![2021年措美縣教師進城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/8346ee9b1fce417dace6a64a1c705957/8346ee9b1fce417dace6a64a1c7059571.gif)
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PAGEPAGE272021年措美縣教師進城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下面有關(guān)操作技能的特點正確的是()。A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開性D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案:C解析:操作技能本身屬于技能的范疇,具有一般技能所有的特點,但就操作技能本身而言,又具有與其他技能不同的一些特點,主要有:動作對象的物質(zhì)性、動作進行的外顯性、動作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。2.教師要崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),用于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A、教書育人B、愛崗就業(yè)C、為人師表D、終身學(xué)習(xí)答案:D解析:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是由教師職業(yè)特點所決定的。故選D。3.對教師職業(yè)道德進行評價的根本依據(jù)是()。A、班級升學(xué)率B、教師講課水平C、教師科研水平D、動機與效果的辯證統(tǒng)一答案:D解析:動機與效果的辯證統(tǒng)一是對教師職業(yè)道德評價的根本依據(jù)。故選D。4.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、終身學(xué)習(xí)C、教書育人D、為人師表答案:D解析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選D。5.師生關(guān)系最大的功能是()。A、調(diào)節(jié)功能B、凝固功能C、教育功能D、約束功能答案:C解析:教師和學(xué)生之間最基本,最主要的關(guān)系是教育關(guān)系,所以師生關(guān)系最重要的功能是教育功能。6.“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案:A解析:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》,在此書中,荀子第一次提出了道德一詞。故選A。7.離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭執(zhí),達不成協(xié)議時,應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A、保障子女權(quán)益B、經(jīng)濟狀況C、尊重未成年子女的意愿D、受教育程度答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第五十二條規(guī)定:人民法院審理離婚案件,涉及未成年子女撫養(yǎng)問題的,應(yīng)當(dāng)聽取有表達意愿能力的未成年子女的意見,根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理。故選A。8.為了預(yù)防未成年人犯罪,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A、讓司法機關(guān)代勞B、讓居委會、村委直接負責(zé)C、讓政府部門開展D、聘任從事法制教育的專職或兼職的教師答案:D解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二章預(yù)防未成年人犯罪的教育第九條規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請校外法律輔導(dǎo)員。故選D。9.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》指出,到2020年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成()。A、創(chuàng)新型社會B、和諧型社會C、學(xué)習(xí)型社會D、發(fā)展型社會答案:C解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,到2020年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進入人力資源強國行列。故選C。10.在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是()。A、干預(yù)與服從B、責(zé)任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理答案:D解析:法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于管理與被管理。學(xué)校為學(xué)生提供符合國家要求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和條件,并對學(xué)生的合法權(quán)益予以保護,對學(xué)生的行為起到規(guī)范管理作用;學(xué)生需接受學(xué)校對其行為的合理規(guī)范和管理,充分利用學(xué)校提供的學(xué)習(xí)資源,認真學(xué)習(xí),努力發(fā)展自身能力。故選D。11.教育立法必須從教育工作的實際情況出發(fā),從現(xiàn)實國情出發(fā),從社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平出發(fā),從已有的經(jīng)濟基礎(chǔ)出發(fā)。這體現(xiàn)了教育立法的()。A、實事求是原則B、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則C、社會主義方向性原則D、穩(wěn)定連貫性原則答案:A解析:教育立法的原則包括:社會主義方向性原則;民主性原則;實事求是原則;穩(wěn)定連貫原則;原則性和靈活性相結(jié)合原則;教育法規(guī)內(nèi)容統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則。其中實事求是原則要求在制定教育法規(guī)時必須從教育工作的實際情況出發(fā),從現(xiàn)實國情出發(fā),從社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平、已有的經(jīng)濟基礎(chǔ)出發(fā),從社會發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā),還必須從本國的文化背景、民族心理和公民的普遍素質(zhì)出發(fā)。故選A。12.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學(xué)校不得使未成年學(xué)生在()校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。A、危及人身安全、健康的B、簡陋的C、臨時修建的D、私人的答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學(xué)校應(yīng)當(dāng)保障學(xué)生的生命財產(chǎn)安全,學(xué)校、幼兒園、托兒所不得使學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其它教育教學(xué)設(shè)施中活動。故選A。13.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中提出學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)是(),明確政府職責(zé)和重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。A、普及學(xué)前教育B、基本普及學(xué)前教育C、全面發(fā)展學(xué)前教育D、大力發(fā)展學(xué)前教育答案:B解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中對學(xué)前教育提出了三個方面的任務(wù):“基本普及學(xué)前教育、明確政府職責(zé)、重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育”。故選B。14.教師職業(yè)道德的試金石是()。A、廉潔從教B、嚴謹治學(xué)C、團結(jié)協(xié)作D、熱愛學(xué)生答案:D解析:是否熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的試金石。故選D。15.課間,小莉正在同學(xué)面前大聲朗讀小娟的日記,被走進教室的小娟發(fā)現(xiàn),小娟找到班主任訴說此事,班主任最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)。A、制止小莉這種行為B、批評小娟總是告狀C、勸說小莉不要聲張D、勸說小娟寬容小莉答案:A解析:《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條規(guī)定任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私,教師應(yīng)保護學(xué)生的權(quán)利不受侵犯。面對小莉侵犯小娟隱私的行為,班主任應(yīng)該及時制止。故選A。16.學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A、德育B、教學(xué)C、考試D、學(xué)生管理答案:B解析:教學(xué)是學(xué)校的中心工作,是學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。故選B。17.古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案:A解析:道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然,“復(fù)歸”人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。A項正確。B項:法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派,提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符,排除。C項:墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上,它們突破了儒家六藝教育的范疇,在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣,如“小孔成像”。與題干不符,排除。D項:儒家教育思想注重人事,輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符,排除。故選A。18.孔子在《論語》中提出了“因材施教”的教育方法。下列選項中不符合因材施教的是()。A、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也B、求也退,故進之;由也兼人,故退之C、子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也D、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也答案:D解析:“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo),注重對學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo),并非是因材施教的例子。故選D。19.在韋納歸因理論中運氣屬于()。A、外部、穩(wěn)定、不可控B、內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C、外部、不穩(wěn)定、可控D、外部、不穩(wěn)定、不可控答案:D解析:美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。20.在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認知方式是()。A、場依存型B、發(fā)散型C、沖動型D、沉思型答案:D解析:深思熟慮、錯誤少,是沉思型認知方式的特點。故選D。21.教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。A、影響因素問題B、成長環(huán)境問題C、學(xué)習(xí)問題D、教師問題答案:C解析:20世紀20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時期貢獻最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。22.()是使教學(xué)有條不紊地進行的重要條件。A、教學(xué)計劃B、教學(xué)大綱C、教材D、課程表答案:D解析:D項,課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡單表格,也是學(xué)校成員活動的時間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進行的重要條件。A項,教學(xué)計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式,同時也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時分配,并對學(xué)期、學(xué)年、假期進行劃分。B項,教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教材和進行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和評估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準則。C項,教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。故選D。23.高水平學(xué)生在測驗中能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:C解析:區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來,即題目的鑒別力,題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。24.學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是()。A、認識和情感的特征B、情感和意志的特征C、氣質(zhì)和性格的特征D、生理和心理的特征答案:D解析:在一定的年齡階段,人的生理與心理兩方面就會出現(xiàn)某些典型的、本質(zhì)的特征,即年齡特征。故選D。25.將游戲理解為兒童創(chuàng)造性的自我教育活動,主張為兒童建設(shè)公共游戲場所的教育家是()。A、第斯多惠B、烏申斯基C、蒙臺梭利D、福祿培爾答案:D解析:福祿培爾強調(diào)游戲,蒙臺梭利強調(diào)工作。故選D。26.“視其所以,觀其所由,察其所安”這句話反映了教學(xué)的()。A、因材施教原則B、循序漸進原則C、鞏固性原則D、尊重學(xué)生與嚴格要求相結(jié)合答案:A解析:孔子的這句話,就是要從人的行為中認識他。“視其所以”是考察行為的動機;“觀其所由”是考察行為的途徑;“察其所安”則是觀察其平時的所作所為。這三步,一步一步地可以對人進行全面和完整的考察,反映了教學(xué)的因材施教的原則。故選A。27.基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。A、提高學(xué)生成績B、走向素質(zhì)教育C、改變教師教育思想D、加大教育投入答案:B解析:《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,全面實施素質(zhì)教育,擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響,建立和完善素質(zhì)教育體系。故選B。28.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題,應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長B、綜合課程C、長善救失D、藏息相輔答案:C解析:“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上,教師只有知道了學(xué)生的這些心思,才能對癥下藥,糾正這類毛病。“長善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤,重視因材施教的教學(xué)原則,善于因勢利導(dǎo),將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。故選C。29.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A、“教育學(xué)的雛形”B、世界上第一部專門論述教育的著作C、教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志D、世界上第一本研究教學(xué)法的書答案:D解析:昆體良的《雄辯術(shù)原理》,比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問題,被稱為第一本研究教學(xué)法的書。故選D。30.教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A、學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B、領(lǐng)導(dǎo)批評C、家長意見D、社會輿論答案:A解析:教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化,教師的職業(yè)角色主要有:傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心,教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。二、多選題1.當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案:CD解析:概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。2.教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案:ABC解析:教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則,指教育行政機關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進行管理,越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動的一條最基本的準則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則,指在教育行政執(zhí)法活動中,教育行政機關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范,同時,也要承擔(dān)由實施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔(dān)要統(tǒng)一,不能只行使權(quán)力而不承擔(dān)責(zé)任。合理性原則,這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)是執(zhí)行法律的機關(guān),其行為皆應(yīng)依法實施,但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性,立法機關(guān)不可能通過嚴密的法律規(guī)范完全約束行政行為,不得不在事實上和法律上承認行政機關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán),即自由裁量權(quán)。但與此同時,由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束,就出現(xiàn)了被濫用的事實或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認自由裁量權(quán)的作用,又應(yīng)加強對自由裁量權(quán)的控制,在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。3.下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABC。4.講解技能的基本要求包括()。A、明確教學(xué)目標(biāo)B、明確社會需求C、明確概念的內(nèi)涵D、明確教學(xué)方法答案:ACD解析:講解技能的要求主要有:目標(biāo)明確、重點突出、難點突破;運用豐富的實例引導(dǎo)學(xué)生分析并掌握學(xué)習(xí)方法;講解的過程要組織合理、條理清晰、邏輯嚴密、層次分明;方法多樣,理論聯(lián)系實際;磨煉講解語言技能,追求教學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性。而這些要求都以明確教學(xué)目標(biāo)、概念的內(nèi)涵、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容為前提。故選ACD。5.下列選項中,屬于孔子平等教育思想的是()。A、教學(xué)相長B、教亦多術(shù)C、因材施教D、有教無類答案:CD解析:“教學(xué)相長”是《學(xué)記》中的教育思想,“教亦多術(shù)”出自《孟子》,意思是教育有多種方式方法。C、D項均屬于孔子平等教育的思想。故選CD。6.下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點,說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動意識到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高答案:BCD解析:小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多,高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級的升高,思維品質(zhì)逐漸完善,對概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。7.關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有()。A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系答案:AD解析:構(gòu)成教育活動的三個基本要素為:教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系。故選AD。8.我國教師法規(guī)定,教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案:ABD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。9.下列屬于教育法作為一般社會規(guī)范和法律所具有的特點的是()。A、國家意志性B、強制性C、規(guī)范性D、普遍性答案:ABCD解析:教育法作為一般社會規(guī)范和法律,所具有的特點是:國家意志性;強制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。10.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項:建構(gòu)主義的知識觀認為:(1)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來,因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項:建構(gòu)主義的學(xué)生觀認為:(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性,強調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性,每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗,每個人都有自己的興趣和認知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項:建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項:建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào):學(xué)生在走進教室時,并不是一無所知的,他們在日常生活中,在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此,教師在教學(xué)時不能無視這些知識,而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。11.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法,正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識教育B、對沒有完成義務(wù)教育的未成年人,被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后,學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來,單獨教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案:ABD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識、法律知識或者職業(yè)技術(shù)教育;對沒有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個人不得歧視。故選ABD。12.個性傾向性是推動人進行活動的動力系統(tǒng),是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對周圍世界認識和態(tài)度的選擇和趨向。包括()。A、感覺B、理想C、意志D、興趣答案:BD解析:個性傾向性是推動人進行活動的動力系統(tǒng),是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,決定著人對周圍世界認識和態(tài)度的選擇和趨向。包括需要、動機、興趣、信念、理想和價值觀。故選BD。13.我國教育目的的具體基本層次包括()。A、國家的教育方法B、國家的教育目的C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo)答案:BCD解析:我國的教育目的包括三個層次,即國家教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。故選BCD。14.教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點,又有其自身獨特的特點,如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強制性答案:ABCD解析:教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點,又有自身獨特的特點。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西,不是從來就有的,而是一定時代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價值需求,但是,人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度,某種教育制度的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ),是有規(guī)律可循的。這個客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準化。在階級社會中,教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級性,即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級的價值取向,總是為某一階級的利益服務(wù)。社會主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù),應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要,從而體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對客觀現(xiàn)實的反映,又是一種取向的選擇和體現(xiàn),而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會的變化而變化的,因此在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下,就會有不同的制度,就需要建立不同的教育制度。(4)強制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個教育系統(tǒng)的。在某種意義上說,它獨立于個體之外,對個體的行為具有一定的強制作用。故選ABCD。15.對于獲得知識的理解,墨家認為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案:AC解析:先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同,墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張,同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實用技術(shù)的傳習(xí),重視實踐。同時認為獲得知識的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說知,依靠推理的方法來追求理性知識。A、C兩項正確。B、D兩項:為干擾項。與題干不符,排除。故選AC。16.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案:ABCD解析:智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題,以處理外界的符號和信息。加涅認為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提,最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為:辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。17.下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中,錯誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對象答案:ACD解析:教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的,它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反映教育規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,教育學(xué)研究的主要對象是教育規(guī)律,不是教育方針。故選ACD。18.對教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅守高尚道德情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則B、衣著得體,言語規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長D、作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。19.教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對待每一位學(xué)生B、堅持真理C、秉公辦事D、獎罰分明答案:BCD解析:教師公正的主要內(nèi)容包括堅持真理、秉公辦事和獎罰分明。平等對待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。20.《中華人民共和國的教師法》當(dāng)中的“中小學(xué)教師”包括()。A、幼兒園教師B、特殊教育機構(gòu)教師C、普通中小學(xué)教師D、成人、初等、中等教育機構(gòu)教師答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,“中小學(xué)教師”是指“幼兒園、特殊教育機構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)的教師?!惫蔬xABCD。三、判斷題1.品德反映的是人的自然屬性。
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