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精品文檔精選月亮與六便士讀書心得范文三篇隨著時代的不斷開展,相信大家對寫讀書心得已經(jīng)很熟悉了,寫的時候一定要注意將“讀”和“感”相結(jié)合寫,以下是職場和大家分享的精選月亮與六便士讀書心得范文三篇的參考資料,提供參考,歡送你的參閱。精選月亮與六便士讀書心得范文1靈感自哪里大局部人都同意這樣一個觀點,就是靈感自潛意識,而潛意識來于人經(jīng)歷的積累,所以這也是一種經(jīng)歷的說法,每個人都且只從現(xiàn)實取材。藝術(shù)家將零零碎碎的概念重新排列組合,用特定的形式表達(dá)情感。那么形式又來于哪里呢?也許它是現(xiàn)實中就有的,也許它是根據(jù)一定的順序一個一個實驗、比照出來的。藝術(shù)是什么最有概括性的說法是,藝術(shù)是帶有觀念的形式,按照這個說法,純粹寫實的繪畫、隨意的照片似乎都算不上藝術(shù),而文字到可以算是藝術(shù)了。理想從哪里來這個似乎更難答復(fù),可以看看克里斯特蘭德,他的理想似乎是憑空冒出來的,他在四十多歲,上了半年夜校之后就突然迷上了繪畫,并且對其它任何事物都極其冷漠,后來去了塔西提島,再次結(jié)婚生子,非常享受那里的生活,并且創(chuàng)作出了很多不朽的名作。所以理想似乎是憑空冒出來的。但是仔細(xì)回味小說,我發(fā)現(xiàn)另一個可能性,克里斯特蘭德的理想來于他的特質(zhì),他不怎么喜歡說話,不怎么喜歡證券公司的工作,他本身也顯得特別無趣,然而突然有一天,他打破了如今的生活......可以發(fā)現(xiàn),他以前的生活并不如意,并不符合自己,在到了島上之后,他感到非常滿意,所以他合適塔西提島,合適繪畫。看完《月亮與六便士》之后,在很多人的評論中,很鄙視追名逐利的人,向往平靜的生活和崇高的理想,然而在我看來,這是曲解了小說的本意,正如前面所說,理想來于一個人的特質(zhì),追求理想的前提是認(rèn)識自己,正如高更的畫作《我是誰,我來自哪里,我要去何地》,在去何地之前,一定要弄清楚我是誰,而克里斯特蘭德在這個問題上花了四十年。所以不是要你去追逐月亮,而是讓你去認(rèn)識自己,然后再選擇是月亮還是六便士,假如選擇月亮,又是什么樣的月亮。精選月亮與六便士讀書心得范文2繼《人性的枷鎖》后,又喜歡上毛姆的作品《月亮和六便士》。何以此名,直至今日讀完才問度娘?!叭藗冊谘鐾铝?xí)r常常忘了腳下的六便士”,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士那么是現(xiàn)實的代表。而此前亞亞的理解:“月亮的亮堂皎潔卻有朦朧”也許正是毛姆筆下“藝術(shù)”的理想境界,看著真切卻又無法匹及;而“六便士”,好似文中有三處提到“假如有兩便士的關(guān)系”,加起來就是六便士了!哈哈!如此解釋,突然想起未曾上過一天學(xué)的婆婆曾解釋“驕傲自滿”—要滿了才能驕傲,簡單淳樸!哈哈!毛姆筆下的斯特里克蘭德突然放棄規(guī)矩的生活想成為畫家,并心無旁騖、目空一切的追求理想過程,其實正是藝術(shù)和生活的考慮過程,這種通過藝術(shù)人生剖析人生藝術(shù)的手法,無疑給作品多了一份迷幻和魅力。對藝術(shù)創(chuàng)作的追根溯正是是對人類非理性意識特別是原始野性力量在文明社會作用的探究。正如布魯諾船長所說,從某種意義上講,我們都是藝術(shù)家,內(nèi)心都有那種鼓勵著的欲望,畫家的表達(dá)欲望的方式是繪畫,作家表達(dá)欲望的方式是寫作,而我們那么是生活!“沒有思索的人生是沒有價值的”,跟隨毛姆這種追尋原動力的人性探究,漸漸領(lǐng)悟不一樣的人生意義,定將帶您走進(jìn)不一樣的寬容和寧靜!精選月亮與六便士讀書心得范文3我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻,都會在看似安排好的生活里感到惶惑,是否應(yīng)該放棄眼前的茍且,去尋找詩與遠(yuǎn)方?安穩(wěn)是平庸的最大誘惑,是讓我們縮手束腳的關(guān)鍵點,我們害怕贏家通吃,自己落得一無所有,我們愿意屈服眼前的茍且,放棄詩與遠(yuǎn)方,不是我們不想,而是我們不敢。有幾個人能擁有非凡的品質(zhì),肯在生命的道路上狠狠賭一把?《月亮與六便士》講述的就是這一場賭局。斯特里克蘭是贏了還是輸了?他爆得大名,卻也是生命終止之后。在這一點上,斯特里克蘭的原型高更與他的朋友兼敵人梵高是多么像啊!斯特里克蘭血液中波動的是天才的基因,是成熟的果實,是篤信自己將成為神的自傲,因此斯特里克蘭有勇氣這樣做,這不禁讓我想到23歲的馬爾克斯愿意放棄大學(xué)文憑去寫小說,因為他相信自己骨子里流淌的是文學(xué)巨匠的血液。是啊,也許天才都是共通的,都是在生命的某一刻突然聽到了命運的召喚,然后放下一切成為圣徒,圣徒就是看不見而信,愿意為之去做。毛姆是一個很擅長講故事的作家,也因為他太擅長講故事了,難免被譏諷為“二流作家”,不過在我看來,將一個故事講得完美,將一個道理講得圓潤,讓這個故事為更多人所承受,乃是作家的才華。這樣一個故事,毛姆是怎樣展開的呢?他不采用第三人稱的寫法客觀描繪,不將斯特里克蘭放在舞臺中央,而是讓他成為舞臺遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背景,安排了一個初入文壇的年輕人采用探訪的形式,一步步揭開斯特里克蘭的故事,這個“我”是穿插小說的線,是引出每一個情節(jié)的開關(guān),也是讓讀者欲罷不能的關(guān)鍵點。正是這個“我”站在普通人的視角,有時是好奇的,有時是疑惑的,有時又是評價的,有時站在客觀立場,一一引出和斯特里克蘭,斯特里克蘭夫人,施特羅夫等人的對話,并參與他們的生活,從一個旁觀者的角度靜靜地看著,看著斯特里克蘭何以成為天才,何以漸漸脫離原來安穩(wěn)的生活,何以讓自己奮力一搏,在生命的最后悟到藝術(shù)的真理。正因為有“我”的參與,表達(dá)防止了很多繁蕪的枝節(jié)。假如站在第三人稱視角,直接寫斯特里克蘭本人,勢必會寫成一部傳記,必得交代斯特里克蘭復(fù)雜轉(zhuǎn)變的原因,他的心理斗爭,他接觸到的各種人,讓小說顯得加掛太多而沉重。毛姆借著這樣的寫作角度,主要通過對話展開人物內(nèi)心,是很聰明的寫法,因為他將讀者放置到與表達(dá)者同樣的視角,讓他們通過表達(dá)者的眼睛客觀地觀察與評判斯特里克蘭的生活和所思所為所想,就給予讀者一個公平的角度。否那么假設(shè)通過全知的第三人稱表達(dá),或斯特里克蘭的主觀視角,難免會因為太過偏頗而失去某些公平。不管斯特里克蘭的原型是不是高更,我想這固然重要但并不是全部,毛姆都給我們展現(xiàn)了一個天才心靈的成長。文學(xué)作品里不乏天才,不乏狠狠割斷世界的人,但斯特里克蘭是其中特殊的角色,因為毛姆將他放
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