(新高考)高考語文一輪復(fù)習(xí)必修上冊(一)課文梳理課文1《勸學(xué)》 (含詳解)

[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]1.積累并記牢120個實(shí)詞中的“就”“假”“絕”三字及次常用字“強(qiáng)”。2.背誦全文，翻譯重點(diǎn)句子?；A(chǔ)積累奠基高考一、基礎(chǔ)夯實(shí)第1段君子曰：學(xué)不可以已。1．解釋加點(diǎn)的詞語已()答案停止(第2段)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。2．解釋加點(diǎn)的詞語①中()②()③曲()④雖()⑤有()⑥槁暴()⑦挺()⑧礪()答案①合乎②同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲③彎曲的弧度④即使⑤同“又”⑥曬干⑦直⑧磨刀石3．理解性默寫①文中借助挺直的木頭被彎曲后，即使又曬干也不能復(fù)原，說明事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀態(tài)的句子是“________________，______________，____________”。②文中“____________，__________”兩句運(yùn)用比喻論證的方法，通過“木”和“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀態(tài)。答案①雖有槁暴不復(fù)挺者使之然也②故木受繩則直金就礪則利4．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察，那么，他就會智慧明達(dá)而且行為沒有過失了。(得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、知)第3段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。5．解釋加點(diǎn)的詞語答案①踮起腳后跟②勁疾③清楚④善于奔走⑤到達(dá)⑥用作動詞，游泳⑦橫渡6．理解性默寫①荀子擅長用多樣化的比喻闡明深刻的道理。文中利用聲音傳播規(guī)律說明“學(xué)習(xí)必須善于利用外物”這一道理的句子是“____________，____________，__________”。②文中強(qiáng)調(diào)君子的天性與一般人沒有什么差別，君子之所以高于一般人，是因?yàn)樗朴诶猛馕锏木渥邮恰癬_____________________，__________________”。答案①順風(fēng)而呼聲非加疾也而聞?wù)哒芒诰由钱愐采萍儆谖镆?．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案君子的天性(同一般人)沒有差別，不過是善于借助外物罷了。(得分點(diǎn)：生、假、物)第4段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。8．解釋加點(diǎn)的詞語①焉()②得()③無以()④舍()⑤鍥()⑥鏤()⑦躁()答案①兼詞，相當(dāng)于“于此”②獲得③沒有用來……的，無從④停止，止息⑤刻⑥雕刻⑦浮躁，不專心9．理解性默寫①文中強(qiáng)調(diào)了積累的重要性。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“______________，________，__________”的觀點(diǎn)。②文中用劣馬與好馬進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是“____________，____________；____________，____________”。③文中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是“__________________，________________，______________”。答案①積善成德而神明自得圣心備焉②騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍③蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也10．翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________答案蚯蚓沒有鋒利的牙齒、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲黃泉，是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧?得分點(diǎn)：用心、一，定語后置句)記憶導(dǎo)圖二、重點(diǎn)梳理1．120個實(shí)詞積累、識記(1)就就就小篆隸書楷書“就”是會意字，小篆左邊是“京”字，表示高；右邊是“尤”字，表示特別，合起來指特別高。表示高，后引申為趨向(高處)。義項(xiàng)例句①金就礪則利②荊軻遂就車而去(《荊軻刺秦王》)③河海不擇細(xì)流，故能就其深(《諫逐客書》)④臣具以表聞，辭不就職(《陳情表》)答案①接近，靠近②登上，上③完成，成就④就任，赴任識記方法“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”。閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就任)職。州官令人持刀就(靠近)之，迫曰：“不者，請就(受，接受)湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆印Ｋ觳痪?登)車。(2)假假假小篆隸書楷書“假”是形聲字，小篆從“人”部(即亻)，(jiǎ)聲。表示依靠、憑借。義項(xiàng)例句①善假于物也②武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司?《蘇武傳》)③因求假暫歸(《孔雀東南飛》)④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(《聊齋志異·狼》)⑤十旬休假，勝友如云(《滕王閣序》)⑥假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味(《長亭送別》)⑦寬客、原諒愿大王少假借之(《荊軻刺秦王》)答案①借助②非正式的、代理的③假期④與“真”相反，不真⑤假期⑥假如，如果識記方法“假”的本義是“借”?！敖琛本褪恰敖o”，故有“給予”之義。借來東西(比如錢)當(dāng)然就有了“憑借”。借來的東西不是真的屬于自己，故可引申出“不是真的”，進(jìn)一步再引申出“非正式的”和“如果”等義。閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假(非正式的)吏?；莸饶际堪儆嗳司阈?，途遇險灘，假(憑借)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假(與“真”相反)也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假(假期)，州官不許，乃往。(3)絕絕絕絕甲骨文小篆隸書繁體楷書簡體楷書“絕”本來寫作“絕”，是會意字。甲骨文外邊是“刀”字，里邊上下都是“絲”字，合起來指用刀切斷絲線。表示斷絕。義項(xiàng)例句①假舟楫者，非能水也，而絕江河②我命絕今日(《孔雀東南飛》)③冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行》)④斷絕秦王驚，自引而起，絕袖(《荊軻刺秦王》)⑤直上穿過絕云氣，負(fù)青天(《逍遙游》)答案①橫渡②停止呼吸，氣絕③停止，中斷識記方法“絕”的本義是“繩索斷”，由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命”；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，極點(diǎn)”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”(到了極點(diǎn)就是超越一切)。閱讀小遷移——解釋加點(diǎn)字晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得。為絕(斷絕)鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕(與世隔絕的)境，途遇江河，假舟楫而絕(橫渡)，后至無人處，而聞妙聲，目力所絕(窮盡)，亦無所見。其子仰望，見一大鵬，絕(穿越)云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。2．通假字例句本字及意義①木直中繩，以為輪②雖有槁暴，不復(fù)挺者③則知明而行無過矣④君子生非異也答案①同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲②“有”同“又”，復(fù)、再；“暴”同“曝”，曬③同“智”，見識④同“性”，天性3．古今異義詞詞語例句解析(古今義)①勸勸學(xué)古義：______________________________________________________________________今義：拿道理說服人，使人聽從②金金就礪則利古義：______________________________________________________________________今義：黃金③跪蟹六跪而二螯古義：________________________________________________________________________今義：兩膝彎曲，使一個或兩個膝蓋著地④博學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己古義：______________________________________________________________________今義：學(xué)問廣博精深⑤爪牙蚓無爪牙之利古義：______________________________________________________________________今義：比喻壞人的黨羽⑥寄托非蛇鱔之穴無可寄托者古義：________________________________________________________________________今義：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)答案①鼓勵②金屬制的刀斧等③蟹腿④廣泛地學(xué)習(xí)⑤爪子和牙齒⑥托身，藏身4．多義實(shí)詞詞語例句意義強(qiáng)①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)②外無期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)③挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(杜甫《前出塞九首·其六》)④策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)答案①強(qiáng)健的，強(qiáng)大的②勉強(qiáng)③弓弩有力④有余，略多5．詞類活用例句活用類型及釋義①假舟楫者，非能水也②不如登高之博見也③故木受繩則直，金就礪則利④用心一也⑤假輿馬者，非利足也⑥木直中繩，以為輪答案①名詞作動詞，游泳②形容詞作名詞，高處③形容詞作動詞，變直/變鋒利④數(shù)詞作形容詞，專一⑤使動用法，使……快⑥使動用法，使……彎曲6．特殊句式例句句式特點(diǎn)(請指出標(biāo)志詞)①雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)答案①判斷句標(biāo)志詞：者……也②狀語后置句標(biāo)志詞：于③定語后置句標(biāo)志詞：之7．文化常識(1)君子博學(xué)而日參省乎己君子：特指__________的人。“君子”一詞出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質(zhì)始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國人的道德典范。(2)故不積跬步跬步：古代稱跨出一腳為“______”，跨出兩腳為“________”。答案(1)有學(xué)問、有修養(yǎng)(2)跬步三、高考考過的背誦名句補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·勸學(xué)》中舉例說，筆直的木材如果“________________”，就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會挺直，因?yàn)椤癬_______________”。(2020年全國卷Ⅱ)(2)在“停課不停學(xué)”期間的云班會上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“________________，__________________”。(2020年天津卷)(3)《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“____________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_______________”。(2018年全國卷Ⅲ)(4)《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“______________，________________，________________”的觀點(diǎn)。(2017年全國卷Ⅲ)答案(1)以為輪使之然也(2)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(3)不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也(4)積善成德而神明自得圣心備焉特別小練習(xí)下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()劉麟績學(xué)能文，與顧璘、徐禎卿稱“江東三才子”。嘉靖初，召拜太仆卿。進(jìn)右副都御史，巡撫保定六府。請捐天津三衛(wèi)屯田課及出庫儲給河間三衛(wèi)軍月餉征逋課以償皆報可帝因諭戶部中外軍餉未給者悉補(bǔ)給之再引疾歸起大理卿，拜工部尚書。(節(jié)選自《明史·劉麟傳》)A．請捐天津三衛(wèi)屯田課/及出庫儲給河間三衛(wèi)軍月餉/征逋課/以償皆報可/帝因諭戶部/中外軍餉未給者/悉補(bǔ)給之/再引疾歸/B．請捐天津三衛(wèi)屯田課及/出庫儲給河間三衛(wèi)軍月餉/征逋課/以償皆報可/帝因諭戶部中外/軍餉未給者/悉補(bǔ)給之/再引疾歸/C．請捐天津三衛(wèi)屯田課/及出庫儲給河間三衛(wèi)軍月餉/征逋課以償/皆報可/帝因諭戶部/中外軍餉未給者/悉補(bǔ)給之/再引疾歸/D．請捐天津三衛(wèi)屯田課及/出庫儲給河間三衛(wèi)軍月餉/征逋課以償/皆報可/帝因諭戶部中外/軍餉未給者/悉補(bǔ)給之/再引疾歸/答案C解析“及”在句中作連詞，聯(lián)系前后兩個建議，因此應(yīng)放在下句開頭，不能斷到上句結(jié)尾；另外，“中外”指中央、地方，在句中作“軍餉”的定語，因此不能斷到上句結(jié)尾，排除B、D兩項(xiàng)?！耙浴北砟康模罢麇驼n”的目的是“償”，中間不能斷開，排除A項(xiàng)。故選C。參考譯文劉麟學(xué)問淵博，善寫文章，與顧璘、徐禎卿并稱“江東三才子”。嘉靖初年，召赴朝廷授官太仆卿。晉升右副都御史，巡撫保定等六府。他請求免去天津三個衛(wèi)所的屯田賦稅，以及拿出倉庫儲存供給河間三個衛(wèi)所軍隊(duì)每月的糧餉，征收拖欠的賦稅來作為補(bǔ)償，都被批復(fù)準(zhǔn)許?；实塾谑请分I戶部：京城、地方軍餉未曾供給者，全部補(bǔ)充供給。劉麟再次稱病回鄉(xiāng)。起任大理寺卿，授官工部尚書。拓展訓(xùn)練走進(jìn)高考閱讀下面的文言文，完成文后題目。甲余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無硯師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自宋濂《送東陽馬生序》)乙王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上。竊入學(xué)舍聽諸生誦書；聽已輒默記。暮歸忘其牛?；驙颗碡?zé)蹊田。父怒，撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯瑯達(dá)旦佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛，駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。冕屢應(yīng)進(jìn)士舉，不中。嘆曰：“此童子羞為者，吾可溺是哉？”竟棄去?；蛴銎娌艂b客，談古豪杰事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游燕都，館秘書卿泰不花家。泰不花薦以館職，冕曰：“公誠愚人哉！不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿仕為？”即日將南轅，會其友武林盧生死灤陽，唯兩幼女、一童留燕，倀倀無所依。冕知之，不遠(yuǎn)千里走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。(選自宋濂《王冕傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．冕因去/依僧寺以居/夜?jié)摮?坐佛膝上執(zhí)策/映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/B．冕因去依僧寺以居/夜?jié)摮?坐佛膝上執(zhí)策/映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/C．冕因去依僧寺以居/夜?jié)摮?坐佛膝上/執(zhí)策映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/D．冕因去/依僧寺以居/夜?jié)摮?坐佛膝上/執(zhí)策映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/答案D解析“冕因去”中，“冕”是主語，“因去”是謂語，表意完整，與后文斷開，排除B、C兩項(xiàng)；“坐佛膝上”省略主語，“坐”是謂語，“佛膝上”是賓語，表意完整，與后文斷開，排除A項(xiàng)。故選D。2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．加冠，古代男子到二十歲時在宗廟中舉行束發(fā)戴帽的儀式，表示他已經(jīng)成年。B．諸生，古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員的統(tǒng)稱。C．進(jìn)士，中國古代科舉考試通過最后一級中央政府朝廷考試者，即會試及第者。D．燕都，或稱燕京，即今日北京之別稱，原為燕國都城，后為元、明、清三代都城。答案C解析進(jìn)士應(yīng)為殿試及第者，會試錄取者稱為“貢士”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．王冕與宋濂均少年好學(xué)。宋濂因家貧只好借書遍觀，并虛心向同鄉(xiāng)前輩求教；王冕則在家人支持下入寺廟苦讀。B．王冕率真放達(dá)。他母親想回故里，他就自己穿戴著古式的衣冠跟在母親的車后，引來孩童圍觀訕笑，他也跟著笑。C．王冕慷慨仗義。當(dāng)他聽說朋友盧生死在灤陽，他不遠(yuǎn)千里趕去，取回盧生的骸骨安葬，并收留了朋友的兩個幼女。D．王冕胸有大志但未實(shí)現(xiàn)。他相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有志向，可惜還未實(shí)踐就去世了，很多人為之嘆息。答案C解析“收留了朋友的兩個幼女”表述不當(dāng)。原文是“且挈二女還生家”，即把二女送回盧生老家。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。譯文：________________________________________________________________________(2)安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。譯文：________________________________________________________________________(3)此童子羞為者，吾可溺是哉？譯文：________________________________________________________________________答案(1)因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。(得分點(diǎn)：“以是”，因此；“假”，借；“群書”，各種各樣的書)(2)安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝，收他做弟子，他學(xué)成之后成了學(xué)識淵博的儒者。(得分點(diǎn)：“異”，意動用法，感到很驚訝；“錄”，收錄，收；“遂”，于是；“通儒”，學(xué)識淵博的儒者)(3)這是小孩子都覺得羞愧做的，我怎么可以沉溺于此呢？(得分點(diǎn)：“為”，做；“溺”，沉溺；“是”，代詞，這；“此童子羞為者”，判斷句)5．從選文來看，宋濂與王冕在從師問學(xué)的經(jīng)歷上有何不同？請簡要說明。答：________________________________________________________________________答案①宋濂是主動趨百里上門求師，因?yàn)槠錈崆?、謙虛和執(zhí)著終有大成。②王冕是因?yàn)榭鄬W(xué)而被名師看中，在名師的指點(diǎn)下成為通儒。解析由“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉”可知，宋濂是主動趨百里上門求師，因?yàn)槠錈崆?、謙虛和執(zhí)著終有大成。由“冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見”可知，王冕是因?yàn)榭鄬W(xué)而被名師看中，在名師的指點(diǎn)下成為通儒。參考譯文甲我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，跑著送還人家，不