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文檔簡(jiǎn)介

中學(xué)語文古詩(shī)文閱讀教學(xué)研究獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文摘要:古詩(shī)文以其深厚的文化背景,凝練的語言形式,委婉含蓄的表情達(dá)意,意味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界值得我們深深品味?!案咂鋵?shí)遂,膏之沃者其光曄”,在中學(xué)這一重要的學(xué)習(xí)階段,學(xué)生只有打好精神的底子,成長(zhǎng)之樹才會(huì)茂盛。教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,養(yǎng)成良好的閱讀古詩(shī)文的習(xí)慣,使學(xué)生樂學(xué)好學(xué),是我們的主要任務(wù)。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)文;興趣;教學(xué)

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古代詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,大多作品內(nèi)容積極健康,質(zhì)樸清新,意蘊(yùn)豐富,飽含哲理,意旨高遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高和審美能力的培養(yǎng)都起著非常重要的作用。古詩(shī)文閱讀在高中三年的教學(xué)中占有非常重要的地位,《考試大綱》對(duì)古詩(shī)文閱讀的要求是:“閱讀淺易的古代詩(shī)文”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文閱讀也提出了新的要求:“能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,背誦優(yōu)秀詩(shī)80篇?!币虼?,古詩(shī)文閱讀貫穿了語文教學(xué)的始終,可以說占了語文教學(xué)的半壁江山。

但目前古詩(shī)文閱讀的教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂觀,學(xué)生普遍反應(yīng)對(duì)古詩(shī)文閱讀提不起興趣,因此在考試中往往成為他們最為頭疼和失分最多的地方。究其原因,教師在教學(xué)過程中模式化、單一化、功利化是非常重要的原因。在教學(xué)中,對(duì)古詩(shī)文閱讀教師往往采取“字字落實(shí),句句過關(guān)”的方式,把一篇優(yōu)美的文章講的支離破碎,,對(duì)詩(shī)文整體上的品味鑒賞往往無暇顧及,學(xué)生也就覺得古詩(shī)文閱讀了無生趣。面對(duì)古詩(shī)文閱讀教學(xué)這一現(xiàn)狀,在語文教學(xué)中,如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣就顯得頗為迫切。

下面就如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,談一下我的看法:

一、吟誦感悟,培養(yǎng)語感

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)文閱讀的要求是:“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意,不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。“(實(shí)施建議,評(píng)價(jià)建議)所以,培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力就顯得尤為重要。特級(jí)教師于漪說過:“要反復(fù)誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢(shì),如出自己之口,如出自己之心?!痹诮虒W(xué)中我很重視學(xué)生的誦讀,如在教授《騰王閣序》時(shí),我先讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)解決生字詞,自己查閱資料了解江南三大名樓和王勃的生平,接下來就是訓(xùn)練學(xué)生誦讀這一名篇。我首先指導(dǎo)學(xué)生注意語音節(jié)奏,平仄抑揚(yáng),語氣急緩,音調(diào)高低,進(jìn)行部分范讀,使學(xué)生大致了解節(jié)奏的劃分,然后齊讀或散讀,最后指導(dǎo)學(xué)生用抒情的語調(diào)在朗讀中創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生身臨其境,自然而然地進(jìn)入詩(shī)文的藝術(shù)境界。這樣通過不同階段的誦讀,學(xué)生很自然的以自如的聲音賦予文章生動(dòng)鮮活的生命力,作品高尚的情操,美好的憧憬,同時(shí)也流入學(xué)生的心田。通過誦讀所達(dá)到的效果,遠(yuǎn)比用逐字逐句的講解來的多。

二、整體把握,品味鑒賞

傳統(tǒng)的古詩(shī)文閱讀教學(xué)重翻譯能力,輕賞析審美。在翻譯分析時(shí),教師更側(cè)重各個(gè)段落中的文言知識(shí)一些瑣碎的知識(shí),逐字逐句的掃除障礙,幾節(jié)課下來,學(xué)生課本上也是記得密密麻麻,但讓他們翻譯幾個(gè)句子,翻譯的也是差三落四。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)對(duì)古詩(shī)文閱讀喪失熱情,失去興趣。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這就需要我們轉(zhuǎn)變古詩(shī)文閱讀的教學(xué)方式,讓學(xué)生從繁瑣的死記硬背中解脫出來。想要淋漓盡致的展現(xiàn)一篇優(yōu)秀古詩(shī)文的精華,一定要從整體上來把握,然后從詩(shī)文的形象、意境、語言等來品味鑒賞。如在教授李煜的《虞美人》時(shí),本詞內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,幾乎沒有難懂的文言字詞和句式,如按傳統(tǒng)的教學(xué)模式,本首詞只要讓學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就可以了,這樣學(xué)生對(duì)這首詞的了解也就僅限于記住了幾個(gè)有名的句子。要想讓學(xué)生感悟本詞,首先要讓學(xué)生了解本詞的寫作背景,否則就體會(huì)不出作者的亡國(guó)之痛、念國(guó)之情。當(dāng)時(shí)李煜由南唐國(guó)君一下子變?yōu)樗纬那舴?,不僅失去了至高無上的皇帝地位和權(quán)利,更殘酷的是也失去了最起碼的人身自由。所以他才會(huì)面對(duì)良辰美景時(shí)寫出了“春花秋月何時(shí)了”的句子,才有了“往事知多少”的感嘆。最后才有了“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”發(fā)前人所未發(fā)之愁。這樣才能讓學(xué)生感悟通篇一氣盤旋、曲折動(dòng)蕩、如泣如訴、動(dòng)人心魄之處。

三、聯(lián)想想象,培養(yǎng)探究

古詩(shī)文的鑒賞品味,離不開豐富的聯(lián)想想象能力,想象能把抽象的文字轉(zhuǎn)化成一幅幅優(yōu)美的畫面、生動(dòng)有趣的場(chǎng)景、能聽得見刀槍劍鳴、蟲鳥歡唱,能聞得見花的香、草的清,這就是想象的作用。所以在教學(xué)中我們要注意調(diào)動(dòng)各種手段,努力培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象能力,讓學(xué)生進(jìn)入再造的境界,從而獲得真正的審美愉悅。如學(xué)習(xí)《天凈沙秋思》這首元曲時(shí),學(xué)生就可以在腦海中勾勒出一幅非常立體的畫面。夕陽西下,荒涼凋謝的蒿草,孤枯敗落的藤枝,蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上,時(shí)不交運(yùn)的“昏鴉”,呱呱呱,聲聲催人心魄。古老的小橋下,悠悠的流水悄無聲息的向前流動(dòng),遠(yuǎn)處可以隱約望見稀落的茅草屋。在荒涼的古道上,愁腸絞斷的游子,牽著一匹瘦馬,信步漫游,不知要?dú)w向何處?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求:“要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式……倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手……”,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出,要引導(dǎo)學(xué)生建立“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式”。在學(xué)習(xí)中研究,也是未來社會(huì)對(duì)新型人才的基本要求。我們語文教師要在古詩(shī)文的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神。

古詩(shī)文閱讀的教學(xué)還任重而道遠(yuǎn),但只要我們“路漫漫

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