春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字6篇

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春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字篇1

1、立春蛋

據(jù)說(shuō)，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋〞試驗(yàn)。早在4000年前，中國(guó)就有了春分立蛋的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天降臨。后來(lái)逐漸蛻變?yōu)橐环N祈求好運(yùn)的傳統(tǒng)。

2、拜神

春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

3、粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字篇2

春分之意，一是指一天中晝夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正值春季三個(gè)月之中，平分了春季?！对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮?，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。〞《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。〞一個(gè)“分〞字道出了晝夜、寒暑的界限。這時(shí)太陽(yáng)的位置在赤道上方。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分。〞

春分是一年四季中陰陽(yáng)平衡、晝夜均等、寒溫各半的時(shí)期，所謂"春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。"所以我國(guó)自古就有"春分風(fēng)不小，要防痛深擾"的說(shuō)法。春分養(yǎng)生，人們?cè)诒＝○B(yǎng)生方面要保持飲食、起居、寒熱規(guī)律平等，及保持陰陽(yáng)平衡，這關(guān)鍵表達(dá)在精神、飲食、起居上的調(diào)整。

我國(guó)古代名醫(yī)孫思邈說(shuō)過(guò)：“春日宜省酸增甘，以養(yǎng)脾氣。〞意思是說(shuō)，春季宜少吃酸食，多吃甜食。中醫(yī)認(rèn)為春季為肝氣旺盛之時(shí)，多食酸味食品會(huì)使肝氣過(guò)盛而損害脾胃，所以應(yīng)少食酸味食品。而人們?cè)诖禾炖锏膽敉饣顒?dòng)比冬天增多，體力消耗較大，需要的熱量增多。但此時(shí)脾胃偏弱，胃腸的消化能力較差，不適合多吃油膩的肉食，因此，熱量可適當(dāng)由甜食供給。

春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字篇3

立蛋

“春分到，蛋兒俏〞，在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋〞試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗〞的玩藝兒，何以成為“世界游戲〞，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富好玩兒味。

春祭

春分也是春祭的開始。春祭，即開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。

吃春菜

孔子有言：“不時(shí)，不食。〞食物也有自己的時(shí)節(jié)。春菜顧名思義，是春天的蔬菜。

在嶺南一帶，春分有吃春菜的風(fēng)俗?！按翰栓暿且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿〞。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯〞，名曰“春湯〞。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。〞

送春牛

春分到，送出春牛圖。春牛圖是指把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，再印上農(nóng)夫耕田圖樣。送圖者一般都是能言擅唱歌者，主要說(shuō)些春耕和吉利不違農(nóng)時(shí)的俗語(yǔ)，每到一家更是即景生情，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。這些言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)人。俗稱“說(shuō)春〞，說(shuō)春人便叫“春官〞。

粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)民家里都要吃湯圓，還要把十多個(gè)或二三十個(gè)不包心的湯圓煮好，用細(xì)竹叉扦好置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

春游、放風(fēng)箏

春分后，人們紛紛開始春游出行，戶外活動(dòng)中，放風(fēng)箏是一個(gè)重要工程。在古代，春分時(shí)還有簪花喝酒習(xí)俗，這一天，無(wú)論男女老少都會(huì)簪花。

風(fēng)箏，古時(shí)稱為“鷂〞，北方謂“鳶〞，至今已有2000多年的歷史?！苞_〞和“鳶〞都是鷹類猛禽，古時(shí)的風(fēng)箏大多用絹或紙做成鷹的外形，因此風(fēng)箏又稱為“紙鷂〞、“紙鳶〞。后來(lái)，風(fēng)箏的外形各異，春天放的多半為燕子風(fēng)箏。

飲春酒

我國(guó)浙江、XX一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。古書中記載：“春分造酒貯于甕，過(guò)三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒。〞

拜神

春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字篇4

不冷了

春分到，天氣已經(jīng)不冷了，已經(jīng)過(guò)了驚蟄，大部分地區(qū)都已經(jīng)到了明媚的春天。這個(gè)時(shí)候晝夜均等，但是也不能完全松懈，還有倒春寒的可能。

春分時(shí)節(jié)，除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，中國(guó)各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上。此時(shí)酷寒已經(jīng)逝去，氣溫上升較快，特別是華北地區(qū)和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。開闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長(zhǎng)，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃，而華南地區(qū)更是一派暮春景象。

“春分者，陰陽(yáng)相半也。故晝夜均而寒暑平〞。一個(gè)“分〞字道出了晝夜、寒暑的界限。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分。〞

在古時(shí)，春分亦是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，因而也留下了大量風(fēng)俗，如立春蛋、吃春菜、春祭、豎蛋等，其中最匪夷所思的要數(shù)“豎蛋〞了。

春分的來(lái)歷和風(fēng)俗,二十字篇5

春分，古時(shí)又稱為“日中〞、“日夜分〞、“仲春之月〞?！睹魇贰v一》說(shuō)：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分。〞所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正值春季三個(gè)月之中，平分了春季。

中國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電。〞便是說(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。

古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為“玄鳥至，雷乃發(fā)聲，始電〞(見《農(nóng)桑通訣》)。這時(shí)中國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中地區(qū)農(nóng)諺：“春分麥起身，一刻值干金。〞

春分也是傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日于壇。〞孔穎達(dá)疏：“謂春分也。〞此俗歷代相傳。

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