新材料作文開頭指導(dǎo)課件

新材料作文開篇模式1新材料作文開篇模式1

在寫供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料過長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括；2、亮出的觀點(diǎn)不夠鮮明有力；3、材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過渡，使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”，不貼肉。2在寫供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是：2

例：閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于８００字的文章。

三個(gè)人走進(jìn)商店。一個(gè)人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的?！币粋€(gè)人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味?！边€有一個(gè)人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水?！?/p>

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。忌：或照抄材料，或拋棄材料。宜：三步曲：1．裁剪概括材料。2．針對(duì)性地簡(jiǎn)析。3．鮮明地亮中心。

新材料作文的開頭方法：3例：閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于８００字的文章1、三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡。三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。

（2008年福建《繽紛成就和諧》）2、三個(gè)人走進(jìn)商店，各自買了果汁、咖啡以及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺。

讓我們來設(shè)想一下，假如三位顧客年歲相異，恰為少年、中年和老者。那么該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。將這三者推之于人生，不亦妙乎！

(2008年福建卷優(yōu)秀作文《人生三境》)41、三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—評(píng)材—觀點(diǎn)開篇模式之一5“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—評(píng)材—觀點(diǎn)引材—評(píng)材—觀點(diǎn)在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡(jiǎn)潔——拖泥帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟）；有度——緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整；在“引材”之后，要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)，作為過渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。扣材—所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的；準(zhǔn)確—論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點(diǎn)；要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)鮮明—語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性及描述性語(yǔ)言。6引材—評(píng)材—觀點(diǎn)在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。7閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章7古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。

古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。

傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。

引材+評(píng)材+觀點(diǎn)8古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動(dòng)聽美妙?？晌覀?nèi)艚蛔≌T惑就會(huì)像尋歌而去的船只，落得個(gè)船毀人亡的結(jié)果。生活中，誘惑無處不在。面對(duì)誘惑，我們不能迷失自我。引中評(píng)+觀點(diǎn)9蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘練習(xí)1：

在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了一個(gè)大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？一個(gè)學(xué)生回答：沒滿，還可以放沙子。待學(xué)生放完沙子，老師又問：滿了嗎？全班同學(xué)回答滿了，有一個(gè)男孩卻回答沒有滿，還可以放水。老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進(jìn)去，該怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進(jìn)去。

老師讓學(xué)生們對(duì)此發(fā)表自己的看法，學(xué)生們各抒己見：

觀點(diǎn)一“看起來到了極限，其實(shí)還有很大空間”

觀點(diǎn)二，做事要有一定的順序，應(yīng)該先放沙子

觀點(diǎn)三，對(duì)，分量重的事應(yīng)該先做，比如大的石塊應(yīng)該先放進(jìn)去

觀點(diǎn)四，不一定吧，先放沙子和水也未必不可……

學(xué)生根據(jù)材料自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外體裁不限。

10練習(xí)1：在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了

看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之后才真正被填滿。玻璃瓶就像我們?nèi)吮旧硪粯?，我們常認(rèn)為我們的身體和思想達(dá)到了極限，其實(shí)還有許多可拓展的空間。

（2008年北京卷優(yōu)秀作文《發(fā)掘潛力創(chuàng)造奇跡》）11看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之

閱讀下邊的文言短文，寫一篇八百字以上的讀后感，題目自擬。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海何如?”

富者曰：“子何持而往?”

曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

富者曰：“吾數(shù)年欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。成功的秘訣何在

四川邊境上的貧富和尚都想到南海去。富和尚有的是錢，到南海去的條件不知比只有“一缽一瓶”的窮和尚好過多少倍，然而到達(dá)南海的不是富和尚，而是窮和尚。由此可見，做事情成敗的關(guān)鍵乃在于“為”或“不為”，而不在于客觀條件的優(yōu)劣；成功的秘訣全在一個(gè)字上——“為”！

練習(xí)2：12閱讀下邊的文言短文，寫一篇八百字以上的讀后感，題目自擬。

作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。13作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章13

參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。角度：綠葉、樹杈——好搶功，自夸。樹干——懂得感恩，不忘本根須——默默奉獻(xiàn)，不求功名參天大樹一片蔥綠——要靠綠葉、樹杈、樹干、根須的合作奉獻(xiàn)。立意：1、人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2、生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3、我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。4、謙虛是美德。14參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭參考答案：

參天大樹上，綠葉贊賞自己遮住了陽(yáng)光，才留下大地的花朵；枝杈也說若沒有自己的身軀，綠葉也會(huì)被太陽(yáng)曬焦；唯有樹干想到的不是自己，而是給予自己生命之泉的根須。沒錯(cuò)，大樹長(zhǎng)得茂盛的背后，是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此，人也這樣。在生活中，更應(yīng)像樹干一樣學(xué)會(huì)感謝那背后為我們成功付出努力的人。概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)，做到短而精。15參考答案：概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)，15“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—提觀點(diǎn)—聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論過渡開篇模式之二第一段：引材；第二段：提觀點(diǎn)；第三段：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論過渡。16“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—提觀點(diǎn)—聯(lián)例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)?！币荒旰?，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。17例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章1①怎樣除掉草地上的雜草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火燒，撒石灰，連根，都無法除去雜草，而哲學(xué)家卻用種莊稼的方法，既收獲了莊稼，又達(dá)到除去雜草的目的。(開篇引材)②我佩服哲學(xué)家的聰明做法之余，更想到了蘊(yùn)含于他做法的哲理：欲無雜草，種上莊稼；欲無煩惱，提高素養(yǎng)品位！(由材料提出自己的論點(diǎn))③是啊，想想我們現(xiàn)實(shí)生活中，這樣或那樣的思想雜草還少嗎？生理不如意，個(gè)子長(zhǎng)不高，缺腿缺胳臂，是一種生理上的痛苦雜草；官場(chǎng)不如意，領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)，小人反得志，是一種工作上的煩惱雜草；學(xué)習(xí)不如意，老師不理解，成績(jī)不如人，是一種學(xué)習(xí)上的壓抑雜草。凡此種種，我們面對(duì)它們時(shí)，總想極力擺脫，可又有幾人能連根拔除呢？古語(yǔ)說得好：抽刀斷水水更流。思想上的雜草是無法根除的。不如學(xué)一學(xué)哲學(xué)家，在我們的心靈草地上種上素養(yǎng)莊稼，提高素養(yǎng)品位，讓高品位的素養(yǎng)抑住我們的心靈雜草，那樣,我們才能快樂充實(shí)地過好每一天。想一想古代人，看一看身邊人，能學(xué)會(huì)用素養(yǎng)莊稼來抑住心靈雜草的人還少嗎？(議論過渡)18①怎樣除掉草地上的雜草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中“放言”。“要革金庸們的命”，寫出新時(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。不少于800字。

19例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章19

①步飛煙，名不見經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放出“我要革金庸們的命”之類的話而名聲大震！抨擊者有之，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”；盛贊者亦大有人在，“勇氣可嘉，狂妄得可愛”。（引用材料）

②說句實(shí)在話，金庸們的小說長(zhǎng)期以來對(duì)我們的影響實(shí)在太大了！霸占了我們生活的太多空間！總得有人大膽的站出來，向金庸們挑戰(zhàn)，步飛煙就是第一個(gè)?。ǘㄏ蚍治觯┩９P沉吟、閉目沉思，頓覺步飛煙的大膽可愛：生活中就是要有這種勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣和狂妄，否則我們的生活怎么會(huì)斑斕多彩？（得出觀點(diǎn)）

③生活之所以多姿多彩，世界之所以不斷進(jìn)步，就是因?yàn)楣沤裰型舛疾环ο癫斤w煙那樣勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的大無畏之人！大膽地向權(quán)威挑戰(zhàn)吧?。ㄗh論過渡）20①步飛煙，名不見經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放第一段，開篇引材或介紹畫面內(nèi)容。須注意：

①內(nèi)容上，要簡(jiǎn)潔概括，兩三行即可?？捎谜P(guān)鍵句或用自己的語(yǔ)言概括介紹的方法。②表達(dá)方式上，只陳述，不議論。

第二段,提出觀點(diǎn)。須注意：①先對(duì)第一段所引材料或所介紹的畫面內(nèi)容加以評(píng)述。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練，段落簡(jiǎn)短。②然后用一個(gè)冒號(hào)將自己的觀點(diǎn)引出，有醒目、突出的作用。21第一段，開篇引材或介紹畫面內(nèi)容。須注意：第三段,議論過渡。須注意：①緊扣所引材料和提出的觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開議論。要求聯(lián)系要有針對(duì)性，議論要鏗鏘有力。②過渡，用一兩句話簡(jiǎn)潔自然地過渡到舉例，使得全文行文圓潤(rùn)、嚴(yán)密。22第三段,議論過渡。須注意：22作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

有兩塊蛋糕。有貪婪之心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養(yǎng)的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點(diǎn)鮮花。有商業(yè)頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價(jià)賣出去。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。23作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

①在兩塊蛋糕面前，不同修養(yǎng)不同心態(tài)的人有不同的想法和做法，我很贊賞有感恩之心的人，“我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢”。(開篇引材)②說得多好呀，它不僅讓我們看到一個(gè)人的美好心靈，也讓我們看到了一個(gè)人在面對(duì)蛋糕—物質(zhì)誘惑的思想境界：面對(duì)誘惑，心懷感恩。(由材料提出自己的論點(diǎn))③這是一種高尚的、難能可貴的思想境界，尤其是處于這樣的社會(huì)。的確，處于這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們時(shí)時(shí)處處都會(huì)感覺到物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、利益等意念對(duì)我們的沖擊，稍為不夠清醒，我們很容易就會(huì)陷進(jìn)誘惑的漩渦，失去自我。而如果我們?nèi)巳硕寄芟裼懈卸髦牡娜四菢?，在生活日益豐裕的同時(shí)，還要有“比我饑餓的人還多”的意識(shí)和愛心，那么，我們的生活將會(huì)更快樂，我們的社會(huì)將會(huì)更和諧，在這一點(diǎn)上，不少前人已給我們做好了榜樣。(議論過渡)24①在兩塊蛋糕面前，不同修養(yǎng)不同心態(tài)的人有不同的想法和新材料作文開篇模式25新材料作文開篇模式1

在寫供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是：1、引述材料過長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括；2、亮出的觀點(diǎn)不夠鮮明有力；3、材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過渡，使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”，不貼肉。26在寫供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是：2

例：閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于８００字的文章。

三個(gè)人走進(jìn)商店。一個(gè)人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的?！币粋€(gè)人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味?！边€有一個(gè)人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水?！?/p>

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。忌：或照抄材料，或拋棄材料。宜：三步曲：1．裁剪概括材料。2．針對(duì)性地簡(jiǎn)析。3．鮮明地亮中心。

新材料作文的開頭方法：27例：閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于８００字的文章1、三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡。三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。

（2008年福建《繽紛成就和諧》）2、三個(gè)人走進(jìn)商店，各自買了果汁、咖啡以及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺。

讓我們來設(shè)想一下，假如三位顧客年歲相異，恰為少年、中年和老者。那么該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。將這三者推之于人生，不亦妙乎！

(2008年福建卷優(yōu)秀作文《人生三境》)281、三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—評(píng)材—觀點(diǎn)開篇模式之一29“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—評(píng)材—觀點(diǎn)引材—評(píng)材—觀點(diǎn)在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡(jiǎn)潔——拖泥帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟）；有度——緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整；在“引材”之后，要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)，作為過渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章，水到渠成的?？鄄摹_立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的；準(zhǔn)確—論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點(diǎn)；要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)鮮明—語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性及描述性語(yǔ)言。30引材—評(píng)材—觀點(diǎn)在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。31閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章7古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。

古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。

傳說中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。

引材+評(píng)材+觀點(diǎn)32古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動(dòng)聽美妙?？晌覀?nèi)艚蛔≌T惑就會(huì)像尋歌而去的船只，落得個(gè)船毀人亡的結(jié)果。生活中，誘惑無處不在。面對(duì)誘惑，我們不能迷失自我。引中評(píng)+觀點(diǎn)33蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘練習(xí)1：

在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了一個(gè)大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？一個(gè)學(xué)生回答：沒滿，還可以放沙子。待學(xué)生放完沙子，老師又問：滿了嗎？全班同學(xué)回答滿了，有一個(gè)男孩卻回答沒有滿，還可以放水。老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進(jìn)去，該怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進(jìn)去。

老師讓學(xué)生們對(duì)此發(fā)表自己的看法，學(xué)生們各抒己見：

觀點(diǎn)一“看起來到了極限，其實(shí)還有很大空間”

觀點(diǎn)二，做事要有一定的順序，應(yīng)該先放沙子

觀點(diǎn)三，對(duì)，分量重的事應(yīng)該先做，比如大的石塊應(yīng)該先放進(jìn)去

觀點(diǎn)四，不一定吧，先放沙子和水也未必不可……

學(xué)生根據(jù)材料自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外體裁不限。

34練習(xí)1：在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了

看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之后才真正被填滿。玻璃瓶就像我們?nèi)吮旧硪粯?，我們常認(rèn)為我們的身體和思想達(dá)到了極限，其實(shí)還有許多可拓展的空間。

（2008年北京卷優(yōu)秀作文《發(fā)掘潛力創(chuàng)造奇跡》）35看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之

閱讀下邊的文言短文，寫一篇八百字以上的讀后感，題目自擬。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海何如?”

富者曰：“子何持而往?”

曰：“吾一瓶一缽足矣?！?/p>

富者曰：“吾數(shù)年欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。成功的秘訣何在

四川邊境上的貧富和尚都想到南海去。富和尚有的是錢，到南海去的條件不知比只有“一缽一瓶”的窮和尚好過多少倍，然而到達(dá)南海的不是富和尚，而是窮和尚。由此可見，做事情成敗的關(guān)鍵乃在于“為”或“不為”，而不在于客觀條件的優(yōu)劣；成功的秘訣全在一個(gè)字上——“為”！

練習(xí)2：36閱讀下邊的文言短文，寫一篇八百字以上的讀后感，題目自擬。

作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。37作業(yè)：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章13

參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。角度：綠葉、樹杈——好搶功，自夸。樹干——懂得感恩，不忘本根須——默默奉獻(xiàn)，不求功名參天大樹一片蔥綠——要靠綠葉、樹杈、樹干、根須的合作奉獻(xiàn)。立意：1、人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2、生命之泉是那些對(duì)自己進(jìn)行幫助扶持的人。3、我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中的工作，追求成功。4、謙虛是美德。38參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭參考答案：

參天大樹上，綠葉贊賞自己遮住了陽(yáng)光，才留下大地的花朵；枝杈也說若沒有自己的身軀，綠葉也會(huì)被太陽(yáng)曬焦；唯有樹干想到的不是自己，而是給予自己生命之泉的根須。沒錯(cuò)，大樹長(zhǎng)得茂盛的背后，是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此，人也這樣。在生活中，更應(yīng)像樹干一樣學(xué)會(huì)感謝那背后為我們成功付出努力的人。概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)，做到短而精。39參考答案：概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)，15“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—提觀點(diǎn)—聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論過渡開篇模式之二第一段：引材；第二段：提觀點(diǎn)；第三段：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論過渡。40“新材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。引材—提觀點(diǎn)—聯(lián)例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會(huì)?！币荒旰螅紒砹?，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。41例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章1①怎樣除掉草地上的雜草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火燒，撒石灰，連根，都無法除去雜草，而哲學(xué)家卻用種莊稼的方法，既收獲了莊稼，又達(dá)到除去雜草的目的。(開篇引材)②我佩服哲學(xué)家的聰明做法之余，更想到了蘊(yùn)含于他做法的哲理：欲無雜草，種上莊稼；欲無煩惱，提高素養(yǎng)品位！(由材料提出自己的論點(diǎn))③是啊，想想我們現(xiàn)實(shí)生活中，這樣或那樣的思想雜草還少嗎？生理不如意，個(gè)子長(zhǎng)不高，缺腿缺胳臂，是一種生理上的痛苦雜草；官場(chǎng)不如意，領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)，小人反得志，是一種工作上的煩惱雜草；學(xué)習(xí)不如意，老師不理解，成績(jī)不如人，是一種學(xué)習(xí)上的壓抑雜草。凡此種種，我們面對(duì)它們時(shí)，總想極力擺脫，可又有幾人能連根拔除呢？古語(yǔ)說得好：抽刀斷水水更流。思想上的雜草是無法根除的。不如學(xué)一學(xué)哲學(xué)家，在我們的心靈草地上種上素養(yǎng)莊稼，提高素養(yǎng)品位，讓高品位的素養(yǎng)抑住我們的心靈雜草，那樣,我們才能快樂充實(shí)地過好每一天。想一想古代人，看一看身邊人，能學(xué)會(huì)用素養(yǎng)莊稼來抑住心靈雜草的人還少嗎？(議論過渡)42①怎樣除掉草地上的雜草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章

最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中“放言”?！耙锝鹩箓兊拿保瑢懗鲂聲r(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。不少于800字。

43例：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章19

①步飛煙，名不見經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放出“我要革金庸們的命”之類的話而名聲大震！抨擊者有之，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”；盛贊者