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1頁(7頁)《阿房宮賦》合作探究案 備 注課 題: 阿房宮賦 杜牧教學(xué)目標(biāo):1、培育朗讀、背誦的力量。2、了解秦亡的緣由及作者作本賦借古諷今的目的,生疏封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必定會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理;3、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動(dòng)的比方、大膽奇怪的夸張等藝術(shù)特點(diǎn),明確它們對(duì)突出主題思想的作用;4、學(xué)習(xí)本文擅長(zhǎng)從多種角度,具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象,并在此基礎(chǔ)上談?wù)摰膶懽魈厣=虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象,描寫為談?wù)撔顒?shì),談?wù)撌姑鑼懠訌?qiáng)了深度的寫作特色。2.本文文字艱深,則給理解帶來難度。教學(xué)方法:同學(xué)務(wù)必加強(qiáng)誦讀,加大老師指導(dǎo)、講析的重量,以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。課時(shí)支配:2教學(xué)步驟:第一課時(shí)一、導(dǎo)語唐太宗說:“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!笨偨Y(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫的《過秦論(即中心論點(diǎn))呢?對(duì),是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的狀況,提出了“施行仁政”的主見。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧也寫了一篇文章以諷時(shí)刺世,那么,在這篇文章中,杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?今日我們來學(xué)習(xí)這篇文章——《阿房宮賦》pn”現(xiàn)讀“n依據(jù)歷史記載,阿房宮東西寬三里,南北長(zhǎng)五里,可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接,四周三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬敞平整的道路或閣道相連接,直通到終南山下。修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運(yùn)來的,參與修建的工役達(dá)七十萬人之多。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊,巨石大如山。渭水河啊甘返回秦始皇在討伐六國(guó)的過程中,掠來大量美女和珍寶古玩,咸陽城里的宮殿數(shù)十年后,楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政,聽說愛妾虞姬被擒,一時(shí)憤怒移恨于物,竟一把火燒掉阿房宮,大火燒了整整三個(gè)月,方圓百里盡成灰燼。猶如美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆忙而又分散著很多血淚和情愁的生命。三、現(xiàn)代幽默令人深思:火燒阿房宮督學(xué)巡校:◆盛努之下,督學(xué)寫了封呈文給訓(xùn)練局局長(zhǎng),稟明原委。不久,收到局長(zhǎng)◆督學(xué)到校巡察,與同學(xué)交談間隨口問道◆同學(xué)一臉惶恐,連聲說◆督學(xué)啼笑皆非,向校長(zhǎng)指責(zé)四、杜牧,字 ,號(hào) ,晚唐杰出的詩人、散文家,與 合稱為“小李杜,有文集 (牧之、樊川、李商隱、樊川文集)驪山lí 金塊珠礫lì縵回màn 不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù 杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán 摽掠piāo鼎鐺chēng 邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū 架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù 橫檻jiàn嘔啞ōuyā 參差cēncī六、學(xué)習(xí)第一段2頁(7頁)PAGE8頁(7頁)重點(diǎn)實(shí)詞六王畢 畢:完了,結(jié)束。北構(gòu)而西折構(gòu):動(dòng)詞,架木做屋,引申為建筑不霽何虹 霽:雨后天晴特殊用法直走咸陽——走:趨向今多指行走鉤心斗角:相互排擠。四海一——“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折——“驪山”名詞→狀語從驪山語向北向西蜀山兀--形容詞用作動(dòng)詞,指高高的蜀山變禿了。廊腰縵回名詞→狀語像人的腰部一樣,像縵帶(子)一樣蜂房水渦——名詞→狀語像蜂房像水渦未云何龍不霽何虹—“云“龍“虹” 名詞→動(dòng)詞消滅云彩龍消滅虹幾千萬落 落:座。今多指下降,衰敗。一、寫阿房宮的宏偉壯麗。概括外貌(由總寫到具體勾畫)第— 先寫樓閣

—總體段 結(jié)構(gòu)細(xì)寫內(nèi)部次寫長(zhǎng)橋復(fù)道 部分后寫宮中歌舞盛況—人物宏偉壯麗第一段是怎樣以既簡(jiǎn)練又夸張的筆法,對(duì)阿房宮進(jìn)行總括性描寫的?明確:用“六王畢”等十二個(gè)字,勾畫出秦滅六國(guó)和阿房宮的建成,筆法七、學(xué)習(xí)其次段輦來于秦——輦:名詞用作狀語,用輦車“詞,指保藏的珠寶,聚斂的金銀。精英,形容詞用作名詞,精品?!岸﹁K玉石,金塊珠礫”——鼎、玉、金、珠,是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫,是名詞用著動(dòng)詞。燕趙之保藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英——保藏,經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞用如名詞,指保藏的珠寶,聚斂的金銀。這句用了互文的修辭格。這句話意思就是“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)的統(tǒng)治者擁有的很多的金玉珍寶。朝歌夜弦動(dòng),唱歌;彈琴。互文秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)不以物喜,不以己悲仆人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦二、寫阿房宮的美女和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者鋪張的生活。宮 來歷第女 眾多二 哀怨段珍 來源寶 數(shù)量

妃嬪媵嬙所之也比方排比夸張縵立、望幸、不見六國(guó)(剽掠其人)倚疊如山處置鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤窮奢極欲其次段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的鋪張的?其次段從兩個(gè)方面來寫阿房宮內(nèi)的鋪張。一方面寫宮人們的華貴生活,另一方面寫對(duì)珍寶毫不吝惜。一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面?宮殿建筑的宏偉壯麗;宮內(nèi)生活的荒淫鋪張.一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之多。其次課時(shí)八、學(xué)習(xí)第三段戍卒叫,函谷舉——舉:被攻占。獨(dú)夫--失盡人心的君主。可憐焦土--“可憐鼎鐺玉石,金塊珠礫:鼎、玉、金、珠,是名詞用作狀語,鐺、石、塊、礫,是名詞用作動(dòng)詞。貪欲一人之心 千萬人之心 常情秦愛紛奢 人亦念其家第段三揮霍使……多于…… 積怨段(六個(gè)排比)滅亡叫、舉、一炬 爆發(fā)三、寫秦始皇由于驕奢淫逸而自取滅亡。自取滅亡第三段中的大段排比是圍繞哪兩個(gè)對(duì)立方面開放的?表明兩者之間是什么關(guān)系?第三段是圍繞秦始皇和老百姓兩個(gè)對(duì)立面開放的。表明兩者之間的沖突關(guān)系:秦始皇窮奢極欲,揮霍無度;老百姓辛勤勞作,怒氣填胸。九、學(xué)習(xí)第四段族秦者秦也,非天下也——族,使動(dòng)用法,使滅族。??者??也,表判斷。非??也,表否定推斷使六國(guó)各愛其人,則足以拒秦——愛:疼惜。則遞三世可至萬世而為君——遞:傳遞。為:做。楚人一炬,可憐焦土!——名詞作動(dòng)詞,放火6.后人哀之而不鑒之——鑒,意動(dòng)用法,以??為鑒。7.“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”“暇”的本義是“閑空“君將哀而生之乎四個(gè)“后人”均指秦亡以后的人,①②④指秦以后的人,主要指唐代統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。研讀第四段,要求:說說秦(包括六國(guó)在內(nèi))滅亡的緣由到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?其緣由是“不愛其人委婉的警告。第四段:卒章顯志。諷諫唐王朝勿蹈秦皇覆轍。總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的緣由(不愛民)最終一段的談?wù)撘郧貫橹行?,上下延長(zhǎng),總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘?“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”是作者向統(tǒng)治者敲警鐘。秦朝必亡:暴斂百姓揮金如土(因)一朝覆亡阿房焚毀(果)后人當(dāng)鑒:后人不鑒則復(fù)哀(明旨)結(jié)構(gòu)梳理:一、鋪敘阿房宮的宏偉壯麗。 敘二、鋪敘宮內(nèi)的豪華鋪張。三、轉(zhuǎn)發(fā)談?wù)摚赋銮赝龅谋囟ā?議四、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫唐統(tǒng)治者 諫勿蹈覆轍。小結(jié)宏偉壯麗描寫的阿房宮鋪敘阿 阿房宮內(nèi)房 美人珍寶宮賦由描寫賦轉(zhuǎn)為談?wù)撜務(wù)?/p>

統(tǒng)一建筑宏偉瑰麗美人之多珍寶之富 借古對(duì)比事例秦王驕奢宮化焦土警示當(dāng)世

戒奢愛民 諷今十、總結(jié)全文:1、主題:借古諷今,通過阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國(guó)的歷史閱歷,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。2、寫作特色:想象、比方與夸張相結(jié)合,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。描寫、鋪排與談?wù)撌闱橄嘟Y(jié)合。駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致。十一、關(guān)于“賦”“賦”是一種介于詩和散文之間的文學(xué)體裁。它消滅于戰(zhàn)國(guó)后期,形成于漢代,盛行于六朝。賦體的演化大致經(jīng)受了騷賦、漢賦、駢

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