高校思政課教學(xué)案例的情感提煉與價(jià)值精選教育文檔

高?！八颊n”教學(xué)案例的情感提煉與價(jià)值目標(biāo)追求的缺失、價(jià)值定位的模糊、精神信仰的漂浮等非正常狀態(tài)，是當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的思想政治詬病。思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑，因此，了解和掌握大學(xué)生的情感需求及其內(nèi)在規(guī)律，在教學(xué)中，加強(qiáng)案例分析中的情感提煉，準(zhǔn)確把握其中情感歸結(jié)的著力點(diǎn)，將有助于當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，有利于增強(qiáng)進(jìn)行思想政治教育的自覺性和主動(dòng)性。一、認(rèn)知大學(xué)生的情感需求情感因素是思想政治教育實(shí)施過程中的重要心理環(huán)境，隨著教育心理學(xué)的逐步發(fā)展，越來越多的教育工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：熟知并充分掌握大學(xué)生的情感需求，將有益于思想政治教育教學(xué)活動(dòng)的開展與教學(xué)效果的提高。大學(xué)生的情感心理表現(xiàn)這一階段的人群，正處在由少年向青年轉(zhuǎn)型的時(shí)期，此時(shí)的心理表現(xiàn)很有特點(diǎn)：情緒和情感表現(xiàn)缺乏穩(wěn)定性，容易在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)蕩于兩個(gè)極端之間，角色呈現(xiàn)出跳躍式切換；他們逐漸有著敏銳的觀察能力，但又欠缺全面；想象能力豐富，卻偏偏與現(xiàn)實(shí)相脫離；有著強(qiáng)烈的求知欲望，卻又難于明辨是非。另外，他們迫切需求道德感、責(zé)任感、理智感、美感等高級(jí)情感的牽引，卻又在價(jià)值選擇中迷失。大學(xué)生的情感心理變化在較長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，高校的思政教育內(nèi)容忽略了大學(xué)生的道德困惑以及精神和情感的需要，也缺乏大學(xué)生人格發(fā)展和道德生活等問題的指導(dǎo)力度。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上各種不良負(fù)面影響、各種腐敗現(xiàn)象等使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)的知識(shí)和理論產(chǎn)生了懷疑，并因而逐步對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上所營(yíng)造的虛擬環(huán)境、傳播的不良信息使不少大學(xué)生沉迷其中，給他們的心理帶來了負(fù)面挑戰(zhàn)和影響。[1]案例分析作為思政教育教學(xué)中的一種重要輔助教學(xué)模式，要發(fā)揮其特殊功能，充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，除了要認(rèn)知大學(xué)生的情感需求外，還需要重點(diǎn)把握好案例分析的著力點(diǎn)，通過把握背景、把握主題、把握規(guī)律、提煉案例中的情感，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和自覺內(nèi)化。[2]二、案例中的情感提煉每一個(gè)既定的思政教育主題都有其鮮明的情感背景，它存在并依附于特定的歷史條件、社會(huì)特征之下。思政課的案例分析中，例舉最多的，集中在愛國主義、集體主義、社會(huì)主義、理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)等方面的教育。具體的案例一定有其特定的情感表達(dá)：.愛國主義教育案例：釣魚島事件一一理性愛國民間保釣運(yùn)動(dòng)的勇士們用行動(dòng)向世界宣示了中國維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的決心，宣示了中國人的血性和尊嚴(yán)。同時(shí)，也吸引了世界對(duì)于中國新一代青年的關(guān)注，世界的目光更多地聚焦在他們對(duì)祖國懷有的無限熱情的“表達(dá)方式”上。對(duì)祖國愛得越深沉，歷史責(zé)任感就越強(qiáng)烈，人生信念就越堅(jiān)定。我們倡導(dǎo)的愛國主義，絕對(duì)不是形式上的表面說辭，更不是借著愛國的旗號(hào)而胡作非為。我們需要響亮的抗議發(fā)聲、勇敢登島的愛國激情，與此同時(shí)，我們也需要理性看待，正確分析，合理掌控找出解決辦法的耐心，這才是正確表達(dá)愛國情懷的最佳方法。.集體主義教育案例：學(xué)雷鋒一一民心力量雷鋒曾在日記中寫道，“個(gè)人和集體的關(guān)系，正像細(xì)胞和人的整個(gè)身體關(guān)系一樣，當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候，身上的細(xì)胞不可避免也要受到損害?！闭?yàn)槿绱?，雷鋒時(shí)時(shí)處處都以黨、人民和祖國的利益為重，把幫助別人看作是最大的幸福和快樂，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。2014年3月11日，習(xí)近平總書記出席十二屆全國人大二次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議，在接見部分基層代表時(shí)指出：“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。你們要做雷鋒精神的種子，把雷鋒精神廣播在祖國大地上。”精神可以變成強(qiáng)大的民心力量，正是雷鋒精神這不滅的精神力量，激勵(lì)著一代又一代的熱血青少年勇往直前，成為道德的模范。.社會(huì)主義教育案例：汶川大地震一一大愛無痕2008年發(fā)生在汶川的大地震，是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的一次地震。黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)和組織的全國性的抗震救災(zāi)活動(dòng)，集中展現(xiàn)了中華民族同自然災(zāi)害抗?fàn)?、與困難搏斗的不屈精神，也集中彰顯了中國特色社會(huì)主義的時(shí)代風(fēng)貌、強(qiáng)大力量和中國特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性。在這樣一個(gè)全國上下齊心協(xié)力共度難關(guān)的大環(huán)境下，人們的價(jià)值觀念、思想境界得到了一次血與淚的洗禮。曠世罕見的生命大營(yíng)救，歷經(jīng)險(xiǎn)阻的千里大支援，處處涌動(dòng)的愛心大奉獻(xiàn)，源源不斷的物質(zhì)大保障，共克時(shí)艱的社會(huì)主義大協(xié)作，展現(xiàn)了改革開放30年后偉大祖國的新風(fēng)貌，讓世界各國看到了什么是中國特色社會(huì)主義，看到了中國改革開放三十年之后實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大成果。.理想教育案例：“神五”飛天一一永無止境神舟五號(hào)載人飛船是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器，于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空，中國從此也成為繼前蘇聯(lián)和美國之后，第三個(gè)有能力自行將人送上太空的國家。神舟五號(hào)飛船發(fā)射成功，是我國航天史上一座新的里程碑，是我們偉大祖國的榮耀，是我國人民攀登世界科技高峰的又一個(gè)偉大壯舉，它表明我國在航天技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前列，標(biāo)志著中國人民在攀登世界科技高峰的征程上又邁出了具有重大歷史意義的一步，中國民族探索的千年夢(mèng)想終于得以實(shí)現(xiàn)，這對(duì)于推動(dòng)我國高科技事業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，激勵(lì)全黨、全軍、全國各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)而團(tuán)結(jié)奮斗，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。5.道德教育案例：小品《扶不扶》一一良心拷問小品《扶不扶》，它將一直被大眾熱議的“老人摔倒了扶不扶”的社會(huì)話題搬上2014年央視春晚舞臺(tái)，臺(tái)詞“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因?yàn)橹敝干鐣?huì)熱點(diǎn)、傳達(dá)正能量而受到觀眾贊許。更有無數(shù)觀眾表達(dá)和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個(gè)問題”。扶，是作為一個(gè)公民最起碼的道德要求，可是這一扶有可能扶出麻煩，扶出糾紛。從某種程度上講，這是社會(huì)道德秩序的一種悲哀。討論該不該扶，一方面能讓更多的人增強(qiáng)道德意識(shí)，形成良好的道德規(guī)范和道德品質(zhì)，喚起更多的人來做好事，教會(huì)更多的人怎么去做好事，同時(shí)也對(duì)那些知恩不報(bào)、忘恩負(fù)義的人是一種教育，讓更多被扶的人及其家屬懂得知恩圖報(bào)。.紀(jì)律教育案例：十八大以來的反腐一一高效透明十八大以來，中央反腐敗工作抓住了民眾最痛恨的問題，保持了高壓態(tài)勢(shì)，體現(xiàn)了從嚴(yán)治黨要求。與過去相比，此次反腐觸及軍隊(duì)，更顯示了執(zhí)政者的自信與不留死角的反腐決心。這其中，最讓群眾稱道的便是反腐工作中的高效與透明度。如原重慶市北碚區(qū)區(qū)委書記雷政富，在其不雅視頻曝光后六十小時(shí)，即被免職并受到嚴(yán)厲調(diào)查；而原山東省農(nóng)業(yè)廳長(zhǎng)單增德，則在事發(fā)后十二小時(shí)即被立案調(diào)查，被群眾稱為“秒殺”式的反腐。與此同時(shí)，中央在嚴(yán)厲查處這些腐敗分子時(shí)，不斷把新進(jìn)展通過媒體和網(wǎng)絡(luò)告知群眾，在公開透明的同時(shí)，也極大提高了廣大群眾積極主動(dòng)參與揭發(fā)、監(jiān)督的熱情，這又從另一方面提高了反腐的效率。我們也堅(jiān)信，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的反腐工作必將繼續(xù)高歌猛進(jìn)，不斷取得新的勝利。.法制教育案例：復(fù)旦投毒案一一警示威懾2013年4月，復(fù)旦大學(xué)研究生黃洋被舍友林森浩投毒死亡，年僅28歲。2014年2月18日上午，上海市第二中級(jí)人民法院對(duì)“復(fù)旦投毒案”依法公開一審宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪被判死刑，剝奪政治權(quán)利終身。[3]被告人林森浩因?yàn)槠湓斐傻暮蠊貏e嚴(yán)重，給整個(gè)社會(huì)帶來的危害和心理沖擊巨大，無法消弭，達(dá)到罪無可赦的程度。一審法院量刑適當(dāng)，遵從罪刑相適應(yīng)的刑法原則，體現(xiàn)了刑法懲罰犯罪的功能，也體現(xiàn)了刑法懲前毖后、治病救人的教育功能。死刑本身就是一種教育，這種教育，除了指向林森浩本人外，同時(shí)還指向整個(gè)社會(huì)，起到震懾犯罪的作用。這起案件在社會(huì)層面上所展現(xiàn)出的法律教育意義實(shí)際上已經(jīng)大于案件本身的罪與罰。三、情感提煉的價(jià)值目標(biāo)價(jià)值。在“思政課”教學(xué)過程中，通過選擇具有典型性、示范性，或是爭(zhēng)議性、探討性、創(chuàng)新性較大的案例，并加強(qiáng)案例分析中的情感提煉，啟發(fā)大學(xué)生結(jié)合社會(huì)的實(shí)際和切身的生活體驗(yàn)、社會(huì)閱歷，針對(duì)主題發(fā)表看法、對(duì)案例進(jìn)行理性分析、在深度參與中不斷學(xué)會(huì)辨別、理解、把握事物的實(shí)質(zhì)，讓大學(xué)生能自覺主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)過的理論進(jìn)行反思、判斷，做出選擇，并最終影響他們的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育的完美結(jié)合。創(chuàng)新價(jià)值。實(shí)踐證明，單純地強(qiáng)調(diào)理論灌輸，掌握系統(tǒng)、完整的知識(shí)體系，而忽視大學(xué)生的主動(dòng)性、參與意識(shí)和情感體驗(yàn)及個(gè)性發(fā)展的傳統(tǒng)思政教育教學(xué)已舉步維艱、困難重重，甚至容易激發(fā)大學(xué)生的逆反心理，與高校思政教育教學(xué)實(shí)效背道而馳。借助案例分析中情感的提煉，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，并最大限度地發(fā)掘其內(nèi)在潛能，完成和實(shí)現(xiàn)思政教育教學(xué)“量”到“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。情感的提煉是調(diào)動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造性的可靠保證，是高校思政教育教學(xué)改革和創(chuàng)新的必然要求。凝聚價(jià)值。運(yùn)用案例分析，特別是情感的提煉，把從表面上看起來分散的、千差萬別的大學(xué)生個(gè)體凝聚成一股力量，體會(huì)到個(gè)人與國家休戚與共的關(guān)系，從而喚起強(qiáng)烈的聚合心理，并將這種聚合心理轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)國家有效的內(nèi)部統(tǒng)一和社會(huì)控制，并為實(shí)現(xiàn)人類的美好理想而不懈奮斗。[4]引導(dǎo)價(jià)值。在思政教育教學(xué)活動(dòng)中，把握當(dāng)代大學(xué)生的思想脈搏，通過案例分析中的情感提煉對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、正確的引導(dǎo)教育，造就良好的心理素質(zhì)環(huán)境，再借助家庭和社會(huì)支持系統(tǒng)的外力，使青年大學(xué)生自愿、主動(dòng)地養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，來鞭策和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，校正他們的偏激觀點(diǎn)和不良情緒，防止他們由于認(rèn)識(shí)的偏差而誤入歧途。認(rèn)識(shí)價(jià)值。通過思政教育教學(xué)中的情感提煉，讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、多樣性，幫助他們正確區(qū)分社會(huì)現(xiàn)象和本質(zhì)、主流和支流，認(rèn)清社會(huì)上一些錯(cuò)誤觀念，讓他們正視我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期存在的一些不可避免的缺陷，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)正確的人生價(jià)值、理想信念、法律意識(shí)。通過情感提煉，驗(yàn)證理論、運(yùn)用理論、認(rèn)同理論，從而提高大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、思想水平和理論水平。比如通過對(duì)“十八大以來的反腐”等系列案例分析，讓大學(xué)生在了解黨和國家高舉反腐倡廉、高效治國旗幟的同時(shí)，對(duì)社會(huì)灰色事件形成客觀的分析和評(píng)價(jià)，確立人生價(jià)值的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰。調(diào)節(jié)價(jià)值。在教學(xué)過程中，通過案例分析中的情感提煉，強(qiáng)調(diào)和突出正面引導(dǎo)、榜樣激勵(lì)的重要作用，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)參與、自主選擇、自我教育和自覺內(nèi)化的可能性，改變當(dāng)代大學(xué)生消極的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，自覺提高個(gè)人道德修養(yǎng)，注重行為舉止的文明，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，努力將自身錘煉為內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)正直、外在身體健康的社會(huì)人。比如“學(xué)雷鋒”等系列案例分析，對(duì)90后大學(xué)生普遍存在的個(gè)人主義、利己主義、金錢觀和物質(zhì)觀進(jìn)行剖析，使其自覺調(diào)整觀念，及時(shí)修正行為，培養(yǎng)集體意識(shí)與奉獻(xiàn)精神。轉(zhuǎn)化價(jià)值。通過案例分析中的情感提煉，從知與行的角度，發(fā)掘每個(gè)大學(xué)生心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為群體和個(gè)人的意識(shí)，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)，成為我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。比如“扶不扶”系列道德事件的案例分析，在觸碰