蘇武傳課堂實錄合集

蘇武傳課堂實錄合集蘇武傳課堂實錄合集蘇武傳課堂實錄合集xxx公司蘇武傳課堂實錄合集文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準審核制定方案設計，管理制度《蘇武傳》這篇課文通過許多生動具體的細節(jié)描寫，突出地再現(xiàn)了蘇武作為漢使無理被扣匈奴后，十九年之間始終不為威服，不被利誘，艱苦卓絕，視死如歸的感人事跡，熱情謳歌了其堅貞不屈的民族氣節(jié)和忠心耿耿的高尚品德。今天，語文網小編跟大家分享蘇武傳課堂實錄這一優(yōu)秀教學案例。課堂實錄是一種鮮活的教學資源，通過課堂實錄情景再現(xiàn)，教師們可以對教學案例進行分析研討，可親、可近、可學、可用，非常有益處，蘇武傳課堂實錄，一起來看看吧!蘇武傳課堂實錄由查字典語文網小編整理，僅供參考：一、導入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。二、教學過程(一)傳記寫作的要點(幻燈展示：范曾《蘇武牧羊圖》)幻燈片中對于蘇武只有一個解釋：前140—前60，同學們，你能從中讀出什么信息呢蘇武活了80歲。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年有沒有寫80年寫了19年。這19年每年都寫了嗎沒有。問一個寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記，要不要把這個人物的一生列成一個大事年表要針對人物身份抓住關鍵情節(jié)來寫。寫蘇武，他是一個使臣，要抓住他在出使之時遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止，通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。(二)歸納主要故事情節(jié)班固雖然是個史學家，但他在寫蘇武時花盡了心思，80年，沒有寫太多，對蘇武的身世，只有一處交代，只在文章開頭交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。整篇文章側重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。在這19年當中，沒有一年一年地寫，那作者抓住了什么樣的核心事件(遇到了意外之變的時候，面對勸降時他是如何表現(xiàn)出的。因此，整個傳記的重心在哪里呢發(fā)生叛亂是個意外之變，在這時，蘇武是如何表現(xiàn)的呢)自殺反勸降北海牧羊(板書：自殺反勸降北海牧羊)這三個情節(jié)構成了蘇武人生當中最精彩的篇章。(三)通過問題歸納蘇武形象及精神特質A.講解“自殺”情節(jié)請同學們思考這樣一個問題。思考1、如何理解蘇武的兩次自殺行為(我們先找到文中關于自殺情節(jié)的描寫。齊讀3、4兩節(jié))通過閱讀，我們看到，蘇武的形象在這兩段中是通過兩次自殺表現(xiàn)出來的，自殺的情節(jié)，在文中是哪幾句話(1)欲自殺(2)引佩刀自刺問一個問題：他在知道這個事情之后，馬上就要自殺，那在他自殺之前，留下了什么話也就是他自殺的原因是什么(找原文)(1)事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。(2)屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!在他自殺的理由中，找出最核心的兩個詞，是哪兩個詞重負國、屈節(jié)辱命。蘇武的身份是什么出使匈奴的漢使。作為一個使臣，此時遇到意外的變故，他為什么說是“負國”呢(1)手下人勾結匈奴叛亂(2)作為漢使，任務未完成，有愧于國家(蘇武作為代表團的團長，副團長出現(xiàn)問題了，這是他嚴重失職。)(3)處理不好會引發(fā)兩國的矛盾。(很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會因此而起)“重負國”再加之“屈節(jié)辱命”，哪一個能顯示他自殺有為自己的成分“節(jié)”是他自己的，“命”和“負國”都是國家的。我不愿被人審問，是個人的人格，他只講了一點是為自己，所以，請注意，從這兩話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格護國家利益的品格。)國家利益至上。正是有國家利益至上的想法，才有為國家所想的行為。所以，副手出了問題，我作為代表團的團長，應該承擔這個責任。不是我干的，我們漢朝也沒有這樣做，我不能接受屈辱的審問，要自殺。他的這一行為，產生了什么樣的反響衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝，讓敵人感到震憾，進而感佩。所以，我們歸結這樣幾個字，在自殺過程當中，有一驚，一哭，一壯。他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動了。這個行為突出的是一個人格魅力。這是他對國家不渝的忠貞。(板書：忠貞)既然講到了衛(wèi)律吃驚，我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個人，大家想一想，衛(wèi)律為何會吃驚要聯(lián)想一下他是什么身份。因為他自己首先是一個叛將，他認為蘇武可以和自己一樣選擇投降，而蘇武卻為了保護國家的尊嚴和民族的利益去自殺，所以對蘇武自殺十分不解。按照衛(wèi)律的邏輯應該是什么覺得蘇武應該會投降，遇到一點變故，我趕緊舉起了雙手，跪下了兩腿，所以，你蘇武也應該這樣，你怎么會想到死呢從這個叛徒的吃驚里面，可以看出在同一個場面上，同一個事件上，比較出人格的不同，選擇之不同。因此，當衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時候，他的話語就有所不同了，他是用什么樣的方法來勸說的找兩個同學分角色朗讀。只讀二人對話，讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。B.講解“反勸降”情節(jié)請飾演衛(wèi)律的同學說說衛(wèi)律是從什么角度勸降的。對蘇武進行威逼，又以利誘惑蘇武，他先講自己歸降匈奴后封王受賞，得到了富貴這是威逼利誘相加。之前還有“舉劍欲擊之”“復舉劍擬之”的舉措，結果是“勝請降”“武不動”。衛(wèi)律的勸降分為三部曲：1、恐嚇：殺虞常，降張勝，嚇蘇武;當這個行為不奏效的時候，他就2、威逼：欲加之罪，何患無辭——副有罪，當相坐。蘇武的回答非常地清晰：本無謀，又非親屬，何謂相坐這是他自己的行為，和我沒有關系，更和國家沒有關系，他參與陰謀是他個人的問題。所以，本句中“本無謀”這三個字的言外之意一定要讀出來，把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多，我主帥不知，也就是和我們漢朝沒有任何的關聯(lián)，漢朝是清白的。接下來又用了3、利誘的伎倆，所以，我們可以看出在勸降的過程當中，衛(wèi)律是用了威逼利誘的方法。衛(wèi)律勸降，兩人相對如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。在這種情勢下，意志軟弱的張勝請降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時，如果承認自己與虞常之變有牽連，就為匈奴攻擊漢朝制造了口實，使匈奴在輿論上處于極為有利的地位。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對“相坐”的罪名進行了針鋒相對的回擊：“本無謀，又非親屬，何謂相坐”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動沒有任何牽連，再一次維護了國家的聲譽，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要殺他的樣子的情況下，蘇武巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，只得改換手段采用軟的一套，以自己為例，企圖以榮華富貴打動蘇武。蘇武卻趁此機會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚國家力量的強大。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。這一段描繪蘇武行動的文字極為簡潔，僅有六個字，即“武不動”，“武不應”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。當這次勸降不成的時候，他們就用了什么樣的方法由兩個字可以看出來：幽，徙。一個是幽禁，一個是流放。孟子說過：大丈夫威武不能屈，(蘇武做到了)“幽”和“徙”是從什么角度來折磨蘇武啊威逼利誘不行，就從精神上摧挎你。把你幽閉起來，把你流放到荒無人煙的地方，這就更考驗一個人的精神耐力了。他受貧窮，沒有吃的，他就吃毛氈，吃雪，抓老鼠充饑，吃野草。按照孟子的話說，就是“貧賤不能移”了。思考2：蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設法要活下去，這是否矛盾請學生討論。參考：并不矛盾。第一次自殺是因為蘇武意識到一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)韾u辱，所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉為求生，因為他要證明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！睍r時提醒自己不忘使命。可見，他的求死求生都是為了維護國家民族的尊嚴，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。此處插入C、有關“北海牧羊”情節(jié)的講解問：最能體現(xiàn)他氣節(jié)的一句話是什么“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！边@體現(xiàn)了蘇武怎樣的品質堅忍。(板書：堅忍)從這里可以看出，一時的威逼利誘無法實現(xiàn)，就從精神上來摧挎，精神上能不能摧挎呢還是沒有摧挎，這時候就要換人了，換李陵了。李陵在勸降上又不一樣了，齊讀李陵勸降一段。在長期的精神折磨沒有得逞的情況下，派來了一個和蘇武關系很好的人來勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢看李陵的勸降又能分成幾個小層次三層。每一層至“信義安所見乎”，講的是蘇武在這里，他對漢朝的效忠是沒有人會知道的;第二層至“何久自苦如此”，說他在漢朝的親人或是去世，或是離散了，在漢朝已然沒有牽掛了。第三層講漢武帝年事已高，“法令無常，大臣無罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知”班固用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚篤的朋友，深知以死相威脅，以富貴為誘惑，以幽禁斷食來逼迫，均不能讓蘇武屈服。對蘇武這樣剛直和有著極為堅定的信念的人，只能從精神上、心理上著手。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺;弟弟蘇賢，因為逐捕犯罪的宦騎不得，服毒藥自殺;蘇武的母親已經逝世，妻子已經改嫁;雖有兩女一男，也是存亡不可得知。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié)，那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，只能是：“空自苦亡人之地，信義安所見乎”如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現(xiàn)在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關。你效忠君主，可君主又對你怎樣呢這里，李陵處處為蘇武著想，把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關系，蘇武又受到友情的逼迫。人可能過得了刀山火海，可能有剛鐵般的意志，但不一定能忍受孤獨寂寞，不一定能過得了感情關。你要我屈服，我就不屈服，錚錚男子漢的氣度。但是人往往會倒在一種長期的孤獨、寂寞，精神的百般折磨當中，這時，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。這時候，只要蘇武的思想稍有一點雜念，精神就會立即全面崩潰。就在這種渴望當中，面對李陵的肺腑之言，蘇武不為所動，看他是怎樣反駁的：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”我愿“肝腦涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘情愿?！俺际戮q子事父也，子為父死，無所恨”。這里有沒有提到個人的恩怨啊個人的恩怨在他面前毫無辦法。蘇武的斷然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個極高的層次。(板書：堅定)我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對蘇武已經完完全全地做到了。當這次勸降完全失敗的時候，我們就可以看出，蘇武在面對勸降時突顯了與眾不同的人格魅力：面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”;面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質，蘇武的形象才格外顯得高大?！蹲砘?詠蘇武》子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風骨。悠悠五千年，何謂忠臣大漢有蘇武。(四)談蘇武的現(xiàn)實意義學生討論回答。生活當中，我們也在經受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華……如何去面對它們，這關乎心靈的選擇。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨跋涉26萬公里送信進山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨相伴我想，只因他們心有信念，甘于奉獻，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅守。今天的我們，應當把蘇武種在內心深處。皓皓明月之下，一個偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風尖浪口，他站在人格品質的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個中華民族的一代又一代。我們今天的人，千萬不要和蘇武離得太遠，不要仰視他，要親近他，把他的精神注入你的血脈之中，這才是我們學習蘇武這篇文章的真諦所在。我們今天通過這篇《蘇武傳》，把這個偉岸的形象移植到你的心靈之中，你也會變得崇高和偉大。(五)作業(yè)布置請以“蘇武，我想對你說”為題，寫一段感悟，200字以內。附學生習作一篇：辭父母，別長安。出使匈奴氣志堅。眼前長河落日，身后大漠孤煙，一去十九年。出漢塞，越重關。牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺，舉頭日月高懸。大圣有遺賢。板書設計：蘇武傳《漢書》自殺堅貞反勸降堅定北海牧羊堅忍以上內容來自蘇武傳課堂實錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學水平。小編祝大家學習愉快!師：上一節(jié)課，我們對班固《蘇武傳》這篇文章的內容和文言字詞進行了梳理。這節(jié)課我們重點來分析蘇武這一人物形象的主要特征。（ppt）這是一幅蘇武牧羊圖，大家看蘇武的簡介（公元前160——公元前40），你從這里能夠捕捉到哪些信息生：蘇武活了80歲師：安享晚年了，班固在課文寫了蘇武多少年生：出使匈奴的19年師：有沒有一年一年的寫呢有沒有列出人物的大事年表呢生：沒有師：那側重寫了哪些事情呢/生:：蘇武作為一個漢史出使匈奴，恰好遇到匈奴國內發(fā)生了謀反，被牽連后被扣押在匈奴19年師：那在匈奴都遭遇了哪些事情呢生：先是被牽連后要自殺，自殺沒有成功。匈奴先后派衛(wèi)律和李陵前來勸降，蘇武拒絕了。師：那衛(wèi)律勸降失敗后，蘇武還遭遇了什么生：被幽禁在大窖中，之后被流放到北海牧羊了師：是的，概括一下就是幽禁流放。我們把自殺、拒絕勸降和幽禁流放看作蘇武的人生三部曲吧。（板書）接下來，我們就來分析一下蘇武在他人生的三個重要關口是如何表現(xiàn)的，班固正是抓住這個來刻畫蘇武的形象。首先是被牽連后想到自殺，這部分主要在文章的哪些段落生：3、4段師：好，我們齊讀這兩段。請大家邊讀邊思考一個問題：你如何理解蘇武的兩次自殺行為（生齊讀）師：蘇武為什么會想到自殺呢要解決這個問題，需要看他在自殺前說了什么話（生在文中勾畫）生：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國?！薄扒?jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”師：很好，這兩句話的關鍵詞是什么生：重負國，屈節(jié)辱命師：是的，那你如何理解呢蘇武的身份是什么生：漢朝的使臣師：他的使命是什么呢生：出使匈奴，溝通漢朝和匈奴的友好關系。師：他的使命完成了嗎生：沒有師：出現(xiàn)了什么突發(fā)狀況呢生：他的副使張勝參與了匈奴的謀反。蘇武作為一個主要使臣，沒有事先發(fā)現(xiàn)這件事情師：這對蘇武來說是不是失職呢生：是，所以蘇武要承擔責任，對不起國家，辜負了國家。師：理解很到位。還有補充嗎生：蘇武是漢朝的使臣，使臣受辱就是國家受辱，所以蘇武要通過自殺避免受辱。師：非常好。那你能看出蘇武什么品質呢生：以國家利益為重，把國家放在第一位，為國著想，以死報國。師：總結很全面。那蘇武的自殺行為引起了什么反響呢生：衛(wèi)律驚師：衛(wèi)律是個什么人他為什么會吃驚呢生：衛(wèi)律原是漢朝的一個武將，后來投靠了匈奴，成為了單于的親信。他是一個叛徒，他沒有想到蘇武會自殺師：是的，從衛(wèi)律的吃驚中我們可以看出同一環(huán)境中人物的性格不同，做出的選擇也是不同的。那還引起了什么反響生：惠等哭，他的同伴哭了師：為什么同伴會哭呢生：被他的行為打動了。師：那有沒有打動敵國的首領呢生：打動了，“單于壯其節(jié)”，單于很佩服他，被他的氣節(jié)折服了。師：是的，一個人的行為透露出一個人的人格魅力。我們剛才提到衛(wèi)律吃驚，現(xiàn)在衛(wèi)律作為匈奴的代言人，他是如何去勸降蘇武的呢我們來看課文第5段。這一段主要是衛(wèi)律和蘇武的對話，我們找兩個同學，一個代表衛(wèi)律，一個代表蘇武來進行對白，要求盡量讀出人物的語氣和情態(tài)。（兩個學生分角色朗讀，聲情并茂，全班學生鼓掌）師：大家的掌聲是對你們的肯定。那你能不能說說衛(wèi)律是如何勸降的呢生：先是逼迫蘇武，想把蘇武嚇倒。看到蘇武不為所動，再用榮華富貴去利誘他，威逼利誘的方式。師：拿在逼迫蘇武之前，衛(wèi)律還做了什么事情呢生：斬虞常，降張勝，營造一種恐怖的氛圍。師：對，其實就是殺雞儆猴，是吧！衛(wèi)律勸降失敗之后，匈奴開始對蘇武進行精神上的折磨，幽禁流放。請大家自由朗讀課文第6段，思考：面對艱苦的考驗，蘇武是如何頑強的活下來的呢（生自由朗讀后）生：幽閉大窖中時，“天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死?！碧K武飲雪吞氈，頑強地活下來了。被流放到北海之時，蘇武“掘野鼠去草實而食之”，頑強地活下來了。師：是的，這段文字中有一個細節(jié)描寫，表明蘇武戰(zhàn)勝困難的力量源泉，大家找到了嗎生：“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”表明蘇武始終堅定自己是漢朝使者的身份，這種強烈的愛國心，是蘇武戰(zhàn)勝困難的力量源泉。師：正是這種堅定的愛國信念讓蘇武戰(zhàn)勝困難，頑強地活下來了。既然精神上沒有摧垮蘇武，匈奴又派誰來勸降了呢生：李陵師：李陵和蘇武是什么關系生：昔日的朋友和同事師：作為老朋友、老同事，李陵又是如何勸降的呢請大家小組討論，思考這個問題（學生分小組合作交流）師：好，哪位同學來說說你們組的看法生：李陵和蘇武聊天敘舊，說道“前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死”。李陵告訴蘇武，他的哥哥和弟弟都是因為皇帝而死的，皇帝對不起蘇家。還說道“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎”如今的圣上年老昏庸，不值得效忠，其實是在挑撥君臣關系。師：概括得有理有據，還有嗎哪個小組有補充呢生：李陵打感情牌，他還告訴蘇武家里的情況：“來時大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。”蘇武的母親去世了，妻子改嫁了，三個孩子如今也是存亡不可知，也就是告訴蘇武如今漢朝已經沒有親人了，沒有親人也就沒有了牽掛，這其實是在斷絕蘇武的親情之念，沒有必要回去了。師：動之以情，曉之以理。還有補充嗎生：還有“人生如朝露，何久自苦如此！終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎”李陵勸說蘇武人生短暫，應該及時行樂，何必苦了自己。師：是的，凡是投降者都有這種觀點：我就這一輩子，干嘛苦了自己呢，人生苦短，要及時行樂。這其實是在宣揚一種叛徒哲學。那蘇武是如何應對的呢生：蘇武只針對李陵挑撥君臣關系做了回應，其他的一概不理。他說“臣事君，猶子事父也。子為父死，無所恨?！睅煟菏堑?。兩次勸降失敗后，我們可以看出同一環(huán)境的對比中凸顯出蘇武的人格魅力。無論是先前的張勝，還是衛(wèi)律，還是蘇武，我們來做個對比。生：張勝在遇到突發(fā)狀況時自作主張，說明他無謀；遇到威逼之時，趕緊投降了，說明他貪生怕死。而蘇武則不同，蘇武遇到特殊變故，先想到的是國家；遇到威逼之時，不為所動。生：衛(wèi)律作為一個叛徒，對蘇武的自殺很是吃驚，因為對他這個賣國求榮的人來說，不明白蘇武為什么要自殺，可以看出蘇武的忠貞。生：李陵在勸降失敗后喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下霑衿，與武決去。他也被蘇武的忠誠感到自己的羞愧。師：是的，就連匈奴的最高首領單于也被蘇武的氣節(jié)折服。盡管種種的勸降，種種的精神折磨，就是沒有殺掉蘇武。在多重對比中凸顯了蘇武怎樣的精神呢生：忠貞不屈，堅貞不渝，視死如歸，以死報國，堅忍不拔等。師：我想起了唐代詩人杜牧的一句詩“白發(fā)丹心盡漢臣”，此時此刻面對這樣一個精神崇高者，你有沒有被震撼到呢有什么樣的感觸呢生：“生是大漢人，死是大漢臣”，這是一個永遠的蘇武。堂堂男兒，一腔熱血，本的是精忠報國的信念，行的是忠貞不渝的志氣。忠心、銘記，方是男兒的精忠報國。生：黑發(fā)去白發(fā)回，歲月匆匆終不悔。拒受降遇流放，一片丹心盡漢臣。師：這兩位同學概括的很好。老師在備課的時候也寫了一副對聯(lián)，讓我們在折服對聯(lián)中結束今天的課堂吧！上聯(lián)是：風吹白節(jié)，為彰天道赴朔漠。下聯(lián)是：雪擁丹心，不違漢志譽滿裳。好，下課?。ㄏ抡n鈴響）《蘇武傳》教案設計奮斗中學語文組鮑樹柏【教材分析】《蘇武傳》是新課標人教版語文必修4中的經典文章，是歷史散文中的典范之作，選自中國漢代著名史學家班固的《漢書》。學習這篇課文要重點了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法，掌握重點實詞和虛詞，培養(yǎng)翻譯能力。文章篇幅較長，故事主要敘寫了蘇武被匈奴囚禁，與其貴族官宦的尖銳斗爭，體現(xiàn)了蘇武堅強不屈，重義守節(jié)，誓死捍衛(wèi)國家尊嚴的情操。教學時，要把握住故事的情節(jié)，雙方斗爭的手段與流程，以展現(xiàn)人物的高大形象，從而落實情感教育。【學情分析】1.學生現(xiàn)有認知水平和能力基礎分析：學生對《漢書》和班固不是很了解，從文學常識角度要做強調。針對課文而言，學生已經具備了一定的文言語感，對文言實、虛詞有一定的積累，這些有利于他們更好地走入文本語境。但是，由于受到心智水平和認知經驗的限制，在理解文意、深透解讀文本方面還存在問題。2.學習本課，學生可能存在的困難：文章涉及一些相關的歷史事件，學生不甚了解，教師要簡要介紹。有部分晦澀專有名詞，學生識讀起來有困難。雙方的斗爭策略和人物復雜的內心，需要教師引領分析?！窘虒W目標】1.知識目標：引導學生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關文言文知識。2.能力目標：引導學生學習通過與《史記·廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結合課外材料，體會《漢書》在藝術上繼承《史記》所取得的成就。3.德育目標：突出弘揚愛國主題，引導學生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神?！窘虒W方法】1.多媒體ppt課件展示，提高課堂效率。2.課文較長，要充分布置課前預習作業(yè)，引導學生結合書下注釋了解文章大意。3.引導自學，強調語言知識點，積累文言實詞虛詞，疏通文意。4.課堂上大聲朗讀課文，培養(yǎng)文言文語感，激發(fā)閱讀興趣。校對字音，落實語言知識點。5.合作探討，回答問題，把時間教給學生，注重互動；教師引領點撥，或強調補充。6.重視課堂與課后雙落實，提高教學效率與效果；練習與作業(yè)要少而精。【課時安排】3課時第一課時【教學內容】落實文學常識、文言知識點，校準字音，疏通文意。【教學步驟】一、導入同學們都是十七八歲的姑娘小伙了，自己體會一下十七八年的光景，這是七八年我們有多少的幸福時光，有多少成長與收獲。這十七八年太珍貴了。而有一個人居然用十九年的時間，甘心忍受匈奴的囚禁與壓迫，也不愿意投降，于是書寫了一曲高亢的民族氣節(jié)之歌，這一壯舉也被載入史冊，被后人廣為流傳，這個人就是漢代的蘇武，今天我們就一起翻開歷史的卷軸，來品閱一下蘇武的傳奇故事。二、文學常識（ppt展示，學生齊讀，教師重點解釋、強調劃線的語句。）1.作者簡介班固（32—92），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學家、文學家。班固幼年聰慧好學，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。2.關于《漢書》（ppt展示，學生齊讀之后，回憶《史記》的相關信息，引導學生對比記憶。）《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。3.故事背景（ppt展示，學生朗讀）秦末漢初，北方匈奴憑借強大的軍事力量，不斷擴大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉而重視結盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。三、初讀課文，疏通字音，把握文言知識點，理解文章內容梗概1.疏通字音（ppt展示疑難字音如下，文章涉及了大量的關于少數(shù)民族的專有名詞，注意結合書下注釋校準字音。）①稍遷至栘中廄（jiù）監(jiān)；②數(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；③以狀語（yù）武；④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中；⑥擁眾數(shù)萬，馬畜（chù）彌山；⑦故使陵來說（shuì）足下；⑧武復窮厄（è）⑨何以汝為（wéi）見；⑩子卿尚復誰為（wèi）乎。2.學生們出聲分段朗讀課文，校對字音，同時結合書下注釋找出文章的通假字：畔、旃、去、無、見、驩、霑、衿、決。以及古今異義詞。3.點撥、強調通假字和古今異義詞。（1）通假字：（見書下注釋，做上標記）（2）古今異義詞：（ppt展示，請同學說出今義，在思考文中的古義。）漢亦留之以相當古義：相抵償。今義：副詞，表程度。皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。我丈人行也古義：老人，長輩。今義：岳父。欲因此時降武古義：趁這時。今義：相當于所以。且陛下春秋高古義：年紀。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。4.找出下列句子所在位置，討論后請同學翻譯。（ppt展示如下）①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）②緱王等皆死,虞常生得。（被動）③見犯乃死,重負國。（被動）④單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。（意動，名詞作狀語）⑤為降虜于蠻夷，何以女為見（狀語后置，賓語前置）⑥反欲斗兩主,觀禍敗。（使動）⑦終不得歸漢，空自苦亡人之地。（省略句，狀語后置）⑧空以身膏草野。（使動）⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（定語后置）⑩王必欲降武，請畢今日之驩，效死于前?。ㄊ箘?，狀語后置）4.點撥重點實詞。（ppt展示，請同學們回答加點詞的意義）發(fā)：方欲發(fā)使送武等（動詞，打發(fā)）虞常等七十余人欲發(fā)（動詞，起事，動手）單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)（動詞，出動）張勝聞之，恐前語發(fā)（動詞，揭露，暴露）及還，須發(fā)盡白（名詞，頭發(fā)）會：會武等至匈奴（副詞，適逢，恰巧）會論虞常，欲因此時降武（動詞，會同）單于召會武官屬（動詞，聚集）及：及衛(wèi)律所將降者（連詞，以及）事如此，此必及我（動詞，牽連）及還，須發(fā)盡白（動詞，等到）當：漢亦留之以相當（動詞，抵押）副有罪，當相坐（動詞，應當）始：匈奴之禍從我始矣（動詞，開始）陵始降時，忽忽如狂（副詞，剛剛）始以強壯出（副詞，當初）5.請同學們找出自己還理解不了的詞句，教師點撥。四、作業(yè)1.熟讀課文，思考“研討與練習”第一題。2.翻譯3、4自然段。第二課時【教學內容】分析文章層次，了解作者的行文思路。分析人物之間的斗爭語言及策略，以此來品析人物形象?！窘虒W步驟】一、導入上節(jié)課我們重點了解了《漢書》和班固，了解蘇武出使匈奴的背景，還積累了一些重點文言知識。請同學們回顧一下。（教師提問相關知識，考察學生掌握情況，及時訂正錯誤。）二、劃分課文層次1.請同學復述文章內容，每個自然段都敘述了些什么內容。（學生小組討論，由一組回答，ppt逐個展示情節(jié)過程的小標題）初使匈奴，單于受禮——緱王謀反，禍及漢使——舍生取義，以死明志——衛(wèi)律勸降，威武不屈——飲雪吞氈，此志不渝——李陵勸降，忠貞不二——漢匈和親，請還蘇武——歷盡艱難，發(fā)白歸漢。2.請學生快速劃分層次（ppt展示每部分的主要內容）文章層次：第一部分（1）段：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二部分（2～8）段：記述了蘇武在匈奴十九年倍受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。第三部分（9、10）段：介紹了蘇武被放回國的經過。三、分析課文，合作與探究（學習小組合作討論。教師ppt展示每部分的問題，留一些時間交給學生，每組代表舉手回答，教師做必要的補充）1.蘇武一共自殺了幾次為什么自殺是否成功從中可以看出蘇武怎樣的品質討論明確：兩次。第一次是張勝告訴蘇武自己參與謀反的事實，蘇武敏感地認識到自己定會受到牽連，因為不想國家尊嚴受辱，所以自殺。第二次是面對衛(wèi)律的訊問，為了維護國家尊嚴，引刀自刺。不想自己受到屈辱，更不想因為自己而侮辱國家。第一次是被張勝和?；葑钄r下來，第二次是被衛(wèi)律請醫(yī)生救活。從救治的繁瑣的程序可以看出蘇武是真想自殺，但都沒成功。蘇武的舉動使我們深深地感受到他忠于國家，視死如歸的精神品質。2.難道只有咱們關注到蘇武的精神品質了嗎明確：不是，還有匈奴的單于?！皢斡趬哑涔?jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝?！眴斡趯ΥK武和對待張勝是截然不同的。朝夕候問，一來是怕蘇武再出事，而來體現(xiàn)自己對蘇武的關懷，試圖收降蘇武。這是對蘇武人格的肯定。3.說服蘇武是事情首先落在了衛(wèi)律身上，因為他就是降將。衛(wèi)律是怎樣來說服蘇武的蘇武有何表現(xiàn)討論明確：①劍斬虞常：震懾蘇武威逼：②嚇降張勝：有人帶頭不動③強加死罪：尋找理由大罵衛(wèi)律以自己的地位與財富做例子利誘：封官加爵：擁眾數(shù)萬不應榮華富貴：馬畜彌山總結衛(wèi)律的勸降策略——威逼利誘。威逼不動搖，利誘不應許。于是衛(wèi)律按捺不住自己的情緒，發(fā)出最后通牒“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎”這番話也激怒了蘇武，蘇武大罵衛(wèi)律。于是有了第6段的“律知武終不可脅，白單于?！碧K武越是堅決，單于越是喜歡。于是用盡辦法來折磨、摧殘?zhí)K武，企圖動搖他的意志。幽禁地窖，斷絕飲食；放逐北海，不至廩食。幽禁地窖，斷絕飲食——嚙雪吞氈，數(shù)日不死放逐北海，不至廩食——掘鼠食草，杖節(jié)牧羊蘇武這一去已然近十年了。短暫的抗拒固然可貴，但時間是檢驗一切意志的試金石。十年的艱辛與苦澀，是否會動搖蘇武的信念呢我們再往下分析。4.李陵，匈奴的又一位降將，他來到北海，試圖以自己曾與蘇武同僚的身份來說服蘇武。他有事怎樣勸降的呢衛(wèi)律的“威逼利誘”策略已然失效，李陵又是什么樣策略呢（請同學們細讀一下李陵對蘇武說的話，其中表達了幾層意思）討論明確：是什么支撐著蘇武艱苦地走了十年（換位思考，人共同的生命體驗）蘇武認為自己可以回到大漢朝，回到自己親人身邊。他心中還有對“國”對“家”的念想，還有對團聚的期待。這就是李陵的突破口。從李陵的言辭中體察李陵的策略家——母喪兄亡，妻離子散太夫人已不幸，陵送葬至陽陵；前長君伏劍自刎；弟孺卿飲藥而死；子卿婦年少，聞已更嫁矣；獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。國——郡主昏庸，法令無常大臣亡罪夷滅者數(shù)十家；李陵老母被系保宮；蘇武兩兄弟畏罪自殺，側面可以看出皇帝的統(tǒng)治嚴酷。得出結論：“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎”“安危不可知，子卿尚復誰為乎”蘇武的回應：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復再言?！薄母是樵咐盍曜吆?，在沒有人來勸降過，這一過又是近九年。小結：“始以強壯出，及還，須發(fā)盡白?！弊髡叩膰@惋之情溢于言表。能為信念堅持如此，卻實令人佩服！幸而歷盡磨難，終于完成使命，維護了國家尊嚴，保持了氣節(jié)，作者的欣慰之感和贊美之情顯而易見。十九年的年華就這樣過去了，如果這十九年蘇武在自己的國家，也許會有更高的爵位或官職，自己也許不會妻離子散。如果蘇武投降了，也許也享受到不盡的榮華富貴，有了自己新的家庭。但是那樣的話，歷史不會記載他，人們也會忘記他。十九年是磨難，他詮釋了什么才是堅守氣節(jié)，什么才是忠心耿耿。蘇武用一身肝膽照耀了史冊。四、板書設計副將阻攔，未遂兩次自殺圍爐救活，重傷出使匈奴北海牧羊衛(wèi)律：威逼—不動利誘—不應兩次勸降李陵：國——統(tǒng)治無道，皇帝昏庸