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PAGEPAGE33教案1章節(jié)課題第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地走好人生路第一課客觀實際與人生選擇課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點明確哲學與人生的關系理解世界是多樣性的統(tǒng)一理解可能性與現(xiàn)實性的關系能力培養(yǎng)點閱讀能力、理解能力、思維能力德育滲透點立足自身好好學習,選擇適合自己的人生之路教學重點難點重點掌握明確哲學與人生的關系理解可能性與現(xiàn)實性的關系難點理解世界是多樣性和統(tǒng)一性學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社參考資料課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒談話:自我介紹學習這門課的重要性提出要求【復習舊課】提問同學對今后自己的人生有怎樣的期待。[導入新課]同學們是民族的希望,是祖國的未來,讓同學們自信的離開校園,奔赴職業(yè)崗位,規(guī)劃人生之路是這門課的重要職能?!局v授新課】介紹自己的人生,是什么力量讓自己一步一步走下來。哲學——靠天?靠命?靠自己?請同學們談談人生道路的規(guī)劃?計劃與變化【提問1】哲學與人生有無關系?是什么樣的關系?【參考答案】P1-viii1.人生是一門大學問,做人是需要學習的。2.人生需要哲學智慧,每個人一生都需要至少一次的哲學沐浴。3.學哲學、悟人生,用哲學智慧啟迪成功人生。【提問2】教育的根本任務是什么?中職教育的根本目標是什么?【參考答案】Pii黨的十八大指出教育的根本任務是立德樹人。中職教育的根本目標是培養(yǎng)有德有才、德能兼?zhèn)涞母咚刭|的勞動者?!咎釂?】到底哲學是什么?【參考答案】P1v哲學是世界觀、人生觀、價值觀相統(tǒng)一的學說,是對世界、人生和價值等問題的根本觀點和根本看法。【提問4】《哲學與人生》這門課的特點是什么?【參考答案】Pvii1.它以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法為知識載體和基本線索。2.以分析解決中職學生最切要的人生問題為主題和落腳點。3.用哲學引導人生,用人生體驗哲學。4.既注重哲學基礎知識和人生哲學基礎知識的完整性,又注重貼近學生,面向學生的人生實際問題。第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地做好人生路第一課客觀實際與人生選擇【提問5】現(xiàn)存的客觀實際與我們的人生選擇有什么關系?【參考答案】P2-81.客觀實際是人生選擇的前提和基礎。2.物質世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性?!咎釂?】為什么說客觀實際是人生選擇的基礎和前提?【參考答案】P2-71.人生選擇不能只靠主觀意志(舉例說明,如P2王麗麗放棄報考大學選擇藝校;放棄藝校進入外事服務學?!战悖?.想問題做事情必須從客觀實際出發(fā)。(舉例說明,如P3小趙放棄普高進入職校——創(chuàng)業(yè))3.根據(jù)客觀實際選擇人生道路。(舉例說明,p6錢學森——回到新中國)【提問7】為什么人生道路的選擇會有多種可能?【參考答案】P81.人生道路不是只有一種選擇。2.物質世界具有多樣性和統(tǒng)一性。3.人生總會有一條道路適合自己?!菊軐W知識點1】哲學上所講的客觀實際是什么?怎樣理解哲學中的“實事求是”?【參考答案】P4-5客觀實際——p4就是指存在于我們意識之外的客觀事物及其實際情況,即事物自身的屬性和特點,以及事物之間的種種聯(lián)系。(因地制宜)實事求是——就是從客觀存在的事實出發(fā),經(jīng)過調查研究,找出事物本身狗友的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(擠牛奶)【哲學知識點2】怎樣理解哲學中所講的物質世界具有多樣性和統(tǒng)一性(世界是多樣性的統(tǒng)一)。【參考答案】P9物質世界既是多樣性的,又是統(tǒng)一的。物質世界中各種事物和現(xiàn)象都是物質及其存在形式的不同表現(xiàn),它們具有不同的形態(tài)和屬性,顯示出不同質的差別。物質世界的多樣性中又有其統(tǒng)一性,世界上一切有質的區(qū)別的事物、現(xiàn)象、過程、系統(tǒng)都是相互聯(lián)系的,都是物質的無止境的自己運動、自己發(fā)展的環(huán)節(jié),都有物質性。所以說,世界是多樣性的統(tǒng)一?!菊軐W知識點3】是不是一些可能都會轉化為現(xiàn)實?(理解可能性與現(xiàn)實性)【參考答案】P10可能性——是指包含在事物中的、預示著事物發(fā)展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實現(xiàn)的東西,當某種事物或現(xiàn)象還沒有成為現(xiàn)實之前,只是一種可能性。現(xiàn)實性——是指一切實際存在的事物??赡苄耘c現(xiàn)實性的關系:可能性與現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關系??赡苄园诂F(xiàn)實性之中,是潛在的、沒有展開的現(xiàn)實,現(xiàn)實是充分展開并已經(jīng)實現(xiàn)的可能?,F(xiàn)實之所以成為現(xiàn)實,首先是可能得,具有成為現(xiàn)實的因素和根據(jù);現(xiàn)實又包含著新的可能,蘊藏著事物的未來發(fā)展方向。事物的發(fā)展都是通過可能性轉化為現(xiàn)實性來實現(xiàn)的,可能性向現(xiàn)實性不斷轉化的過程就是事物發(fā)展的過程。任何事物的可能性都需要具備一定的根據(jù)和條件,才能轉化為現(xiàn)實?!舅伎?】通過學習以上內容,考慮怎樣結合自己實際,如何選擇未來的工作崗位【參考答案】P7沒有統(tǒng)一的答案。參照教材。人生在不同的階段有不同的特點、情況和問題,根據(jù)人生發(fā)展的客觀規(guī)律決定人生道路?!舅伎?】面對多種選擇的時候,我們要做好哪些準備?【參考答案】P7沒有統(tǒng)一的答案。多學技能,給自己多種選擇的機會。龍應臺寫給兒子安德烈的一段話,“孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂?!饼垜_(1952年2月13日-),女,臺灣高雄人,祖籍湖南衡山縣,作家、社會評論家、思想家。曾任教于紐約市立大學及梅西大學外文系、任臺灣中央大學外文系副教授、臺北市文化局長等。龍應臺多次在不同場合指出“民主制度”的優(yōu)點,引起了廣泛的反響與爭議。【思考3】根據(jù)現(xiàn)實性與可能性原理,談談在自己的人生發(fā)展中,應當怎樣選擇人生之路?【參考答案】P12-13在對人生發(fā)展可能性的選擇中,要選擇適合自己的道路。1.要在選擇中學會正確取舍。2.要學會從客觀根據(jù)和條件出發(fā),對可能性向現(xiàn)實性轉化進行詳細分析,積極創(chuàng)造條件,使人生發(fā)展當中的最好的可能性轉化為人生發(fā)展的現(xiàn)實。3.要從自身的客觀實際出發(fā),做出力所能及的選擇。課堂小結回顧今天所學的第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地做好人生路第一課客觀實際與人生選擇要掌握以下知識點:【哲學知識點1】哲學上所講的客觀實際是什么?怎樣理解哲學中的“實事求是”?【參考答案】P4-5客觀實際——p4就是指存在于我們意識之外的客觀事物及其實際情況,即事物自身的屬性和特點,以及事物之間的種種聯(lián)系。(因地制宜)實事求是——就是從客觀存在的事實出發(fā),經(jīng)過調查研究,找出事物本身狗友的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(擠牛奶)【哲學知識點2】怎樣理解哲學中所講的物質世界具有多樣性和統(tǒng)一性(世界是多樣性的統(tǒng)一)?!緟⒖即鸢浮縋9物質世界既是多樣性的,又是統(tǒng)一的。物質世界中各種事物和現(xiàn)象都是物質及其存在形式的不同表現(xiàn),它們具有不同的形態(tài)和屬性,顯示出不同質的差別。物質世界的多樣性中又有其統(tǒng)一性,世界上一切有質的區(qū)別的事物、現(xiàn)象、過程、系統(tǒng)都是相互聯(lián)系的,都是物質的無止境的自己運動、自己發(fā)展的環(huán)節(jié),都有物質性。所以說,世界是多樣性的統(tǒng)一。【哲學知識點3】是不是一些可能都會轉化為現(xiàn)實?(理解可能性與現(xiàn)實性)【參考答案】P10可能性——是指包含在事物中的、預示著事物發(fā)展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實現(xiàn)的東西,當某種事物或現(xiàn)象還沒有成為現(xiàn)實之前,只是一種可能性?,F(xiàn)實性——是指一切實際存在的事物??赡苄耘c現(xiàn)實性的關系:可能性與現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關系。可能性包含在現(xiàn)實性之中,是潛在的、沒有展開的現(xiàn)實,現(xiàn)實是充分展開并已經(jīng)實現(xiàn)的可能?,F(xiàn)實之所以成為現(xiàn)實,首先是可能得,具有成為現(xiàn)實的因素和根據(jù);現(xiàn)實又包含著新的可能,蘊藏著事物的未來發(fā)展方向。事物的發(fā)展都是通過可能性轉化為現(xiàn)實性來實現(xiàn)的,可能性向現(xiàn)實性不斷轉化的過程就是事物發(fā)展的過程。任何事物的可能性都需要具備一定的根據(jù)和條件,才能轉化為現(xiàn)實?!静贾米鳂I(yè)】習題冊1-11【學以致用】通過學習本課,能夠根據(jù)自身實際選擇正確的人生之路,在校期間,好好學習理論和技能,為自己今后的人生發(fā)展做好充足的準備。準備上課同學考慮先不回答認真聽講跟著老師的思路,思考問題。思考、討論,并回答教師的問題同學們自由回答,激發(fā)學生學習興趣。看書、思考問題,回答教師提問,記好筆記學生在互相討論中加深理解,總結答案。根據(jù)自己的理解及教師講解,進一步對本節(jié)課進行理解,并提出疑難問題,請老師作答。相互討論,回答問題仔細閱讀教材和學習指導書,找到知識點,通過教師講解充分理解知識內容,并將不理解的找出與師生共同討論,最終消化吸收知識點。學以致用,通過對教材、學習指導書的學習,能夠充分理解枯燥的哲學理論,將哲學理論內化為自己的世界觀、人生觀,從而用理論指導自己的人生發(fā)展道路。理解物質的客觀性,正確選擇人生之路。復習、鞏固本節(jié)課中的哲學觀點。通過做題,理解、消化、吸收本節(jié)課程內容。1分鐘1分鐘1分鐘10分鐘10分鐘10分鐘10分鐘10分鐘10分鐘10分鐘10分鐘5分鐘1分鐘1分鐘
教案2章節(jié)課題第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地走好人生路第二課物質運動與人生行動第三課能動自覺與自強不息課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點了解物質運動及規(guī)律的有關知識,了解人生行動的特點、意義,了解人生行動的制約因素,理解人生與行動的關系。了解如何正確發(fā)揮自覺能動性的基本哲學觀點;理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮自覺能動性進行人生選擇、走好人生路的前提和基礎。能力培養(yǎng)點在尊重客觀規(guī)律的基礎上,充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性,增強人生行動的效率。把握客觀規(guī)律,明確人生發(fā)展方向,做一個自強不息、勇于行動、善于行動的人。德育滲透點運用所學的知識,從自己做起,從小事做起,勇敢走出自己的人生之路,用積極的行動構筑輝煌的人生。正視現(xiàn)實,自強不息,尊重規(guī)律,腳踏實地。教學重點難點重點事物運動都是有規(guī)律的。敢于行動,善于行動。難點運動是物質的固有屬性和存在方式。人生存在于行動中。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。增強自信自強意識。學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社參考資料課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒穩(wěn)定學生秩序,點名,考勤。【復習舊課】上節(jié)課我們學習了《第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地做好人生路》《第一課客觀實際與人生選擇》,大家應該掌握哪些知識點呢?【哲學知識點1】哲學上所講的客觀實際是什么?怎樣理解哲學中的“實事求是”?【參考答案】P4-5客觀實際——p4就是指存在于我們意識之外的客觀事物及其實際情況,即事物自身的屬性和特點,以及事物之間的種種聯(lián)系。(因地制宜)實事求是——就是從客觀存在的事實出發(fā),經(jīng)過調查研究,找出事物本身狗友的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(擠牛奶)【哲學知識點2】怎樣理解哲學中所講的物質世界具有多樣性和統(tǒng)一性(世界是多樣性的統(tǒng)一)。【參考答案】P9物質世界既是多樣性的,又是統(tǒng)一的。物質世界中各種事物和現(xiàn)象都是物質及其存在形式的不同表現(xiàn),它們具有不同的形態(tài)和屬性,顯示出不同質的差別。物質世界的多樣性中又有其統(tǒng)一性,世界上一切有質的區(qū)別的事物、現(xiàn)象、過程、系統(tǒng)都是相互聯(lián)系的,都是物質的無止境的自己運動、自己發(fā)展的環(huán)節(jié),都有物質性。所以說,世界是多樣性的統(tǒng)一?!菊軐W知識點3】是不是一些可能都會轉化為現(xiàn)實?(理解可能性與現(xiàn)實性)【參考答案】P10可能性——是指包含在事物中的、預示著事物發(fā)展前途的種種趨勢,是潛在的尚未實現(xiàn)的東西,當某種事物或現(xiàn)象還沒有成為現(xiàn)實之前,只是一種可能性?,F(xiàn)實性——是指一切實際存在的事物??赡苄耘c現(xiàn)實性的關系:可能性與現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關系??赡苄园诂F(xiàn)實性之中,是潛在的、沒有展開的現(xiàn)實,現(xiàn)實是充分展開并已經(jīng)實現(xiàn)的可能。現(xiàn)實之所以成為現(xiàn)實,首先是可能得,具有成為現(xiàn)實的因素和根據(jù);現(xiàn)實又包含著新的可能,蘊藏著事物的未來發(fā)展方向。事物的發(fā)展都是通過可能性轉化為現(xiàn)實性來實現(xiàn)的,可能性向現(xiàn)實性不斷轉化的過程就是事物發(fā)展的過程。任何事物的可能性都需要具備一定的根據(jù)和條件,才能轉化為現(xiàn)實。[導入新課]我們對《哲學與人生》這門課有了初步認識,也懂得了要堅持從客觀實際出發(fā),腳踏實地走好人生路,客觀實際是人生選擇的基礎和前提今天我們繼續(xù)學習《第二課物質運動與人生行動》、《第三課自覺能動與自強不息》。希望大家能夠融匯貫通,掌握哲學知識?!局v授新課】第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地走好人生路第二課物質運動與人生行動歌曲《山不轉水在轉》——山不轉那水在轉,水不轉那云在轉,云不轉那風在轉,風不轉那心也轉,心不轉那風在轉,風不轉那云在轉,云不轉那水在轉,水不轉那山也轉。提問:“山不轉水在轉”,這句俗語的寓意是什么?
教師:世間萬物都是運動的?!吧健薄ⅰ八?、“云”、“風”、“心”都在不停地“轉”,運動不以人的意志為轉移,我們無法讓世界停止運動。
“山不轉水轉,水不轉人轉”,也說明,不管有多少苦難,有多少坎坷,只要用積極的行動去克服困難,總會有峰回路轉、陽光明媚的一天。教師:人生也是運動變化的,不會停滯不前,我們要積極行動,開創(chuàng)人生的新局面。用運動變化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成熟。一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能光說不動“士別三日,當刮目相看”
呂蒙是三國時期吳國人,自小未曾讀書,沒有文化,別人都看不起他,稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學習,終成飽學之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝,呂蒙笑道:“士別三日,當刮目相看?!?/p>
提問:“士別三日,當刮目相看”,這個典故說明了什么道理?運動是絕對的。人生發(fā)展不能光說不動2.運動是物質的存在方式(P16)
運動——是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動和物質不可分。沒有脫離物質的運動,也沒有脫離運動的物質。物質的運動是在時間和空間中進行的。絕對運動和相對靜止。運動是絕對的
案例1:“人不能兩次踏入同一條河流”
提問:“人不能兩次踏入同一條河流”,這種說法正確嗎?為什么?
學生討論:(略)
教師:“人不能兩次踏入同一條河流”,形象地說明了物質運動的哲學原理。恩格斯曾評價說:“這個原始的、樸素的但實質上正確的世界觀是古希臘哲學的世界觀,而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的:一切都存在,同時又不存在,因為一切都在流動,都在不斷地變化,不斷地產生和消失。”
案例2:“流水不腐,戶樞不蠹”
提問:這句話說明了什么道理?
學生討論:(略)
教師:水不流動會發(fā)臭,木門軸不轉就會被蟲蛀,物質在運動中才能存在和發(fā)展。物質世界因為運動而生生不息,人類社會在運動中由落后走向興盛,由愚昧走向文明。個體在運動中不斷自我完善,自我超越。
案例3:刻舟求劍
提問:刻舟求劍的錯誤在哪里?
學生討論:(略)
教師:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化的,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適應于這種變化的需要。
3.人生貴在立即行動(P18)立即行動是對自己生命的珍惜。立即行動就要敢于行動,不怕失敗。人生行動是有意識、有目的地改造世界的能動活動。人生行動不同于被動、消極地適應外部世界的動物的本能活動。(P18)
二、把握客觀規(guī)律善于行動(P20)1.敢于行動不等于成功行動2.物質運動是有規(guī)律的規(guī)律——就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。3.把握規(guī)律,善于行動。要想取得成功的行動,我們應該怎樣做?(P23)第一,做任何事情都要確立目標。第二,做任何事情都要有準備。第三,做任何事情都要有順序。第四,做任何事情都要有始有終。第三課自覺能動與自強不息
多媒體展示圖片:青藏鐵路的建設
設問:這是人類鐵路建設史上亙古未有的穿越:跨越“世界屋脊”,是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路,西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這個事例說明了什么?
學生:討論,回答(略)
教師:(小結)青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此,占中國1/8土地的西藏結束了沒有鐵路的歷史,青藏高原1300年來的滄??嗦贸蔀橛篮愕挠洃?。這是人類鐵路建設史上亙古未有的穿越:跨越“世界屋脊”,是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路,西方輿論稱它“堪與長城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過的艱難:大部分線路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū),國外專家認為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬名青藏鐵路建設者挑戰(zhàn)生命極限,破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題,將無數(shù)奇跡定格在雪域高原。青藏鐵路的成功建設正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動性。
一、人生是自覺能動的過程談談人生是應該逆來順受,還是要自己譜寫燦爛的人生
閱讀教材P26(魏瑞紅事例)得出:1.人生發(fā)展不能“等靠要”2.自覺能動性的特點及其作用自覺能動性的含義
自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點,是其他物質所不具有的特殊能力,即人類認識世界和改造世界的能力。
例如:“黑猩猩的事例”,說明無論多么聰明的動物,也只是消極地適應自然。主觀能動性是人特有的能力和活動。首先,人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動,突出表現(xiàn)為我們通常說的“想”。其次,人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。(1)人們按照自然規(guī)律改變自然物原先的形態(tài)和內部結構,創(chuàng)造了許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產生的事物。例如:克隆羊、人造心臟、人造蛋白質。
(2)利用對規(guī)律的認識,改變或創(chuàng)造條件,發(fā)揮其對人們有利的作用,限制其破壞作用,甚至變害為利。例如:展示建設三峽時的圖片,指出三峽的建設是人們發(fā)揮主觀能動性變害為利的最好的例證。
再次,人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài),即通常所說的決心、意志、干勁。例如:長征精神、鐵人的精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、98抗洪精神、抗震救災、北京奧運精神等。
3.自強自立,創(chuàng)造人生
(1)只有發(fā)揮主觀能動性,才能揭示事物的本質與規(guī)律,正確指導行動。
例如:萬有引力定律。
(2)只有發(fā)揮主觀能動性,才能利用規(guī)律,創(chuàng)造條件,改造客觀世界。
(3)只有發(fā)揮主觀能動性,才能磨煉意志,鼓足干勁,戰(zhàn)勝困難挫折。
例如:美國哥倫比亞號航天飛機失事,7名宇航員罹難,美國總統(tǒng)布什和夫人出席了追悼儀式。布什在簡短講話中對每一位宇航員表示敬意,他說,7名宇航員的犧牲是個悲劇,但他們是為人類古老的理想而死,他們明知巨大的風險仍然“愉快地接受了任務”,他們犧牲在“發(fā)現(xiàn)的旅途上”。他說,盡管遭受如此重大的損失,“美國的航天事業(yè)仍將繼續(xù)”。
通過這一事例讓學生意識到失敗是在所難免的,要想避免失敗,戰(zhàn)勝困難,唯一的選擇便是發(fā)揮出自己的主觀能動性。
就前面所講授的有關哲學基本觀點聯(lián)系實際進行講解。
二、自強不息,走好人生每一步1.人生發(fā)展不能好高騖遠2.客觀規(guī)律與自覺能動性的辯證關系
每個人都是自己人生的主人,命運把握在自己手中,同時,每個人也要對自己的人生負責。人生的路只能是自己去選擇,也必須自己去走。
教師在這一部分可結合前面的游戲進行簡單的概括,告誡學生人生是一個很短暫的過程,每個人都要把握好自己的人生,走好自己的人生道路。3.腳踏實地、積極進取,走好人生每一步
要走好人生路,既要有遠大理想,又要腳踏實地,切忌好高勿遠。要走好人生路,還需要有強大的精神力量的支撐,做到自信自強。只要自強不息才能實現(xiàn)自我。。
<課堂小結>
1.師生一起進行課堂學習內容小結,完成課堂練習,鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。(習題冊)準備上課同學考慮先不回答認真聽講跟著老師的思路,思考問題。思考、討論,并回答教師的問題同學們自由回答,激發(fā)學生學習興趣。看書、思考問題,回答教師提問,記好筆記學生在互相討論中加深理解,總結答案。根據(jù)自己的理解及教師講解,進一步對本節(jié)課進行理解,并提出疑難問題,請老師作答。相互討論,回答問題仔細閱讀教材和學習指導書,找到知識點,通過教師講解充分理解知識內容,并將不理解的找出與師生共同討論,最終消化吸收知識點。學以致用,通過對教材、學習指導書的學習,能夠充分理解枯燥的哲學理論,將哲學理論內化為自己的世界觀、人生觀,從而用理論指導自己的人生發(fā)展道路。復習、鞏固本節(jié)課中的哲學觀點。通過做題,理解、消化、吸收本節(jié)課程內容。1分鐘3分鐘1分鐘20分鐘20分鐘20分鐘20分鐘5分鐘
教案3章節(jié)課題第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度第四課普遍聯(lián)系與人際和諧第五課發(fā)展變化與順境逆境課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點掌握聯(lián)系的含義與特征,理解人際關系的含義與特征,了解人際關系的作用。掌握發(fā)展的含義與實質;正確理解事物發(fā)展過程中前進性和曲折性的辯證關系,在人生發(fā)展中保持積極進取的精神。能力培養(yǎng)點學會用聯(lián)系的觀點分析解決問題,處理好自己與家長、老師、同學、朋友等的人際關系。學會用發(fā)展的觀點分析解決問題;處理好順境和逆境的關系,提高在日常生活、學習、工作中戰(zhàn)勝困難和挫折的能力。德育滲透點尊重他人,自覺營造和諧的人際關系。面對生活中的困難、挫折和逆境,保持積極進取的精神狀態(tài),養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質;主動鍛煉個性心理品質,養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。教學重點難點重點學會用普遍聯(lián)系的觀點看問題;營造和諧的人際關系。發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一;以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。難點物質世界的聯(lián)系具有普遍性和客觀性;人際關系具有復雜性和交互性。
順境、逆境的聯(lián)系與轉化;以積極的心態(tài)對待逆境和挫折。學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社參考資料課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒穩(wěn)定學生秩序,點名,考勤?!緩土暸f課】上節(jié)課我們學習了《第一單元堅持從客觀實際出發(fā)腳踏實地做好人生路》,大家應該掌握哪些知識點呢?怎樣理解物質與運動的關系運動——是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動和物質不可分。沒有脫離物質的運動,也沒有脫離運動的物質。物質的運動是在時間和空間中進行的。絕對運動和相對靜止。運動是絕對的2.什么是規(guī)律?規(guī)律——就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。3.自覺能動性的含義
自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點。自覺能動性又叫主觀能動性,是人的意識所具有的特點,是其他物質所不具有的特殊能力,即人類認識世界和改造世界的能力。[導入新課]我們對《哲學與人生》這門課有了初步認識,也懂得了要堅持從客觀實際出發(fā),腳踏實地走好人生路,今天我們繼續(xù)學習《第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度》這一單元主要包括3課內容即:《第四課普遍聯(lián)系與人際和諧》,《第五課發(fā)展變化與順境逆境》,《第六課矛盾觀點與人生動力》希望大家能夠融匯貫通,掌握哲學知識?!局v授新課】第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度第四課普遍聯(lián)系與人際和諧一、用普遍聯(lián)系的觀點看待人際關系1.人不能孤立封閉地生存和發(fā)展提問1:請結合自己的實際談談為什么說不能孤立封閉的生存和發(fā)展?參考答案:P42現(xiàn)代生活中的每一個人,無論是出于心理需要還是社會需要,都需要與人交往,都要和他人發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。2.聯(lián)系的普遍性、客觀性提問2:辯證法所講的聯(lián)系的定義,你是怎么理解的?參考答案:P44聯(lián)系是指一切事物、一切現(xiàn)象之間以及事物內部諸要素之間的相互依存、相互影響、相互制約、相互作用的關系。唯物辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,認為世界上一切的事物都處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展之中,事物內部的矛盾是事物發(fā)展的根本動力。提問3:唯物辯證法的兩個總的特征是什么?參考答案:P44聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。提問4:聯(lián)系的特點是什么,你是怎么理解的?參考答案:P45聯(lián)系是客觀的、普遍的,也是多種多樣的。提問5:聯(lián)系的觀點要求我們什么?參考答案:P46第一,要用普遍聯(lián)系的觀點看問題,防止孤立地、片面地看問題。第二,要從整體上把握事物的聯(lián)系,處理好局部和整體的關系。第三,要把握事物的可管理系,反對主觀臆造和胡亂聯(lián)系。3.以積極態(tài)度正確看待人際關系和社會交往二、在復雜多樣的聯(lián)系中營造和諧的人際關系1.人生發(fā)展不能沒有人際和諧(為什么?)P50人際和諧是每個人心理健康發(fā)展的需要。人際和諧對人生發(fā)展是重要的。2.聯(lián)系的多樣性和復雜性P51內部聯(lián)系——外部聯(lián)系;本質聯(lián)系——非本質聯(lián)系;必然聯(lián)系——偶然聯(lián)系;橫向聯(lián)系——縱向聯(lián)系;直接聯(lián)系——間接聯(lián)系魚兒離不開水,瓜兒離不開秧——直接聯(lián)系城門失火,殃及池魚——間接聯(lián)系時勢造英雄——必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系牽一發(fā)而動全身——整體和部分的聯(lián)系無風不起浪,有水才行船——因果聯(lián)系3.學會共處,營造和諧的人際關系(怎樣做?)第五課發(fā)展變化與順境逆境唯物辯證法的兩個總特征(總原則):普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展(聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點)。一、用發(fā)展的觀點看待人生過程1.人生不可能是一成不變(怎樣理解,舉例說明)2.發(fā)展的實質和狀態(tài)提問1:發(fā)展的實質是什么?應當怎樣理解發(fā)展的實質?參考答案:P58發(fā)展的實質是:事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。理解:第一必須把握發(fā)展的本質,樹立科學的發(fā)展觀。第二必須學會正確區(qū)分新事物和舊事物,看到新事物具有強大的生命力。第三必須看到質變和量變是事物發(fā)展的兩種不同的狀態(tài)。提問2:什么是新事物,什么是質變?什么是量變?參考答案新事物:P59——是指符合客觀規(guī)律,是具有強大生命力和遠大前途的東西。量變:P61是指事物數(shù)量的增減、場所的變更以及事物內部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的連續(xù)性和穩(wěn)定性。質變:則是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。質變表現(xiàn)為急劇的顯著的變化,是事物連續(xù)過程中的中斷。3.積極進取謀求人生發(fā)展(為什么?)閱讀P61-62哈利波特作者J.K.羅琳談談自己應當如何去謀求人生發(fā)展。(樹立積極的人生態(tài)度)二、用發(fā)展的觀點看順境與逆境1.人生不會是一帆風順的閱讀P63貝多芬的事例談談對“人生發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一”的認識2.發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一P64事物發(fā)展總的趨勢是前進的、上升的;事物發(fā)展的道路是曲折的。螺旋型上升,波浪式前進。3.以積極心態(tài)面對人生境遇怎樣看待人生發(fā)展中的順境與逆境?
<課堂小結>
1.師生一起進行課堂學習內容小結,完成課堂練習,鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。(習題冊)準備上課同學考慮先不回答認真聽講跟著老師的思路,思考問題。思考、討論,并回答教師的問題同學們自由回答,激發(fā)學生學習興趣??磿⑺伎紗栴},回答教師提問,記好筆記學生在互相討論中加深理解,總結答案。根據(jù)自己的理解及教師講解,進一步對本節(jié)課進行理解,并提出疑難問題,請老師作答。相互討論,回答問題仔細閱讀教材和學習指導書,找到知識點,通過教師講解充分理解知識內容,并將不理解的找出與師生共同討論,最終消化吸收知識點。學以致用,通過對教材、學習指導書的學習,能夠充分理解枯燥的哲學理論,將哲學理論內化為自己的世界觀、人生觀,從而用理論指導自己的人生發(fā)展道路。復習、鞏固本節(jié)課中的哲學觀點。通過做題,理解、消化、吸收本節(jié)課程內容。1分鐘3分鐘1分鐘40分鐘40分鐘5分鐘
教案4章節(jié)課題第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度第六課矛盾觀點與人生動力課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點了解“矛盾”、“對立”、“統(tǒng)一”的基本含義,理解矛盾的概念,掌握矛盾觀點。能力培養(yǎng)點學會用矛盾的觀點分析解決問題,正確處理自己人生中的問題,在解決人生矛盾的過程中促進自身進步和發(fā)展。德育滲透點正視矛盾,不怕挫折,積極向上。教學重點難點重點學會用矛盾的觀點看問題。正確對待人生矛盾。堅持內外因相結合,促進自身發(fā)展。難點
1.堅持內外因相結合,促進自身發(fā)展。
2.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉,也是人生發(fā)展的動力。學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社參考資料課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒穩(wěn)定學生秩序,點名,考勤?!緩土暸f課】上節(jié)課我們學習了第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度。第四課普遍聯(lián)系與人際和諧第五課發(fā)展變化與順境逆境大家應該掌握哪些知識點呢?1.唯物辯證法的兩個總的特征是什么?參考答案:P44聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。2.什么是聯(lián)系,聯(lián)系的特點參考答案:P44聯(lián)系是指一切事物、一切現(xiàn)象之間以及事物內部諸要素之間的相互依存、相互影響、相互制約、相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性、客觀性。多樣性和復雜性3.發(fā)展的實質是什么?參考答案:P58發(fā)展的實質是:事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。4.什么是新事物,什么是質變?什么是量變?參考答案新事物:P59——是指符合客觀規(guī)律,是具有強大生命力和遠大前途的東西。量變:P61是指事物數(shù)量的增減、場所的變更以及事物內部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的連續(xù)性和穩(wěn)定性。質變:則是事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的飛躍。質變表現(xiàn)為急劇的顯著的變化,是事物連續(xù)過程中的中斷。[導入新課]我們對聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點有了進一步的學習理解,今天我們繼續(xù)學習矛盾的觀點《第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度》,《第六課矛盾觀點與人生動力》希望大家能夠融匯貫通,掌握哲學知識。【講授新課】第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度第六課矛盾觀點與人生動力一、矛盾是人生發(fā)展的動力1.人生發(fā)展中的矛盾不能回避提問1:請結合自己的實際談談怎樣面對人生發(fā)展中的矛盾?參考答案:P69-702.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉提問2:什么是矛盾?怎么理解矛盾的定義。P70哲學上把事物內部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立,又相互依存、相互轉化的關系叫做矛盾。簡言之:矛盾就是對立統(tǒng)一。
馬克思曾說:“假如沒有小偷,鎖會達到今天這樣完善嗎?假如沒有假鈔票,鈔票的制造會這樣精美嗎?”在馬克思看來,鎖的制造日臻完善,鈔票的印刷日臻精美,應該到事物的反面去尋找答案。為什么?因為事物是對立統(tǒng)一的。
提問3:矛盾的觀點要求我們怎么做?學會用一分為二的觀點全面看問題
學習了唯物辯證法關于矛盾對立統(tǒng)一的觀點,要求我們要堅持兩點論,學會一分為二和全面地看問題。認清事物的兩個方面,有利于我們調動一切積極因素,克服消極因素,使事物朝著積極的方向發(fā)展,既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同,還要看到矛盾雙方的相互依賴和相互貫通,只有從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾,才能找到解決和處理矛盾的正確方法,促進事物的發(fā)展。
電視劇《士兵突擊》中的許三多,看上去有點傻,有點笨,但他腳踏實地,埋頭工作,純樸憨厚,作出了實實在在的貢獻,也取得了實實在在的進步,這正是他做人的聰明之處。從許三多身上,我們如何認識傻和聰明之間的對立統(tǒng)一呢?
3.積極面對和解決人生矛盾,促進自身發(fā)展正確處理人生矛盾,積極促進自身發(fā)展
學生活動:故事會。各組代表講述積極面對人生中各種問題、正確處理人生中各種矛盾的故事。
學生討論交流感受。
對待人生中的各種矛盾,歷來有不同的人生態(tài)度。從同學們講述的各類故事中,我們可以看到:積極的人生態(tài)度是正視生活中的矛盾,從事物的對立統(tǒng)一關系中把握事物的本質,全面認識和協(xié)調處理矛盾的不同方面,積極化解矛盾,消除對立,在解決矛盾中推動人生發(fā)展。而消極的態(tài)度是害怕矛盾,掩蓋矛盾,表現(xiàn)為兩種極端相反的傾向:一種傾向是認識和處理問題時簡單化和偏激,排斥不同,激化矛盾;另一種傾向是回避矛盾,把一切歸結于命運,消極地聽從命運的安排。所以,換一種態(tài)度,就會換一種人生。二、堅持內外因相結合,促進人生發(fā)展1.人生發(fā)展不能只靠外部環(huán)境(為什么?)閱讀P75丁俊暉的事例談談感受。P75矛盾是事物發(fā)展的動力,內外因共同作用。2.事物的發(fā)展是內因外因共同作用的結果P51內部聯(lián)系——外部聯(lián)系;本質聯(lián)系——非本質聯(lián)系;必然聯(lián)系——偶然聯(lián)系;橫向聯(lián)系——縱向聯(lián)系;直接聯(lián)系——間接聯(lián)系魚兒離不開水,瓜兒離不開秧——直接聯(lián)系城門失火,殃及池魚——間接聯(lián)系時勢造英雄——必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系牽一發(fā)而動全身——整體和部分的聯(lián)系無風不起浪,有水才行船——因果聯(lián)系3.學會共處,營造和諧的人際關系(怎樣做?)堅持內外因相結合,促進自身發(fā)展
事物的發(fā)展是由多種原因引起的,概括起來可分為兩個方面:一方面是外部原因(外因),另一方面是內部原因(內因)。外因是一事物與他事物的對立統(tǒng)一,即外部矛盾,內因是事物內部的對立統(tǒng)一,即事物內部矛盾。
幻燈片:雞蛋變小雞
教師結合幻燈片講解,內外因在事物發(fā)展的過程中同時存在,缺一不可,內因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內因才能起作用。合適的溫度只有作用到種雞蛋上才能孵出小雞,作用到石頭上則不能。
學習了事物發(fā)展的內外因關系原理,要求我們正確處理自身努力與外部條件的關系,一方面要努力爭取和利用外部有利條件發(fā)展自己,把握機遇,另一方面要眼睛向內,積極發(fā)揮自己的主觀能動性。
3.正確處理自身努力和外部條件的關系(為什么?)閱讀P77-78周星馳成功的事例談談自己應當怎樣利用內外因原理走好人生路。
<課堂小結>
1.師生一起進行課堂學習內容小結,完成課堂練習,鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。(習題冊)準備上課同學考慮先不回答認真聽講跟著老師的思路,思考問題。思考、討論,并回答教師的問題同學們自由回答,激發(fā)學生學習興趣??磿?、思考問題,回答教師提問,記好筆記學生在互相討論中加深理解,總結答案。根據(jù)自己的理解及教師講解,進一步對本節(jié)課進行理解,并提出疑難問題,請老師作答。相互討論,回答問題仔細閱讀教材和學習指導書,找到知識點,通過教師講解充分理解知識內容,并將不理解的找出與師生共同討論,最終消化吸收知識點。學以致用,通過對教材、學習指導書的學習,能夠充分理解枯燥的哲學理論,將哲學理論內化為自己的世界觀、人生觀,從而用理論指導自己的人生發(fā)展道路。復習、鞏固本節(jié)課中的哲學觀點。通過做題,理解、消化、吸收本節(jié)課程內容。1分鐘3分鐘1分鐘40分鐘40分鐘5分鐘
教案5章節(jié)課題第三單元堅持實踐與認識的統(tǒng)一提高人生發(fā)展的能力第七課知行統(tǒng)一與體驗成功第八課現(xiàn)象本質與明辨是非第九課科學思維與創(chuàng)新能力課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點了解實踐和認識的辯證關系;理解提高人生發(fā)展能力必須做到知行統(tǒng)一了解現(xiàn)象和本質的辯證關系;理解明辨是非對提高人生發(fā)展能力的作用。了解科學思維對提高人生發(fā)展能力的作用;理解不斷創(chuàng)新對提高人生發(fā)展能力的作用。能力培養(yǎng)點通過教學,幫助學生在學習與生活的實踐中,不斷探索、及時總結人生發(fā)展過程中成功和失敗的經(jīng)驗教訓。學會以馬克思主義的認識論為指導,不斷提高人生發(fā)展的能力。學會分析判斷現(xiàn)實生活中的是與非,掌握透過現(xiàn)象看本質的方法。德育滲透點增強學生對知行統(tǒng)一哲學原理的認同,使得中職學生注重實踐,善于總結,努力學習,崇尚在知行統(tǒng)一的過程中提高人生發(fā)展的能力。是非分明,明確樹立正確的是非觀對人生發(fā)展的重要性。
掌握科學思維方法,提高創(chuàng)新能力,在學習和實踐中不斷創(chuàng)新。教學重點難點重點辯證唯物主義知行統(tǒng)一觀的基本觀點和方法。在知行統(tǒng)一中體驗成功。掌握透過現(xiàn)象認識本質的方法。識別假象,把握本質,明辨是非(既是重點又是難點)。注重實踐、勇于探索、科學思維、開拓創(chuàng)新。
1.辯證思維方法。
2.培養(yǎng)學生科學的思維方法。難點正確對待成功和失敗。在知行統(tǒng)一中體驗成功。
現(xiàn)象表現(xiàn)本質具有多樣性與復雜性。學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)參考資料《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒穩(wěn)定學生秩序,點名,考勤。【復習舊課】上節(jié)課我們學習了第二單元用辯證的觀點看問題樹立積極的人生態(tài)度。懂得了要用聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、矛盾的觀點看問題,那么對以上觀念你掌握了嗎?1.什么是矛盾?怎么理解矛盾的定義。P70哲學上把事物內部兩個方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對立,又相互依存、相互轉化的關系叫做矛盾。簡言之:矛盾就是對立統(tǒng)一。
2.什么是內因,什么是外因?事物的發(fā)展是由多種原因引起的,概括起來可分為兩個方面:一方面是外部原因(外因),另一方面是內部原因(內因)。外因是一事物與他事物的對立統(tǒng)一,即外部矛盾,內因是事物內部的對立統(tǒng)一,即事物內部矛盾。[導入新課]我們對唯物辯證法的一些觀點有了一定的理解,那么學習最終是為了什么呢,怎樣才能讓學到的理論指導我們的人生呢?今天我們繼續(xù)學習《第三單元堅持實踐與人生的統(tǒng)一提高人生發(fā)展的能力》,《第七課知行統(tǒng)一與體驗成功》,《第八課現(xiàn)象本質與明辨是非》,《第九課科學思維與創(chuàng)新能力》希望大家能夠融匯貫通,學以致用?!局v授新課】第三單元堅持實踐與認識的統(tǒng)一提高人生發(fā)展的能力第七課知行統(tǒng)一與體驗成功一、在實踐中提高人生發(fā)展能力1.能力和才干不是天生就有的提問1:什么是能力?能力是怎么形成的?參考答案:P83能力——人們順利完成某種活動所必備的個性心理特征。能力不是天生形成的,是從社會實踐中產生的。2.實踐出真知提問2:什么是實踐?什么是認識?實踐和認識是什么關系?參考答案:P84-85實踐——是人們改造客觀世界的物質性活動;認識——是人腦對客觀事物的反映,但這種反映只有在實踐中才能完成。實踐是認識的基礎,是認識的唯一源泉,是認識發(fā)展的動力。實踐出真知。實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點。馬克思主義認識論認為:實踐和認識是辯證統(tǒng)一的,一方面,實踐決定認識,實踐是認識的基礎;另一方面,認識對實踐有反作用,正確的認識對實踐有指導作用。3.讀萬卷書,行萬里路人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。二、在知行統(tǒng)一中體驗成功快樂1.沒有人能隨隨便便成功提問3:怎樣理解成功與失敗參考答案:P88成功與失敗是相互依存、相對應而存在的。失敗與成功是相互轉化的。2.認識具有反復性、無限性和上升性P89反復性——鄧小平的三起三落無限性——對病毒的認知上升性——對物質的認識,波浪式前進、螺旋式上升3.追尋人生成功必須努力做到知行統(tǒng)一提問4:什么是“知”,什么是“行”,中職生要做到知行統(tǒng)一應當怎樣做?參考答案:P91-92知——主要是指學習人類創(chuàng)造的全部知識,包括自熱科學、社會科學和哲學等知識。行——主要是指人們的實踐活動,特別是在科學理論知識指導下的各類實踐活動。中職生要做到知行統(tǒng)一,必須充分認識學習的重要性,樹立終身學習的觀念。必須在實踐中不斷探索、及時總結人生發(fā)展過程中成功和失敗的經(jīng)驗教訓,在實踐與認識相互作用和統(tǒng)一的過程中體驗成功快樂。第八課現(xiàn)象本質與明辨是非一、在認識事物本質的過程中提高人生發(fā)展能力1.認識事物不能停留在表面現(xiàn)象上2.現(xiàn)象和本質的辯證關系提問1:什么是現(xiàn)象?什么是本質?現(xiàn)象與本質是什么關系?參考答案p97現(xiàn)象——事物的表面特征和外部聯(lián)系,是易逝多變、個別具體的,是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質——是事物的根本性質和內部聯(lián)系,是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西,只有靠抽象思維才能把握?,F(xiàn)象和本質是辯證統(tǒng)一的,既相互對立,又相互聯(lián)系、相互依存,是對立統(tǒng)一的辯證關系。3.把握本質,不斷提高人生發(fā)展能力閱讀P98兩個天使的故事,談談你對現(xiàn)象和本質的理解。二、學會識別假象,明辨是非1.莫被假象迷惑雙眼提問2:怎樣區(qū)分真像假象?2.現(xiàn)象表現(xiàn)本質具有多樣復雜性辨析:假象不是本質的表現(xiàn),假象脫離本質。假象也是本質的一種表現(xiàn),是本質在特定條件下的一種反面的、歪曲的表現(xiàn)。(蔣干盜書)3.擦亮明辨是非的“慧眼”閱讀p103談談小龍是怎樣上當受騙的?第九課科學思維與創(chuàng)新能力一、掌握科學思維方法,提高人生發(fā)展能力1.人生發(fā)展不能缺少科學思維方法提問1:什么是思維,什么是思維方法?參考答案:p109思維——是對客觀事物的反映。思維方法——是人們把握客觀的一種認識系統(tǒng),是客觀事物和規(guī)律經(jīng)過主觀制作和建構形成的思維規(guī)則、程序、步驟和手段。2.科學思維方法特點及作用科學思維方法是人類無數(shù)次實踐的成功經(jīng)驗和失敗教訓中總結出來的。培養(yǎng)科學的思維方法必須以科學的世界觀和方法論為指導。3.提高人生發(fā)展能力需要掌握科學思維方法提問2:什么是科學的思維方法?科學的思維方法包括哪幾種常見的辯證思維方法參考答案:P112科學思維方法——是人們正確認識事物的工具,它能引導我們正確地認識事物的本質和規(guī)律,學會分析和綜合,不斷提高人生發(fā)展的能力。辯證思維方法包括:歸納——從個別上升到一般的思維方法;演繹——由一般性原則到個別性結論的方法。分析——在思維中把認識對象分解為各個部分、方面、要素,對他們分別加以研究的思維方法。綜合——在思維中把認識對象的各個部分、方面、因素結合為一個統(tǒng)一整體的思維方法。二、運用科學思維提高創(chuàng)新能力1.創(chuàng)新并不是神秘的事情創(chuàng)新——是指人為了一定的目的,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對事物的整體或其中的某些部分進行變革,從而使其得以更新與發(fā)展的活動。2.創(chuàng)新思維的特點及作用創(chuàng)新思維是一種綜合能力的體現(xiàn),他不是與生俱來的,是可以通過學習和訓練得以提高的。創(chuàng)新能力——是指通過創(chuàng)新活動,創(chuàng)新行為而獲得創(chuàng)新性成果的能力,實質就是創(chuàng)造性解決問題的能力。熱愛生活、關注生活、享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎。
<課堂小結>
1.師生一起進行課堂學習內容小結,完成課堂練習,鞏固本課知識。
2.布置課后作業(yè)。(習題冊)準備上課同學考慮先不回答認真聽講跟著老師的思路,思考問題。思考、討論,并回答教師的問題同學們自由回答,激發(fā)學生學習興趣??磿⑺伎紗栴},回答教師提問,記好筆記學生在互相討論中加深理解,總結答案。根據(jù)自己的理解及教師講解,進一步對本節(jié)課進行理解,并提出疑難問題,請老師作答。相互討論,回答問題仔細閱讀教材和學習指導書,找到知識點,通過教師講解充分理解知識內容,并將不理解的找出與師生共同討論,最終消化吸收知識點。學以致用,通過對教材、學習指導書的學習,能夠充分理解枯燥的哲學理論,將哲學理論內化為自己的世界觀、人生觀,從而用理論指導自己的人生發(fā)展道路。形成科學的思維方法,透過現(xiàn)象認識事物本質。復習、鞏固本節(jié)課中的哲學觀點。通過做題,理解、消化、吸收本節(jié)課程內容。1分鐘3分鐘1分鐘40分鐘25分鐘15分鐘5分鐘
教案6章節(jié)課題第四單元順應歷史潮流樹立崇高的人生理想第十課歷史規(guī)律與人生目標第十一課社會理想與個人理想第十二課理想信念與意志責任課型綜合課課時2教具學具電教設施無教學目標知識教學點了解社會發(fā)展規(guī)律,認識到人生目標的確立和實現(xiàn)要符合社會歷史發(fā)展規(guī)律。理解確立正確的人生目標的意義,認識到人生目標與社會發(fā)展、個人成長的關系。
了解理想與現(xiàn)實、社會理想與個人理想的辯證關系,理解有關人生理想的人生問題。了解理想信念與意志、責任之間的辯證關系,加強社會責任感。能力培養(yǎng)點運用社會發(fā)展規(guī)律性的原理,正確確立自己的人生目標。自覺地把個人發(fā)展融入到社會發(fā)展之中,確立崇高的人生理想。堅定信念,增強意志,肩負起社會責任,在履行職責中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。德育滲透點通過認識人生目標的意義,使學生領悟到目標對個人成長的重要性,激發(fā)學生樹立正確人生目標的意識,自覺地把個人成長納入社會發(fā)展之中,確立正確的人生目標。
順應潮流,樹立崇高的人生理想。堅定信念,堅強意志,勇?lián)熑?。教學重點難點重點1.社會歷史的發(fā)展有其規(guī)律性;正確確立自己的人生目標。辯證唯物主義知行統(tǒng)一觀的基本觀點和方法。社會理想與個人理想的關系。
2.積極創(chuàng)造實現(xiàn)人生理想所必需的條件;理解理想信念對人生成長所起的重要作用。3.培養(yǎng)青年學生樹立為實現(xiàn)理想信念所必需的意志與責任。難點人生目標的確立和實現(xiàn)應遵守歷史發(fā)展規(guī)律。正確對待理想與現(xiàn)實的矛盾培養(yǎng)青年學生樹立為實現(xiàn)理想信念需具備的意志與責任。學法引導1.講授法(重點講解,加深理解)2.討論法(積極參與,調動情緒)教學內容更新、補充、刪節(jié)參考資料《哲學與人生學習指導》主編:張偉鄒本杰高等教育出版社課后體會教與學互動設計教師活動內容學生活動內容時間【組織教學】點名穩(wěn)定情緒穩(wěn)定學生秩序,點名,考勤?!緩土暸f課】上節(jié)課我們學習了第三單元堅持實踐與認識的統(tǒng)一提高人生發(fā)展的能力《第七課知行統(tǒng)一與體驗成功》、《第八課現(xiàn)象本質與明辨是非》、《第九課科學思維與創(chuàng)新能力》,需要掌握以下知識點。提問1:什么是能力?能力是怎么形成的?參考答案:P83能力——人們順利完成某種活動所必備的個性心理特征。能力不是天生形成的,是從社會實踐中產生的。提問2:什么是實踐?什么是認識?實踐和認識是什么關系?參考答案:P84-85實踐——是人們改造客觀世界的物質性活動;認識——是人腦對客觀事物的反映,但這種反映只有在實踐中才能完成。實踐是認識的基礎,是認識的唯一源泉,是認識發(fā)展的動力。實踐出真知。實踐的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點。馬克思主義認識論認為:實踐和認識是辯證統(tǒng)一的,一方面,實踐決定認識,實踐是認識的基礎;另一方面,認識對實踐有反作用,正確的認識對實踐有指導作用。提問3:怎樣理解成功與失敗參考答案:P88成功與失敗是相互依存、相對應而存在的。失敗與成功是相互轉化的。提問4.現(xiàn)象和本質的辯證關系什么是現(xiàn)象?什么是本質?現(xiàn)象與本質是什么關系?參考答案p97現(xiàn)象——事物的表面特征和外部聯(lián)系,是易逝多變、個別具體的,是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質——是事物的根本性質和內部聯(lián)系,是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西,只有靠抽象思維才能把握?,F(xiàn)象和本質是辯證統(tǒng)一的,既相互對立,又相互聯(lián)系、相互依存,是對立統(tǒng)一的辯證關系。提問5:辯證思維方法包括哪些:歸納——從個別上升到一般的思維方法;演繹——由一般性原則到個別性結論的方法。分析——在思維中把認識對象分解為各個部分、方面、要素,對他們分別加以
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