教師職業(yè)道德范疇課件

第三章教師職業(yè)道德范疇教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師道德的根本要求，并成為教師的普遍內(nèi)心信念，對(duì)教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念（教師良心、教師公正、教師義務(wù)、教師榮譽(yù)、教育威信等）。

第三章教師職業(yè)道德范疇1

第三章教師職業(yè)道德范疇

第一節(jié)教師良心第二節(jié)教師公正第三節(jié)教師義務(wù)第四節(jié)教師榮譽(yù)第五節(jié)教師威信第三章教師職業(yè)道德范疇2第一節(jié)教師良心一、教師良心的含義1.良心的概念良心，是人們?cè)诼男袑?duì)他人和社會(huì)的義務(wù)的過(guò)程中形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力，是各種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。

（1）道德責(zé)任感（2）自我評(píng)價(jià)能力

（3）從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即認(rèn)知、情感、意向。第一節(jié)教師良心一、教師良心的含義32.教師良心的含義教師良心是老師個(gè)人在教育實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向老師提出的一系列道德要求的自覺(jué)意識(shí)；是教師個(gè)人對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)自覺(jué)履行其職責(zé)的道德責(zé)任感，以及對(duì)自己教育行為道德控制和道德評(píng)價(jià)的能力；是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。包括：對(duì)學(xué)生、對(duì)教師群體、對(duì)教育事業(yè)的高度自覺(jué)的道德責(zé)任感（認(rèn)識(shí)）；對(duì)自己教育、教學(xué)行為的自我控制和自我評(píng)價(jià)（行為）2.教師良心的含義4二、教師良心的社會(huì)基礎(chǔ)：1、它是隨著社會(huì)生活的發(fā)展而形成的。社會(huì)基礎(chǔ)。歷史性2、是對(duì)教師道德關(guān)系的自覺(jué)反映。客觀性3、是教師接受職業(yè)道德教育，自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的產(chǎn)物。養(yǎng)成性三、教師良心的作用1.對(duì)教師行為選擇起著指導(dǎo)作用；（起點(diǎn)）2.對(duì)教師的行為過(guò)程起監(jiān)控作用；（過(guò)程）3.對(duì)教師行為結(jié)果起評(píng)價(jià)作用。（結(jié)果）二、教師良心的社會(huì)基礎(chǔ)：5

教師職業(yè)良心的內(nèi)容內(nèi)容恪盡職守自覺(jué)工作愛(ài)護(hù)學(xué)生團(tuán)結(jié)執(zhí)教教師與社會(huì)的關(guān)系教師與自我的關(guān)系教師與學(xué)生的關(guān)系教師與同事的關(guān)系教師職業(yè)良心的內(nèi)容內(nèi)容恪盡職守自覺(jué)工作愛(ài)護(hù)學(xué)生團(tuán)結(jié)執(zhí)教教6第二節(jié)教師公正一、教師公正的含義

公正是處理人際關(guān)系時(shí)的公平與正義的倫理原則，一直是人類(lèi)社會(huì)的普遍的道德法則，是我們孜孜以求的價(jià)值生活目標(biāo)。

教師公正是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者。

其中公平合理地評(píng)價(jià)和對(duì)待每個(gè)學(xué)生，是教師公正的最基本的內(nèi)容。（師生關(guān)系）第二節(jié)教師公正7二、教師公正范疇的確立1.受一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的制約；2.取決于教師對(duì)教育規(guī)律和每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平；3.教育公正的確立取決于教師覺(jué)悟的提高。三、教師公正的作用1.有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境，保證教育任務(wù)的順利完成；（教學(xué)環(huán)境）2.有利于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；（學(xué)生的顯性）3.有利于教師威信的形成；（教師）4.給學(xué)生的道德心靈以良好影響。（學(xué)生的隱性）二、教師公正范疇的確立8教育活動(dòng)中存在的教師不公正或愛(ài)有差等（或有人稱(chēng)為“教師歧視”）的現(xiàn)象是較多的，從關(guān)涉對(duì)象的角度看主要集中在兩個(gè)大的關(guān)系上：

一是在對(duì)待優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生方面，二是在對(duì)待城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生或家庭背景好的學(xué)生和家庭背景差的學(xué)生方面。

目前，前一種教師不公正在學(xué)校的教育生活中有很多方面的表現(xiàn)，其中在微小和被人忽略的環(huán)節(jié)或方面的教師不公正表現(xiàn)為：一是課堂提問(wèn)上的歧視；二是座位安排上的歧視；三是在作業(yè)批改上的歧視；四是在班級(jí)活動(dòng)的安排上歧視。

教育活動(dòng)中存在的教師不公正或愛(ài)有差等（或有人稱(chēng)為“教9

平等的對(duì)待學(xué)生面向全體，點(diǎn)面結(jié)合長(zhǎng)善救失，因材施教愛(ài)無(wú)差等，一視同仁實(shí)事求是，賞罰分明對(duì)學(xué)生的公正平等的對(duì)待學(xué)生面向全體，點(diǎn)面結(jié)合長(zhǎng)善救失，因材施教愛(ài)無(wú)差等10《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)原則可以看作平等對(duì)待學(xué)生的基本內(nèi)容或表現(xiàn)。這四個(gè)原則是：

第一，兒童最佳利益原則——任何涉及兒童的事情均以?xún)和鏋橹兀坏诙?，尊重兒童尊?yán)的原則——其意義不僅局限于不被殺害或傷害，而是指向兒童生存和發(fā)展的質(zhì)量；第三，尊重兒童的觀點(diǎn)和意見(jiàn)的原則——任何涉及兒童的事情，必須認(rèn)真聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)；第四，無(wú)歧視原則——所有兒童都應(yīng)當(dāng)受到平等的對(duì)待，不應(yīng)受到任何歧視或忽視。

《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)原則可以看作平等對(duì)待學(xué)生的基11教師對(duì)自己的公正教師公正實(shí)際上就是要在以師生關(guān)系為基礎(chǔ)的人際關(guān)系處理上實(shí)現(xiàn)某種中度。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)得起自己，所以必須有一種對(duì)自己的公正。它包括對(duì)教師自尊、榮譽(yù)以及合理的經(jīng)濟(jì)利益等合法權(quán)益的要求和維護(hù)。教師對(duì)自己的公正12同儕性公正

美國(guó)教授協(xié)會(huì)制定的職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)教師與同事的關(guān)系作出如下規(guī)定：

作為一名同行，教授同樣具有學(xué)術(shù)界普遍成員應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，尊重和保護(hù)同僚們的自由探究。在交換評(píng)論和意見(jiàn)時(shí)，他應(yīng)對(duì)其他人的意見(jiàn)表示尊重。教授應(yīng)承認(rèn)自己在學(xué)術(shù)上的不足，努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，分擔(dān)學(xué)校中教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

教師與自己同事的關(guān)系是一種真正意義上的“同志”關(guān)系。在處理同其他教師的關(guān)系上，主要是要公正地評(píng)價(jià)自己和他人的工作，并在此基礎(chǔ)上做到相互配合，共同完成教育的使命。同儕性公正美國(guó)教授協(xié)會(huì)制定的職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)教師13教師出現(xiàn)不公正行為的原因職業(yè)道德欠缺教育觀念不正確教育素養(yǎng)不足師生關(guān)系障礙心理偏見(jiàn)……

教師如何做到教育公正提高教育素養(yǎng)關(guān)注每一位學(xué)生正確對(duì)待懲罰的公正D.做到公正與仁慈的結(jié)合教師出現(xiàn)不公正行為的原因職業(yè)道德欠缺14第三節(jié)教師義務(wù)不管人們承認(rèn)與否，在社會(huì)關(guān)系中生活的每一個(gè)人都必然要承擔(dān)一定的責(zé)任或義務(wù)。教師在自己的生活領(lǐng)域既要對(duì)社會(huì)、對(duì)他人承擔(dān)一定的一般道德義務(wù)，也要承擔(dān)起教師的職業(yè)角色所要承擔(dān)的職業(yè)道德義務(wù)。教師的義務(wù)從一定意義上說(shuō)構(gòu)成了教育倫理規(guī)范的基本內(nèi)容。理解教師的義務(wù)是理解教師倫理的關(guān)鍵之一。第三節(jié)教師義務(wù)15

一、教師義務(wù)的含義義務(wù)是個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所付的一種責(zé)任，是對(duì)他人或社會(huì)做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，做與自己的職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。

教師義務(wù)具有兩方面的含義：一是指社會(huì)向教師提出的在從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的道德要求的總和；（社會(huì)要求）二是指教師在教育職業(yè)勞動(dòng)中自覺(jué)意識(shí)到社會(huì)對(duì)教師提出的各種道德要求的合理性，把遵循教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求，看作是個(gè)人的內(nèi)在道德需要，是對(duì)社會(huì)、對(duì)教育事業(yè)應(yīng)盡的使命和責(zé)任。（教師認(rèn)識(shí)和內(nèi)化）一、教師義務(wù)的含義16“恪守義務(wù)可以使人變得更高尚，教育者的任務(wù)就在于使義務(wù)感成為自己紀(jì)律這個(gè)極其重要品質(zhì)的核心。缺少了這一品質(zhì)，學(xué)校就是不可想象的?！?/p>

——蘇霍姆林斯基：《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》“恪守義務(wù)可以使人變得更高尚，教育者的任務(wù)就在于使義務(wù)感成為17二、教師義務(wù)的社會(huì)基礎(chǔ)1.教師義務(wù)根源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義教育勞動(dòng)的內(nèi)在關(guān)系。社會(huì)客觀性和利益分工。（上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）2.教育義務(wù)的內(nèi)容是由社會(huì)主義教師道德規(guī)范決定的。（從屬關(guān)系）三、教師義務(wù)的作用1.履行教師義務(wù)，有益于減少和協(xié)調(diào)教育工作中的“沖突情勢(shì)”，保證教育勞動(dòng)順利進(jìn)行；（沖突情勢(shì)）2.履行教師義務(wù)，可以使教師在教育勞動(dòng)中自覺(jué)進(jìn)行道德上的綜合判斷，選擇正確的教育行為；（綜合判斷）3.履行教師義務(wù)，有益于在教育勞動(dòng)中自覺(jué)培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。（道德品質(zhì)）二、教師義務(wù)的社會(huì)基礎(chǔ)181993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；（四）關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平?！?993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行19四、教師教育道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)A.努力提高道德義務(wù)認(rèn)知水平B.努力提升教育事業(yè)意識(shí)水平

C.實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化四、教師教育道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)A.努力提高道德義務(wù)認(rèn)知水平B20第四節(jié)教師榮譽(yù)一、教師榮譽(yù)的含義榮譽(yù)：是指一定社會(huì)整體或和國(guó)當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會(huì)形式或心理形式對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價(jià)值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。教師榮譽(yù)：社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。（社會(huì)評(píng)價(jià)與自我認(rèn)知的統(tǒng)一）第四節(jié)教師榮譽(yù)一、教師榮譽(yù)的含義21二、教師榮譽(yù)的內(nèi)容1.光榮的角色稱(chēng)號(hào)：園丁、春蠶、蠟燭、靈魂工程師2.無(wú)私的職業(yè)特性：甘為人梯3.崇高的人格形象：道德高尚、人格示范4.豐厚的勞動(dòng)回報(bào)：政策法規(guī)、情感回饋三、正確對(duì)待榮譽(yù)的要求1.要處理好集體榮譽(yù)和個(gè)人榮譽(yù)的關(guān)系（集體利益和個(gè)人利益）基礎(chǔ)和歸宿，體現(xiàn)和組成因素2.要處理好自尊和謙遜的關(guān)系二、教師榮譽(yù)的內(nèi)容22一、教育威信的內(nèi)涵廣義而言，指教育行業(yè)特別是整體的學(xué)校教育，在社會(huì)生活中的道德信譽(yù)。（教育行業(yè)）狹義而言，指教師在職業(yè)活動(dòng)中建立起來(lái)的眾所共仰的道德聲望。（教師個(gè)體）第五節(jié)教師威信一、教育威信的內(nèi)涵第五節(jié)教師威信23

德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家赫兒巴特所說(shuō)：“絕對(duì)必要的是教師要有極大的威信，除了這種威信外，學(xué)生不再重視任何其他意見(jiàn)?！?/p>

教育家贊可夫曾說(shuō)：“如果沒(méi)有威信，那就是說(shuō)，師生之間就沒(méi)有正確的相互關(guān)系，就缺少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件”。一個(gè)有威信的教師是學(xué)生可以信賴(lài)和敬仰的良師益友，是學(xué)生崇拜、仿效的偶像。德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家赫兒巴特所說(shuō)：“絕24人們常將教育威信與教育威嚴(yán)混為一談，認(rèn)為威嚴(yán)就是威信，或者認(rèn)為有了威嚴(yán)才有威信。實(shí)際上，教育威信和教育威嚴(yán)是全然不同的：教育威信反映的是教師眾所共仰的聲望信譽(yù)，是使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量。教育威嚴(yán)體現(xiàn)的更多的是威勢(shì)和嚴(yán)厲，是使學(xué)生感到望而生畏的震懾力量。人們常將教育威信與教育威嚴(yán)混為一談，認(rèn)為威25教育威信意味著學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)和尊重，是學(xué)生愿意去親近教師，喜歡教師，并對(duì)教師懷有欽佩、敬仰之情，是學(xué)生對(duì)教師的一種心態(tài)。意味著教師以自己良好的個(gè)性品質(zhì)和才能影響學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極而肯定的意向。意味著教師具有正確的學(xué)生觀，師生關(guān)系融洽，教師熱愛(ài)學(xué)生，感到與學(xué)生交往是種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能被教育好。教育威信意味著學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)和尊重，是學(xué)生愿意去親近教師，26教育威嚴(yán)教師對(duì)學(xué)生板著面孔，擺出一副嚴(yán)肅的、不可侵犯的威勢(shì)，是教師的自我作態(tài)，是教師對(duì)學(xué)生的心態(tài)。教師堅(jiān)持錯(cuò)誤的學(xué)生觀，認(rèn)為學(xué)生天生頑劣，不求進(jìn)學(xué)，師生情感對(duì)立，心理距離遙遠(yuǎn)，師生關(guān)系呈緊張狀態(tài)。教師利用其職位、權(quán)威，采取高壓政策，強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的意見(jiàn)和要求。教育威嚴(yán)教師對(duì)學(xué)生板著面孔，擺出一副嚴(yán)肅的、不可侵犯的威勢(shì)，27

“教師權(quán)威的來(lái)源，一是一定教育結(jié)構(gòu)賦予教師的權(quán)力；一是教師基于個(gè)人素養(yǎng)與表現(xiàn)在學(xué)生中獲得的威信。前者是外在的權(quán)威，是每個(gè)教師都可能有的權(quán)威；后者是內(nèi)在的權(quán)威，不是每個(gè)教師都能得到的權(quán)威。外在權(quán)威不以?xún)?nèi)在權(quán)威為支柱，對(duì)學(xué)生缺乏足夠的影響力量；內(nèi)在權(quán)威若游離于外在權(quán)威之外，往往不能產(chǎn)生真正的教育效應(yīng)。”“內(nèi)在的權(quán)威自然優(yōu)于外在的權(quán)威，一個(gè)過(guò)分依賴(lài)外在強(qiáng)制力的教師，往往導(dǎo)致權(quán)威的喪失?！?/p>

“教師權(quán)威的來(lái)源，一是一定教育結(jié)構(gòu)賦予教師的權(quán)力；一是教師28教育威信是教師開(kāi)展教育教學(xué)工作的道德基礎(chǔ)（權(quán)威性）教育威信的高低直接影響教育勞動(dòng)的效果（示范性）教育威信是教師不斷自我完善、自我進(jìn)取的積極精神因素（發(fā)展性）二、教育威信的意義教育威信是教師開(kāi)展教育教學(xué)工作的道德基礎(chǔ)（權(quán)威性）教育威信的29三、教育威信形成的條件（一）客觀條件1.教師在全社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)地位、全民族的道德文化素養(yǎng)和尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)氣是教育威信形成的重要條件；2.教育行政機(jī)關(guān)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師工作的信任、關(guān)心和扶持是提高教育威信另一個(gè)重要條件；3.家長(zhǎng)對(duì)教師的態(tài)度也是影響教育威信的因素。（二）主觀條件1.專(zhuān)業(yè)素質(zhì)2.人格魅力3.評(píng)價(jià)手段4.師生關(guān)系三、教育威信形成的條件（一）客觀條件30四、教師教育威信形成的途徑有威就有信；主張由外在權(quán)威到內(nèi)在信服，注重教師的外在權(quán)威有信才有威；主張從內(nèi)在折服到外在服從，強(qiáng)調(diào)教師自我修養(yǎng)素質(zhì)。（一）學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)熱愛(ài)型、負(fù)責(zé)型、服從型、不安心型（二）日常的師生交往身教重于言教（三）第一印象的建立儀表、衣著、談吐、風(fēng)度、表情等四、教師教育威信形成的途徑31教導(dǎo)學(xué)生從日常生活開(kāi)始，做一個(gè)明事理、懂禮貌、有愛(ài)心的人。平時(shí)，無(wú)論是發(fā)試卷還是通知，或者是傳遞其它的物件，都要注意用雙手遞給學(xué)生，以示禮貌；課代表來(lái)交作業(yè)時(shí)，不忘真誠(chéng)地道一聲“謝謝”；只要有學(xué)生和你說(shuō)話(huà)。無(wú)論多忙，都要立即停下手上的工作，抬起頭，面帶微笑，注視著學(xué)生，耐心地傾聽(tīng)；尊重是相互的，只有當(dāng)你自己真誠(chéng)的對(duì)待自己的學(xué)生是，才能要求學(xué)生平等的對(duì)待你。教導(dǎo)學(xué)生從日常生活開(kāi)始，做一個(gè)明事理、懂禮貌、有愛(ài)32

第三章教師職業(yè)道德范疇教師職業(yè)道德范疇，是指那些概括和反映教師道德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師道德的根本要求，并成為教師的普遍內(nèi)心信念，對(duì)教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念（教師良心、教師公正、教師義務(wù)、教師榮譽(yù)、教育威信等）。

第三章教師職業(yè)道德范疇33

第三章教師職業(yè)道德范疇

第一節(jié)教師良心第二節(jié)教師公正第三節(jié)教師義務(wù)第四節(jié)教師榮譽(yù)第五節(jié)教師威信第三章教師職業(yè)道德范疇34第一節(jié)教師良心一、教師良心的含義1.良心的概念良心，是人們?cè)诼男袑?duì)他人和社會(huì)的義務(wù)的過(guò)程中形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力，是各種道德心理因素在個(gè)人意識(shí)中的統(tǒng)一。

（1）道德責(zé)任感（2）自我評(píng)價(jià)能力

（3）從心理結(jié)構(gòu)上說(shuō)，良心有三種主要的構(gòu)成成份，即認(rèn)知、情感、意向。第一節(jié)教師良心一、教師良心的含義352.教師良心的含義教師良心是老師個(gè)人在教育實(shí)踐中，對(duì)社會(huì)向老師提出的一系列道德要求的自覺(jué)意識(shí)；是教師個(gè)人對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)自覺(jué)履行其職責(zé)的道德責(zé)任感，以及對(duì)自己教育行為道德控制和道德評(píng)價(jià)的能力；是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個(gè)人意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。包括：對(duì)學(xué)生、對(duì)教師群體、對(duì)教育事業(yè)的高度自覺(jué)的道德責(zé)任感（認(rèn)識(shí)）；對(duì)自己教育、教學(xué)行為的自我控制和自我評(píng)價(jià)（行為）2.教師良心的含義36二、教師良心的社會(huì)基礎(chǔ)：1、它是隨著社會(huì)生活的發(fā)展而形成的。社會(huì)基礎(chǔ)。歷史性2、是對(duì)教師道德關(guān)系的自覺(jué)反映?？陀^性3、是教師接受職業(yè)道德教育，自覺(jué)進(jìn)行師德修養(yǎng)的產(chǎn)物。養(yǎng)成性三、教師良心的作用1.對(duì)教師行為選擇起著指導(dǎo)作用；（起點(diǎn)）2.對(duì)教師的行為過(guò)程起監(jiān)控作用；（過(guò)程）3.對(duì)教師行為結(jié)果起評(píng)價(jià)作用。（結(jié)果）二、教師良心的社會(huì)基礎(chǔ)：37

教師職業(yè)良心的內(nèi)容內(nèi)容恪盡職守自覺(jué)工作愛(ài)護(hù)學(xué)生團(tuán)結(jié)執(zhí)教教師與社會(huì)的關(guān)系教師與自我的關(guān)系教師與學(xué)生的關(guān)系教師與同事的關(guān)系教師職業(yè)良心的內(nèi)容內(nèi)容恪盡職守自覺(jué)工作愛(ài)護(hù)學(xué)生團(tuán)結(jié)執(zhí)教教38第二節(jié)教師公正一、教師公正的含義

公正是處理人際關(guān)系時(shí)的公平與正義的倫理原則，一直是人類(lèi)社會(huì)的普遍的道德法則，是我們孜孜以求的價(jià)值生活目標(biāo)。

教師公正是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)全體合作者。

其中公平合理地評(píng)價(jià)和對(duì)待每個(gè)學(xué)生，是教師公正的最基本的內(nèi)容。（師生關(guān)系）第二節(jié)教師公正39二、教師公正范疇的確立1.受一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的制約；2.取決于教師對(duì)教育規(guī)律和每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平；3.教育公正的確立取決于教師覺(jué)悟的提高。三、教師公正的作用1.有利于形成良好的教育教學(xué)環(huán)境，保證教育任務(wù)的順利完成；（教學(xué)環(huán)境）2.有利于調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；（學(xué)生的顯性）3.有利于教師威信的形成；（教師）4.給學(xué)生的道德心靈以良好影響。（學(xué)生的隱性）二、教師公正范疇的確立40教育活動(dòng)中存在的教師不公正或愛(ài)有差等（或有人稱(chēng)為“教師歧視”）的現(xiàn)象是較多的，從關(guān)涉對(duì)象的角度看主要集中在兩個(gè)大的關(guān)系上：

一是在對(duì)待優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生方面，二是在對(duì)待城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生或家庭背景好的學(xué)生和家庭背景差的學(xué)生方面。

目前，前一種教師不公正在學(xué)校的教育生活中有很多方面的表現(xiàn)，其中在微小和被人忽略的環(huán)節(jié)或方面的教師不公正表現(xiàn)為：一是課堂提問(wèn)上的歧視；二是座位安排上的歧視；三是在作業(yè)批改上的歧視；四是在班級(jí)活動(dòng)的安排上歧視。

教育活動(dòng)中存在的教師不公正或愛(ài)有差等（或有人稱(chēng)為“教41

平等的對(duì)待學(xué)生面向全體，點(diǎn)面結(jié)合長(zhǎng)善救失，因材施教愛(ài)無(wú)差等，一視同仁實(shí)事求是，賞罰分明對(duì)學(xué)生的公正平等的對(duì)待學(xué)生面向全體，點(diǎn)面結(jié)合長(zhǎng)善救失，因材施教愛(ài)無(wú)差等42《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)原則可以看作平等對(duì)待學(xué)生的基本內(nèi)容或表現(xiàn)。這四個(gè)原則是：

第一，兒童最佳利益原則——任何涉及兒童的事情均以?xún)和鏋橹兀坏诙?，尊重兒童尊?yán)的原則——其意義不僅局限于不被殺害或傷害，而是指向兒童生存和發(fā)展的質(zhì)量；第三，尊重兒童的觀點(diǎn)和意見(jiàn)的原則——任何涉及兒童的事情，必須認(rèn)真聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)；第四，無(wú)歧視原則——所有兒童都應(yīng)當(dāng)受到平等的對(duì)待，不應(yīng)受到任何歧視或忽視。

《兒童權(quán)利公約》的四個(gè)原則可以看作平等對(duì)待學(xué)生的基43教師對(duì)自己的公正教師公正實(shí)際上就是要在以師生關(guān)系為基礎(chǔ)的人際關(guān)系處理上實(shí)現(xiàn)某種中度。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)得起自己，所以必須有一種對(duì)自己的公正。它包括對(duì)教師自尊、榮譽(yù)以及合理的經(jīng)濟(jì)利益等合法權(quán)益的要求和維護(hù)。教師對(duì)自己的公正44同儕性公正

美國(guó)教授協(xié)會(huì)制定的職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)教師與同事的關(guān)系作出如下規(guī)定：

作為一名同行，教授同樣具有學(xué)術(shù)界普遍成員應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，尊重和保護(hù)同僚們的自由探究。在交換評(píng)論和意見(jiàn)時(shí)，他應(yīng)對(duì)其他人的意見(jiàn)表示尊重。教授應(yīng)承認(rèn)自己在學(xué)術(shù)上的不足，努力客觀地對(duì)待同行的評(píng)價(jià)，分擔(dān)學(xué)校中教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

教師與自己同事的關(guān)系是一種真正意義上的“同志”關(guān)系。在處理同其他教師的關(guān)系上，主要是要公正地評(píng)價(jià)自己和他人的工作，并在此基礎(chǔ)上做到相互配合，共同完成教育的使命。同儕性公正美國(guó)教授協(xié)會(huì)制定的職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)教師45教師出現(xiàn)不公正行為的原因職業(yè)道德欠缺教育觀念不正確教育素養(yǎng)不足師生關(guān)系障礙心理偏見(jiàn)……

教師如何做到教育公正提高教育素養(yǎng)關(guān)注每一位學(xué)生正確對(duì)待懲罰的公正D.做到公正與仁慈的結(jié)合教師出現(xiàn)不公正行為的原因職業(yè)道德欠缺46第三節(jié)教師義務(wù)不管人們承認(rèn)與否，在社會(huì)關(guān)系中生活的每一個(gè)人都必然要承擔(dān)一定的責(zé)任或義務(wù)。教師在自己的生活領(lǐng)域既要對(duì)社會(huì)、對(duì)他人承擔(dān)一定的一般道德義務(wù)，也要承擔(dān)起教師的職業(yè)角色所要承擔(dān)的職業(yè)道德義務(wù)。教師的義務(wù)從一定意義上說(shuō)構(gòu)成了教育倫理規(guī)范的基本內(nèi)容。理解教師的義務(wù)是理解教師倫理的關(guān)鍵之一。第三節(jié)教師義務(wù)47

一、教師義務(wù)的含義義務(wù)是個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所付的一種責(zé)任，是對(duì)他人或社會(huì)做自己應(yīng)當(dāng)做的事情，做與自己的職責(zé)、使命、任務(wù)相宜的事情。

教師義務(wù)具有兩方面的含義：一是指社會(huì)向教師提出的在從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的道德要求的總和；（社會(huì)要求）二是指教師在教育職業(yè)勞動(dòng)中自覺(jué)意識(shí)到社會(huì)對(duì)教師提出的各種道德要求的合理性，把遵循教師職業(yè)道德的規(guī)范和要求，看作是個(gè)人的內(nèi)在道德需要，是對(duì)社會(huì)、對(duì)教育事業(yè)應(yīng)盡的使命和責(zé)任。（教師認(rèn)識(shí)和內(nèi)化）一、教師義務(wù)的含義48“恪守義務(wù)可以使人變得更高尚，教育者的任務(wù)就在于使義務(wù)感成為自己紀(jì)律這個(gè)極其重要品質(zhì)的核心。缺少了這一品質(zhì)，學(xué)校就是不可想象的。”

——蘇霍姆林斯基：《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》“恪守義務(wù)可以使人變得更高尚，教育者的任務(wù)就在于使義務(wù)感成為49二、教師義務(wù)的社會(huì)基礎(chǔ)1.教師義務(wù)根源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義教育勞動(dòng)的內(nèi)在關(guān)系。社會(huì)客觀性和利益分工。（上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）2.教育義務(wù)的內(nèi)容是由社會(huì)主義教師道德規(guī)范決定的。（從屬關(guān)系）三、教師義務(wù)的作用1.履行教師義務(wù)，有益于減少和協(xié)調(diào)教育工作中的“沖突情勢(shì)”，保證教育勞動(dòng)順利進(jìn)行；（沖突情勢(shì)）2.履行教師義務(wù)，可以使教師在教育勞動(dòng)中自覺(jué)進(jìn)行道德上的綜合判斷，選擇正確的教育行為；（綜合判斷）3.履行教師義務(wù)，有益于在教育勞動(dòng)中自覺(jué)培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)。（道德品質(zhì)）二、教師義務(wù)的社會(huì)基礎(chǔ)501993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；（四）關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。”1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當(dāng)履行51四、教師教育道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)A.努力提高道德義務(wù)認(rèn)知水平B.努力提升教育事業(yè)意識(shí)水平

C.實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化四、教師教育道德義務(wù)的實(shí)現(xiàn)A.努力提高道德義務(wù)認(rèn)知水平B52第四節(jié)教師榮譽(yù)一、教師榮譽(yù)的含義榮譽(yù)：是指一定社會(huì)整體或和國(guó)當(dāng)事人，以某種贊賞性的社會(huì)形式或心理形式對(duì)一定義務(wù)和相應(yīng)行為具有的道德價(jià)值所表示的肯定性判斷和態(tài)度。教師榮譽(yù)：社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。（社會(huì)評(píng)價(jià)與自我認(rèn)知的統(tǒng)一）第四節(jié)教師榮譽(yù)一、教師榮譽(yù)的含義53二、教師榮譽(yù)的內(nèi)容1.光榮的角色稱(chēng)號(hào)：園丁、春蠶、蠟燭、靈魂工程師2.無(wú)私的職業(yè)特性：甘為人梯3.崇高的人格形象：道德高尚、人格示范4.豐厚的勞動(dòng)回報(bào)：政策法規(guī)、情感回饋三、正確對(duì)待榮譽(yù)的要求1.要處理好集體榮譽(yù)和個(gè)人榮譽(yù)的關(guān)系（集體利益和個(gè)人利益）基礎(chǔ)和歸宿，體現(xiàn)和組成因素2.要處理好自尊和謙遜的關(guān)系二、教師榮譽(yù)的內(nèi)容54一、教育威信的內(nèi)涵廣義而言，指教育行業(yè)特別是整體的學(xué)校教育，在社會(huì)生活中的道德信譽(yù)。（教育行業(yè)）狹義而言，指教師在職業(yè)活動(dòng)中建立起來(lái)的眾所共仰的道德聲望。（教師個(gè)體）第五節(jié)教師威信一、教育威信的內(nèi)涵第五節(jié)教師威信55

德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家赫兒巴特所說(shuō)：“絕對(duì)必要的是教師要有極大的威信，除了這種威信外，學(xué)生不再重視任何其他意見(jiàn)?！?/p>

教育家贊可夫曾說(shuō)：“如果沒(méi)有威信，那就是說(shuō)，師生之間就沒(méi)有正確的相互關(guān)系，就缺少了有效地進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件”。一個(gè)有威信的教師是學(xué)生可以信賴(lài)和敬仰的良師益友，是學(xué)生崇拜、仿效的偶像。德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家赫兒巴特所說(shuō)：“絕56人們常將教育威信與教育威嚴(yán)混為一談，認(rèn)為威嚴(yán)就是威信，或者認(rèn)為有了威嚴(yán)才有威信。實(shí)際上，教育威信和教育威嚴(yán)是全然不同的：教育威信反映的是教師眾所共仰的聲望信譽(yù)，是使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量。教育威嚴(yán)體現(xiàn)的更多的是威勢(shì)和嚴(yán)厲，是使學(xué)生感到望而生畏的震懾力量。人們常將教育威信與教育威嚴(yán)混為一談，認(rèn)為威57教育威信意味著學(xué)生對(duì)教師的信賴(lài)和尊重，是學(xué)生愿意去親近教師，喜歡教師，并對(duì)教師懷有欽佩、敬仰之情，是學(xué)生對(duì)教師的一種心態(tài)。意味著教師以自己良好的個(gè)性品質(zhì)和才能影響學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極而肯定的意向。意味著教師具有正確的學(xué)生觀，師生關(guān)系融洽，教師熱愛(ài)學(xué)生，感到與學(xué)生交往是種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能被教育好。教育威信意