第四邏輯的力量課件-語文統編版選擇性必修上冊

邏輯的力量邏輯的力量1教學目標1.了解概念的含義及關系，掌握邏輯規(guī)律，辨別潛藏的邏輯錯誤。2.理解推理規(guī)則，掌握邏輯推理的三種有效形式。3.了解直接論證和間接論證的方法，構建和完善論證。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊學習活動123發(fā)現潛藏的邏輯謬誤運用有效的推理形式采用合理的論證方法學習活動123發(fā)現潛藏的邏輯謬誤運用有效的推理形式采用合理的論點：牽走馬的人是狗熟悉的這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它是個鈍角三角形。小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。這次育種沒有達到一定的溫度，所以種子沒有發(fā)芽。含有小項的前提叫小前提，如上例中的“人民教師是知識分子”。在直接論證中，往往不會巨細無遺地呈現邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關鍵。概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。明確：這是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；也就是概念間的關系應為“全同關系”。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；②句式雜糅，“根據……”和“……顯示”。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結于心；①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。銳角三角形內角和是180度；發(fā)現潛藏的邏輯謬誤一、何為“概念”

心理學上認為，概念是人腦對客觀事物本質的反映，這種反映是以詞來標示和記載的。概念是思維活動的結果和產物，同時又是思維活動借以進行的單元。二、概念之間的關系

概念所反映的對象之間存在著普遍的聯系，它們之間的關系也是多種多樣的。我們這里要談的概念間的關系，不是概念所反映的對象之間在事理上、空間上、時間上等方面的關系，而是概念所反映的對象之間在外延上的關系。根據概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關系分為相容關系和不相容關系。論點：牽走馬的人是狗熟悉的發(fā)現潛藏的邏輯謬誤一、何為“概念”例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。根據兩個對象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推理過程。完全歸納推理考察了某類事物的全部對象，不完全歸納推理則僅僅考察了某類事物的部分對象。（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。修改為：“我國的電子書閱讀率快速增長”；（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。是以假言判斷為前提的推理。概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，已經說明它是成熟的文字。明確：惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。這個數的末位是0，所以這個數能被5整除；（三）在論證中引入“虛擬論敵”明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（一）相容關系概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。根據外延重合情況的不同，相容關系又分為四種情況。

①全同關系②真包含關系③真包含于關系④交叉關系

例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)（二）不相容關系概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。當a與b兩個概念具有不相容關系時，則所有的a都不是b。例如，“植物”和“動物”、“科學”和“迷信”、“紅色”和“藍色”等。這種關系如下圖所示：概念間的不相容關系又分為兩種情況：①矛盾關系②反對關系（二）不相容關系概念間的不相容關系又分為兩種情況：三、邏輯的基本規(guī)律我們體會了邏輯無處不在的力量，邏輯作為思維的規(guī)律，具有這四個基本規(guī)律——“同一律”“不矛盾律”“排中律”“充足理由律”。①“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一。也就是概念間的關系應為“全同關系”。②“不矛盾律”要求相互否定的判斷不能同真。③“排中律”要求兩個相互矛盾的判斷必有一真。使用這兩個規(guī)律時，概念間的關系應為“矛盾關系”，互為“矛盾關系”的兩個概念不能同真但必有一真，也就是一定是一真一假。④“充足理由律”要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另一個概念的原因，但結果的出現一定要有充足的理由。三、邏輯的基本規(guī)律就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，說明它已經是成熟的文字。概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。不在原地，也不在下游；任務：嘗試在論據2和論據1前面，加上隱含前提。任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。①楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子。②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。明確：這是一個比較特殊的演繹推理，叫二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。任務：合作探討，發(fā)現邏輯錯誤，并交流。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。隱含前提2：（）北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。三段論推理是根據兩個前提所表明的中項M與大項P和小項S之間的關系，通過中項M的媒介作用，從而推導出確定小項S與大項P之間關系的結論。①“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一。殷墟甲骨文內容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。②它是前提蘊涵結論的推理；論點：牽走馬的人是狗熟悉的四、小組合作探究任務：合作探討，發(fā)現邏輯錯誤，并交流。①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。②在法國某地，一個耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別啊？”耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨。”明確：“頭骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念，耍戲法的人在轉換概念，違反了“同一律”。再者，“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”，與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了，又違反了“不矛盾律”。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。

明確：“讀”和“不讀”是“矛盾關系”，必有一真，不能同為假，違反了“排中律”。就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ā肚f子與惠子游于濠梁之上》）明確：惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。⑤《儒林外史》第三回中，范進中舉前，胡屠戶說：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！......你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進中舉后，胡屠戶說：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌！”明確：胡屠戶對范進中舉前后的態(tài)度自相矛盾了，違反了“不矛盾律”。⑥《祝?！分校斔睦蠣斨老榱稚┑乃烙嵑笳f：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！”明確：“謬種”的理由是死得不是時候，這個理由并不充足，違反“充足理由律”。④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而運用有效的推理形式一、常見的三種推理形式（一）演繹推理所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程。關于演繹推理，還存在以下幾種定義：①演繹推理是從一般到特殊的推理；②它是前提蘊涵結論的推理；③它是前提和結論之間具有必然聯系的推理。④演繹推理就是前提與結論之間具有充分條件或充分必要條件聯系的必然性推理。演繹推理的形式有三段論、假言推理和選言推理等。運用有效的推理形式一、常見的三種推理形式是由兩個含有一個共同項的性質判斷作前提，得出一個新的性質判斷為結論的演繹推理。三段論是演繹推理的一般模式，包含三個部分：大前提——已知的一般原理，小前提——所研究的特殊情況，結論——根據一般原理，對特殊情況作出判斷。例如：知識分子都是應該受到尊重的，人民教師都是知識分子，所以，人民教師都是應該受到尊重的。其中，結論中的主項叫做小項，用“S”表示，如上例中的“人民教師”；結論中的謂項叫做大項，用“P”表示，如上例中的“應該受到尊重”；兩個前提中共有的項叫做中項，用“M”表示，如上例中的“知識分子”。在三段論中，含有大項的前提叫大前提，如上例中的“知識分子都是應該受到尊重的”；含有小項的前提叫小前提，如上例中的“人民教師是知識分子”。三段論推理是根據兩個前提所表明的中項M與大項P和小項S之間的關系，通過中項M的媒介作用，從而推導出確定小項S與大項P之間關系的結論。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊是以假言判斷為前提的推理。假言推理分為充分條件假言推理和必要條件假言推理兩種。（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。如下面的兩個例子：①如果一個數的末位是0，那么這個數能被5整除；這個數的末位是0，所以這個數能被5整除；②如果一個圖形是正方形，那么它的四邊相等；這個圖形四邊不相等，所以，它不是正方形。兩個例子中的大前提都是一個假言判斷，所以這種推理盡管與三段論有相似的地方，但它不是三段論。（2）必要條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的后件，結論就要肯定大前提的前件；小前提否定大前提的前件，結論就要否定大前提的后件。如下面的兩個例子：①只有肥料足，菜才長得好。這塊地的菜長得好，所以，這塊地肥料足。②育種時，只有達到一定的溫度，種子才能發(fā)芽。這次育種沒有達到一定的溫度，所以種子沒有發(fā)芽。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊是以選言判斷為前提的推理。選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言推理兩種。（1）相容的選言推理的基本原則是：大前提是一個相容的選言判斷，小前提否定了其中一個（或一部分）選言支，結論就要肯定剩下的一個選言支。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；這個三段論的前提是正確的，所以，這個三段論的錯誤是推理不符合規(guī)則。（2）不相容的選言推理的基本原則是：大前提是個不相容的選言判斷，小前提肯定其中的一個選言支，結論則否定其它選言支；小前提否定除其中一個以外的選言支，結論則肯定剩下的那個選言支。例如下面的兩個例子：①一個詞，要么是褒義的、要么是貶義的，要么是中性的?！敖Y果”是個中性詞，所以，“結果”不是褒義詞，也不是貶義詞。②一個三角形，要么是銳角三角形，要么是鈍角三角形，要么是直角三角形。這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它是個鈍角三角形。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊（二）歸納推理歸納推理是一種由個別到一般的推理。由一定程度的關于個別事物的觀點過渡到范圍較大的觀點，由特殊具體的事例推導出一般原理、原則的解釋方法。在人們的解釋思維中，歸納和演繹是互相聯系、互相補充、不可分割的。例如：在一個平面內，直角三角形內角和是180度；銳角三角形內角和是180度；鈍角三角形內角和是180度；直角三角形，銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形；所以，平面內的一切三角形內角和都是180度。根據前提所考察對象范圍的不同，把歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理。完全歸納推理考察了某類事物的全部對象，不完全歸納推理則僅僅考察了某類事物的部分對象。（三）類比推理類比推理亦稱“類推”。推理的一種形式。根據兩個對象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推理過程。（二）歸納推理二、小組合作探究任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。①楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當從此門入。”（《晏子使楚》）明確：這是一個必要條件的假言推理：只有出使狗國，才會從狗門入；我是出使到楚國來（非出使狗國）；所以，我不從狗門入。②《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經驗，判斷出石獸在上游。但有人認為老河兵即使沒有相應的河道經驗，也能夠通過已知的情況推理出同樣的結論，因為課文第1段交代了：“求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。”如果這段話語序無誤的話，說明一開始就在原地找過了，然后又到下游找，都沒有找到，那石獸還能在哪兒呢？明確：這是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；不在原地，也不在下游；所以，石獸在上游。二、小組合作探究③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結于心；若不去，又恐他過于傷感，無人勸止。兩件皆足致疾?！泵鞔_：這是一個比較特殊的演繹推理，叫二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；如果我不去林妹妹處，足以致疾；我要么去，要么不去，總之，皆足以致疾。④大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。（魯迅《藤野先生》）明確：這是個簡單枚舉的歸納推理：結論是“物以稀為貴”，前提是北京的白菜運往浙江被尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈就美其名曰“龍舌蘭”。⑤臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（《鄒忌諷齊王納諫》）明確：這是一個不完全的類比推理：前提“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”類比“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”，結論“皆以美于徐公”類比“王之蔽甚矣”。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想采用合理的論證方法（一）關注隱含前提在直接論證中，往往不會巨細無遺地呈現邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關鍵。柯南道爾的《銀色馬》中，主人公福爾摩斯有這樣一段話：馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。任務：嘗試在論據2和論據1前面，加上隱含前提。論據2：草料棚的人沒有驚醒隱含前提2：（）

論據1：狗沒有吠隱含前提1：（）論點：牽走馬的人是狗熟悉的明確：隱含前提2：狗叫了，就會驚醒草料棚的人；隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。采用合理的論證方法（一）關注隱含前提（二）學會間接論證當直接論證有困難或者效果不好的時候，我們就會采用間接論證，主要運用“排除法”“反證法”和“歸謬法”。（三）在論證中引入“虛擬論敵”這位“虛擬論敵”可能會“駁論點”——對我們的論點舉出反例或者從論點推出錯誤，也可能會“駁論據”——質疑論據及隱含前提的可靠性，抑或“駁論證”——指出論證中存在的邏輯問題，所以我們就要在論點、論據和論證中做到無懈可擊，讓“論敵”無處可駁。（四）寫作中的論證方法①因果分析法②假設分析法③正反對比法④比較分析法（二）學會間接論證(一)下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）近年來，①我國的電子書閱讀率發(fā)生了快速增長，②呈現出良好的發(fā)展態(tài)勢。③根據統計數據顯示，④2000年國內網上的閱讀率僅為3．9%，⑤2012年上升到41．7%，⑥電子書的閱讀人數更是達到了2．95億。⑦截止目前，⑧我國已經有接近20%的網民養(yǎng)成了通過互聯網閱讀時事新聞的習慣，⑨16%的人群養(yǎng)成了電子閱讀的習慣，⑩而且有越來越多的讀者開始將注意力轉移到電子書上。鏈接高考(一)下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表

答案解析：（1）語句：①；修改為：“我國的電子書閱讀率快速增長”；（2）語句：③；修改為：“統計數據顯示”或者“根據統計數據”；（3）語句：⑦；修改為：“截至目前”或者“截止到目前”；（4）語句：⑨；修改為：“16%的人養(yǎng)成了電子閱讀的習慣”。①去掉“發(fā)生了”；②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。②句式雜糅，“根據……”和“……顯示”。⑦搭配不當，“截止”表示到某個時間停止，強調停止，不能帶時間詞語，一般用于時間詞語之后。⑩成分殘缺，使用動詞短語“有……”將句子真正的主語淹沒。）答案解析：明確：“讀”和“不讀”是“矛盾關系”，必有一真，不能同為假，違反了“排中律”。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。三段論是演繹推理的一般模式，包含三個部分：大前提——已知的一般原理，小前提——所研究的特殊情況，結論——根據一般原理，對特殊情況作出判斷。②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系?！眹^的一個人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別??？”耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨。隱含前提2：（）在三段論中，含有大項的前提叫大前提，如上例中的“知識分子都是應該受到尊重的”；你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！這位“虛擬論敵”可能會“駁論點”——對我們的論點舉出反例或者從論點推出錯誤，也可能會“駁論據”——質疑論據及隱含前提的可靠性，抑或“駁論證”——指出論證中存在的邏輯問題，所以我們就要在論點、論據和論證中做到無懈可擊，讓“論敵”無處可駁。但它不是當時唯一的文字。（《鄒忌諷齊王納諫》）”（《莊子與惠子游于濠梁之上》）③“排中律”要求兩個相互矛盾的判斷必有一真。（四）寫作中的論證方法你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照?、俪艘躁套佣?，楚人為小門于大門之側而延晏子。例如：知識分子都是應該受到尊重的，人民教師都是知識分子，所以，人民教師都是應該受到尊重的。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結于心；①全同關系②真包含關系③真包含于關系④交叉關系

（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。殷墟甲骨文內容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，______________寧夏都發(fā)現了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數量最多。但它不是當時唯一的文字?！渡袝ざ嗍俊酚涊d“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊”“聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊___________腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，所以至今___________沒有發(fā)現商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（），甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現，已經說明它是成熟的文字。文字本質上是記錄語言的，___________受書寫材質和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當時的語言現象，但是已經能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統。文中畫橫線/句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現，已經說明它是成熟的文字。B.對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，已經說明它是成熟的文字。C.對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現，說明它已經是成熟的文字。D.就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，說明它已經是成熟的文字。明確：“讀”和“不讀”是“矛盾關系”，必有一真，不能同為假，

答案詳解：原句語病有：“對于文字本身來說”句式雜糅，應當改成“對于文字本身”或“就文字本身來說”，排除BC項；“在甲骨文”一句成分殘缺，應在后面加上“中”，即“在甲骨文中”，排除AC項；“已經說明它是成熟的文字”中“已經”語序不當，放到“它”后面，排除AB項。故選D。答案詳解：原句語病有：“對于文字本身來說”句式雜糅，應當

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邏輯的力量邏輯的力量24教學目標1.了解概念的含義及關系，掌握邏輯規(guī)律，辨別潛藏的邏輯錯誤。2.理解推理規(guī)則，掌握邏輯推理的三種有效形式。3.了解直接論證和間接論證的方法，構建和完善論證。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊學習活動123發(fā)現潛藏的邏輯謬誤運用有效的推理形式采用合理的論證方法學習活動123發(fā)現潛藏的邏輯謬誤運用有效的推理形式采用合理的論點：牽走馬的人是狗熟悉的這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它是個鈍角三角形。小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。這次育種沒有達到一定的溫度，所以種子沒有發(fā)芽。含有小項的前提叫小前提，如上例中的“人民教師是知識分子”。在直接論證中，往往不會巨細無遺地呈現邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關鍵。概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。明確：這是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；也就是概念間的關系應為“全同關系”。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；②句式雜糅，“根據……”和“……顯示”。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結于心；①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。銳角三角形內角和是180度；發(fā)現潛藏的邏輯謬誤一、何為“概念”

心理學上認為，概念是人腦對客觀事物本質的反映，這種反映是以詞來標示和記載的。概念是思維活動的結果和產物，同時又是思維活動借以進行的單元。二、概念之間的關系

概念所反映的對象之間存在著普遍的聯系，它們之間的關系也是多種多樣的。我們這里要談的概念間的關系，不是概念所反映的對象之間在事理上、空間上、時間上等方面的關系，而是概念所反映的對象之間在外延上的關系。根據概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關系分為相容關系和不相容關系。論點：牽走馬的人是狗熟悉的發(fā)現潛藏的邏輯謬誤一、何為“概念”例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。根據兩個對象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推理過程。完全歸納推理考察了某類事物的全部對象，不完全歸納推理則僅僅考察了某類事物的部分對象。（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。修改為：“我國的電子書閱讀率快速增長”；（二）1899年發(fā)現的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現”之一。是以假言判斷為前提的推理。概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，已經說明它是成熟的文字。明確：惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。這個數的末位是0，所以這個數能被5整除；（三）在論證中引入“虛擬論敵”明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（一）相容關系概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。根據外延重合情況的不同，相容關系又分為四種情況。

①全同關系②真包含關系③真包含于關系④交叉關系

例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)（二）不相容關系概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。當a與b兩個概念具有不相容關系時，則所有的a都不是b。例如，“植物”和“動物”、“科學”和“迷信”、“紅色”和“藍色”等。這種關系如下圖所示：概念間的不相容關系又分為兩種情況：①矛盾關系②反對關系（二）不相容關系概念間的不相容關系又分為兩種情況：三、邏輯的基本規(guī)律我們體會了邏輯無處不在的力量，邏輯作為思維的規(guī)律，具有這四個基本規(guī)律——“同一律”“不矛盾律”“排中律”“充足理由律”。①“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一。也就是概念間的關系應為“全同關系”。②“不矛盾律”要求相互否定的判斷不能同真。③“排中律”要求兩個相互矛盾的判斷必有一真。使用這兩個規(guī)律時，概念間的關系應為“矛盾關系”，互為“矛盾關系”的兩個概念不能同真但必有一真，也就是一定是一真一假。④“充足理由律”要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另一個概念的原因，但結果的出現一定要有充足的理由。三、邏輯的基本規(guī)律就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現，說明它已經是成熟的文字。概念間的不相容關系是指外延沒有任何重合的兩個概念之間的關系，又叫全異關系。概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。不在原地，也不在下游；任務：嘗試在論據2和論據1前面，加上隱含前提。任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。①楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子。②去掉“根據”或“顯示”：⑦“截止”應改為“截至”：⑩去掉“有”（①句式雜糅，“發(fā)生了”和“快速增長”。明確：這是一個比較特殊的演繹推理，叫二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；概念間的相容關系是指外延至少有一部分重合的兩個概念之間的關系。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。任務：合作探討，發(fā)現邏輯錯誤，并交流。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。隱含前提2：（）北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。三段論推理是根據兩個前提所表明的中項M與大項P和小項S之間的關系，通過中項M的媒介作用，從而推導出確定小項S與大項P之間關系的結論。①“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性，始終保持如一。殷墟甲骨文內容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。②它是前提蘊涵結論的推理；論點：牽走馬的人是狗熟悉的四、小組合作探究任務：合作探討，發(fā)現邏輯錯誤，并交流。①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。明確：“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關系”，不是“全同關系”，違反“同一律”。②在法國某地，一個耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別啊？”耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨?！泵鞔_：“頭骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念，耍戲法的人在轉換概念，違反了“同一律”。再者，“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”，與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了，又違反了“不矛盾律”。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜。

明確：“讀”和“不讀”是“矛盾關系”，必有一真，不能同為假，違反了“排中律”。就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ā肚f子與惠子游于濠梁之上》）明確：惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。⑤《儒林外史》第三回中，范進中舉前，胡屠戶說：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！......你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進中舉后，胡屠戶說：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌！”明確：胡屠戶對范進中舉前后的態(tài)度自相矛盾了，違反了“不矛盾律”。⑥《祝?！分?，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說：“不早不遲，偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種！”明確：“謬種”的理由是死得不是時候，這個理由并不充足，違反“充足理由律”。④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而運用有效的推理形式一、常見的三種推理形式（一）演繹推理所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程。關于演繹推理，還存在以下幾種定義：①演繹推理是從一般到特殊的推理；②它是前提蘊涵結論的推理；③它是前提和結論之間具有必然聯系的推理。④演繹推理就是前提與結論之間具有充分條件或充分必要條件聯系的必然性推理。演繹推理的形式有三段論、假言推理和選言推理等。運用有效的推理形式一、常見的三種推理形式是由兩個含有一個共同項的性質判斷作前提，得出一個新的性質判斷為結論的演繹推理。三段論是演繹推理的一般模式，包含三個部分：大前提——已知的一般原理，小前提——所研究的特殊情況，結論——根據一般原理，對特殊情況作出判斷。例如：知識分子都是應該受到尊重的，人民教師都是知識分子，所以，人民教師都是應該受到尊重的。其中，結論中的主項叫做小項，用“S”表示，如上例中的“人民教師”；結論中的謂項叫做大項，用“P”表示，如上例中的“應該受到尊重”；兩個前提中共有的項叫做中項，用“M”表示，如上例中的“知識分子”。在三段論中，含有大項的前提叫大前提，如上例中的“知識分子都是應該受到尊重的”；含有小項的前提叫小前提，如上例中的“人民教師是知識分子”。三段論推理是根據兩個前提所表明的中項M與大項P和小項S之間的關系，通過中項M的媒介作用，從而推導出確定小項S與大項P之間關系的結論。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊是以假言判斷為前提的推理。假言推理分為充分條件假言推理和必要條件假言推理兩種。（1）充分條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的前件，結論就肯定大前提的后件；小前提否定大前提的后件，結論就否定大前提的前件。如下面的兩個例子：①如果一個數的末位是0，那么這個數能被5整除；這個數的末位是0，所以這個數能被5整除；②如果一個圖形是正方形，那么它的四邊相等；這個圖形四邊不相等，所以，它不是正方形。兩個例子中的大前提都是一個假言判斷，所以這種推理盡管與三段論有相似的地方，但它不是三段論。（2）必要條件假言推理的基本原則是：小前提肯定大前提的后件，結論就要肯定大前提的前件；小前提否定大前提的前件，結論就要否定大前提的后件。如下面的兩個例子：①只有肥料足，菜才長得好。這塊地的菜長得好，所以，這塊地肥料足。②育種時，只有達到一定的溫度，種子才能發(fā)芽。這次育種沒有達到一定的溫度，所以種子沒有發(fā)芽。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊是以選言判斷為前提的推理。選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言推理兩種。（1）相容的選言推理的基本原則是：大前提是一個相容的選言判斷，小前提否定了其中一個（或一部分）選言支，結論就要肯定剩下的一個選言支。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；這個三段論的前提是正確的，所以，這個三段論的錯誤是推理不符合規(guī)則。（2）不相容的選言推理的基本原則是：大前提是個不相容的選言判斷，小前提肯定其中的一個選言支，結論則否定其它選言支；小前提否定除其中一個以外的選言支，結論則肯定剩下的那個選言支。例如下面的兩個例子：①一個詞，要么是褒義的、要么是貶義的，要么是中性的?！敖Y果”是個中性詞，所以，“結果”不是褒義詞，也不是貶義詞。②一個三角形，要么是銳角三角形，要么是鈍角三角形，要么是直角三角形。這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它是個鈍角三角形。第四邏輯的力量課件_語文統編版選擇性必修上冊（二）歸納推理歸納推理是一種由個別到一般的推理。由一定程度的關于個別事物的觀點過渡到范圍較大的觀點，由特殊具體的事例推導出一般原理、原則的解釋方法。在人們的解釋思維中，歸納和演繹是互相聯系、互相補充、不可分割的。例如：在一個平面內，直角三角形內角和是180度；銳角三角形內角和是180度；鈍角三角形內角和是180度；直角三角形，銳角三角形和鈍角三角形是全部的三角形；所以，平面內的一切三角形內角和都是180度。根據前提所考察對象范圍的不同，把歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理。完全歸納推理考察了某類事物的全部對象，不完全歸納推理則僅僅考察了某類事物的部分對象。（三）類比推理類比推理亦稱“類推”。推理的一種形式。根據兩個對象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推理過程。（二）歸納推理二、小組合作探究任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。①楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當從此門入?！保ā蛾套邮钩罚┟鞔_：這是一個必要條件的假言推理：只有出使狗國，才會從狗門入；我是出使到楚國來（非出使狗國）；所以，我不從狗門入。②《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經驗，判斷出石獸在上游。但有人認為老河兵即使沒有相應的河道經驗，也能夠通過已知的情況推理出同樣的結論，因為課文第1段交代了：“求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡?！比绻@段話語序無誤的話，說明一開始就在原地找過了，然后又到下游找，都沒有找到，那石獸還能在哪兒呢？明確：這是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；不在原地，也不在下游；所以，石獸在上游。二、小組合作探究③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結于心；若不去，又恐他過于傷感，無人勸止。兩件皆足致疾?！泵鞔_：這是一個比較特殊的演繹推理，叫二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；如果我不去林妹妹處，足以致疾；我要么去，要么不去，總之，皆足以致疾。④大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。（魯迅《藤野先生》）明確：這是個簡單枚舉的歸納推理：結論是“物以稀為貴”，前提是北京的白菜運往浙江被尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈就美其名曰“龍舌蘭”。⑤臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（《鄒忌諷齊王納諫》）明確：這是一個不完全的類比推理：前提“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”類比“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王”，結論“皆以美于徐公”類比“王之蔽甚矣”。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內用瓜果私祭時想采用合理的論證方法（一）關注隱含前提在直接論證中，往往不會巨細無遺地呈現邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關鍵?？履系罓柕摹躲y色馬》中，主人公福爾摩斯有這樣一段話：馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。任務：嘗試在論據2和論據1前面，加上隱含前提。論據2：草料棚的人沒有驚醒隱含前提2：（）

論據1：狗沒有吠隱含前提1：（）論點：牽走馬的人是狗熟悉的明確：隱含前提2：狗叫了，就會驚醒草料棚的人；隱含前提1：看到熟悉的人，狗不會叫。采用合理的論證方法（一）關注隱含前提（二）學會間接論證當直接論證有困難或者效果不好的時候，我們就會采用間接論證，主要運用“排除法”“反證法”和“歸謬法”。（三）在論證中引入“虛擬論敵”這位“虛擬論敵”可能會“駁論點”——對我們的論點舉出反例或者從論點推出錯誤，也可能會“駁論據”——質疑論據及隱含前提的可靠性，抑或“駁論證”——指出論證中存在的邏輯問題，所以我們就要在論點、論據和論證中做到無懈可擊，讓“論敵”無處可駁。（四）寫作中的論證方法①因果分析法②假設分析法③正反對比法④比較分析法（二）學會間接論證(一)下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）近年來，①我國的電子書閱讀率發(fā)生了快速增長，②呈現出良好的發(fā)展態(tài)勢。③根據統計數據顯示，④2000年國內網上的閱讀率僅為3．9%，⑤2012年上升到41．7%，⑥電子書的閱讀人數更是達到了2．95億。⑦截止目前，⑧我國已經有接近20%的網民養(yǎng)成了通過互聯網閱讀時事新聞的習慣，⑨16%的人群養(yǎng)成了電子閱讀的習慣，⑩而且有越來越多的讀者開始將注意力轉移到電子書上。鏈接高考(一)下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表

答案解析：（1）語句：①；修改為：“我國的電子書閱讀率快速增長”；（2）語句：③；修改為：“統計數據顯示”或者“根據統計數據”；（3）語句：⑦；修改為：“截至目前”或者“截止到目前”