記梁任公先生的一次演講

記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋梁任公先生梁?jiǎn)⒊?873-1929）

字卓如，號(hào)任公中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家啟蒙思想家資產(chǎn)階級(jí)宣傳家教育家史學(xué)家文學(xué)家[梁?jiǎn)⒊壬?jiǎn)介]

梁?jiǎn)⒊?873——1929年）字卓如，號(hào)任公、飲冰室主人，廣東新會(huì)茶坑村人，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師，有中國(guó)近代百科全書(shū)式的文化巨匠之稱，他的一生，經(jīng)歷了晚清與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期，他的業(yè)績(jī)，包括了政治和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面。

梁?jiǎn)⒊杂茁敺f好學(xué)，才思敏捷，四歲便在開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古代典籍，有“神童”之稱，十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，1890年梁?jiǎn)⒊瑤煆目涤袨椋髮W(xué)于萬(wàn)木草堂，接受維新變法思想。先后倡導(dǎo)、發(fā)動(dòng)公車上書(shū)，通過(guò)強(qiáng)學(xué)會(huì)、《時(shí)務(wù)報(bào)》等積極宣傳維新變法理論，參與和領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派的杰出代表，推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)。

1918年，梁?jiǎn)⒊袘嵱谲婇y的黑暗統(tǒng)治，離開(kāi)政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，組織共學(xué)社、講學(xué)社，受聘南開(kāi)大學(xué)，主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，與王國(guó)維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師，擔(dān)任京師圖書(shū)館、北京圖書(shū)館館長(zhǎng)，此外，還在全國(guó)各地進(jìn)行巡回演講。在學(xué)術(shù)研究方面獲得較大成功，對(duì)中國(guó)歷史文化研究非凡的成就，成為享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。一生著述宏富，達(dá)一千四百萬(wàn)字，結(jié)集為《飲冰室合集》。

1920年3月，梁?jiǎn)⒊氐絿?guó)內(nèi)后開(kāi)始檢討一生的政治經(jīng)歷，保過(guò)光緒、傍過(guò)袁世凱、幫過(guò)段祺瑞，可是，為什么竟一事無(wú)成呢？“因?yàn)槲覐那笆冀K脫不掉‘賢人政治’的舊觀念，始終想憑借一種舊勢(shì)力來(lái)改造這個(gè)國(guó)家，所以和那些不該共事或不愿共事的人也共過(guò)幾回事。雖然我自信沒(méi)有做壞事，但多少總不免被人利用我做壞事。我良心上無(wú)限痛苦，覺(jué)得簡(jiǎn)直是我間接的罪惡。”

他認(rèn)為以前所走的路徑之所以是條死胡同，就是因?yàn)闆](méi)有看到民眾的力量：“從前的立憲黨，是立他自己的憲，干國(guó)民什么事；革命黨是革他自己的命，又干國(guó)民什么事。”所以，歸國(guó)后，梁?jiǎn)⒊惆阎埸c(diǎn)放在民眾的身上，凡文章、演說(shuō)都竭力鼓吹國(guó)民運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有呼吁國(guó)民行動(dòng)起來(lái)，投身到反對(duì)軍閥官僚的腐敗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中去，“才是真愛(ài)國(guó)，才是救國(guó)的不二法門”。

“其實(shí)，我是最沒(méi)有黨見(jiàn)的人，只要有人能把中國(guó)弄好，我絕不惜給他表深厚的同情?！弊髡吆?jiǎn)介：

梁實(shí)秋（1903—1987），著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書(shū)社，主編《新月》月刊。后遷至臺(tái)，歷任臺(tái)北師范學(xué)院英語(yǔ)系主任、英語(yǔ)教研所主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)立編譯館館長(zhǎng)。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見(jiàn)集》、《秋室雜文》、長(zhǎng)篇散文集《槐園夢(mèng)憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。評(píng)論者說(shuō)梁實(shí)秋的散文，不少為傳記和懷人之作，文字清麗、淡雅，別具一格。他記述人物很有特點(diǎn)，善于擷取一、二個(gè)或幾個(gè)印象鮮明的生活片斷來(lái)刻畫(huà)人物。

——蘇振元以一次演講寫梁任公先生解題主要是記演講還是記人？通過(guò)演講表現(xiàn)人。通過(guò)寫一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點(diǎn)。

本文似為記事，實(shí)為寫人，通過(guò)記錄一個(gè)精彩的演講場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)梁?jiǎn)⒊壬囊恍┨攸c(diǎn)，表達(dá)對(duì)教師的崇敬之情。第一部分（1）簡(jiǎn)述演講的背景第二部分（2-9）具體描述這次演講第三部分（10）對(duì)學(xué)者梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)

找出課文中描寫這次演講的語(yǔ)句，并體會(huì)這些語(yǔ)句表現(xiàn)了梁任公怎樣的特點(diǎn)？①他的演講是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書(shū)法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀。②我記得清清楚楚，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。③他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭：“可是也有一點(diǎn)嘍！”④他的聲音沉重而有力，有時(shí)又是宏亮而激亢。⑤他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。⑥先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂筆，有時(shí)太息……他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已……先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。對(duì)梁任公的外貌描寫，簡(jiǎn)練傳神。先寫身材肖像衣著，后寫穩(wěn)健瀟灑的精神氣質(zhì)。既遵循人物固有特點(diǎn)，又略有夸飾，表達(dá)學(xué)生對(duì)教師的由衷的贊美之情。寫梁任公演講的開(kāi)場(chǎng)白，寫出了其獨(dú)特表情特點(diǎn)和既謙遜又非常自信的性情。對(duì)梁任公聲音特點(diǎn)的描寫，狀其演講風(fēng)神。寫梁任公演講中引證背誦的情景，敲頭的動(dòng)作描寫極為傳神，既寫出了梁任公的博聞強(qiáng)識(shí)、才華橫溢，又寫出了他的投入與現(xiàn)場(chǎng)的氛圍。對(duì)梁任公全身心投入演講時(shí)的動(dòng)作和表情的描寫，寫出了梁任公性情中人的表現(xiàn)，讓人不覺(jué)中為之感染。

到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù)，但他們卻沒(méi)有給作者留下什么印象，為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能留下深刻的印象呢？為何如此成功？①準(zhǔn)備充分②演講生動(dòng)③實(shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)作用由前面的分析，我們來(lái)總結(jié)一下梁?jiǎn)⒊男蜗螅?/p>

撇開(kāi)政壇上的梁?jiǎn)⒊徽f(shuō)，在文壇上，梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)謙遜又自負(fù)，感情豐沛，沉穩(wěn)、睿智、瀟灑，有思想，有個(gè)性，有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者形象。

細(xì)節(jié)賞析

王國(guó)維曾評(píng)價(jià)‘這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的’，任公先生講這首詩(shī)時(shí)這般感慨，這樣一種“明知山有虎，偏向虎山行”的執(zhí)著，一種直面死亡的勇氣讓他想到了誰(shuí)呢？”

“譚嗣同?！?/p>

譚嗣同被殺。其實(shí)他本可以不死。當(dāng)時(shí)日本使館已幫他做好了逃亡日本的準(zhǔn)備，但他堅(jiān)決不肯逃離。他說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”他還有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩(shī)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！彼谂R刑前說(shuō)：‘有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！’”“先生是由《箜篌引》中這個(gè)強(qiáng)要渡河的人想到了譚嗣同，先生如此之悲是因?yàn)樗?jīng)與譚嗣同一起為國(guó)家變法圖強(qiáng)而努力，譚嗣同甘愿犧牲以救國(guó)民的直面死亡的勇氣與愛(ài)國(guó)情操讓先生為之敬仰，為之感慨。先生如此之悲也正是因?yàn)橄壬囊磺粣?ài)國(guó)情懷！”“這樣深沉的愛(ài)國(guó)情感讓人唏噓不已。這種忠誠(chéng)于國(guó)家直面死亡的勇氣值得敬仰?！边@首詩(shī)被稱為杜甫的‘第一快詩(shī)’。杜甫為何而‘快’？”“河南河北原被叛軍占領(lǐng)的土地現(xiàn)被收復(fù)，叛軍被打敗，所以杜甫很快樂(lè)。”“我們都知道杜甫是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，長(zhǎng)達(dá)八年的“安史之亂”，致使國(guó)家動(dòng)蕩不安，百姓流離失所，此時(shí)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)亂終于平定，自己盼望多年的安定和平終于到來(lái)，自然喜極而泣?！薄叭喂谔殂艚涣髦袕埧诖笮Α梢?jiàn)先生一定是與這首詩(shī)產(chǎn)生了共鳴。那么，先生所處的時(shí)代社會(huì)狀況與杜甫當(dāng)時(shí)可有相似之處？任公與杜甫之心又有什么相通之處呢？”“１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初是中國(guó)最為動(dòng)蕩、混亂的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，先生就生活在這樣的時(shí)代。國(guó)家動(dòng)蕩讓他涕泗交流，戰(zhàn)亂平定國(guó)家安定讓他張口大笑，他和杜甫一樣是憂國(guó)憂民的。先生希望國(guó)家安定、富強(qiáng)。從他的哭與笑中我們可以看出任公先生的愛(ài)國(guó)情懷?！薄犊拗鳌芬怀鰧懽罅加裨邳S鶴樓開(kāi)宴，正飲得熱鬧時(shí)，忽然接到崇禎帝殉國(guó)的急報(bào)，唱道：

高皇帝，在九京，不管亡家破鼎。那知你圣子神孫，反不如飄蓬斷梗！十七年憂國(guó)如病，呼不應(yīng)天靈祖靈，調(diào)不來(lái)親兵救兵。白練無(wú)情，送君王一命！……

宮車出，廟社傾，破碎中原費(fèi)整。養(yǎng)文臣帷幄無(wú)謀，豢武夫疆場(chǎng)不猛。到今日山殘水剩，對(duì)大江月明浪明，滿樓頭呼聲哭聲。這恨怎平，有皇天作證?！短一ㄉ取贰短一ㄉ取肥乔宕咨腥蔚膽蚯潜瘒@明朝滅亡的。那么大家也就知道了其中所說(shuō)的高皇帝是誰(shuí)了吧？

崇禎皇帝?！八敲鞒詈笠粋€(gè)皇帝，在清兵攻入北京城后自縊而死?！薄俺绲澔实燮鋵?shí)是一位很有作為的皇帝，即位后，立即剪除魏忠賢的勢(shì)力，希望國(guó)家能強(qiáng)盛起來(lái)，但最終不能改變現(xiàn)實(shí)。是一個(gè)可敬又可悲的人?！背绲澔实凼且晃粍?lì)精圖治的亡國(guó)之君。在位十七年間，不溺于聲色犬馬，而是勤勉辛勞，只可惜當(dāng)時(shí)明朝大勢(shì)已去，積重難返，江山移人，他也自殺身死?！薄翱墒浅绲澋鬯廊ゾ嗔合壬?dāng)時(shí)是已近３００年，和任公先生又沒(méi)什么關(guān)系，先生卻是‘悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’，先生這樣的悲傷流淚，定是觸動(dòng)了他的內(nèi)心，它究竟?fàn)縿?dòng)了先生內(nèi)心怎樣的傷痛呢？”“先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝，而是由崇禎帝想到了誰(shuí)？”光緒帝“光緒帝也是位很想有所作為的皇帝，１７歲親政，但實(shí)權(quán)掌握在慈禧太后手中。面對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的屈辱，他深知‘非變法不能立國(guó)’，決心變法圖強(qiáng)。1898年6月，下詔變法維新。９月，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒‘力圖振作’的愿望始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)?！比喂壬牟皇浅绲?，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝，悲的是國(guó)家的衰亡，他的悲在于他的一腔愛(ài)國(guó)情懷！”“戊戌變法失敗，光緒帝被囚禁，那其他人呢？”“變法失敗，光緒被囚禁，戊戌六君子被殺?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊油龅饺毡??！?/p>

梁?jiǎn)⒊油龅饺毡?，是否覺(jué)得自己逃過(guò)一劫，就此安心、輕松了呢？逃亡到日本后他給自己的書(shū)齋取名為“飲冰室”，筆名為“飲冰室主人”?！帮嫳保鲎浴肚f子?人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”梁?jiǎn)⒊谖煨缯兪√油鋈毡竞笥谩帮嫳抑魅恕睘楣P名，可見(jiàn)其內(nèi)心的惶恐焦灼，他憂國(guó)憂民、憂心如焚。小結(jié)：任公的愛(ài)國(guó)思想

《箜篌引》、《桃花扇》和杜詩(shī)都是任公先生演講中的內(nèi)容片斷。任公先生這次演講的題目是──《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》。文章開(kāi)頭說(shuō)：‘梁任公先生晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)’，是不是就鉆進(jìn)故紙堆，鉆進(jìn)學(xué)問(wèn)的象牙塔，不再過(guò)問(wèn)窗外事了呢？不是的，他還是關(guān)心國(guó)家，關(guān)心青年的。就如他做的這次《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》的演講，他的真性情、他的愛(ài)國(guó)情感打動(dòng)了青年學(xué)生，使他們受到感染，受到影響。他是在用另外的一種方式關(guān)心政治關(guān)心國(guó)事。

先生早年投身政治，領(lǐng)導(dǎo)或參與‘公車上書(shū)’‘戊戌變法’‘云南起義’等，希望用資產(chǎn)階級(jí)改良思想改變中國(guó)，后來(lái)意識(shí)到君主立憲在中國(guó)是行不通的。晚年致力于用思想，用傳統(tǒng)文化來(lái)教育、