名師教學(xué)設(shè)計《拿來主義》完整教學(xué)教案

PAGE5教學(xué)設(shè)計課題名稱：《拿來主義》學(xué)科年級：高一教材版本：一、教學(xué)內(nèi)容分析《拿來主義》雜文，寫于1934年6月4日。魯迅在文中批判了國民黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來文化。文章深入淺出、耐人尋味。魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻??！赌脕碇髁x》一文采用駁論的論證方式，以小見大，就近取譬，通過比喻來闡明一個抽象的深刻的道理。還運用了類比、對比等論證方法，使文章有巨大的說服力和感染力。本課時只從論證方式和論證方法的角度進行鑒賞，反語、諷刺、幽默、犀利等語言特點放在下一課時鑒賞。二、教學(xué)目標1．知識目標：了解作者的相關(guān)常識，了解雜文的相關(guān)常識。2．能力目標：理解“拿來主義”的內(nèi)涵，掌握文章駁論的論證方式和多種論證方法。3．情感目標：結(jié)合對作者作品的了解，由文及人，由論及人，領(lǐng)悟“拿來主義”對當三、教學(xué)重難點1、理解拿來主義的內(nèi)涵。2、掌握駁論的論證方式和比喻論證、類比論證、對比論證等論證方法。四、學(xué)習(xí)者特征分析高一學(xué)生邏輯思維能力加強，但是思想的深度和嚴謹性還不足，可通過魯迅先生的《拿來主義》引導(dǎo)學(xué)生積極思維，深入思考，學(xué)習(xí)論證的基本方法和基本方式。五、教學(xué)過程教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動設(shè)計意圖 導(dǎo)入：知人論世回憶：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。主要作品。當時在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和糊涂觀念。為了揭露和打擊敵人，為了澄清認識，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》，闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來主義”的正確主張。重點作家的文學(xué)常識要不斷強化。熟悉背景，準確理解文意。 解題：雜文：是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。雜文的基本特征：1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有文藝性，又有議論性。3、題材廣泛，形式多樣。4、大中取小，小中見大。本課著重探討文章的議論性。 拿來：動詞，主動獲取，“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西。主義：1、對客觀世界、社會生活以及學(xué)術(shù)問題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張。馬克思列寧主義、達爾文主義、現(xiàn)實主義。2、思想作風(fēng)、行為方式。自由主義、投降主義。3、一定的社會制度，政治經(jīng)濟體系。社會主義、資本主義。文中應(yīng)該是第二個含義，做人做事的思想作風(fēng)、行為方式。文中指的是在如何對待外國文化和文化遺產(chǎn)的問題上要采取拿來主義。文中指的是在如何對待外國文化和文化遺產(chǎn)的問題上要采取拿來主義。結(jié)合已了解的背景點出中心論點：對待外國文化和文化遺產(chǎn)我們應(yīng)該運用拿來主義。總結(jié)作者的論證過程：引論：閉關(guān)主義送去主義送來主（破）我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!（立）本論：錯誤態(tài)度孱頭昏蛋廢物（破）正確態(tài)度（占有挑選）魚翅吃掉精華（立）鴉片送藥房糟粕但有價值煙燈煙槍送毀掉舊形式姨太太走散腐朽的封建文化結(jié)論條件、意義梳理文章思路，把握作者的論證過程。 明確本文的論證方式： 探討本文的論證方法論證方式：是指議論文論證觀點所采用的基本方式，一般分為立論和駁論。立論：闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：批駁別人的觀點，叫“破”；比喻論證（8、9段）用有相似點的事物打比方。類比論證（第3段）用同類事物相比較。對比論證（8、9段）用性質(zhì)相反事物