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與文秘相關(guān)的論文范文特輯與文秘相關(guān)的論文范文特輯詩(shī)琪下面是我整理整合的一些關(guān)于文秘方面的論文范文,歡迎瀏覽借鑒,希望對(duì)你有幫助。談秘書(shū)雜志秘書(shū)如何處理好論文我們中國(guó)秘書(shū)工作的主體是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的辦公廳(室)及其秘書(shū)工作機(jī)構(gòu)。這是個(gè)群體。與此成一個(gè)體系,也有其個(gè)體,這就是在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的秘書(shū)。下面是編輯教師為大家準(zhǔn)備的談秘書(shū)雜志秘書(shū)如何處理好。個(gè)體與群體,做的都是秘書(shū)工作。我們?nèi)缃癯Vv的秘書(shū),是在-政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體中工作的人的一種職務(wù)名稱。擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的人是一級(jí)組織按工作需要和國(guó)家規(guī)定為領(lǐng)導(dǎo)人派任的。一般地講,他接受同級(jí)辦公廳(室)秘書(shū)部門或其他相應(yīng)部門和直接服務(wù)對(duì)象(領(lǐng)導(dǎo)人)的雙重領(lǐng)導(dǎo)。前者一般是業(yè)務(wù)指導(dǎo)和組織生活領(lǐng)導(dǎo);后者則體如今領(lǐng)導(dǎo)人使用秘書(shū),秘書(shū)在工作上為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)。這種群體與個(gè)體的關(guān)系,這種公派及其雙重領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)秘書(shū)體制的一大特征,與資本主義國(guó)家公司部門的個(gè)人秘書(shū)的雇傭關(guān)系根本不同。研究秘書(shū)怎樣處理好同領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系,首先要弄清楚秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人(指直接服務(wù)對(duì)象。下同)是什么關(guān)系。我以為,從體制上、職務(wù)上講,兩者的關(guān)系只要一種:工作關(guān)系。這種工作關(guān)系,在職能上,秘書(shū)要為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù),即做領(lǐng)導(dǎo)人工作上的助手和參謀,詳細(xì)任務(wù)就是辦文、辦會(huì)和辦其他的事;在組織上,秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人是上下級(jí)關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū),秘書(shū)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人的指令。很多文章中講的同志關(guān)系、朋友關(guān)系、諍友關(guān)系、互助關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系等等,都是對(duì)的,是從如何處好領(lǐng)導(dǎo)的共事關(guān)系這個(gè)角度提出的要求,是指秘書(shū)同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一種政治本色和道德精神,不是指兩者的組織從屬和工作職能。在我們當(dāng)代中國(guó),秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人都是同志,多半還都是g產(chǎn)-員,都在為同一偉大的事業(yè)工作,在這個(gè)意義上兩者是平等的,沒(méi)有高低之分,也沒(méi)有附屬之別。然而,應(yīng)當(dāng)看到,秘書(shū)與本機(jī)關(guān)、本部門的其他一切人也應(yīng)是這種關(guān)系。秘書(shū)與其服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人則不同,他們除與領(lǐng)導(dǎo)有共事中的互助?quot;互補(bǔ)、諍友關(guān)系外,更主要的還是受組織之派去為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)的。他們要接受領(lǐng)導(dǎo)人的指令,而且還要根據(jù)派任組織和辦公廳(室)的要求進(jìn)行工作。什么是秘書(shū)?它是人的一種職務(wù),擔(dān)任這種職務(wù)的人,是受組織派任,在領(lǐng)導(dǎo)者身邊為其工作服務(wù)而從事辦文、辦會(huì)、辦事的助理性、參謀性工作。這是他們之間的本質(zhì)關(guān)系。接下來(lái),我們還應(yīng)弄清秘書(shū)應(yīng)當(dāng)同領(lǐng)導(dǎo)處理好什么關(guān)系。從已發(fā)表的大部分討論文章看,不管語(yǔ)言是怎么表達(dá)的,他們希望的是秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一種融洽、和和諧友誼的關(guān)系。而建立這種關(guān)系的目的是為了處理好工作。因而,討論的最后結(jié)果,應(yīng)該使讀者共同認(rèn)識(shí)到,秘書(shū)如何才能出色地做好為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的工作。秘書(shū)怎樣處理好與領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系,是個(gè)經(jīng)歷問(wèn)題,也有理論和共事藝術(shù),有重要的現(xiàn)實(shí)意義,是一篇大文章。由于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)樣子,他們的氣質(zhì)、性格、習(xí)慣、要求、愛(ài)好和能力等等都有千差萬(wàn)別,道理能夠講上千百條,臨到詳細(xì)的人,要做好服務(wù)工作,還要靠秘書(shū)本人去探索。但是,從總體觀察,可以以找出一些普遍性、規(guī)律性的東西在行動(dòng)中遵循。我們就多數(shù)人的經(jīng)歷概括:秘書(shū)要處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,關(guān)鍵在有效的服務(wù),而做一有效的服務(wù),決定因素是:才干、品德、性格。才干、品德合為秘書(shū)的總體素養(yǎng),是搞好同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系的基礎(chǔ)。才干素養(yǎng)是重要因素我們先從業(yè)務(wù)能力,即通常講的才干同服務(wù)的關(guān)系談起。什么是秘書(shū)的職業(yè)才干?它首先應(yīng)包括秘書(shū)的一定政治水安然平靜文化水平。政治水平指的是馬克思列定主義理論修養(yǎng),認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,對(duì)現(xiàn)行政策的理解和把握。文化水平指的是基礎(chǔ)知識(shí)、文字能力等等。這些是秘書(shū)才干的土壤和肥料,也是才干的構(gòu)成部分。一個(gè)秘書(shū),假如不懂一些馬列主義基礎(chǔ)知識(shí),不充分了解-的現(xiàn)行方針、政策,那幾乎是不可思議的。這就給秘書(shū)人員提出了對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題。學(xué)識(shí)、文化功底,是秘書(shū)的必需條件。學(xué)習(xí),才能把握學(xué)識(shí)。很多人知道,曾長(zhǎng)期擔(dān)任過(guò)秘書(shū)的田家英同志,就是靠勤奮學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐,才從一個(gè)普通小店員成就一位有名的學(xué)者的。古代也有一些苦學(xué)而既有才干又有品德的秘書(shū)。唐代當(dāng)過(guò)記室、學(xué)士、秘書(shū)監(jiān)的虞世南,讀書(shū)?quot;精思不懈,至累旬不櫛后來(lái)從政則文詞、學(xué)識(shí)和德行都有很高素養(yǎng)。唐太宗稱:世南于我猶一體,拾遺補(bǔ)缺,無(wú)一日忘之,今其亡去,再難找到這樣的人了。(見(jiàn)(新唐書(shū)虞世南傳))舊中國(guó)有一位研究公牘學(xué)的許同芐先生,主張寫公文?quot;積學(xué),要曉事。他的世界觀,我們并不贊成,但他講的這個(gè)道理我們還是能夠借鑒的。曉事,按我們的講法,就是知曉世界上的事物,知曉事物的道理;就是具有廣泛的知識(shí),有認(rèn)識(shí)事物、辨別是非的能力。曉事,可以叫通情達(dá)理。當(dāng)秘書(shū)要懂事,要審時(shí)度勢(shì)、通情達(dá)理,才能把工作做得恰如其分,才能搞好同領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系。有一個(gè)故事,講是在北宋仁宗狀歷年間,歐陽(yáng)修(任樞密副使、參知政事)等欲推薦一位叫石介的人當(dāng)諫官。也是任參知政事的范仲淹反對(duì)講,石介此人性格怪異,不曉事理,假如讓他當(dāng)了諫官,必然以難以辦到的事強(qiáng)要上邊采納;如不按他的意見(jiàn)辦,他就會(huì)怒而撩起衣襟,踹斷門檻而去。古代人并不比我們高明,帝王政權(quán)與我們?nèi)嗣裾?quán)更是天壤之別。講點(diǎn)古人的例子只是為了更好地講清秘書(shū)必須有常識(shí)、有才干的道理。淺談處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系我們中國(guó)秘書(shū)工作的主體是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的辦公廳(室)及其秘書(shū)工作機(jī)構(gòu)。這是個(gè)群體。具體內(nèi)容請(qǐng)看下文處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。與此成一個(gè)體系,也有其個(gè)體,這就是在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的秘書(shū)。個(gè)體與群體,做的都是秘書(shū)工作。我們?nèi)缃癯Vv的秘書(shū),是在-政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體中工作的人的一種職務(wù)名稱。擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的人是一級(jí)組織按工作需要和國(guó)家規(guī)定為領(lǐng)導(dǎo)人派任的。一般地講,他接受同級(jí)辦公廳(室)秘書(shū)部門或其他相應(yīng)部門和直接服務(wù)對(duì)象(領(lǐng)導(dǎo)人)的雙重領(lǐng)導(dǎo)。前者一般是業(yè)務(wù)指導(dǎo)和組織生活領(lǐng)導(dǎo);后者則體如今領(lǐng)導(dǎo)人使用秘書(shū),秘書(shū)在工作上為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)。這種群體與個(gè)體的關(guān)系,這種公派及其雙重領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)秘書(shū)體制的一大特征,與資本主義國(guó)家公司部門的個(gè)人秘書(shū)的雇傭關(guān)系根本不同。研究秘書(shū)怎樣處理好同領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系,首先要弄清楚秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人(指直接服務(wù)對(duì)象。下同)是什么關(guān)系。我以為,從體制上、職務(wù)上講,兩者的關(guān)系只要一種:工作關(guān)系。這種工作關(guān)系,在職能上,秘書(shū)要為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù),即做領(lǐng)導(dǎo)人工作上的助手和參謀,詳細(xì)任務(wù)就是辦文、辦會(huì)和辦其他的事;在組織上,秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人是上下級(jí)關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū),秘書(shū)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人的指令。很多文章中講的同志關(guān)系、朋友關(guān)系、諍友關(guān)系、互助關(guān)系、互補(bǔ)關(guān)系等等,都是對(duì)的,是從如何處好領(lǐng)導(dǎo)的共事關(guān)系這個(gè)角度提出的要求,是指秘書(shū)同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一種政治本色和道德精神,不是指兩者的組織從屬和工作職能。在我們當(dāng)代中國(guó),秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人都是同志,多半還都是g產(chǎn)-員,都在為同一偉大的事業(yè)工作,在這個(gè)意義上兩者是平等的,沒(méi)有高低之分,也沒(méi)有附屬之別。然而,應(yīng)當(dāng)看到,秘書(shū)與本機(jī)關(guān)、本部門的其他一切人也應(yīng)是這種關(guān)系。秘書(shū)與其服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人則不同,他們除與領(lǐng)導(dǎo)有共事中的互助?quot;互補(bǔ)、諍友關(guān)系外,更主要的還是受組織之派去為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)的。他們要接受領(lǐng)導(dǎo)人的指令,而且還要根據(jù)派任組織和辦公廳(室)的要求進(jìn)行工作。什么是秘書(shū)?它是人的一種職務(wù),擔(dān)任這種職務(wù)的人,是受組織派任,在領(lǐng)導(dǎo)者身邊為其工作服務(wù)而從事辦文、辦會(huì)、辦事的助理性、參謀性工作。這是他們之間的本質(zhì)關(guān)系。接下來(lái),我們還應(yīng)弄清秘書(shū)應(yīng)當(dāng)同領(lǐng)導(dǎo)處理好什么關(guān)系。從已發(fā)表的大部分討論文章看,不管語(yǔ)言是怎么表達(dá)的,他們希望的是秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一種融洽、和和諧友誼的關(guān)系。而建立這種關(guān)系的目的是為了處理好工作。因而,討論的最后結(jié)果,應(yīng)該使讀者共同認(rèn)識(shí)到,秘書(shū)如何才能出色地做好為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的工作。秘書(shū)怎樣處理好與領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系,是個(gè)經(jīng)歷問(wèn)題,也有理論和共事藝術(shù),有重要的現(xiàn)實(shí)意義,是一篇大文章。由于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)樣子,他們的氣質(zhì)、性格、習(xí)慣、要求、愛(ài)好和能力等等都有千差萬(wàn)別,道理能夠講上千百條,臨到詳細(xì)的人,要做好服務(wù)工作,還要靠秘書(shū)本人去探索。但是,從總體觀察,可以以找出一些普遍性、規(guī)律性的東西在行動(dòng)中遵循。我們就多數(shù)人的經(jīng)歷概括:秘書(shū)要處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,關(guān)鍵在有效的服務(wù),而做一有效的服務(wù),決定因素是:才干、品德、性格。才干、品德合為秘書(shū)的總體素養(yǎng),是搞好同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系的基礎(chǔ)。我們先從業(yè)務(wù)能力,即通常講的才干同服務(wù)的關(guān)系談起。什么是秘書(shū)的職業(yè)才干?它首先應(yīng)包括秘書(shū)的一定政治水安然平靜文化水平。政治水平指的是馬克思列定主義理論修養(yǎng),認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力,對(duì)現(xiàn)行政策的理解和把握。文化水平指的是基礎(chǔ)知識(shí)、文字能力等等。這些是秘書(shū)才干的土壤和肥料,也是才干的構(gòu)成部分。一個(gè)秘書(shū),假如不懂一些馬列主義基礎(chǔ)知識(shí),不充分了解-的現(xiàn)行方針、政策,那幾乎是不可思議的。這就給秘書(shū)人員提出了對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題。學(xué)識(shí)、文化功底,是秘書(shū)的必需條件。學(xué)習(xí),才能把握學(xué)識(shí)。很多人知道,曾長(zhǎng)期擔(dān)任過(guò)秘書(shū)的田家英同志,就是靠勤奮學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐,才從一個(gè)普通小店員成就一位有名的學(xué)者的。古代也有一些苦學(xué)而既有才干又有品德的秘書(shū)。唐代當(dāng)過(guò)記室、學(xué)士、秘書(shū)監(jiān)的虞世南,讀書(shū)?quot;精思不懈,至累旬不櫛后來(lái)從政則文詞、學(xué)識(shí)和德行都有很高素養(yǎng)。唐太宗稱:世南于我猶一體,拾遺補(bǔ)缺,無(wú)一日忘之,今其亡去,再難找到這樣的人了。(見(jiàn)(新唐書(shū)虞世南傳))舊中國(guó)有一位研究公牘學(xué)的許同芐先生,主張寫公文?quot;積學(xué),要曉事。他的世界觀,我們并不贊成,但他講的這個(gè)道理我們還是能夠借鑒的。曉事,按我們的講法,就是知曉世界上的事物,知曉事物的道理;就是具有廣泛的知識(shí),有認(rèn)識(shí)事物、辨別是非的能力。曉事,可以叫通情達(dá)理。當(dāng)秘書(shū)要懂事,要審時(shí)度勢(shì)、通情達(dá)理,才能把工作做得恰
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