古文中的養(yǎng)生詩句

古文中的養(yǎng)生詩句導(dǎo)語：自古養(yǎng)生這個話題就是被熱捧的`，下面我們來看看古文中的養(yǎng)生詩句。一、人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄?！ね醌暋短┒B(yǎng)生主論》二、若邪盛為害，則乘元氣未動，與之背城而一決，勿使后世生悔，此神而明之之術(shù)也?！濉ば齑蟠弧夺t(yī)學(xué)源流論》三、人勤于體者，神不外馳，可以集神;人勤于智，精不外移，可以攝精?！濉ち赫骡牎锻蒜蛛S筆》四、日出而作，日入而息。——晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》五、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》六、粥飯為世間第一補(bǔ)人之物?！濉ね跏佬邸峨S息居飲食譜》七、涌泉二穴，精氣所生之地，寢時宜擦千遍?！濉び瘸恕秹凼狼嗑帯钒恕⒅褚葑宰阏?，為得安樂本。——明·高濂《尊生八箋》九、與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。——元·朱震亨《丹溪心法》十、御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。——唐·孫思邈《備急千金要方》十一、要長壽，讀書花月隨前后?！额愋抟E》明·胡文煥十二、衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極厚。——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》十三、夜臥早起三月春，緩形無努志逆生?！铣骸ぬ蘸昃啊娥B(yǎng)性延命錄》十四、元氣實，不思食;元神會，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陸地仙?！鳌ず臒ā娥B(yǎng)心要語》防?！獣x·葛洪《抱樸子》十六、正氣存內(nèi)，邪不可干?！端貑枴みz篇刺法論》十七、縱欲戕生，古今同慨。——清·十八、若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。——明·高濂《尊生八箋》十九、忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽氣?！獣x·葛洪《抱樸子》二十、善服藥者，不如善保養(yǎng)。——宋·陳直《養(yǎng)老奉親書》二十一、陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。——《素問·陰陽應(yīng)象大論》二十二、養(yǎng)生之道，莫先于飲食?！濉⒊懈伞都螛I(yè)堂叢書》二十三、陰平陽秘，精神乃治;陰陽離決，精氣乃絕?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》二十四、養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi);樂不可極，樂極生衰?！鳌とf全《養(yǎng)生四要》二十五、腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍涼。——宋·蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》二十六、邪之所湊，其氣必虛?！端貑枴ぴu熱病論》二十七、養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。——清·曹廷棟《老老恒言》二十八、心亂則百病生，心靜則萬病息?！ち_天益《衛(wèi)生寶鑒》二十九、養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲?！鳌ね跷牡摗夺t(yī)先》三十、心要常操，身要常勞。——明·呂坤《呻吟語》三十一、五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益?！鳌とf全《養(yǎng)生四要》三十二、物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。——《明·龔?fù)①t壽世保元》元·邱處機(jī)《攝生消息論》三十四、惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心?！鳌?fù)①t《壽世保元》三十五、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。——西漢·三十六、晚飯少吃口，活到九十九。——唐·張湛《養(yǎng)生要集》三十七、一身之氣，皆隨四時五運六氣興衰，而無相反矣。——金元·劉完素《素問玄機(jī)病原式》三十八、養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽?！巍て羊灐娥B(yǎng)生要錄》三十九、形不足者，溫之以氣;精不足者，補(bǔ)之以味。——《素問·陰陽應(yīng)象大論》四十、形生愚智，天也;強(qiáng)弱壽夭，人也;天道自然，人道自己?！铣ち骸ぬ蘸昃啊娥B(yǎng)性延命錄》四十一、養(yǎng)生以不傷為本?！断山?jīng)》四十二、虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。——《素問·上古天真論》四十三、小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)?！濉氰稖夭l辨》四十四、我命在我，不在天?！断山?jīng)》四十五、喜怒衰樂之發(fā)可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂?！鳚h·董仲舒《春秋繁露》四十六、臥欲側(cè)而曲膝，益氣力?！巍て羊灐秾毶洝匪氖摺⑹扔谷藲庖?，好憎使人精勞?！濉り悏衾住豆沤駡D書集成》根?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》四十九、體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽?！鳌ね醪獭缎拚婷匾肺迨㈦m常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也?！铣ち骸ぬ蘸昃啊娥B(yǎng)性延命錄》五十一、天者陽之宗，地者陰之屬。陽者生之本，陰者死之基?！獤|漢·華佗《中藏經(jīng)》五十二、省思慮則心血不耗，發(fā)不易白?！鳌ね跷牡摗夺t(yī)先》五十三、食不語，寢不言。——春秋戰(zhàn)國·孔丘《論語》五十四、圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣?！鳚h·劉安等《淮南子》五十五、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血氣?！拼でЫ鹨健肺迨⑸茢z生者，先除欲念。——明·陳繼儒《食色紳言》五十七、食莫若無飽，思莫若勿致。——春秋·托名管仲《管子》五十八、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外?！鳌?fù)①t《壽世保元》五十九、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍?！鳌ぷ搿妨?、善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也?！拼し健妨弧⑷擞谥心曜笥?，當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強(qiáng)半。——明·張景岳《景岳全書》六十二、仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身?！鳚h·董仲舒《春秋繁露》六十三、人生如天地，和煦則春，慘郁則秋?！濉こ绦榆帯夺t(yī)述》六十四、食欲少而數(shù)，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽?！铣ち骸ぬ蘸昃啊娥B(yǎng)性延命錄》六十五、天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促。——明·呂坤《呻吟語》六十六、事從容則有余味，人從容則有余年。——《明·呂坤呻吟語》六十七、體欲常勞，食欲常少，勞無過極，少無過