩個兩個假設(shè)句（如君實責我……；如曰今日當一切不73

文本探究5、作為“11世紀的改革家”。王安石在本文中哪些地方體現(xiàn)了他非凡的政治膽略?(1)"至于怨誹之多，則固前知其如此”，改革前就已經(jīng)將這種情況洞明于心，卻敢于挑戰(zhàn)，體現(xiàn)非凡的膽略。(2)“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”，直斥當時茍且偷安，不思進取，墨守成規(guī)的現(xiàn)象，不回避，不妥協(xié)，不遮掩，體現(xiàn)一種直言不諱的勇氣。(3)明知寡不敵眾，