2021年云南省麗江市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)

2021年云南省麗江市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作家屬于“文學(xué)研究會(huì)”成員的是（）A.A.郭沫若B.冰心C.魯迅D.巴金

2.

第

4

題

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”采用的修辭手法是（）。

3.《紅樓夢(mèng)》的體裁是

A.長(zhǎng)篇章回白話小說B.長(zhǎng)篇文言文小說C.詩體韻文小說D.現(xiàn)實(shí)主義小說

4.李煜的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)抒發(fā)了他的()

A.相思之苦、行役之愁B.家破之悲、人亡之恨C.故國(guó)之思、亡國(guó)之恨D(zhuǎn).失意之悲、遭貶之憤

5.《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是()

A.國(guó)風(fēng)B.小雅C.大雅D.頌

6.孟子散文中善于采用的論辯手法是

A.欲擒故縱，引君入彀B.說理暢達(dá)，抒情委婉C.多用寓言、想象D.大量采用反語、暗示和諷刺

7.《麥琪的禮物》揭示人物心理活動(dòng)的主要方法是()

A.直抒胸臆B.夸張筆法C.外貌和語言描寫D.行為和表情描寫

8.《寡人之于國(guó)也》采取的推理方法是（）A.對(duì)比推理B.假設(shè)推理C.比喻推理D.連鎖推理

9.下列關(guān)于《論語》的表述，錯(cuò)誤的是()A.A.作者是孔子B.記錄了孔子及其弟子的言行C.是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作D.是一本語錄體散文集

10.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國(guó)著名的（）

A.文學(xué)家B.科學(xué)家C.翻譯家D.美學(xué)家

11.以幽默詼諧的語言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是()

A.馬克.吐溫B.歐.亨利C.契訶夫D.莫泊桑

12.辛棄疾的詞集為

A.《漱玉詞》B.《稼軒長(zhǎng)短句》C.《樂章集》D.《淮海詞》

13.

第

9

題

下列作家中，與柳宗元并稱的是（）。

14.《米龍老爹》在敘述方法上的特點(diǎn)是（）

A.順敘方式和第一人稱和第三人稱敘述方式交互使用

B.順敘之中有插敘和第三人稱敘述方式

C.倒敘方式和第一人稱敘述方式

D.倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用

15.《五代史伶官傳序》的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比B.類比C.象征D.烘托二、填空題(10題)16.《秋水》中對(duì)話的兩個(gè)神話人物是__________和北海若。

17.陸游，字__________，自號(hào)__________。

18.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

19._________詞多以抗金為主旨，其上繼東坡、下開稼軒，在南宋初詞壇影響較大。

20.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《＿＿》。

21.

22.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

23.本詞表達(dá)的詞人情感主要是__________、__________。

24.《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥，＿＿?！?/p>

25.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀侯方域《馬伶?zhèn)鳌分械囊欢挝淖?，回答下列各小題：

異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶?

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?(4分)

32.這段文字主要寫了什么?(2分)

33.什么叫“戰(zhàn)勝于朝廷”?齊威王為什么能做到“戰(zhàn)勝于朝廷”?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.遠(yuǎn)方似乎總是使人向往的。

其實(shí)有關(guān)的遠(yuǎn)方，有丑的遠(yuǎn)方。

越遠(yuǎn)越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠(yuǎn)方的平房變成宮殿，遠(yuǎn)方的小溪變成大江，遠(yuǎn)方的雪原變成綠土，遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們不了解的遠(yuǎn)方。

山是縱的遠(yuǎn)方。有限的高峻是無限的誘惑，長(zhǎng)年的沉默是不變的磁力，總是使人自動(dòng)地往它那里去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫出對(duì)山的感情。對(duì)一個(gè)愛縱的遠(yuǎn)方的人來說，只能做山下的青草，而不能做山上的云，也是悲哀的了。

東方!中國(guó)!曾許久是西洋人心中的遠(yuǎn)方。想象中的天堂，招引著多少西洋人金碧輝煌的夢(mèng)想。雖然它不是天堂，但一個(gè)研究中國(guó)歷史的意大利青年仍興奮地對(duì)我說：“我終于來到這里，來到了從小就向往的東方!”

一個(gè)最真最善最美的遠(yuǎn)方一直使人向往，那就是天堂。對(duì)天堂的向往長(zhǎng)久地影響著西方人的生活，他們渴望通過上帝啟示的窄門走進(jìn)那遠(yuǎn)方。地獄也是最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，關(guān)于它的傳說令人恐懼。有人因向往天堂而做好事，有人囚怕進(jìn)地獄而做好事。遠(yuǎn)方，常在冥冥中驅(qū)策著人們!

血液里似乎遺傳著流浪的鮮紅，幾乎每個(gè)人都有遠(yuǎn)行的沖動(dòng)。遠(yuǎn)方的漫游，雖然摻著鄉(xiāng)愁，卻一直在拓展著人們的胸懷，成熟著人們的思想。司馬遷曾漫游遠(yuǎn)方，為他的《史記》積淀了底蘊(yùn)。古希臘的兩位史學(xué)家希羅多德與修昔底德曾漫游遠(yuǎn)方，從而寫出了那么有氣魄的歷史!年輕時(shí)遠(yuǎn)游埃及，看到了與雅典不同的另一形態(tài)的文化，使柏拉圖開拓了視野，而影響到他《理想國(guó)》的寫作。

遠(yuǎn)方也許像非洲的莽林，布滿死亡，也充滿生機(jī)。遠(yuǎn)方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠?；孟肟梢渣c(diǎn)綴生命，但不是人生。曾看過賽克爵士寫的《探險(xiǎn)史》，那是人類從古到今，用行動(dòng)去抵達(dá)遠(yuǎn)方的奮斗的記錄。如果只是向往，遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，向往永不能成為歷史。

無論我們到哪里，天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無涯的山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣。我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方，卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無窮的遠(yuǎn)方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服無窮的遠(yuǎn)方，但遠(yuǎn)方依舊微笑，而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。即便如此，也只管去走自己這段路，英雄的身后自會(huì)有新的英雄。

總是有許多人愿舍棄眼前的聿福到遠(yuǎn)方去，就讓他們?nèi)グ?不必用佳肴把志在高空的鳥桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空。

或美或丑，對(duì)你，遠(yuǎn)方仍是溫柔而有力的挑戰(zhàn)，你去嗎?

第3段中畫線的語句表明廠什么?

35.（三）閱讀梁實(shí)秋《談時(shí)間》中的一段文字，然后回答36~38小題。有人說：“時(shí)間即生命?！币灿腥苏f：“時(shí)間即金錢。”二說均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢即生命。不過細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有?有錢不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得、而易失也?！蔽覀冇讜r(shí)，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會(huì)到時(shí)間之“難得而易失”?我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時(shí)候把時(shí)鐘往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。時(shí)光不斷在流轉(zhuǎn)，任誰也不能攀住它停留片刻?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜!”我們每天撕一張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁一頁地往下扯，該是什么樣的滋味呢?“冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?請(qǐng)概括第一段文字的大意。

36.作者對(duì)姐姐的回憶在全文中有什么作用？

六、作文(1題)37.一位先哲曾經(jīng)說過，使我們疲憊的，往往不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子，我們要隨時(shí)倒掉鞋里的每一粒沙子。

仔細(xì)閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.B1921年成立于北京的文學(xué)研究會(huì)，是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)。主要成員有茅盾、葉圣陶、周作人、朱自清、冰心、老舍等。

2.C

3.A

4.C《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)寫在李煜亡國(guó)被俘之后，抒發(fā)了他的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨。

5.A《詩經(jīng)》共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305首，在內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，“風(fēng)”是土風(fēng)、風(fēng)謠，包括了十五個(gè)地方的民歌，有160篇。

6.A

7.D《麥琪的禮物》主要通過人物的外部行為和表情的描寫來揭示人物心理活動(dòng)，讓讀者通過主人公的動(dòng)作、表情透視人物的心理變化。

8.D

9.A

10.C

11.B

12.B

13.C

14.D

15.A

16.黃河伯

17.務(wù)觀;放翁

18.石頭記

19.張孝祥

20.《隨想錄》《隨想錄》

21.

22.孔子孔子

23.故國(guó)之思，亡國(guó)之痛

24.自居易在地愿為連理枝自居易在地愿為連理枝

25.蘇軾

26.N

27.N

28.Y

29.Y

30.Y

31.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精。

32.主要寫李廣的武德：