2022年工商銀行校園招聘筆試模擬真題

工商銀行校園招聘筆試真題預測（上）-考生回憶版上海金融人考試網(wǎng)（）制作一、言語理解1.中國婦女發(fā)展基金會將委托專業(yè)金融機構對中國女足發(fā)展基金進行管理和運作，其收益部分用于資助中國女子足球隊改善生活和訓練條件，開展交流與合伙，培養(yǎng)選拔后備力量。下列表述，符合文意的是()。A.中國女足發(fā)展基金，將解決中國女足所面臨的問題B.廣泛開展交往合伙，是培養(yǎng)和選拔女足后備力量的保證C.中國女足的活動，由受委托的專業(yè)金融機構管理和運作D.中國女足發(fā)展基金，已擬定了管理機制和運作規(guī)則2.目前，國內廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺，因此，加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要。通過多種形式進行個人所得稅的宣傳、教育工作，培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識，在全社會樹立一種依法納稅光榮，偷稅、逃稅可恥的社會風氣。最能精確復述這段話重要意思的是()。A.加強個人所得稅方面的宣傳工作，培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識B.依法納稅光榮，偷稅、逃稅可恥C.國內廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺D.加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要3.不要過度地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。這段話的重要觀點是()。A.語言是不重要的，而事實才重要B.語言是不可靠的C.事實解不開的話，語言也解不開D.事實比動聽的語言更有力量4.尋找地球外的智慧生物始終是人們樂此不疲的工作。如果“外星人”的確存在，她們居住的星球應當和我們的地球具有大體相似的環(huán)境?？茖W家已就這一點基本達到共識，她們正努力在太陽系外尋找“第二地球”，也就是所謂的類地行星。從這段文字中不能得出的結論是()。A.外星人是地球外的智慧生物B.外星人居住的星球是類地行C.科學家覺得有外星人存在D.“第二地球”也許存在于太陽系外5.在世界范疇內，常規(guī)能源逐漸減少，因此許多國家都在竭力減少，或掙脫對進口能源的依賴，尋找新能源。由此可知()。A.能源是人類面臨的一種急切的問題B.新能源——核能的開發(fā)和運用將會受到越來越多的注重C.常規(guī)能源作用將逐漸減小D.許多國家不再進口外國的能源二、閱讀理解文明是人類發(fā)展史上的特殊階段，是人類脫離動物界后進一步脫離了原始野蠻狀態(tài)的階段。我們從考古學上怎么來判斷呢?考古學發(fā)現(xiàn)和研究古代的物質遺存。目前我們重要依托考古來論證文明來源，就需要在考古方面找到文明的標志。這不只是中國考古學的問題，也是一種世界考古學的普遍問題。對于考古學中的文明原則，國際上目前有某些通行的原則，這些原則是外國學者在考古工作中提出的，是不是完全適合中國的狀況，固然還需要進一步考慮，可是直到今天為止，我們國內學術界還是使用這樣的原則。我在這里向人們簡介一下這些原則是怎么浮現(xiàn)的。這些原則得以流行是由于一本很流行的書。這本書1968年出版，作者格林?丹尼爾是英國學者，長期擔任劍橋大學考古學系主任，她重要研究歐洲考古，而她還研究考古學的歷史，擔任過世界考古學史會議的主席。她寫了一本書叫《最初的文明》，副標題是“文明來源的考古學”，書雖然很小，可是很流行，成為西方國家考古學生的必讀書，不單在英國出版，美國等某些國家均有版本。就是這本書把剛剛說的考古學上通行的文明原則普及到了全世界。其實這些原則并不是由丹尼爾提出的，我們仔細讀一下她的書就懂得，這是在1958年美國芝加哥大學東方研究所召開的一次研討會上提出的。芝加哥大學東方研究所在近東考古和歷史方面的研究是很權威的。這個研究所當時召開了一種“近東文明來源學術研討會”，會上有一位學者叫克拉克洪，她提出了文明的三條原則，而后經(jīng)丹尼爾補充，通過《最初的文明》一書在全世界得到了普及。這三條原則是什么?第一條原則就是要有都市，就是發(fā)掘出的遺跡中應當有都市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有都市，也就是要有都市和鄉(xiāng)村的對比和差別。這個原則尚有量的限制，作為一種都市要能容納五千人以上的人口。第二個條件是文字，沒有文字的文明很難想象，由于沒有文字的發(fā)明，人類的思想文化的積累就不也許存留和傳播。第三個條件是要有復雜的禮儀建筑，什么叫復雜的禮儀建筑呢?簡樸來說，就是一種建筑物不是為了一般生活需要而建造的，而是為了宗教的、政治的或者經(jīng)濟的因素而特別建造的一種復雜的建筑。例如說古代埃及的金字塔，任何人去參觀，站在金字塔前，對著獅身人面像，都會感覺到這是一種文明，這是沒問題的。你不能說它是原始的，還是處在蒙昧、野蠻的狀態(tài)，由于金字塔是墳墓，如果僅為了一般需要，無論如何也不需要建造這樣大的建筑。它之因此被建造是由于要尊重法老，使法老的神靈可以永存，這就代表了文明時代的階級分化和統(tǒng)治。由克拉克洪歸納提出、通過丹尼爾推廣的考古學上的文明原則，就是這三條。她們說，由于古代遺留的信息很少，只要有兩條就夠了，而在兩條里面，文字是不可缺的，有了文字再有其她的一種，就可以覺得是文明社會了。這個見解傳到東方，不管是在日本還是在中國，學者都覺得有點不夠，提出來最佳再加上一條，就是冶金術的發(fā)明和使用。目前在我們國內，冶金術被普遍覺得是一種原則，那么我們就有四條原則了。固然，這些原則是不是真正適合我們中國古代的歷史狀況，我看將來還可以討論研究。6.有關考古學中的文明原則的表述中，對的的一項是()。A.目前通行的文明原則是由格林?丹尼爾提出的B.目前通行的文明原則不是一種人提出來的C.目前通行的文明原則并不適合中國的狀況，需要進一步補充修正D.論證文明的來源，一定要找到考古學上的證據(jù)7.下列哪項不是文明原則?()A.一定要有跡象表白浮現(xiàn)了文明時代的階級分化和統(tǒng)治B.一定要有文化留存和傳播的手段C.一定要顯示出城鄉(xiāng)差別D.一定要有記載當時人的思想文化的典籍8.如下對國內使用的文明原則，符合文義的一項是()。A.國內目前使用的文明原則與世界通行的原則完全相似B.國內目前使用的文明原則與日本的原則完全相似C.國內目前使用的文明原則中涉及必須要有復雜的禮儀建筑D.國內目前使用的文明原則是在世界通行的原則的基本上做了合適補充得到的9.對“文明”的表述中，不對的的一項是()。A.文明是人類與動物的分界線B.文明是考古學研究的對象之一C.只有人類才有文明，動物沒有文明可言D.都市是文明的象征10.根據(jù)文義，下列推論中對的的一項是()。A.中國和日本的文明形態(tài)和歐美有很大的差別，因此要使用不同的文明原則B.沒有文字的現(xiàn)代民族還沒有進入文明階段C.國內和日本的學者覺得，不會使用金屬的民族沒有進入文明階段D.文明的原則是一種可以進一步討論的問題三、邏輯思維11.經(jīng)濟規(guī)律∶法則()A.軍事情報∶新情報B.高校學生∶研究生C.小麥∶糧食作物D.文學作品∶短篇故事12.超聲波∶機械波()A.極限∶常數(shù)B.輪船∶船C.一次方程式∶線性方程D.斡旋∶調解13.法律∶憲法()A.汽車∶司機B.道路∶自行車C.金屬∶鋼鐵D.偵察員∶嫌疑人14.管理作為一種社會文化現(xiàn)象，它的存在必須具有的兩個必要條件是()。A.集體活動和管理者B.集體活動和目的C.組織的目的、機構、信息、資源D.目的和管理者15.公共用品的私人供應失靈是()因素導致的。A.公共用品都是被集體消費B.對公共用品的消費有排她性C.消費公共用品的免費搭車現(xiàn)象D.公共用品的成本過大，收益過小16.下列有關軍事高技術的說法錯誤的是()。A.軍事高技術對現(xiàn)代戰(zhàn)爭具有重大作用和影響的兩大系統(tǒng)是自動化指揮和電子對抗兩大系統(tǒng)B.軍事高技術對現(xiàn)代高技術戰(zhàn)爭具有重要作用和影響的有四類技術：現(xiàn)代偵察與監(jiān)視技術、隱形與反隱形技術、夜視技術、機器人技術C.軍事高技術的現(xiàn)代戰(zhàn)爭具有重要作用和影響的高技術武器有四種，涉及：精確制導武器、戰(zhàn)略武器、戰(zhàn)役戰(zhàn)術武器、新概念武器D.在高技術條件下，軍隊正由人力、物力密集型向技術密集型轉變，軍隊的智能化建設應把培養(yǎng)軍事人才作為一項系統(tǒng)工程看待，注意普及軍事科技知識，不斷提高軍隊人員的科技素質、政治素質、心理素質17.憲法對國家主席的替代制度作出了具體規(guī)定，當國家主席、副主席缺位時，應如何解決?()A.主席缺位的時候，由副主席代理主席職位B.主席和副主席都缺位的時候，由全國人民代表大會常務委員會委員長繼任主席職位C.主席缺位而副主席不缺位的，將由全國人民代表大會補選副主席D.主席缺位的時候，由全國人民代表大會補選參照答案一、言語理解1.A本段話最后一句“開展交流與合伙，培養(yǎng)選拔后備力量”是并列的兩件事，而B項卻覺得前者是后者的保證;選項C中女足的活動受委托的專業(yè)金融機構管理和運作并未提及，題目中只是說對女足發(fā)展基金進行管理和運作;D項中說“已擬定”，但是題意卻是“將”，尚未發(fā)生。2.A【解析】原文第一句提出要加強個人所得稅方面的宣傳工作。第二句講的是要通過宣教培養(yǎng)納稅意識，樹立風氣。A項是對這兩句的概括總結。B項是要建立的納稅風氣的內容，C、D兩項都只體現(xiàn)了第一句的意思。故對的答案為A。3.B要注意的是，本段話是以語言為中心來講語言與事實的關系，因此在選項中應當選擇以語言為中心的選項，A和C的論述是不對的的，而D是以事實為中心的，因此應當選B為最佳。4.C依題意，科學家的努力都是在假設基本上進行的，A、B、D均為科學家假設的內容，C與題意相悖，有無外星人尚在假設、摸索階段，故答案選C。5.B通過“許多國家都在竭力減少，或掙脫對進口能源的依賴，尋找新能源”，可以得知新能源已經(jīng)越來越受到人們的注重。因此選項B對的。二、閱讀理解6.B由文章第二自然段可知，現(xiàn)行的文明原則不是由格林?丹尼爾一種人提出來的，而是通過諸多人討論，格林?丹尼爾做補充。因此A項錯誤，B項是對的的。由于“是不是完全適合中國的狀況，固然還得進一步考慮，可是直到今天為止，我們國內學術界還是使用這樣的原則”，因此C項錯誤。D項說法過于絕對，文中沒有說“一定”要在考古學上找證據(jù)，故答案選B。7.D文章提出文明的原則有三個，一方面要有都市，即要有城鄉(xiāng)差別，C選項對的;另一方面要有文字，好讓文化留存和傳播，B選項對的;第三要有復雜的禮儀建筑，即浮現(xiàn)了文明時代的階段分化和統(tǒng)治，A選項也對的。8.D根據(jù)文章可知A、C項的說法不符合文義，B項過于絕對，文中并沒有明確表白中國和日本的原則完全相似。9.A由文章第一句話得出，文明并不是人類與動物界的分界線，是人脫離了原始野蠻狀態(tài)的階段，因此A項不對的。文明是人類發(fā)展史上的特殊階段，只有人類才有，動物沒有，故C項對的。由“目前我們重要依托考古來論證文明來源，就需要在考古方面找到文明的標志”，得出B項對的。都市的浮現(xiàn)是判斷文明的原則，也可以說都市是文明的象征，因此D項對的。10.D、A項明顯錯誤，由文章最后一段得出，中國和日本與歐美判斷文明的原則并沒有很大差別。B、C項說法太絕對，文中沒有提到這樣的觀點。由文章的最后一句可知D項是對的的。三、邏輯思維11.C經(jīng)濟規(guī)律是法則的一種，小麥是糧食作物的一種，種屬關系，故選C項。12.B超聲波屬于機械波，兩者是種屬關系。13.C本題的類比關系是附屬關系，“憲法”是“法律”的一種，“鋼鐵”是“金屬”的一種。14.B管理是一種文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的存在，必須具有兩個必要條件：一是兩個人以上的集體活動，二是一致承認的目的。管理活動存在于組織中，組織的類型、形式和規(guī)模各異，但其內部都具有五個基本要素：人(管理的主體和客體)、物(管理的客體、手段和條件)、信息(管理的客體、媒介和根據(jù))、機構(反映了管理的上下左右分工關系和管理方式)、目的(表白為什么要有這個組織)。15.C由于公共物品具有非排她性和非競爭性的特性，它的需要或消費是公共的或集合的。如果由市場提供，每個消費者都不會自愿掏錢去購買，而是等著她人去購買而自己順便享有它所帶來的利益，這就是經(jīng)濟學的“免費搭車”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的存在