2021年天峨縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE262021年天峨縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是()。A、說服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法答案：D解析：陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。2．關(guān)于班主任工作，下列說法不正確的是()。A、教師擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任，時(shí)間一般應(yīng)該連續(xù)一學(xué)期以上B、班主任津貼納入績效工資管理，在績效工資分配中要向班主任傾斜C、教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)該受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校方可聘用D、合理安排班主任的課時(shí)工作量，按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入答案：A解析：《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》規(guī)定，班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。所以A項(xiàng)將一學(xué)年說成一學(xué)期，說法錯(cuò)誤。故選A。3．保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要()。A、尊重學(xué)生人格B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、愛國守法答案：A解析：蘇霍姆林斯基說：“兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！比伺c人之間相處需要法則，教師和學(xué)生之間也是如此。教學(xué)中，需要教師尊重每一個(gè)學(xué)生，無論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的，只要教師給學(xué)生以尊重，給學(xué)生以信任，學(xué)生就會(huì)各感自豪，就會(huì)用自己的加倍努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，在一次次成功的體驗(yàn)中不斷進(jìn)步，從而真正達(dá)到教育教學(xué)的最優(yōu)化。因此，保護(hù)兒童自信心就是保護(hù)兒童的潛在能力，這要求教師要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。D項(xiàng)：愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符，排除。故選A。4．教育法律是由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的關(guān)于教育的()文件。A、規(guī)范性B、普遍性C、約束性D、強(qiáng)制性答案：A解析：由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的立法機(jī)關(guān)制定的教育規(guī)范性文件，稱教育法律。教育法律又分為教育基本法律和教育單行法律。故選A。5．有的教師怕影響整體成績，不讓成績差的學(xué)生參加考試，這侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、人身安全權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：A解析：根據(jù)《教育法》規(guī)定，學(xué)生享有以下四項(xiàng)權(quán)利，分別簡稱為：參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)。故選A。6．()是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。A、熱愛教育事業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、教書育人答案：A解析：興趣是最好的老師，對(duì)教育事業(yè)的熱愛，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。故選A。7．()是教師處理其與國家社會(huì)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。A、愛崗敬業(yè)B、教書育人C、愛國守法D、為人師表答案：C解析：愛國守法是教師處理其與國家社會(huì)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。故選C。8．《奏定學(xué)堂章程》將學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱改為()。A、幼兒園B、幼稚園C、蒙養(yǎng)院D、學(xué)前班答案：C解析：1904年1月，清政府頒發(fā)《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定學(xué)前教育機(jī)構(gòu)為“蒙養(yǎng)院”。故選C。9．新中國第一部教育法律是()。A、《中華人民共和國學(xué)位條例》B、《教育法》C、《教師法》D、《義務(wù)教育法》答案：A解析：《中華人民共和國學(xué)位條例》是1980年頒布的?！督逃ā肥?995年頒布的?！督處煼ā肥?993年頒布?！读x務(wù)教育法》是1986年頒布的。故選A。10．“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利?！边@一法律規(guī)定始出于()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國職業(yè)教育法》D、《中華人民共和國憲法》答案：D解析：中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利這一法律規(guī)定始出于《中華人民共和國憲法》。故選D。11．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部]應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，促進(jìn)學(xué)校()。A、跨越發(fā)展B、優(yōu)先發(fā)展C、均衡發(fā)展D、差異發(fā)展答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。故選C。12．根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由()規(guī)定。A、國務(wù)院教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級(jí)教育行政部門D、學(xué)校答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選A。13．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認(rèn)定過渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》D、《中華人民共和國教師法》答案：D解析：《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定了我國實(shí)行教師資格制度，這是我國首次以法律形式對(duì)教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義：①教師資格制度是國家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門，也不是地方政府實(shí)行的;②實(shí)行教師資格制度是法律規(guī)定的，必須依法實(shí)施;③教師資格是教師職業(yè)許可，教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。14．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)的道德的()。A、創(chuàng)造性B、無私性C、社會(huì)性D、教育性答案：B解析：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在通常用來贊揚(yáng)老師的無私奉獻(xiàn)精神，像蠶和蠟一樣犧牲自己成就別人。故選B。15．“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是()。A、陶冶法B、鍛煉法C、說服法D、榜樣法答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會(huì)說話，但是它們果實(shí)甜美，惹人喜愛，人們?cè)谒鼈兿旅孀邅碜呷ィ叱闪艘粭l小路。比喻一個(gè)人做了好事，不用張揚(yáng)，人們就會(huì)記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會(huì)深得人心。這句話體現(xiàn)的是榜樣法。故選D。16．合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()。A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案：D解析：合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。故選D。17．到工廠進(jìn)行參觀屬于()。A、形象直觀B、抽象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀答案：D解析：實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。18．學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材時(shí)仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏()A、陳述性知識(shí)B、認(rèn)知策略C、言語信息D、動(dòng)作技能答案：B解析：認(rèn)知策略一般指的是對(duì)知識(shí)的深度加工能力，即動(dòng)腦能力，而動(dòng)作技能是通過練習(xí)形成的對(duì)于肌肉控制的能力。故選B。19．性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般()。A、不容易矯正B、容易矯正C、不屬于性心理障礙D、屬于心理障礙答案：C解析：性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對(duì)這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙，對(duì)身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對(duì)此類錯(cuò)誤觀念引起的心理沖突。故選C。20．用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家()。A、西蒙B、比奈C、瑞文D、斯坦福答案：B解析：用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國心理學(xué)家比奈。比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少，可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡，稱之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡稱智商，縮寫為IQ。故選B。21．長時(shí)記憶最主要的編碼形式是()。A、表象編碼B、聽覺編碼C、視覺編碼D、語義編碼答案：D解析：長時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種，其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。22．一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測(cè)效度D、直接效度答案：D解析：效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高;反之，則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的，故不能離開特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。23．王老師觀察到，在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型C、沉思型D、場(chǎng)依存型答案：D解析：該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界，因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。24．王老師講課時(shí)，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動(dòng)屬于()。A、無意識(shí)記B、有意識(shí)記C、無意注意D、有意注意答案：C解析：無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。25．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()。A、科技進(jìn)步B、生產(chǎn)發(fā)展水平C、政治需要D、產(chǎn)業(yè)革命答案：A解析：現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進(jìn)步的需要?？萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。故選A。26．()注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力、開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案：A解析：拓展性課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開拓學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。27．以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案：B解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法;說服法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。28．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是()。A、內(nèi)發(fā)論B、外銹論C、成熟論D、多區(qū)素相互作用論答案：A解析：個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)認(rèn)為：人類個(gè)體的心理發(fā)展完全是由個(gè)體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的，心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是這種自然因素按其內(nèi)在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內(nèi)在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。故選A。29．“學(xué)不躐等”出自()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《禮記》D、《中庸》答案：A解析：《學(xué)記》里面記載，“幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也”，意思是年少的學(xué)生要注意聽，而不要插問，因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn)，不能越級(jí)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此，儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符，排除。D項(xiàng)：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經(jīng)典之一。與題干不符，排除。故選A。30．教育中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是()。A、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B、生活經(jīng)驗(yàn)C、直接經(jīng)驗(yàn)D、間接經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個(gè)體通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確。C項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。二、多選題1．宗教改革對(duì)歐洲教育發(fā)展影響的具體表現(xiàn)是()。A、教育管理的國家化B、教育內(nèi)容的古典化C、教學(xué)語言的統(tǒng)一化D、教學(xué)目的單一化答案：BC解析：D表述不正確，A是間接促進(jìn)的，只有B的表述是直接的一個(gè)表現(xiàn)。2．影響個(gè)體從眾的因素主要有()。A、群體成員個(gè)數(shù)B、群體凝聚力和群體吸引力C、成員在群體中的地位D、人的心理特點(diǎn)答案：ABCD解析：影響從眾的因素有：(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括：①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng)，群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng)，群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高，越有權(quán)威性，就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括：①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。3．在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠B、縱容C、接受D、理解答案：ACD解析：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠;(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。4．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、練習(xí)法B、談話法C、講授法D、實(shí)驗(yàn)法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。故選ABCD。5．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)能力。學(xué)科課程主要是從各學(xué)科領(lǐng)域中精選的部分內(nèi)容，按照該領(lǐng)域的邏輯結(jié)構(gòu)構(gòu)成的知識(shí)體系。兩者不可相互取代。排除D項(xiàng)。故選ABC。6．在教學(xué)過程中，教師制作多媒體課件，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案：BD解析：題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者，而且他本身還是最重要的課程資源，同時(shí)課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣，應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。7．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。8．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案：ACD解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。9．關(guān)于教師聘任制的說法，下列正確的是()。A、聘任是一種法律行為，它確立的是雙方的法律關(guān)系B、聘任合同具有法律效力，只對(duì)所聘教師有約束力C、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按需分配的原則D、聘任制應(yīng)體現(xiàn)按勞分配的原則答案：AD解析：《教師法》規(guī)定：學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師聘任制。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循雙方地位平等的原則，由學(xué)校和教師簽訂聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：聘任合同具有法律效力，對(duì)雙方都有約束力，并非只對(duì)所聘教師有約束力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：聘任制體現(xiàn)的是按勞分配，并非按需分配的原則。與題干不符，排除。故選AD。10．根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，教育功能可分為不同類型，從作用的對(duì)象上分，教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案：BD解析：教育的功能類型，從作用的對(duì)象看，可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。11．我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類，包括()等。A、公民B、機(jī)構(gòu)和組織C、自然人D、國家答案：BCD解析：我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類：一是自然人，即個(gè)人主體;二是機(jī)構(gòu)和組織;三是國家。故選BCD。12．下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案：ABD解析：分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的，無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。13．對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案：AC解析：先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。14．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。15．“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，對(duì)這句話解釋正確的有()。A、人的遺傳素質(zhì)相差不大B、后天的教育和社會(huì)環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因C、這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異D、這種觀點(diǎn)為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)答案：ABCD解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民髙貴、優(yōu)越的思想。孔子的“舉賢才”及整個(gè)教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民，為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚摳鶕?jù)。但這種觀點(diǎn)忽略了遺傳的作用。故選ABCD。16．對(duì)于教師要“愛崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)B、認(rèn)真?zhèn)湔n上課C、認(rèn)真批改作業(yè)D、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生答案：ABCD解析：愛崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點(diǎn):對(duì)工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)。故選ABCD。17．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。18．教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主，自律為輔B、既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新C、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案：BCD解析：在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中，教師必須遵循一定的原則，以調(diào)整實(shí)踐過程中的各種關(guān)系，使自己的行為有所遵循，以維系整個(gè)實(shí)踐過程的正常進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括：堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選BCD。19．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。20．矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對(duì)措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評(píng)價(jià)能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對(duì)措施有：培養(yǎng)正確的行為評(píng)價(jià)能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強(qiáng)化制度管理;獎(jiǎng)懲強(qiáng)化教育。故選ABCD。三、判斷題1．杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。()答案：錯(cuò)誤解析：杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對(duì)方法的批判，而且是對(duì)整個(gè)教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動(dòng)創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對(duì)教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．實(shí)行班級(jí)授課制就必須設(shè)置班主任崗位。()答案：錯(cuò)誤解析：班級(jí)授課制固然是班主任制度賴以