2022年馬克思主義基本原理專題復(fù)習(xí)題和考試復(fù)習(xí)提綱 (完整版)66題附全答案

2022年馬克思主義基本原理專題復(fù)習(xí)題和考試復(fù)習(xí)提綱(完整版)66題附全答案1、馬克思主義的廣義、狹義含義?P3狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系。從廣義上說，馬克思主義不僅是指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。2、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是什么?P4資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。3、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是什么?P16堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。4、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承了前人的什么理論成果?P8馬克思主義是在吸收了幾千年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果，尤其是在批判的繼承、吸收德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)、英國(guó)的空想社會(huì)主義合理成分的基礎(chǔ)上，在深刻分析資本主義社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)總結(jié)工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的。*5、馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源是什么?一般認(rèn)為,馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義6、馬克思主義的社會(huì)理想是什么?P17實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。*7、馬克思主義生命力的根源是什么?P14馬克思主義生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。8、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的方法是什么?P21堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法。9、馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果是什么?P12中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。10、哲學(xué)基本問題是什么?P28哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，意識(shí)和物質(zhì)，精神和自然界，究竟誰(shuí)是世界的本源;其二，思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問題。11、列寧是怎樣屆定物質(zhì)的?P30“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！?2、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是什么?P32靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間的相對(duì)位置和事物的根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的②運(yùn)動(dòng)和靜止相互依存③運(yùn)動(dòng)和靜止相互包含：動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)13、舊唯物主義的缺陷是什么?P33舊唯物主義不理解人的實(shí)踐活動(dòng)本身是一種客觀存在，不理解物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在社會(huì)生活中的地位和作用，把歷史過程看成是人的主觀意志的產(chǎn)物，因而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤理論。14、社會(huì)生活的本質(zhì)是什么，為什么?P39全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。因?yàn)椋?、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ);2、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域;3、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。15、為什么說人類社會(huì)具有物質(zhì)性?P33第一，人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分。第二，人們謀取物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)雖然有意識(shí)的指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)。第三，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會(huì)的物質(zhì)性。16、怎樣區(qū)分新、舊事物?P41新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。17、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是什么?P43對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。18、矛盾同一性的含義是什么?p43矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾著的對(duì)立面相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。19、矛盾特殊性的表現(xiàn)是什么?P45矛盾的特殊性有三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。20、意識(shí)的本質(zhì)是什么?P31意識(shí)從其本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀映像。21、意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)有哪些?P56意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)在：第一，意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性。第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四，意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。22、質(zhì)量互變的辨證關(guān)系是什么?P46第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第三，量變和質(zhì)變是相互滲透的。23、質(zhì)量互變規(guī)律的意義是什么?量變的內(nèi)容有哪些?P46量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的，量變引起質(zhì)變，在新物質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。24、因果聯(lián)系的特征是什么?P49客觀世界的因果關(guān)系是辯證的，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。25、矛盾問題精髓是什么?P45矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理，是關(guān)于食物矛盾問題的精髓。*26、唯物辯證法的總特征是什么?普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是物質(zhì)世界的兩個(gè)不可分割的本質(zhì)方面。唯物辯證法就是對(duì)物質(zhì)世界的這兩個(gè)不可分割的本質(zhì)方面的反映。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，是唯物辯證法的總特征.27、主觀辯證法與客觀辨證法的關(guān)系是什么?P48從本質(zhì)上說，主觀辯證法是客觀辯證法的反映。客觀辯證法和主觀辯證法在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，但在表現(xiàn)形式上卻是不同的?？陀^辯證法采取外部必然性形式，離開人的意識(shí)、思維而獨(dú)立存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。主觀辯證法則采取觀念的、邏輯的形式，是同人類的思維的自覺活動(dòng)相聯(lián)系的，是以概念為基礎(chǔ)的思維規(guī)律。因此，可以簡(jiǎn)要的把主觀辯證法稱為概念辯證法。28、認(rèn)識(shí)主體和客體的關(guān)系是什么?哪個(gè)最根本?P63主體和客體的關(guān)系，從跟本上說是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，主題和客體的關(guān)系不僅僅是認(rèn)識(shí)和被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，而且也是改造和被改造的關(guān)系;主體反映客體的過程，也是主體改造客體的過程。29、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么P66認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。30、馬克思主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于其他哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論的根本標(biāo)志是什么?P67首先，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識(shí)論;其次，辯證唯物主義把辯證法應(yīng)用于反映論。31、為什么實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中具有決定作用?P64第一，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。第二，實(shí)踐為意識(shí)提供了可能。第三，實(shí)踐使意識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。32、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是什么?P69感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有著密不可分的辯證關(guān)系。首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。其次，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)。最后，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，相互包含。33、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的條件有哪些?P70第一，必須從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則。第二，理論要回到實(shí)踐中去，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)。第三，理論要回到實(shí)踐中去，還必須為群眾所掌握。第四，要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。34、真理客觀性的含義是什么?P72首先，真理的內(nèi)容是客觀的。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。35、什么是社會(huì)形態(tài)?P109社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)。*36、階級(jí)的實(shí)質(zhì)什么?P115所謂階級(jí)就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。37、國(guó)家的本質(zhì)是什么?P106國(guó)家的實(shí)質(zhì)是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具。38、生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)有哪些，各要素的地位是什么?P100生產(chǎn)力的基本要素包括：一是勞動(dòng)資料;二是勞動(dòng)對(duì)象;三是勞動(dòng)者。39、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有哪些?P112生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本動(dòng)力;根源于社會(huì)基本矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革、科學(xué)技術(shù)等，在社會(huì)發(fā)展中各具有不同的重要作用。*40、人與動(dòng)物最根本的區(qū)別是什么?P128勞動(dòng)根據(jù)調(diào)查資料分析：大學(xué)生的消費(fèi)購(gòu)買能力還是有限的，為此DIY手工藝品的消費(fèi)不能高，這才有廣闊的市場(chǎng)。41、社會(huì)存在的內(nèi)容是什么?P95社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)成活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。(社會(huì)存在是指構(gòu)成人類社會(huì)的一切存在，包括人、社會(huì)組織、社會(huì)活動(dòng)、各種財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等。)42、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)是什么?P98社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：(一)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性。(二)社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。(三)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。43、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容有哪些?P95屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。44、生產(chǎn)方式的作用是什么?第一，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是人類和人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的基礎(chǔ)。第二，生產(chǎn)方式是社會(huì)其他一切社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。第三，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。第四，生產(chǎn)方式對(duì)地理環(huán)境和人口因素能起制約作用。(生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取物質(zhì)生活資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，是特定社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一?！拔镔|(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程?！?45、歷史觀的基本問題是?社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。(這是哲學(xué)基本問題，即思維與存在的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體貫徹和表現(xiàn)問題。)根據(jù)調(diào)查資料分析：大學(xué)生的消費(fèi)購(gòu)買能力還是有限的，為此DIY手工藝品的消費(fèi)不能高，這才有廣闊的市場(chǎng)。*46、怎樣理解人的本質(zhì)?P128人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性，而不是自然屬性;人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中;人的本質(zhì)是變化的、發(fā)展的，而不是永恒不變的。47、什么是商品?P144商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。48、資本主義基本矛盾是什么?P169生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。400-500元1326%49、怎樣深化對(duì)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)?P152第一，深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí);第二，深化對(duì)科技人員、經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識(shí);第三，深化對(duì)科技、知識(shí)、信息等新的生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中作用的認(rèn)識(shí);第四，深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)。50、金融寡頭怎樣實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治?P185金融寡頭在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治主要是通過“參與制”實(shí)現(xiàn)的。所謂參與制，即金融寡頭通過掌握一定數(shù)量的股票來(lái)蹭蹭控制企業(yè)的制度。金融寡頭在掌握了經(jīng)濟(jì)上的控制權(quán)后，又在政治上進(jìn)一步控制上層建筑，利用政權(quán)的力量來(lái)加強(qiáng)其統(tǒng)治地位。51、資本主義國(guó)家的憲法建立的基本原則有哪些?P173資本主義國(guó)家的憲法是在幾個(gè)基本原則的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。第一個(gè)基本原則是私有制基本原則。第二個(gè)基本原則是“主權(quán)在民”的原則。第三個(gè)基本原則是分權(quán)與制衡原則。第四個(gè)基本原則是人權(quán)原則。*52、資本輸出的實(shí)質(zhì)是什么?P190資本輸出的實(shí)質(zhì)：資本輸出無(wú)論采取何種形式，其實(shí)質(zhì)都是金融資本掠奪、剝削和奴役其他國(guó)家和人民的重要手段，是壟斷資本主義國(guó)家確立和鞏固金融資本對(duì)世界統(tǒng)治的重要工具，是壟斷資本實(shí)行國(guó)際壟斷的基礎(chǔ)。(資本輸出是指資本主義國(guó)家為獲得高額壟斷利潤(rùn)用過剩資本向其他國(guó)家投資或貸款，是資本主義發(fā)展高級(jí)階段對(duì)外經(jīng)濟(jì)侵略的主要手段。)53、資本原始積累的含義和主要形式是什么?P141所謂資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人的手中的歷史過程。資本原始積累主要是通過兩個(gè)途徑進(jìn)行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。54、剩余價(jià)值的源泉是什么?P159雇傭勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉?！捌僚碧?hào)稱全國(guó)連鎖店，相信他們有統(tǒng)一的進(jìn)貨渠道。店內(nèi)到處貼著“10元以下任選”，價(jià)格便宜到令人心動(dòng)。但是轉(zhuǎn)念一想，發(fā)夾2.8元，發(fā)圈4.8元，皮夾子9.8元，好像和平日討價(jià)還價(jià)殺來(lái)的心理價(jià)位也差不多，只不過把一只20元的發(fā)夾還到5元實(shí)在辛苦，現(xiàn)在明碼標(biāo)價(jià)倒也省心省力。55、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是什么?P170資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)的相對(duì)過剩，即生產(chǎn)的商品相對(duì)于勞動(dòng)人民的有效需求來(lái)說是過剩的。56、什么是金融資本?p184金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起形成的一種壟斷資本。57、壟斷為什么不能消除競(jìng)爭(zhēng)?P184壟斷不能消除競(jìng)爭(zhēng)，反而是競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜和劇烈。第一，壟斷沒有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。第二，壟斷必須通過競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。第三，社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。(四)大學(xué)生對(duì)手工藝制品消費(fèi)的要求58、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)有那些?動(dòng)因有哪些?P194全球經(jīng)濟(jì)化的表現(xiàn)：一是生產(chǎn)的全球化;二是貿(mào)易的全球化;三是金融的全球化;四是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因：首先是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展;其次是跨國(guó)公司的發(fā)展;最后是各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革。1、DIY手工藝市場(chǎng)狀況分析59、國(guó)家壟斷資本主義的主要形式有哪些?P188國(guó)家壟斷資本主義的主要形式有四種:第一種是國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè);第二種是國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè);第三種是國(guó)家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程;第四種是宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制。“漂亮女生”號(hào)稱全國(guó)連鎖店，相信他們有統(tǒng)一的進(jìn)貨渠道。店內(nèi)到處貼著“10元以下任選”，價(jià)格便宜到令人心動(dòng)。但是轉(zhuǎn)念一想，發(fā)夾2.8元，發(fā)圈4.8元，皮夾子9.8元，好像和平日討價(jià)還價(jià)殺來(lái)的心理價(jià)位也差不多，只不過把一只20元的發(fā)夾還到5元實(shí)在辛苦，現(xiàn)在明碼標(biāo)價(jià)倒也省心省力。*60、科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)是什么?P213空想社會(huì)主義61、列寧對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的主要成果有哪些?P219首先，把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過程。其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率放在首要地位。再次，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。最后，利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義。7、你喜歡哪一類型的DIY手工藝制品?62、社會(huì)主義的基本特征有哪些，本質(zhì)屬性是什么?P228社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義基本特征概括如下：第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義跟高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。第三，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡其能，按勞分配”制度。第四，在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。第六，以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)。*63、社會(huì)主義的根本任務(wù)是什么?社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。(我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。)調(diào)研要解決的問題：64、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本形式是什么?P215無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的與和平的兩種形式，其中，暴力革命是主要的基本的形式。(一)大學(xué)生的消費(fèi)購(gòu)買能力分析65、鄧小平是怎樣論述社會(huì)主義本質(zhì)的?P228社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。66、共產(chǎn)主義應(yīng)具備的基本特征有哪些?P255一是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配;二是社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高;三是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍。2022年馬克思主義基本原理專題一一專題六復(fù)習(xí)題及答案專題一1、馬克思主義科學(xué)理論體系中的三個(gè)基本組成部分是什么?其核心內(nèi)容是什么?①馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。②核心內(nèi)容：馬克思主義基本原理2、19世紀(jì)著名的三大工人運(yùn)動(dòng)是哪三次運(yùn)動(dòng)?標(biāo)志著什么?①1831年和1834年法國(guó)里昂工人起義;1836年英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng);1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義。②標(biāo)志著現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)。3、馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是什么?自然科學(xué)前提是什么?①德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義②前提：能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論4、系統(tǒng)闡述歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)歷史觀上偉大變革的是哪部著作?《德意志意識(shí)形態(tài)》5、標(biāo)志著馬克思主義公開問世的是哪部著作?《共產(chǎn)黨宣言》6、系統(tǒng)闡述剩余價(jià)值學(xué)說，揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系秘密的是哪部著作?《資本論》7、馬克思一生的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是什么?唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說8、中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合形成的兩大理論成果是什么?毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系9、馬克思主義強(qiáng)大的生命力根源和基本特征是什么?①根源：在于它以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的高度統(tǒng)一②特征：實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一10、習(xí)近平針對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)所提出的“四個(gè)全面”的內(nèi)容是什么?全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨專題二1、哲學(xué)的基本問題是什么?它包括哪兩方面內(nèi)容?根據(jù)這兩方面的不同回答，又可以劃分出哪些派別?①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題②包括：a存在和思維，究竟誰(shuí)是世界得本原?b我們關(guān)于我們周圍世界的思想對(duì)這個(gè)世界本身的關(guān)系是怎樣的?③a分成唯物主義和唯心主義b分為可知論和不可知論2、自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么?實(shí)踐3、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及其意義。①辯證關(guān)系：a物質(zhì)決定意識(shí);b意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用②意義：一切從實(shí)際出發(fā)4、辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)起源和本質(zhì)的觀點(diǎn)是什么?①起源：a是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物b是社會(huì)歷史的產(chǎn)物本質(zhì)的觀點(diǎn)：a意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性b是客觀世界的主觀映象5、意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在哪些方面?①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;②意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性;③意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用;④意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。6、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于什么?物質(zhì)7、物質(zhì)的存在方式和根本屬性是什么?物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式是什么?①物質(zhì)的存在方式和根本屬性：運(yùn)動(dòng)。②存在形式：時(shí)間和空間。專題三1、唯物辯證法的總的特征是什么?聯(lián)系和發(fā)展2、聯(lián)系的特點(diǎn)是什么?①聯(lián)系具有客觀性;②聯(lián)系具有普遍性;③聯(lián)系具有多樣性;④聯(lián)系具有條件性。3、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么?是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。4、聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)有哪些?原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式、必然性與偶然性、現(xiàn)實(shí)性與可能性5、唯物辯證法的三大規(guī)律是什么?唯物證法的實(shí)質(zhì)與核心是什么?三大規(guī)律：①對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;②質(zhì)量互變規(guī)律;③否定之否定規(guī)律。實(shí)質(zhì)和核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。6、矛盾的基本屬性有哪些?同一性和斗爭(zhēng)性。7、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系及其意義。①辯證關(guān)系：a相互結(jié)合、相互輔成的，沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性，反之亦然，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。b矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的，絕對(duì)的，矛盾的同一性是有條件的，相對(duì)的。兩者相結(jié)合構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。②意義：在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。8、矛盾問題的精髓是什么?矛盾的共性和個(gè)性，絕對(duì)和相對(duì)的道理。9、主要矛盾和次要矛盾關(guān)系及其意義?①關(guān)系：主要矛盾決定次要矛盾，次要矛盾影響主要矛盾，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②意義：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾，要具體問題具體分析。10、馬克思主義活的靈魂是什么?具體問題具體分析。11、人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是什么?唯物辯證法12、辯證思維的基本方法有哪些?①歸納和演繹;②分析與綜合;③抽象與具體;④邏輯與歷史相統(tǒng)一13、學(xué)習(xí)和掌握唯物辯證法的科學(xué)方法，要求我們?cè)趯?shí)際工作中不斷增強(qiáng)哪些能力?①戰(zhàn)略思維能力②歷史思維能力③辯證思維能力④創(chuàng)新思維能力⑤底線思維能力14、聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，說明矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證關(guān)系原理的重要意義?(教材55頁(yè)4題)原理：(1)矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的，絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的，相對(duì)的。(2)a.共性寓于個(gè)性之中，沒有離開個(gè)性的共性b.沒有離開共性的個(gè)性c.共性和個(gè)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。意義：矛盾普遍性和特殊性是辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。專題四1、人類生存和發(fā)展最基本的活動(dòng)是什么?辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)是什么?①最基本的活動(dòng)：實(shí)踐②第一的和基本的觀點(diǎn)：實(shí)踐2、最基本的實(shí)踐活動(dòng)是什么?實(shí)踐的基本特征有哪些?①物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)。②基本特征：直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性3、實(shí)踐主體和客體相互作用的關(guān)系包括哪些?其中最根本的關(guān)系是什么?①包括實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系。②實(shí)踐關(guān)系4、為什么說實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)?①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的;④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5、馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的科學(xué)回答是什么?認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng)6、兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是什么?①堅(jiān)持從物到感覺和思想的唯物主義認(rèn)識(shí)路線②堅(jiān)持從思想和感覺到物的唯心主義認(rèn)識(shí)路線7、辯證唯物主義能動(dòng)的反映論具有哪兩個(gè)方面特點(diǎn)?摹寫性、創(chuàng)造性8、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證過程經(jīng)歷了哪兩次飛躍?從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐9、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)各自的形式以及辯證關(guān)系怎樣?①感性認(rèn)識(shí)形式：感覺、知覺、表象理性認(rèn)識(shí)形式：概念、判斷、推理②辯證關(guān)系：a感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí);b理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí);c感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，相互包含，二者在實(shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。10、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么?如果割裂二者的關(guān)系會(huì)犯什么錯(cuò)誤?①實(shí)踐②如果割裂二者的關(guān)系就會(huì)走向唯理論或經(jīng)驗(yàn)論，在實(shí)際工作中就會(huì)犯教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。11、什么是真理?真理的本質(zhì)屬性是什么?①真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的范疇，真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。②真理的本質(zhì)屬性：客觀性12、什么決定了真理的一元性?真理的客觀性13、真理問題上的唯物論與辯證法分別是什么?①真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論。②真理既具有絕對(duì)性又具有相對(duì)性，這是真理問題上的辯證法。14、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系原理及其意義是什么?①區(qū)別：a.真理的絕對(duì)性，是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。b.真理的相對(duì)性，是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。聯(lián)系：a.兩者相互依存b.兩者相互包含c.真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。②意義：這就要求我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理，一定要堅(jiān)持和發(fā)展真理，做到堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一。15、正確的價(jià)值評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與誰(shuí)的利益和要求相一致?與人民人類整體的要求或利益相一致16、成功的實(shí)踐是哪兩個(gè)尺度的統(tǒng)一?真理尺度和價(jià)值尺度17、人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)是什么?認(rèn)識(shí)世界和改造世界專題五1、歷史觀的基本問題是什么?在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問題上，歷來(lái)存在著哪兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)?①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系②唯物史觀和唯心史觀2、社會(huì)存在的構(gòu)成?其中對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是什么?①自然地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)生產(chǎn)方式②生產(chǎn)方式3、生產(chǎn)方式的構(gòu)成?生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系4、在意識(shí)形態(tài)中，居于核心地位，起主導(dǎo)作用的是什么?政治法律思想5、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)。(1)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。(2)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。(3)社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。(4)社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(5)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。6、社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律有哪些?①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律7、生產(chǎn)力的基本要素都包括什么，其中最活躍的因素、區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)是什么?什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志?①要素：勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者②最活躍因素：勞動(dòng)者③依據(jù)：生產(chǎn)工具④標(biāo)志：科學(xué)技術(shù)8、生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容有哪些?其基礎(chǔ)是什么?生產(chǎn)關(guān)系按所有制的性質(zhì)區(qū)分有哪兩種類型?①內(nèi)容：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系②基礎(chǔ)：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系③類型：以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系9、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其意義是什么?(1)辯證關(guān)系：①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系a生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)b生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用a.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適和生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí)，起推動(dòng)作用;b.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適和生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí)，起阻礙作用。(2)意義：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。10、在整個(gè)上層建筑中什么居主導(dǎo)地位?核心是什么?①主導(dǎo)地位：政治上層建筑②核心：國(guó)家政權(quán)11、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系及其意義是什么?①辯證關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②意義：加快上層建筑領(lǐng)域的改革。12、社會(huì)基本矛盾包括哪些矛盾?社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力、社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量、階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力分別是什么?①社會(huì)基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力：社會(huì)基本矛盾③社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量：生產(chǎn)力④階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：階級(jí)斗爭(zhēng)13、如何把握科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用?①科技技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。②受到一定客觀因素的制約，在應(yīng)用不當(dāng)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一系列的問題。a由于對(duì)自然規(guī)律和人與自然的關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠，或缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段。b與一定社會(huì)制度有關(guān)。14、在歷史創(chuàng)造者問題上存在哪兩種對(duì)立的歷史觀?英雄史觀和群眾史觀15、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量16、評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持的科學(xué)方法是什么?歷史分析法和階級(jí)分析法專題六1、資本主義萌芽的途徑是什么?①?gòu)男∩唐方?jīng)濟(jì)分化出來(lái);②從上任何高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件是什么?①社會(huì)分工的出現(xiàn);②生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。3、商品的二因素是什么?它們分別體現(xiàn)了什么關(guān)系，分別是商品的什么屬性?價(jià)值的實(shí)質(zhì)是什么?什么是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者?①商品因素：使用價(jià)值，價(jià)值②關(guān)系：價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間一定的社會(huì)關(guān)系;使用價(jià)值反映了人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。屬性：價(jià)值是商品的社會(huì)屬性;使用價(jià)值是商品的自然屬性。③價(jià)值的實(shí)質(zhì)是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)。④使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。4、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是什么?與商品二因素有什么關(guān)系?①勞動(dòng)的二重性：任何一種勞動(dòng)，一方面是特殊的具體勞動(dòng)，另一方面又是一般的抽象勞動(dòng)。②關(guān)系：生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)形成商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。正是勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素。5、商品的價(jià)值量是由什么決定的?勞動(dòng)生產(chǎn)力和單位商品的價(jià)值量的關(guān)系怎樣?形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以什么勞動(dòng)為尺度的?①由勞動(dòng)者生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定，即社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。②商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)力成反比。③簡(jiǎn)單勞動(dòng)。6、價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式、作用和消極后果是什么?①表現(xiàn)形式：商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。②作用：a自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例b自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展c自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入③消極后果：a導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)b導(dǎo)致收入兩極化c阻礙技術(shù)的進(jìn)步7、貨幣出現(xiàn)后，商品世界分化為哪兩極?是否解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾?①一極是各種各樣的具體商品(代表不停的使用價(jià)值)，一極是貨幣(代表不同的價(jià)值)。②沒解決8、私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是什么?私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的????9、勞動(dòng)力成為商品的條件?勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上的特點(diǎn)是什么?①條件：a勞動(dòng)者是自由人b勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣②特點(diǎn)：它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大。10、資本主義生產(chǎn)過程是哪兩個(gè)過程的統(tǒng)一?勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖的過程的統(tǒng)一。11、資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)和意義是什么?①依據(jù)：根據(jù)這兩部分資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本和可變資本。②意義：a雇傭勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉b這種劃分也為確定資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。12、生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法是什么?技術(shù)和科學(xué)是否能“成為獨(dú)立的剩余價(jià)值的源泉”?①基本方法：絕對(duì)剩余價(jià)值的生長(zhǎng)，相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)②不能13、資本積累的本質(zhì)是什么?資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是什么?資本積累的源泉是什么?資本積累的后果和歷史趨勢(shì)是什么?①本質(zhì)：資本積累的本質(zhì)，就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。②擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉是：資本積累③資本積累的源泉是剩余價(jià)值④后果：a.是加劇社會(huì)的兩極分化：即一級(jí)是財(cái)富越來(lái)越集中于少數(shù)人手中，另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較少部分。b.資本積累是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。趨勢(shì)：資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。14、在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機(jī)構(gòu)成的一般趨勢(shì)是什么?資本的有機(jī)構(gòu)成通常用c:v表示。隨著資本主義的發(fā)展，資本有機(jī)構(gòu)成有不斷提高的趨勢(shì)，表現(xiàn)為全部資本中不變資本所占的比重增大，可變資本的比重減少。15、資本家通過哪兩種方式來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模?資本集中和資本積聚16、產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中經(jīng)歷的三個(gè)階段和采取的三種職能形式各是什么?資本要實(shí)現(xiàn)連續(xù)循環(huán)的條件是什么?①形式：a購(gòu)買階段是貨幣資本的職能b生產(chǎn)階段是生產(chǎn)資本的職能c售賣階段是商品資本的職能②條件：三種職能的形式必須在空間上同時(shí)共存，并且資本的三種職能形式必須在時(shí)間上繼起。17、影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有哪些?①資本周轉(zhuǎn)的時(shí)間②生產(chǎn)資本的固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成18、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是什么?社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)上分別由哪幾部分構(gòu)成?⑴核心問題：社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值