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本文格式為Word版,下載可任意編輯——王之渙在一首詩(shī)里相遇王彬
出身名門望族,曾經(jīng)是一位白衣勝雪的少年,擊劍而歌的時(shí)候更是風(fēng)流倜儻,可惜的是在新舊唐書皆無(wú)傳,《唐才子傳》也記錄甚少。
他是唐朝邊塞四大詩(shī)人之一。盡管說(shuō)僅存詩(shī)六首,但每一首都成了流傳千年的名篇,更是由于一首詩(shī)成就了一座千古明樓。
一生輾轉(zhuǎn)于小官小吏之間,也曾因才華抱得美人歸。
唐玄宗開元年間,同為有名邊塞詩(shī)人的王之渙、王昌齡、高適都在東都洛陽(yáng)游學(xué),雖然三位詩(shī)人名聲都很大,但都是落魄不遇。有天,天降小雪。三位詩(shī)人相約一起到酒樓去,小飲一杯。剛坐下不久忽有梨園中十幾位歌妓,在伶官帶領(lǐng)下,登樓會(huì)宴。于是,三位詩(shī)人為避喧囂進(jìn)了里間。不多久,又進(jìn)來(lái)四位妙齡女郎,皆是當(dāng)時(shí)京都有名的歌妓。王昌齡對(duì)高適和王之渙說(shuō):“我們?nèi)硕家栽?shī)知名,每每分不出高下?,F(xiàn)在我們?cè)诖送德犞T歌妓謳歌,誰(shuí)的詩(shī)入樂(lè)被歌最多,誰(shuí)就為優(yōu)。〞三人都說(shuō)好。
最先一位歌妓唱道:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。〞這是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。于是,王昌齡用手在壁上一畫,說(shuō)道:“這是我的一首絕句!〞
其次位歌妓開口唱的是:“開篋淚沾臆,見君前日書。夜臺(tái)何孤單,猶是子云居。〞這是高適詩(shī)的《哭單父梁九少府》。于是,高適也用手在壁上一畫,說(shuō)道:“這是我的一首絕句!〞
第三位唱的是王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》“奉帚平明金殿開,強(qiáng)將團(tuán)扇半徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。〞于是,王昌齡又得意地在壁上一畫:“又是一首樂(lè)府。〞
三人唱罷卻未曾有王之渙的詩(shī)作,但是王之渙并不慌張,徐徐對(duì)高適、王昌齡說(shuō):“這些唱你們?cè)娮鞯慕允橇实箻?lè)官,只會(huì)唱一些‘下里巴人’之詞耳。我的詩(shī)是‘陽(yáng)春白雪’之曲,俗物敢近哉?〞然后指著歌女中最美麗的歌妓說(shuō):“待此子所唱,如非我詩(shī),吾即終身不敢與諸子爭(zhēng)衡矣。脫是吾詩(shī),子等當(dāng)須列拜床下,奉吾為師。〞三人大笑,在里間等候著。
等到這位歌妓謳歌時(shí),開口便是“黃河遠(yuǎn)上白云間……〞王之渙笑著對(duì)王昌齡等二位說(shuō):“兩位,我沒有說(shuō)錯(cuò)吧!〞于是皆大笑。
那些歌手們聽到笑聲,不知道發(fā)生了什么事情,紛紛走了過(guò)來(lái):“請(qǐng)問(wèn)幾位公子,在笑什么呢?〞三位詩(shī)人就把比詩(shī)的緣由告訴她們。歌女們施禮下拜:“請(qǐng)?jiān)徫覀兯籽鄄蛔R(shí)神仙,恭請(qǐng)諸位大人赴宴。〞三位詩(shī)人應(yīng)了她們的邀請(qǐng),歡宴一天。
這則故事,記載于唐代文人薛用弱的《集異記》中。酒樓里詩(shī)人與歌妓,詩(shī)與酒,謳歌與奏樂(lè),談笑與致禮,和諧地構(gòu)成了一幅唐代市井社會(huì)風(fēng)俗圖。
王之渙生平記錄少之甚少,我們唯一知道的是其出生于太原的名門望族王氏,但是到了其祖父和父親這兩代也就是做了縣令這樣的小官,家道衰敗的跡象還是很明顯的,除卻家族的衰敗之外,王之渙的官途也是十分坎坷。
唐玄宗開元十四年(公元726年),有才又著名,且不屑于加入科考的王之渙在四處拜謁名公鉅卿的路上,不惑之年得到了衡水縣令的欣賞,鑒于其家庭出身和背景,以門蔭入仕,當(dāng)上衡水縣主簿。任冀州衡水主簿期間,寫有《宴詞》:“長(zhǎng)堤春水綠悠悠,畎入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。〞《送行》:“楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河。近來(lái)攀折苦,應(yīng)為別離多。〞等詩(shī)。第一首寫于宴席上的七絕所展示的,正是一幅色調(diào)清麗明快的水彩畫:長(zhǎng)堤逶迤,水色碧明,東風(fēng)鼓帆,桃花逐波。然而,它的主題卻是“離愁〞。其次首詩(shī)則是短小精悍,言淺意深,依依惜別之意,躍然紙上。
清王文濡《唐詩(shī)評(píng)注讀本》評(píng)價(jià)《送行》一詩(shī)是說(shuō):“此與李白‘春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青’,詞相反而意同。〞
同年王之渙就不幸遭人誣陷誹謗,辭去官職。
辭官后的王之渙和夫人一道回到太原老家,這一住就是十五年,十五年期間,“遂化游青山,滅裂黃綬。夾河數(shù)千里,籍其高風(fēng);在家十五年,食其舊德。雅談珪爵,酷嗜閑放。〞王之渙沿黃河的XX、陜西、甘肅等數(shù)省向北一路迤邐出發(fā),赴河隴、出玉門、漫游西北邊地,一路走,一路潛心寫詩(shī)。
正是這十五年的游覽經(jīng)歷,才有了日后流傳千古的《登鵲雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。〞;《涼州詞二首》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。〞等名作。
閑賦在家十五年的王之渙在天寶元年(公元742年),領(lǐng)命補(bǔ)文安郡文安縣尉。同年二月二十四日遭疾終究官舍,享年五十五歲。一生僅僅三次做小官的經(jīng)歷。
在做衡水縣主薄期間和衡水縣令李滌三女兒的婚姻,更是一段羅曼史。
或許是某一天的入夜,或許是某一天的清早,縣令李滌三女兒聽到父親請(qǐng)了一個(gè)三十多歲的大齡青年做主薄,多方打聽得知竟是讓自己仰慕已久的王之渙,于是一段蘿莉愛大叔,美女惜英才的愛情開始靜靜萌芽。
唐玄宗開元十年(公元722年)王之渙三十五歲,是已婚并且有孩子之人;縣令千金年方二九,比王之渙小十七歲,正是妙齡,但小姑娘根本不顧世俗和當(dāng)縣令的父親反對(duì),毅然決然地和王之渙洞房花燭夜。李氏嫁給王之渙后,兩人更是恩愛有加。
王之渙在家賦閑十五年,李氏安貧樂(lè)素,跟他過(guò)著清苦的生活。
王之渙再入宦場(chǎng),生活剛有了轉(zhuǎn)機(jī),卻染病身亡,使李氏不到四十歲而守寡。王之渙死后六年,李氏也因病而死。
可以說(shuō)王之渙和李氏的婚姻點(diǎn)綴了一段歲月,驚艷了一段時(shí)光,成為一場(chǎng)羅曼史,那一刻那個(gè)豆蔻年華的少女可能是由于詩(shī)人的才華才寧愿做了妾,才寧愿和詩(shī)人清貧十五年,甚至在死后,為詩(shī)人守寡。
因王之渙有前妻,兩人竟不能合葬。不能不說(shuō)是一件憾事。
在一首詩(shī)里與詩(shī)人相遇是多么不簡(jiǎn)單的事。
他的浪漫是如此大氣、恢弘,一首《登鸛雀樓》,成就了千古名樓——鸛雀樓。
鸛雀樓頭,落鴻聲里,那一片白云還是千年前他仰望的白云,奔騰的母親河,日夜川流不息。
這是一條他喜歡的河流,遠(yuǎn)山如黛,循著閣樓追憶他豪放氣派和宏偉胸襟,極目遠(yuǎn)眺,面對(duì)波濤洶涌的黃河之水和無(wú)垠的宇宙,更有對(duì)人生的絲絲頓悟。
一首千古名詩(shī)《登鸛雀樓》就這樣應(yīng)運(yùn)而生。
二十字的一首小詩(shī),卻以千鈞巨椽,繪下北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)和宏大景象,氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),千百年來(lái)一直鼓舞著中華民族昂揚(yáng)向上。
《唐詩(shī)訓(xùn)解》:“結(jié)語(yǔ)天成,非可意撰。〞
此后仰慕者、賽詩(shī)者接踵而至,寫下了一首首佳篇美文,貌似要與王之煥一比高低,但最終都不曾超過(guò)王之渙的《登鸛雀樓》
一首《登鸛雀樓》成就了一座名樓,更是成為唐代五言詩(shī)的壓卷之作。
古代四大名樓鸛雀樓
在另一個(gè)時(shí)空里,古城、春風(fēng)、羌笛、楊柳、玉門關(guān),他覓得讓他抒發(fā)胸臆的所有元素。就這樣,一曲千古流芳的詩(shī)文噴薄而出。
我的眼眸穿過(guò)祁連山脈,在一縷春風(fēng)里尋覓當(dāng)年的氣息,一棵樹,一段城墻都記得那段時(shí)光和有故事的遺跡。
時(shí)光是一尾魚。一只鳥兒在遠(yuǎn)方收起翅膀,沿古道乘夕陽(yáng),騎瘦馬頂烈風(fēng),夢(mèng)回邊塞關(guān)外。當(dāng)我手捧春風(fēng)和桃花,夢(mèng)想在玉門關(guān)前尋覓王之渙曾留下的足跡,翻開黃沙覆蓋的往事時(shí),歲月一片蔥翠。
這讓我想起的另一首聲名顯赫的七言絕句《涼州詞》:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。〞全詩(shī)以一種特別的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特別感受,同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、蕭瑟的風(fēng)景,悲壯蒼涼,流露出一股大方之氣,哀怨卻不消沉。
《后漢書·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)。〞用“玉門關(guān)〞一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。
《一瓢詩(shī)話》:“‘羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)’,其苦思妙響,尤得風(fēng)人之旨。〞
國(guó)學(xué)大師章太炎先生稱《涼州詞》為絕句之最。
王漁洋將其和王維之“渭城〞、李白之“白帝〞、王昌齡之“秦時(shí)明月〞并列為唐朝七言絕句的壓卷之作。
劍是一把好劍,歌也是好曲,當(dāng)詩(shī)人擊劍而歌的時(shí)候,那個(gè)白衣勝雪的少年更是引起稱贊一片。
曾經(jīng)白衣勝雪的少年,曾經(jīng)擊劍而歌的少年,在可搜尋的資料里,故事很少,僅存六首詩(shī)在人間,但詩(shī)里留下的那一樓(鸛雀樓)一關(guān)(玉門關(guān))卻在歷史的長(zhǎng)河里長(zhǎng)久的挺立不倒。
試想假如沒有這一樓一關(guān),中國(guó)詩(shī)詞的天空會(huì)不會(huì)留下少許可惜,可能就不會(huì)有如今的四大名樓之說(shuō)。
筆者以為,《舊唐書》《新唐書》之所以沒有給王之渙立傳,其中一個(gè)重要原因,就是在那個(gè)一切從官員出發(fā)的
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