語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2

語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2田園別墅？田園別墅？高樓大廈？高樓大廈？童話古堡？童話古堡？古城民居？古城民居？未來城市？未來城市？語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2關(guān)于一個(gè)人的屋子經(jīng)典情結(jié)山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

——?jiǎng)⒂礤a·陋室銘關(guān)于一個(gè)人的屋子經(jīng)典情結(jié)山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯我德馨。

——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》山不在高，有仙則名，學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的寫法。2.學(xué)習(xí)托物言志的方法，鑒賞本文詩(shī)化語(yǔ)言，領(lǐng)悟如詩(shī)如畫的意境。3.理解作者對(duì)安靜、獨(dú)立生活的向往和熱愛自然、熱愛生活、追求獨(dú)立人格的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的寫法。作者簡(jiǎn)介李樂薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直從事文化教育事業(yè)，以散文見長(zhǎng)，文筆清新脫俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。善于借運(yùn)用有聲、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現(xiàn)代派藝術(shù)信息作者簡(jiǎn)介李樂薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)上世紀(jì)五十至七十年代，臺(tái)灣文壇出現(xiàn)了一段真空時(shí)期。這一時(shí)期的臺(tái)灣作家沒有前一代的文學(xué)遺產(chǎn)，縱的只有中國(guó)古典文學(xué)，橫的只有外國(guó)文學(xué)。而臺(tái)灣社會(huì)由農(nóng)業(yè)型逐漸轉(zhuǎn)向工業(yè)化的進(jìn)程中，物質(zhì)文明發(fā)展得相當(dāng)迅速，人們急功近利現(xiàn)象異常突出。面對(duì)西方文化帶來的影響和沖突，特別是面對(duì)物質(zhì)文明程度的快速提高，目光銳利的知識(shí)分子們感到：人性一方面隨著文明程度的提高而得到釋放，另一方面這釋放了的人性又常常表現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng)，從而又給自身帶來了新的束縛。寫作背景上世紀(jì)五十至七十年代，臺(tái)灣文壇出現(xiàn)了一段真空時(shí)期。這一時(shí)期的誦讀提示文章的感情基調(diào)是明快，樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節(jié)奏來。對(duì)文中傾注了情感的句子，誦讀時(shí)要加重語(yǔ)氣,讀出語(yǔ)言的神韻，讀出作者的陶醉感。

誦讀提示文章的感情基調(diào)是明快，樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出拿出一張白紙，

一邊聽錄音，一邊在白紙上描繪出作者心目中的小屋。拿出一張白紙，

一邊聽錄音，一邊在白紙上描繪出作者重點(diǎn)字詞眉黛（dài）——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，青黑色的顏料。憩（qì）——停歇。俯仰天地——俯，低頭；仰，抬頭。盡情觀賞天地景色。游目騁（chěng)懷——游目，目光由近及遠(yuǎn)，隨意觀看。騁懷，敞開胸懷，盡情暢想。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。晉王羲之《蘭亭集序》：“所以游目騁懷，是以極視聽之娛，信可樂也。”〔霧失樓臺(tái)〕樓臺(tái)在濃霧中隱沒了身影?！部罩袠情w〕常比喻脫離實(shí)際的理論或虛構(gòu)的事物。重點(diǎn)字詞眉黛（dài）——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，結(jié)構(gòu)分析1、作者觀察的立足點(diǎn)有什么不同？2.文章分為幾部分？結(jié)構(gòu)分析1、作者觀察的立足點(diǎn)有什么不同？文章脈絡(luò)立足于小屋之外所見。寫小屋與山、樹的關(guān)系。(1-8)

立足于小屋所見。寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。(9—18)文章脈絡(luò)立足于小屋之外所見。立足于小第一部分(1—8)當(dāng)作者立足于屋外的時(shí)候，寫了哪些景物？第一層：小屋和山的關(guān)系第二層：小屋和樹的關(guān)系。第一部分(1—8)當(dāng)作者立足于屋外的時(shí)候，寫了哪些景物？第一山下山下山上立足小屋之外1-8.（定景換點(diǎn)）山下山下山上立足小屋之外1-8.（定景換點(diǎn)）定景換點(diǎn)定景換點(diǎn)法，是指作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)不斷改變，從不同角度多側(cè)面地描寫同一景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法，可以使描寫的景物既見整體，又現(xiàn)細(xì)部；使讀者對(duì)景物獲得完整的印象。它給人以立體感，從而更準(zhǔn)確豐富地再現(xiàn)事物的面貌和揭示事物的本質(zhì)。定景換點(diǎn)定景換點(diǎn)法，是指作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)不斷改變，從不同

1、問題：（1～3自然段）作者站在哪個(gè)角度看山和小屋？又是怎樣描繪小屋的？

站在“山外”?！皩懮嚼L屋”2、問題：小屋與山的關(guān)系怎樣？第4段屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景這是立足山外，遠(yuǎn)觀：看全景

1、問題：（1～3自然段）作者站在哪個(gè)角度看山和小屋？3、問題：（5～7自然段）作者站在哪里看小屋和樹的？又是怎樣描繪小屋的？站在“山上”。通過寫樹來描繪小屋4、問題：8自然段中，作者的觀察點(diǎn)在哪里？作者看到了什么？又是怎樣描繪小屋的呢？第8段站在“山下”仰視3、問題：（5～7自然段）作者站在哪里看小屋和樹的？又是怎樣立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)）｛小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景樹點(diǎn)綴了小屋｛近看：樹美｛

動(dòng)——靜高大——小巧樹枝伸展——含蓄遠(yuǎn)觀：若隱若現(xiàn)輕靈而自由立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)）｛小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)第二部分(9—18)當(dāng)作者立足于小屋的時(shí)候，又寫了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？1、寫小屋的花園和云霞。2、寫小屋的空氣和光線。3、寫小屋和外界的相通。4、寫夜晚小屋。第二部分(9—18)當(dāng)作者立足于小屋的時(shí)候，又寫了哪些景物？立足于小屋9--18花園云霞空氣光線山路（定點(diǎn)換景）立足于小屋9--18花園云霞空氣光線山路（定點(diǎn)換景）定點(diǎn)換景定點(diǎn)換景法，是指作者的立足點(diǎn)不變，而從不同角度描繪不同方位景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法的好處在于描寫層次清楚，鮮明逼真，給人以如臨其境、如在目前的感覺。運(yùn)用這種方法，首先要做到“點(diǎn)”的確定，即作者始終立足于一個(gè)基點(diǎn)上，其立足點(diǎn)不能發(fā)生變化；其次，要按“序”描寫，或遠(yuǎn)近高低，或左右上下，或東西南北，從不同的方位將不同的景物依次描寫出來。定點(diǎn)換景定點(diǎn)換景法，是指作者的立足點(diǎn)不變，而從不同角度描繪不立足于小屋看外界（不同側(cè)面）領(lǐng)土有限——領(lǐng)空無(wú)限有形圍墻——無(wú)形圍墻空氣、光線幸福的階梯空中走廊白天清晰夜晚朦朧｝｝獨(dú)立、安靜空中樓閣立足于小屋看外界（不同側(cè)面）領(lǐng)土有限——領(lǐng)空無(wú)限｝｝獨(dú)立、第一部分：立足小屋之外小屋與山1-3屋點(diǎn)綴山，使山富有生氣和情調(diào)小屋與樹（近看）4-7樹點(diǎn)綴屋，使屋具有綠的背景；有活力，有精神，使小屋含蓄有風(fēng)度小屋與樹（遠(yuǎn)觀）8小屋若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然；像鳥和蝶一樣，輕靈而自由第一部分：小屋與山1-3屋點(diǎn)綴山，使山富有生氣和情調(diào)小屋與樹第二部分：立足于小屋小屋的領(lǐng)土與領(lǐng)空9有限的領(lǐng)土和無(wú)限的領(lǐng)空，袖珍的花園和開放性的院子小屋的圍墻10有形的圍墻圍住一些花，無(wú)形的圍墻展示著大自然小屋的空氣與光線11-13空氣清新，光線明亮，充滿柔靜與寧謐小屋的交通14山路和山坡，便于“我”行走小屋的白天和夜晚15白天清晰，夜晚朦朧小屋的裝飾16-18室外的鳥語(yǔ)和門外的巨畫，富有生氣的大自然第二部分：小屋的領(lǐng)土與領(lǐng)空9有限的領(lǐng)土和無(wú)限的領(lǐng)空，袖珍的花美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

——羅丹美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析修辭美修辭美山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動(dòng)人的姣好面容，從而對(duì)所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。寫出了作者對(duì)小屋的喜愛，對(duì)自然生活的熱愛?！懊既缜嗌?，眼若秋水”把山比做眉黛，“小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，“眉黛”之喻給“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強(qiáng)化“眉黛”之喻不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)！山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2山一望無(wú)際的水面遼闊無(wú)邊的天空小屋飄過的一片風(fēng)帆掠過的一只飛雁博喻山一望無(wú)際的水面遼闊無(wú)邊的天空小屋飄過的一片風(fēng)帆掠過的一只飛博喻博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無(wú)法達(dá)到的。博喻博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體。運(yùn)四個(gè)比喻角度各異，前兩個(gè)比喻以“飄”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美，出奇制勝，氣運(yùn)生動(dòng)。后兩個(gè)比喻，則直接點(diǎn)出小屋給人的色彩印象和氣氛感覺，渲染出小屋靈巧的風(fēng)姿和迷人的氣勢(shì)。培根：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美又高于相貌的美?！彼膫€(gè)比喻角度各異，前兩個(gè)比喻以“飄”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美山小屋眉黛痣玲瓏、小巧海面風(fēng)帆天空飛雁底色色彩美景生氣、情調(diào)以大襯小，以動(dòng)喻靜顏色情韻、風(fēng)姿山小屋眉黛痣玲花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神！花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，樹的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出了小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。樹的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出了小屋的小巧；而小屋的別這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。用了擬人的修辭手法，“含蓄”、“風(fēng)度”把小屋寫得像人一樣有生命，有氣質(zhì)，寄托了對(duì)小屋的贊美與熱愛，暗含作者人格中的尊嚴(yán)。這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。用了擬本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，比喻；寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。萊辛：“詩(shī)想在描繪物體美時(shí)能和藝術(shù)正勝，還可用另外一種方法，那就是化美為媚，媚就是在動(dòng)態(tài)中的美?！北扔?；寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。萊辛天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那倒喻一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的一種比喻。這種比喻有的是明喻，但更多的是暗喻。因?yàn)槭怯黧w在前，本體在后，所以叫做倒喻。倒喻一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的無(wú)須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。無(wú)須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。運(yùn)用暗喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又水到渠成，十分自然。同時(shí)，把自然說成是天成的巨畫，也暗含著作者熱愛自然、回歸自然的情懷。試體會(huì)：“大自然就像一幅巨畫。”運(yùn)用暗喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又水到渠成，十分自小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好用優(yōu)美瀟灑的筆調(diào)和新奇的比喻，描摹了破曉或入暮時(shí)她對(duì)光線變化的細(xì)微觀察和獨(dú)特感受。花蕊這個(gè)比喻傳神地描繪了群山這靜態(tài)之物因光線的變化而帶給人的動(dòng)態(tài)感，將“小屋”和“山”都給寫活了，令人產(chǎn)生浪漫的遐想。用優(yōu)美瀟灑的筆調(diào)和新奇的比喻，描摹了破曉或入暮時(shí)她對(duì)光線變化出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨續(xù)喻續(xù)喻，連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一個(gè)比喻）為基礎(chǔ)，是用幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的喻體比喻幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的本體的比喻形式。續(xù)喻續(xù)喻，連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第稻田稻浪稻海山眉梢痣例：黑板是打開的樂譜，粉筆字是上邊靈動(dòng)的音符。稻田稻浪稻海山眉梢痣例：對(duì)稱美對(duì)稱美論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)?！摗邦I(lǐng)空”卻有時(shí)無(wú)限的。論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)。……論“領(lǐng)空”卻有時(shí)無(wú)限的。大詞小用，表達(dá)了作者對(duì)擁有自由天地的神圣與豪邁的情感；有限與無(wú)限的對(duì)舉，是說身體的活動(dòng)空間雖小，但是心靈的活動(dòng)空間卻無(wú)比寬闊，寫出了作者自由而開放的心態(tài)。總之，抒發(fā)了對(duì)心愛的小屋、對(duì)大自然的熱愛，表達(dá)了為自己的自由生活和獨(dú)立人格而感到的驕傲。大詞小用，表達(dá)了作者對(duì)擁有自由天地的神圣與豪邁的情感；有限與我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)….山路被我喚做空中走廊!我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)….山句中先用對(duì)偶句抒寫小屋給我的快樂和幸福，再用個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)這種感情，接著是兩個(gè)并列的整句，抒發(fā)我深切的感受和歡快的情懷，最后頗有情趣地給山坡和小路起名，用一個(gè)主動(dòng)句和一個(gè)被動(dòng)句。音節(jié)和諧，讀來上口，增強(qiáng)了音樂感.句中先用對(duì)偶句抒寫小屋給我的快樂和幸福，再用個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)這種詩(shī)化語(yǔ)言詩(shī)化語(yǔ)言“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！薄八茄蹤M波，山是眉峰聚”——王觀的《卜算子》

“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過一片風(fēng)帆，”——“孤帆一片日邊來”李白的《望天門山》“遼闊無(wú)邊的天空掠過一只飛雁”，——“雁飛殘?jiān)绿臁睖赝ン薜摹镀兴_蠻》“山也虛無(wú)，樹也縹緲”——“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”白居易的《長(zhǎng)恨歌》“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中”——“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”秦觀的《踏莎行》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！薄八茄蹤M波，山是問題探究問題探究作者用這樣清新的、優(yōu)美的語(yǔ)言寫這間小屋，難道他就只是在寫小屋嗎？從我們分出的兩大部分來看，哪部分重在寫景？哪部分重在抒情？作者用這樣清新的、優(yōu)美的語(yǔ)言寫這間小屋，難道他就只是在寫小屋文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫盡管有著豐富的聯(lián)想、想象，但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。作者的主觀感情不露痕跡地隱含在對(duì)客觀景物的描繪之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫盡管有著豐富的聯(lián)想、想象，借景抒情與托物言志借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。借景抒情與托物言志借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的托物言志是指詩(shī)人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。在具體的詩(shī)中借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客觀事物，詩(shī)人借助于此物的一些特性來表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，詠物不是寫景。托物言志是指詩(shī)人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼”（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》）“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》）“零落成泥碾作塵，只有香如故”，（陸游《卜算子?詠梅》）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）“粉骨碎身作者從對(duì)實(shí)在小屋的描寫過渡轉(zhuǎn)化為對(duì)精神、理想的空靈小屋的向往，這種轉(zhuǎn)化是哪一段實(shí)現(xiàn)的？第15段作者從對(duì)實(shí)在小屋的描寫過渡轉(zhuǎn)化為對(duì)精神、理想的空靈小屋的向往縱觀全文，“我的空中樓閣”到底是什么意思？寄托著作者怎樣的情懷？縱觀全文，“我的空中樓閣”到底是什么意思？寄托著作者怎樣的情“空中樓閣”一語(yǔ)雙關(guān)：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙霧迷蒙中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中的遠(yuǎn)離喧囂、安寧的獨(dú)立的生活環(huán)境，它寄托了作者對(duì)快樂自由生活以及獨(dú)立人格的追求。試體會(huì)：“我的小屋”“空中樓閣”一語(yǔ)雙關(guān)：既指“我”居住的“小屋”建于山上，在煙結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

——陶淵明《飲酒》拓展閱讀結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。拓展閱讀空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

——李白《獨(dú)坐敬亭山》眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。一組古典詩(shī)歌中反映出的古代知識(shí)分子階層理想的生活環(huán)境是什么樣的？和《我的空中樓閣》反映出的作者理想中的生活環(huán)境有什么共同之處？一組古典詩(shī)歌中反映出的古代知識(shí)分子階層理想的生活環(huán)境是什么樣都是身處遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng)的美好自然中。所以說，對(duì)自然美的喜愛，對(duì)精神自由、心靈安寧的向往是古今文人共同的追求，山水田園是他們心靈的港灣、精神的家園。都是身處遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng)的美好自然中。小結(jié)本文語(yǔ)言優(yōu)美，運(yùn)用了多種修辭手法，尤其是比喻、擬人、還有對(duì)比的手法，并且通過詩(shī)化的語(yǔ)言，對(duì)小屋不同角度不同時(shí)刻來進(jìn)行描繪，把自然景物之美與作者對(duì)小屋的獨(dú)特感受融為一體，托物言志，表達(dá)了熱愛自然的情懷，寄托了對(duì)獨(dú)立的、安靜的生活的向往。

小結(jié)本文語(yǔ)言優(yōu)美，運(yùn)用了多種修辭手法，尤其是比喻、擬人、還有課后作業(yè)運(yùn)用本文所學(xué)的定景換點(diǎn)、定點(diǎn)換景、的寫景方法寫一片斷作文，可以是你去過的某一風(fēng)景區(qū)，也可以是我們身邊的景色。200字以上。課后作業(yè)運(yùn)用本文所學(xué)的定景換點(diǎn)、定點(diǎn)換景、的寫景方法寫一片斷編后語(yǔ)同學(xué)們?cè)诼犝n的過程中，還要善于抓住各種課程的特點(diǎn)，運(yùn)用相應(yīng)的方法去聽，這樣才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。一、聽理科課重在理解基本概念和規(guī)律數(shù)、理、化是邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，前面的知識(shí)沒學(xué)懂，后面的學(xué)習(xí)就很難繼續(xù)進(jìn)行。因此，掌握基本概念是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。上課時(shí)要抓好概念的理解，同時(shí)，大家要開動(dòng)腦筋，思考老師是怎樣提出問題、分析問題、解決問題的，要邊聽邊想。為講明一個(gè)定理，推出一個(gè)公式，老師講解順序是怎樣的，為什么這么安排？?jī)蓚€(gè)例題之間又有什么相同點(diǎn)和不同之處？特別要從中學(xué)習(xí)理科思維的方法，如觀察、比較、分析、綜合、歸納、演繹等。作為實(shí)驗(yàn)科學(xué)的物理、化學(xué)和生物，就要特別重視實(shí)驗(yàn)和觀察，并在獲得感性知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過思考來掌握科學(xué)的概念和規(guī)律，等等。二、聽文科課要注重在理解中記憶文科多以記憶為主，比如政治，要注意哪些是觀點(diǎn)，哪些是事例，哪些是用觀點(diǎn)解釋社會(huì)現(xiàn)象。聽歷史課時(shí)，首先要弄清楚本節(jié)教材的主要觀點(diǎn)，然后，弄清教材為了說明這一觀點(diǎn)引用了哪些史實(shí)，這些史料涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。最后，也是關(guān)鍵的一環(huán)，看你是否真正弄懂觀點(diǎn)與史料間的關(guān)系。最好還能進(jìn)一步思索：這些史料能不能充分說明觀點(diǎn)？是否還可以補(bǔ)充新的史料？有無(wú)相反的史料證明原觀點(diǎn)不正確。三、聽英語(yǔ)課要注重實(shí)踐英語(yǔ)課老師往往講得不太多，在大部分的時(shí)間里，進(jìn)行的師生之間、學(xué)生之間的大量語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)。因此，要上好英語(yǔ)課，就應(yīng)積極參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，珍惜課堂上的每一個(gè)練習(xí)機(jī)會(huì)。2022/11/1最新中小學(xué)教學(xué)課件81編后語(yǔ)同學(xué)們?cè)诼犝n的過程中，還要善于抓住各種課程的特點(diǎn)，運(yùn)thankyou!2022/11/1最新中小學(xué)教學(xué)課件82thankyou!2022/10/23最新中小學(xué)教學(xué)課件8語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2田園別墅？田園別墅？高樓大廈？高樓大廈？童話古堡？童話古堡？古城民居？古城民居？未來城市？未來城市？語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2關(guān)于一個(gè)人的屋子經(jīng)典情結(jié)山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

——?jiǎng)⒂礤a·陋室銘關(guān)于一個(gè)人的屋子經(jīng)典情結(jié)山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯我德馨。

——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》山不在高，有仙則名，學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的寫法。2.學(xué)習(xí)托物言志的方法，鑒賞本文詩(shī)化語(yǔ)言，領(lǐng)悟如詩(shī)如畫的意境。3.理解作者對(duì)安靜、獨(dú)立生活的向往和熱愛自然、熱愛生活、追求獨(dú)立人格的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的寫法。作者簡(jiǎn)介李樂薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直從事文化教育事業(yè)，以散文見長(zhǎng)，文筆清新脫俗，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。善于借運(yùn)用有聲、有光、有色、有味、有形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情緒”，透露著濃郁的現(xiàn)代派藝術(shù)信息作者簡(jiǎn)介李樂薇：臺(tái)灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)上世紀(jì)五十至七十年代，臺(tái)灣文壇出現(xiàn)了一段真空時(shí)期。這一時(shí)期的臺(tái)灣作家沒有前一代的文學(xué)遺產(chǎn)，縱的只有中國(guó)古典文學(xué)，橫的只有外國(guó)文學(xué)。而臺(tái)灣社會(huì)由農(nóng)業(yè)型逐漸轉(zhuǎn)向工業(yè)化的進(jìn)程中，物質(zhì)文明發(fā)展得相當(dāng)迅速，人們急功近利現(xiàn)象異常突出。面對(duì)西方文化帶來的影響和沖突，特別是面對(duì)物質(zhì)文明程度的快速提高，目光銳利的知識(shí)分子們感到：人性一方面隨著文明程度的提高而得到釋放，另一方面這釋放了的人性又常常表現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng)，從而又給自身帶來了新的束縛。寫作背景上世紀(jì)五十至七十年代，臺(tái)灣文壇出現(xiàn)了一段真空時(shí)期。這一時(shí)期的誦讀提示文章的感情基調(diào)是明快，樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出明快、跳蕩的節(jié)奏來。對(duì)文中傾注了情感的句子，誦讀時(shí)要加重語(yǔ)氣,讀出語(yǔ)言的神韻，讀出作者的陶醉感。

誦讀提示文章的感情基調(diào)是明快，樂觀的，要帶著歡快的感情，讀出拿出一張白紙，

一邊聽錄音，一邊在白紙上描繪出作者心目中的小屋。拿出一張白紙，

一邊聽錄音，一邊在白紙上描繪出作者重點(diǎn)字詞眉黛（dài）——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，青黑色的顏料。憩（qì）——停歇。俯仰天地——俯，低頭；仰，抬頭。盡情觀賞天地景色。游目騁（chěng)懷——游目，目光由近及遠(yuǎn)，隨意觀看。騁懷，敞開胸懷，盡情暢想。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。晉王羲之《蘭亭集序》：“所以游目騁懷，是以極視聽之娛，信可樂也?！薄察F失樓臺(tái)〕樓臺(tái)在濃霧中隱沒了身影?！部罩袠情w〕常比喻脫離實(shí)際的理論或虛構(gòu)的事物。重點(diǎn)字詞眉黛（dài）——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。黛，結(jié)構(gòu)分析1、作者觀察的立足點(diǎn)有什么不同？2.文章分為幾部分？結(jié)構(gòu)分析1、作者觀察的立足點(diǎn)有什么不同？文章脈絡(luò)立足于小屋之外所見。寫小屋與山、樹的關(guān)系。(1-8)

立足于小屋所見。寫小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系。(9—18)文章脈絡(luò)立足于小屋之外所見。立足于小第一部分(1—8)當(dāng)作者立足于屋外的時(shí)候，寫了哪些景物？第一層：小屋和山的關(guān)系第二層：小屋和樹的關(guān)系。第一部分(1—8)當(dāng)作者立足于屋外的時(shí)候，寫了哪些景物？第一山下山下山上立足小屋之外1-8.（定景換點(diǎn)）山下山下山上立足小屋之外1-8.（定景換點(diǎn)）定景換點(diǎn)定景換點(diǎn)法，是指作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)不斷改變，從不同角度多側(cè)面地描寫同一景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法，可以使描寫的景物既見整體，又現(xiàn)細(xì)部；使讀者對(duì)景物獲得完整的印象。它給人以立體感，從而更準(zhǔn)確豐富地再現(xiàn)事物的面貌和揭示事物的本質(zhì)。定景換點(diǎn)定景換點(diǎn)法，是指作者的立足點(diǎn)、觀察點(diǎn)不斷改變，從不同

1、問題：（1～3自然段）作者站在哪個(gè)角度看山和小屋？又是怎樣描繪小屋的？

站在“山外”。“寫山繪屋”2、問題：小屋與山的關(guān)系怎樣？第4段屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景這是立足山外，遠(yuǎn)觀：看全景

1、問題：（1～3自然段）作者站在哪個(gè)角度看山和小屋？3、問題：（5～7自然段）作者站在哪里看小屋和樹的？又是怎樣描繪小屋的？站在“山上”。通過寫樹來描繪小屋4、問題：8自然段中，作者的觀察點(diǎn)在哪里？作者看到了什么？又是怎樣描繪小屋的呢？第8段站在“山下”仰視3、問題：（5～7自然段）作者站在哪里看小屋和樹的？又是怎樣立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)）｛小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)破寂寞增加風(fēng)景樹點(diǎn)綴了小屋｛近看：樹美｛

動(dòng)——靜高大——小巧樹枝伸展——含蓄遠(yuǎn)觀：若隱若現(xiàn)輕靈而自由立足于小屋之外看小屋（定景換觀察點(diǎn)）｛小屋點(diǎn)綴山：點(diǎn)第二部分(9—18)當(dāng)作者立足于小屋的時(shí)候，又寫了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？1、寫小屋的花園和云霞。2、寫小屋的空氣和光線。3、寫小屋和外界的相通。4、寫夜晚小屋。第二部分(9—18)當(dāng)作者立足于小屋的時(shí)候，又寫了哪些景物？立足于小屋9--18花園云霞空氣光線山路（定點(diǎn)換景）立足于小屋9--18花園云霞空氣光線山路（定點(diǎn)換景）定點(diǎn)換景定點(diǎn)換景法，是指作者的立足點(diǎn)不變，而從不同角度描繪不同方位景物的寫作方法。運(yùn)用這種方法的好處在于描寫層次清楚，鮮明逼真，給人以如臨其境、如在目前的感覺。運(yùn)用這種方法，首先要做到“點(diǎn)”的確定，即作者始終立足于一個(gè)基點(diǎn)上，其立足點(diǎn)不能發(fā)生變化；其次，要按“序”描寫，或遠(yuǎn)近高低，或左右上下，或東西南北，從不同的方位將不同的景物依次描寫出來。定點(diǎn)換景定點(diǎn)換景法，是指作者的立足點(diǎn)不變，而從不同角度描繪不立足于小屋看外界（不同側(cè)面）領(lǐng)土有限——領(lǐng)空無(wú)限有形圍墻——無(wú)形圍墻空氣、光線幸福的階梯空中走廊白天清晰夜晚朦朧｝｝獨(dú)立、安靜空中樓閣立足于小屋看外界（不同側(cè)面）領(lǐng)土有限——領(lǐng)空無(wú)限｝｝獨(dú)立、第一部分：立足小屋之外小屋與山1-3屋點(diǎn)綴山，使山富有生氣和情調(diào)小屋與樹（近看）4-7樹點(diǎn)綴屋，使屋具有綠的背景；有活力，有精神，使小屋含蓄有風(fēng)度小屋與樹（遠(yuǎn)觀）8小屋若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然；像鳥和蝶一樣，輕靈而自由第一部分：小屋與山1-3屋點(diǎn)綴山，使山富有生氣和情調(diào)小屋與樹第二部分：立足于小屋小屋的領(lǐng)土與領(lǐng)空9有限的領(lǐng)土和無(wú)限的領(lǐng)空，袖珍的花園和開放性的院子小屋的圍墻10有形的圍墻圍住一些花，無(wú)形的圍墻展示著大自然小屋的空氣與光線11-13空氣清新，光線明亮，充滿柔靜與寧謐小屋的交通14山路和山坡，便于“我”行走小屋的白天和夜晚15白天清晰，夜晚朦朧小屋的裝飾16-18室外的鳥語(yǔ)和門外的巨畫，富有生氣的大自然第二部分：小屋的領(lǐng)土與領(lǐng)空9有限的領(lǐng)土和無(wú)限的領(lǐng)空，袖珍的花美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

——羅丹美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析修辭美修辭美山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。山如眉黛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人由之而聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動(dòng)人的姣好面容，從而對(duì)所繪之景產(chǎn)生一種具體、親切之感。寫出了作者對(duì)小屋的喜愛，對(duì)自然生活的熱愛?！懊既缜嗌?，眼若秋水”把山比做眉黛，“小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)”，“眉黛”之喻給“痣”之喻鋪墊，“痣”之喻又強(qiáng)化“眉黛”之喻不僅點(diǎn)染出了“小屋立于山脊”的玲瓏清新，自然柔和，而且還令人山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)！山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2語(yǔ)文版中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第4課《我的空中樓閣》課件2山一望無(wú)際的水面遼闊無(wú)邊的天空小屋飄過的一片風(fēng)帆掠過的一只飛雁博喻山一望無(wú)際的水面遼闊無(wú)邊的天空小屋飄過的一片風(fēng)帆掠過的一只飛博喻博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來，這是其他類型的比喻所無(wú)法達(dá)到的。博喻博喻，就是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個(gè)本體。運(yùn)四個(gè)比喻角度各異，前兩個(gè)比喻以“飄”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美，出奇制勝，氣運(yùn)生動(dòng)。后兩個(gè)比喻，則直接點(diǎn)出小屋給人的色彩印象和氣氛感覺，渲染出小屋靈巧的風(fēng)姿和迷人的氣勢(shì)。培根：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美又高于相貌的美。”四個(gè)比喻角度各異，前兩個(gè)比喻以“飄”、“掠”的動(dòng)態(tài)寫靜止的美山小屋眉黛痣玲瓏、小巧海面風(fēng)帆天空飛雁底色色彩美景生氣、情調(diào)以大襯小，以動(dòng)喻靜顏色情韻、風(fēng)姿山小屋眉黛痣玲花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，苗條或婀娜，在于活力，在于精神！花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。樹的美在于姿勢(shì)的清健或挺拔，樹的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出了小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山皆樹，為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。樹的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹的高大，顯出了小屋的小巧；而小屋的別這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。用了擬人的修辭手法，“含蓄”、“風(fēng)度”把小屋寫得像人一樣有生命，有氣質(zhì)，寄托了對(duì)小屋的贊美與熱愛，暗含作者人格中的尊嚴(yán)。這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。用了擬本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由！本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，比喻；寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。萊辛：“詩(shī)想在描繪物體美時(shí)能和藝術(shù)正勝，還可用另外一種方法，那就是化美為媚，媚就是在動(dòng)態(tài)中的美?！北扔?；寫出了小屋在樹與樹之間那輕靈自由、翩然若舞的姿態(tài)。萊辛天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住了一些花，那倒喻一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的一種比喻。這種比喻有的是明喻，但更多的是暗喻。因?yàn)槭怯黧w在前，本體在后，所以叫做倒喻。倒喻一般比喻是本體在前，喻體在后。倒喻是本體和喻體次序顛倒的無(wú)須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。無(wú)須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。運(yùn)用暗喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又水到渠成，十分自然。同時(shí)，把自然說成是天成的巨畫，也暗含著作者熱愛自然、回歸自然的情懷。試體會(huì)：“大自然就像一幅巨畫?！边\(yùn)用暗喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又水到渠成，十分自小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好用優(yōu)美瀟灑的筆調(diào)和新奇的比喻，描摹了破曉或入暮時(shí)她對(duì)光線變化的細(xì)微觀察和獨(dú)特感受?；ㄈ镞@個(gè)比喻傳神地描繪了群山這靜態(tài)之物因光線的變化而帶給人的動(dòng)態(tài)感，將“小屋”和“山”都給寫活了，令人產(chǎn)生浪漫的遐想。用優(yōu)美瀟灑的筆調(diào)和新奇的比喻，描摹了破曉或入暮時(shí)她對(duì)光線變化出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨稻浪起伏的綠海和那高高的山坡。出入的交通要道，是一條類似蘇花公路的山路，一邊傍山，一邊面臨續(xù)喻續(xù)喻，連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一個(gè)比喻）為基礎(chǔ)，是用幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的喻體比喻幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的本體的比喻形式。續(xù)喻續(xù)喻，連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第稻田稻浪稻海山眉梢痣例：黑板是打開的樂譜，粉筆字是上邊靈動(dòng)的音符。稻田稻浪稻海山眉梢痣例：對(duì)稱美對(duì)稱美論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)?！摗邦I(lǐng)空”卻有時(shí)無(wú)限的。論“領(lǐng)土”，只有有限的一點(diǎn)。……論“領(lǐng)空”卻有時(shí)無(wú)限的。大詞小用，表達(dá)了作者對(duì)擁有自由天地的神圣與豪邁的情感；有限與無(wú)限的對(duì)舉，是說身體的活動(dòng)空間雖小，但是心靈的活動(dòng)空間卻無(wú)比寬闊，寫出了作者自由而開放的心態(tài)?？傊惆l(fā)了對(duì)心愛的小屋、對(duì)大自然的熱愛，表達(dá)了為自己的自由生活和獨(dú)立人格而感到的驕傲。大詞小用，表達(dá)了作者對(duì)擁有自由天地的神圣與豪邁的情感；有限與我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)….山路被我喚做空中走廊!我出外，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)….山句中先用對(duì)偶句抒寫小屋給我的快樂和幸福，再用個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)這種感情，接著是兩個(gè)并列的整句，抒發(fā)我深切的感受和歡快的情懷，最后頗有情趣地給山坡和小路起名，用一個(gè)主動(dòng)句和一個(gè)被動(dòng)句。音節(jié)和諧，讀來上口，增強(qiáng)了音樂感.句中先用對(duì)偶句抒寫小屋給我的快樂和幸福，再用個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)這種詩(shī)化語(yǔ)言詩(shī)化語(yǔ)言“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！薄八茄蹤M波，山是眉峰聚”——王觀的《卜算子》

“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面漂過一片風(fēng)帆，”——“孤帆一片日邊來”李白的《望天門山》“遼闊無(wú)邊的天空掠過一只飛雁”，——“雁飛殘?jiān)绿臁睖赝ン薜摹镀兴_蠻》“山也虛無(wú)，樹也縹緲”——“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”白居易的《長(zhǎng)恨歌》“小屋迷于霧失樓臺(tái)的情景中”——“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”秦觀的《踏莎行》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！薄八茄蹤M波，山是問題探究問題探究作者用這樣清新的、優(yōu)美的語(yǔ)言寫這間小屋，難道他就只是在寫小屋嗎？從我們分出的兩大部分來看，哪部分重在寫景？哪部分重在抒情？作者用這樣清新的、優(yōu)美的語(yǔ)言寫這間小屋，難道他就只是在寫小屋文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫盡管有著豐富的聯(lián)想、想象，但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹、房屋的形勢(shì)、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受。作者的主觀感情不露痕跡地隱含在對(duì)客觀景物的描繪之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫盡管有著豐富的聯(lián)想、想象，借景抒情與托物言志借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。借景抒情與托物言志借景抒情指的是寓情于景，借助于對(duì)客觀景物的托物言志是指詩(shī)人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。在具體的詩(shī)中借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客觀事物，詩(shī)人借助于此物的一些特性來表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，詠物不是寫景。托物言志是指詩(shī)人通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯處處啼”（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》）“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”（于謙《石灰吟》）“零落成泥碾作塵，只有香如故”，（陸游《卜算子?詠梅》）“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”（柳永《雨霖鈴》）“粉骨碎身作者從對(duì)實(shí)在小屋的描寫過渡轉(zhuǎn)化