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文檔簡(jiǎn)介
盛唐山水田園詩(shī)派——靜逸明秀之美第1頁(yè)山水田園詩(shī)興盛原因社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,為文人提供了漫游山水和隱居田園物質(zhì)條件。佛、道興盛和知識(shí)分子漫游隱逸風(fēng)氣是文人描寫(xiě)山水田園直接原因。文學(xué)本身發(fā)展結(jié)果。
盛唐山水田園詩(shī)派創(chuàng)作特點(diǎn)題材:多青山白云、幽人隱士,表現(xiàn)出一個(gè)回歸自然、向往閑逸思想。格調(diào):大多偏于恬靜雅淡,富于陰柔之美。形式:長(zhǎng)于五言,多五古、五律、五絕。第2頁(yè)王維生平思想他詩(shī)歌創(chuàng)作也大致以40歲為界限,分為前后兩期。前期思想主動(dòng)進(jìn)取,有政治熱情,主要是寫(xiě)了一些意氣豪邁慷慨激昂游俠邊塞詩(shī),格調(diào)雄渾博大。后期亦官亦隱,思想轉(zhuǎn)為消沉,主要是創(chuàng)作了大量山水田園詩(shī),格調(diào)幽邃空靜,多禪氣。
王維(701—761),字摩詰。祖籍太原祁,自其父時(shí)始遷居于蒲。出身于官僚地主家庭。其母親崔氏,篤信佛教。第3頁(yè)游俠邊塞詩(shī)大都含有慷慨激昂情調(diào),洋溢著壯大明朗情思和氣勢(shì),表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人們英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人前期主動(dòng)進(jìn)取精神。王維游俠詩(shī)能夠《少年行》四首為代表,邊塞詩(shī)主要有《老將行》、《觀獵》、《使至塞上》、《隴西行》等。
第4頁(yè)游俠詩(shī)邊塞詩(shī)《少年行》其二出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
使至塞上單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘臁4竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。經(jīng)過(guò)描寫(xiě)出使塞上所見(jiàn)所聞,勾勒出了祖國(guó)邊疆壯麗風(fēng)光,表示了對(duì)守衛(wèi)邊塞唐軍將士崇敬,洋溢著詩(shī)人慷慨激昂愛(ài)國(guó)熱情。
第5頁(yè)山水田園詩(shī)田園詩(shī),如《渭川田家》、《新晴野望》等,主要是描寫(xiě)農(nóng)村生活純樸美好,抒發(fā)自己歸隱之情。山水詩(shī),如《山居秋暝》、《終南山》、《漢江臨眺》等,主要是描寫(xiě)山水景物,借景抒情?!遁y川集》中一些小詩(shī),如《鳥(niǎo)鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等,主要是描寫(xiě)一個(gè)幽冷、寂靜境界,是禪宗思想藝術(shù)表達(dá),情調(diào)比較低沉。
第6頁(yè)田園詩(shī).《渭川田家》斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊gòu麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)》“式微式微,胡不歸”。
這首詩(shī)是描寫(xiě)田家閑逸。詩(shī)人面對(duì)夕陽(yáng)西下,夜幕降臨,恬然自得田家晚歸景致,頓生羨慕之情。第7頁(yè)山居秋暝空山新雨后天氣晚來(lái)秋明月松間照清泉石上流竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟隨意春芳歇王孫自可留兩聯(lián)為寫(xiě)景佳句,筆法錯(cuò)綜,極盡改變。頷聯(lián):寫(xiě)物。上句月光撫松,由遠(yuǎn)而近;下句泉流石上,由近而遠(yuǎn)。頸聯(lián):寫(xiě)人。上句喧笑,由隱而顯;下句漁舟,由顯而隱。將高低、遠(yuǎn)近、隱顯、動(dòng)靜、色彩與聲響交織在一起,組成了一幅完整而又幽美恬靜藝術(shù)畫(huà)面,到達(dá)了詩(shī)中有畫(huà)境界。
主題思想:經(jīng)過(guò)對(duì)山居生活和景物描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人高潔情懷和對(duì)理想境界追求,抒發(fā)了詩(shī)人隱逸之情。
山水詩(shī)第8頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)1、他山水田園詩(shī)最突出特色是“詩(shī)中有畫(huà)”。蘇軾《東坡志林·書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!?/p>
所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,是說(shuō)他詩(shī)能有效地將色彩、線條、構(gòu)圖等原來(lái)屬于繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式,全方面地融入詩(shī),使他詩(shī)含有格外鮮明色彩美、線條美、構(gòu)圖美,有很強(qiáng)空間感和立體感,取得了寫(xiě)意水彩畫(huà)和水墨畫(huà)效果,到達(dá)了詩(shī)情與畫(huà)意融合無(wú)間。
第9頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)1、他山水田園詩(shī)最突出特色是“詩(shī)中有畫(huà)”。
⑴構(gòu)圖美?!端汪雚í毋潛落第還鄉(xiāng)》:“遠(yuǎn)樹(shù)帶行客,孤城當(dāng)落暉?!?/p>
前人曾評(píng)曰:“帶字當(dāng)字極佳,非得畫(huà)中三昧者,不能下此二字?!薄妒怪寥稀罚骸按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!?/p>
經(jīng)常將個(gè)別景象,統(tǒng)一在一個(gè)意境之下,以傳達(dá)某種思慮和意念。如《渭川田家》、《山居秋暝》。第10頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)1、他山水田園詩(shī)最突出特色是“詩(shī)中有畫(huà)”。
(2)色彩美。善于將各種色彩、光線友好地配合,使之彼此對(duì)照映襯,逼真生動(dòng)地表現(xiàn)自然界形形色色,組成完整友好畫(huà)面。如《積雨輞川莊作》:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”《輞川別業(yè)》:“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃?!薄堵共瘛罚悍淳叭肷盍郑瑥?fù)照青苔上。“日落江湖白,潮來(lái)天地青?!保ā端托瞎鹬荨罚白瓷n苔色,欲上人衣來(lái)?!保ā稌?shū)事》)
“泉聲咽危石,日色冷青松?!保ā哆^(guò)香積寺》)
第11頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)1、他山水田園詩(shī)最突出特色是“詩(shī)中有畫(huà)”。
(3)層次美。善于表現(xiàn)景物之間層次感
《山居秋暝》:“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!薄缎虑缫巴罚骸鞍姿魈锿?,碧峰出山后?!薄督K南山》、《漢江臨眺》《田園樂(lè)》:“山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹(shù)高原。”第12頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)1、他山水田園詩(shī)最突出特色是“詩(shī)中有畫(huà)”。
(4)線條美?!妒怪寥稀罚骸按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A?!敝惫聼煟瑘A落日,橫貫大漠邊緣地平線,蜿蜒波折長(zhǎng)河。四種不一樣線條,勾畫(huà)出雄渾壯闊塞上風(fēng)光。
第13頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)2、重視音響處理,使詩(shī)歌含有音樂(lè)美
。
(1)善于捕捉普通人難以覺(jué)察大自然音響、聲音。“人閑桂花落,夜靜春山空”(《鳥(niǎo)鳴澗》)“雨中山果落,燈下草蟲(chóng)鳴”(《秋夜獨(dú)坐》)“興闌啼鳥(niǎo)換,坐久落花多?!保ā稄尼踹^(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教》)第14頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)2、重視音響處理,使詩(shī)歌含有音樂(lè)美。
(2)聲響與畫(huà)面結(jié)合,形成有聲有色勝境?!叭f(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑”“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲”“明月松間照,清泉石上流”“泉聲咽危石,日色冷青松”
第15頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)2、重視音響處理,使詩(shī)歌含有音樂(lè)美。
(3)以動(dòng)襯靜“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保ā而B(niǎo)鳴澗》)“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟?!保ā渡骄忧镪浴罚翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響?!保ā堵共瘛罚┑?6頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)3、以禪入詩(shī),富于禪意與禪趣。文學(xué)挖掘是自然和人生美,禪學(xué)追求是泯滅意志空寂,但詩(shī)和禪都重視敏銳內(nèi)心體驗(yàn),都追求象外之象,言外之意,故而脈絡(luò)相通。他把佛教禪宗所追求靜寂之境轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌境界,到達(dá)了詩(shī)境與禪境合一。
第17頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)3、以禪入詩(shī),富于禪意與禪趣。以禪入詩(shī)在王維詩(shī)中詳細(xì)表現(xiàn)為兩點(diǎn):⑴表現(xiàn)恬淡心境和超然出塵情志。
《終南別業(yè)》:“行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期?!绷髀冻鲆粋€(gè)恬淡隨緣心境?!缎烈膲]》
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落?!白x之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂”。第18頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)3、以禪入詩(shī),富于禪意與禪趣。⑵描寫(xiě)幽靜環(huán)境,追求寂靜境界。王維喜歡寫(xiě)靜,靜境界,靜氣氛,以傳達(dá)自心澄凈無(wú)染,身世兩忘,萬(wàn)念俱寂,到達(dá)物我冥合“無(wú)我”之境。。尤以他《輞川集》二十首為代表。竹里館獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯深林人不知,明月來(lái)相照境界幽清寂靜之極,從中能夠感受到一個(gè)離塵絕世、超然物外思想情緒。不過(guò),身處其中詩(shī)人又是高興,彈琴長(zhǎng)嘯,怡然自得。第19頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)4、情景交融,含蓄蘊(yùn)藉意境創(chuàng)造。
把寫(xiě)景與抒情親密結(jié)合,真正做到了情景交融,從而創(chuàng)造了一個(gè)明秀靜美詩(shī)歌意境。這種情景交融意境創(chuàng)造,是與他對(duì)山水景物體認(rèn)與觀物方式親密相關(guān)。就對(duì)山水景物體認(rèn)而言,王維是把山水景物作為精神慰藉和心靈知音,景物寄寓了作者情懷、思想、胸襟與意趣,從而到達(dá)了情與景完美融合。如《終南別業(yè)》。
中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期。第20頁(yè)王維山水田園詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)4、情景交融,含蓄蘊(yùn)藉意境創(chuàng)造。
就觀物方式而言,王維山水田園詩(shī)大都是在寧?kù)o心態(tài)下觀物,他能以一個(gè)虛靜胸襟去體悟山水,從而發(fā)覺(jué)自然山水景物與自己性情契合點(diǎn)。就個(gè)性而言,王維是一個(gè)好靜而又甘于寂寞人禪境界就是要到達(dá)人、物合一,由靜而悟境界,這么就影響到了他詩(shī)歌創(chuàng)作對(duì)明秀靜美詩(shī)歌意境創(chuàng)造,因而也就形成了王維山水詩(shī)獨(dú)特個(gè)性。第21頁(yè)孟浩然(一)生平思想介紹
689—740,襄陽(yáng)(今屬湖北)人,世稱“孟襄陽(yáng)”。40歲以前主要在家閉門(mén)苦學(xué),灌蔬藝竹,為鄉(xiāng)里救患釋紛,曾一度隱居鹿門(mén)山。40歲到長(zhǎng)安應(yīng)試,不第,還襄陽(yáng)。48歲時(shí)入張九齡幕府。開(kāi)元二十八年(740)病逝。有《孟浩然集》四卷,錄詩(shī)261首。孟浩然一直處于仕隱矛盾心態(tài)中。
孟浩然思想中,確有向往隱逸一面,但從他詩(shī)中也能夠看出他有著強(qiáng)烈進(jìn)入仕途或者濟(jì)時(shí)用世愿望。所以他一生實(shí)際是在隱與仕矛盾中度過(guò)。第22頁(yè)二、孟浩然詩(shī)歌創(chuàng)作題材內(nèi)容
他詩(shī)歌題材比較單純,主要是反應(yīng)隱居生活和描寫(xiě)旅途景物風(fēng)光,思想內(nèi)容不夠豐富。他詩(shī)作中,以山水詩(shī)居多。就山水詩(shī)而言,他詩(shī)大多寫(xiě)旅游中所見(jiàn)所感,一部分是他登臨故鄉(xiāng)一帶萬(wàn)山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě),還有一部分是漫游吳越時(shí)所作,可稱為行旅山水詩(shī)。第23頁(yè)
在這些詩(shī)中有壯闊山川景物描繪,如《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》,洞庭風(fēng)光氣勢(shì)磅礡,格調(diào)雄渾。
《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。這是一首請(qǐng)求引薦干謁詩(shī)。它以觀湖起興,寄托了自己不甘隱居、迫切求仕心情??倢?xiě)洞庭湖。寫(xiě)盡了“秋水共長(zhǎng)天一色”雄渾壯觀。頷聯(lián)特寫(xiě)湖水聲勢(shì),上句用寬廣平面襯托湖浩闊。下句用窄小立體反應(yīng)湖氣勢(shì)。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情,以“無(wú)舟楫”喻指自己向往入仕從政而無(wú)人接引賞識(shí)。尾聯(lián)卒章顯志,“垂釣者”比喻當(dāng)朝執(zhí)政人,這里指張九齡?!傲w魚(yú)情”喻從政心愿。意思希望對(duì)方能盡力引薦,以免使自己愿望落空。表明請(qǐng)張丞相汲引之意。第24頁(yè)
但他最擅長(zhǎng)還是描寫(xiě)山林隱居者幽居情景。在這類(lèi)詩(shī)中,他善于用樸素簡(jiǎn)練白描手法刻畫(huà)景物,于平凡景物描寫(xiě)中寄托隱居者孤寂心境或游子飄泊之感。詩(shī)風(fēng)自然高遠(yuǎn)、清疏簡(jiǎn)淡,有時(shí)略顯冷清。如《宿建德江》。行旅山水詩(shī)。宿建德江移舟泊煙渚日暮客愁新野曠天底樹(shù)江清月近人以江上暮景描寫(xiě)襯托鄉(xiāng)愁,疏淡而略顯空寂。第25頁(yè)
他田園詩(shī)雖不多,但生活氣息卻相當(dāng)濃厚。經(jīng)過(guò)常見(jiàn)生活場(chǎng)景描寫(xiě)表現(xiàn)隱居情趣,情調(diào)沖淡平和。如《過(guò)故人莊》。
《過(guò)故人莊》故人具雞黍,邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。經(jīng)過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村幽美自然風(fēng)光和寧?kù)o安閑田園生活描寫(xiě),表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自然、對(duì)田園生活熱愛(ài)和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)朋友間真摯情誼贊美。第26頁(yè)出現(xiàn)在孟浩然詩(shī)里景物描寫(xiě),經(jīng)常就是他生活環(huán)境一部分,帶有即興而發(fā)、不假雕飾特點(diǎn)。如《春曉》:
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。詩(shī)語(yǔ)自然純凈而采秀內(nèi)映,相較而言,似比王維詩(shī)更顯淳樸,更靠近陶淵明詩(shī)豪華落盡見(jiàn)真淳境界。第27頁(yè)屬于王、孟一派詩(shī)人,還有裴迪、儲(chǔ)光羲、常建、劉昚虛等。裴迪詩(shī)如《華子岡》:落日松風(fēng)起,還家草露晞
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