2021-2022學(xué)年安徽省合肥市雙鳳中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省合肥市雙鳳中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省合肥市雙鳳中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省合肥市雙鳳中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析_第4頁(yè)
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2021-2022學(xué)年安徽省合肥市雙鳳中學(xué)高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面短文,完成6—8題。(9分,每小題3分)大海的波濤聲是自然界最純美、渾厚,且頗具神秘色彩的“音樂(lè)”。然而是誰(shuí)“彈奏”了這一曲曲動(dòng)人的音樂(lè)呢?美國(guó)科學(xué)家一項(xiàng)最新的研究發(fā)現(xiàn),浪花中大大小小的氣泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋學(xué)研究所科學(xué)家認(rèn)為,濤聲的音質(zhì)取決于形成海浪所特有的浪端氣泡的體積大小。他們分別對(duì)在實(shí)驗(yàn)室水池和海洋中拍攝到的高速錄像進(jìn)行了分析,并測(cè)算了浪端氣泡的體積,進(jìn)而為我們勾畫出了一幅浪花中氣泡形成的完整圖畫。根據(jù)測(cè)算,科學(xué)家將氣泡分成一大一小兩個(gè)種類,“大氣泡”直徑約在1毫米至1厘米之間,而“小氣泡”的直徑則小于1毫米。科學(xué)家介紹說(shuō),大氣泡和小氣泡的形成過(guò)程不盡相同。海浪形成初期,浪尖會(huì)卷裹一部分空氣形成一個(gè)管狀空洞,當(dāng)海浪下落時(shí),這個(gè)空洞便被分割成若干部分,從而形成大氣泡。當(dāng)浪尖與海水再次相遇,飛濺起的浪花將海水表面的空氣帶入水中,小氣泡就此誕生。根據(jù)科學(xué)家的結(jié)論,小氣泡爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音要比大氣泡更為激烈。雖然大小氣泡的形成過(guò)程不同,但兩種過(guò)程都遵循了能量守恒的規(guī)律。這一規(guī)律在自然界中十分常見(jiàn),如在地震和山體滑坡等自然形象中都可以找到它??茖W(xué)家認(rèn)為,千萬(wàn)不要小瞧這些不起眼的氣泡,它們不僅是“大海之音”的締造者,更是大氣與海洋相互作用的關(guān)鍵因素。通常,大大小小的氣泡會(huì)將空氣帶入海水中,為海洋生物提供大量所需的二氧化碳?xì)怏w。氣泡的大小決定著海水溶解二氧化碳?xì)獾臄?shù)量,并且在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量。與此同時(shí),氣泡在海面爆裂的一瞬間,又向空中輸送了豐富的水汽,有助于云的形成。上述看似簡(jiǎn)單的正反兩個(gè)過(guò)程,卻對(duì)整個(gè)地球的氣候有著深遠(yuǎn)的影響。6、第四段中加點(diǎn)的“兩個(gè)過(guò)程”指的是 A.氣泡將空氣帶入海水中,同時(shí)為海洋生物提供二氧化碳?xì)怏w。 B.飛濺的浪花形成小氣泡,并將二氧化碳溶解在海水中。 C.氣泡將空氣帶入海水中,并向空中輸送豐富的水汽。 D.氣泡溶解二氧化碳?xì)怏w,并將它提供給海洋中的生物。7、下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是 A.海浪中的氣泡能發(fā)出純美、渾厚的聲音,這是海洋學(xué)研究所的科學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的。 B.地球上二氧化碳?xì)獾臄?shù)量影響著大氣的溫度,而大氣中二氧化碳的含量在很大程度上受海水中的大小氣泡影響。 C.科學(xué)家將氣泡分成一大一小兩個(gè)種類,大小氣泡形成的過(guò)程不盡相同,但都遵循了能量守恒的規(guī)律。 D.浪尖卷裹的空氣被海浪分割成大氣泡,與此同時(shí),海水表面的空氣進(jìn)入水中形成小于1毫米的小氣泡。8、根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.大氣泡是管狀空洞被海浪切割形成的,其直徑超過(guò)了1毫米,因此在爆裂時(shí)所發(fā)出的聲音也就更急促、更洪亮。 B.在地震和山體滑坡等自然現(xiàn)象中都可以發(fā)現(xiàn)能量守恒的規(guī)律,可見(jiàn)這個(gè)規(guī)律是對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的準(zhǔn)確的抽象概括。 C.有關(guān)科學(xué)家都很重視改善大氣環(huán)境,他們對(duì)海水溶解二氧化碳的研究,可能為減弱地球“溫室效應(yīng)”提供新的思路。 D.浪花氣泡成了彈奏動(dòng)人音樂(lè)的天才的演奏家,這種奇妙的比喻表明科學(xué)和藝術(shù)常常是聯(lián)系在一起的。參考答案:6、C

A、B兩項(xiàng)都只是談到了兩個(gè)過(guò)程當(dāng)中的一個(gè),即氣泡將空氣帶入海水之中;D項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的,氣泡只是將空氣帶入海水當(dāng)中的一個(gè)載體,它并不具備溶解二氧化碳的功能。7、D

本項(xiàng)關(guān)于大氣泡產(chǎn)生的表述是正確的,但關(guān)于小氣泡產(chǎn)生的表述是錯(cuò)誤的,大氣泡先于小氣泡產(chǎn)生。根據(jù)原文可知,大氣泡形成于海浪下落的過(guò)程當(dāng)中,而小氣泡形成于海浪落入海面之時(shí),二者并非同時(shí)生成。8、A據(jù)原文給出的信息,小氣泡爆裂時(shí)的聲音要比大氣泡更為激烈。2.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。

林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者

如果不是他去世的消息被媒體報(bào)道,林庚似乎已被人們遺忘了。今年中秋節(jié)的前兩天,這位97歲的老人在睡夢(mèng)中辭世,人們這才又記起早年與吳組緗、李長(zhǎng)之、季羨林并稱“清華四劍客”、后來(lái)又與吳組緗、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。

北大中文系教授錢理群曾告訴自己的每一個(gè)學(xué)生,要去接觸林庚,拜訪林庚,因?yàn)檫@位老人有著故去的知識(shí)分子們身上最深厚、最值得傳承的精神財(cái)富。

這筆精神財(cái)富近20年來(lái)一直隱居在北京大學(xué)燕南園里。上世紀(jì)80年代林庚從北大退休,便一直居住在這里。學(xué)生們從門口偶爾路過(guò),能看到林庚先生正靜坐在藤椅上,他的側(cè)影清癯而安詳。

這些學(xué)生再也聽(tīng)不到林庚講課了。

據(jù)聽(tīng)過(guò)課的人們回憶,林庚講課,有時(shí)身著白襯衣,吊帶西褲,有時(shí)身著絲綢長(zhǎng)衫。他腰板挺直,始終昂著頭,大多時(shí)間垂著雙手,平緩地講著,講到會(huì)心關(guān)鍵處,會(huì)舉起右手,輔以一個(gè)有力的手勢(shì),他從不用講稿,偶爾看看手中卡片,但旁征博引,堂下鴉雀無(wú)聲,仿佛連“停頓的片刻也顯得意味深長(zhǎng)”。

林庚退休之前,中文系特意為他安排了一堂“告別課”。盡管從1933年在清華大學(xué)給朱自清當(dāng)助教開(kāi)始,林庚已經(jīng)執(zhí)教半個(gè)世紀(jì),但他的講課題目還是幾經(jīng)更換才定下,講課內(nèi)容也斟酌再三,教案足足準(zhǔn)備了一個(gè)多月。這一課,講的是“什么是詩(shī)”。

講課那天,他穿一身經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的黃色衣服,配黃皮鞋,頭發(fā)一絲不亂。照錢理群的說(shuō)法,“美得一上臺(tái)就震住了大家”。然后,他款款講來(lái),滔滔不絕。但是,課后當(dāng)錢理群送他回家,他一進(jìn)門便倒下,大病一場(chǎng)。

晚年,燕南園里這位坐在藤椅上的老人,已經(jīng)少問(wèn)世事,不接受媒體訪問(wèn),淡出公眾視野,甚至,連那些從他門口路過(guò)的學(xué)生,有些也已經(jīng)不知道他是誰(shuí)了?!肮?、名望,仿佛已經(jīng)完全從先生的心里消失?!睆堷Q說(shuō)。

隱居中的林庚,惟獨(dú)在有人請(qǐng)他為學(xué)生講課時(shí)絕不推辭?!皩?duì)學(xué)生,對(duì)年輕人,林庚有一種超乎尋常的感情和期待?!睆堷Q說(shuō)。在他那間20多年毫無(wú)變化、簡(jiǎn)樸陳舊的客廳里,他面對(duì)來(lái)訪的學(xué)生,很容易激動(dòng)起來(lái)。陽(yáng)光從東、南、西三面的窗戶里灑進(jìn)來(lái),學(xué)生們“坐在他面前,甚至連敬仰的心都很難產(chǎn)生,他實(shí)在太隨和,太真誠(chéng)”。學(xué)生袁行霈回憶,他從不對(duì)學(xué)生耳提面命,疾言厲色,也不肯當(dāng)面表?yè)P(yáng),或者說(shuō)些慣常的客套話。學(xué)生去看望他時(shí),他起身迎接。離開(kāi)時(shí),又總是要送出大門,說(shuō)聲“謝謝”。

這位曾經(jīng)的北平現(xiàn)代派詩(shī)人、后來(lái)的古典文學(xué)研究者,一生追慕的是“寒士文學(xué)”和“布衣感”。他推崇不在權(quán)貴面前低頭“貴者雖自貴,視之若塵埃。賤者雖自賤,重之若千鈞”的骨氣。他的學(xué)生袁行霈至今記得先生的一句話:“人走路要昂著頭,我一生都是昂著頭的?!?/p>

不過(guò),“文革”中林庚曾被選調(diào)入“兩校寫作小組”。這段歷史,成為有人指責(zé)林庚的罪名之一。但錢理群向記者轉(zhuǎn)述,在一次為一本古書做注的討論會(huì)上,江青曾送給林庚一枝花,托他“轉(zhuǎn)交夫人”。林庚不卑不亢,接過(guò)花,隨手放在桌上,沒(méi)有任何受寵若驚的表情?!斑@起碼說(shuō)明林庚先生的態(tài)度。他是溫和的,他不是激烈反抗型的文人,這與他的性格,一向相符。而他對(duì)政治里的事情,原本并不清楚。”錢理群說(shuō)。他認(rèn)為,此前和此后,林庚與政治。再無(wú)半點(diǎn)瓜葛,可以作為一個(gè)證明。而林庚晚年的隱居,被錢理群看作“從根底上是自由的精神”。

“在做人上,他是成功的?!卞X理群評(píng)論,“相比一些在世時(shí)被推上高位,被別人供奉的人,林庚的結(jié)局是最美的。”

“他并不顯赫,社會(huì)上的人也許并不知道他是誰(shuí),然而學(xué)生卻永遠(yuǎn)銘記?!卞X理群說(shuō),這是作為一個(gè)老師,可以得到的最高評(píng)價(jià)。

(選自《民國(guó)那些人》,有刪節(jié))相關(guān)鏈接:(1)①錢理群:著名人文學(xué)者,魯迅、周作人研究專家。北京大學(xué)資深教授。②張鳴:北大中文系教授,曾任北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室主任、中文系副主任等職。③袁行霈:著名古典文學(xué)專家。曾任北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任、北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員。(選自“百度百科”)

(2)一次,張鳴去拜訪他,請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。兩人正高談闊論,忽然屋里響起一陣響亮的雞叫,隨后鑼鼓聲大響。張鳴大吃一驚,不知所措。林庚見(jiàn)了,在一旁得意地拍起手,哈哈大笑。原來(lái)那是兒孫們送給這位年過(guò)九旬老人的—件玩具,只要說(shuō)話聲音過(guò)大,就會(huì)自動(dòng)發(fā)出聲響。這是林庚十分喜愛(ài)的玩具。林庚還喜歡孩子們送給他的玩偶“悟空”和“八戒”,特意掛在窗前,只要一碰,兩個(gè)玩偶便手腳亂動(dòng)。他還酷愛(ài)風(fēng)箏,常到學(xué)校圍墻外的空地放風(fēng)箏。(《張鳴訪談錄》)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(

)A.林庚并不具有顯赫的地位,不被人崇仰供奉,卻以其人格魅力被學(xué)生永遠(yuǎn)銘記,這是一個(gè)老師所能得到的最高評(píng)價(jià)。

B.林庚先生早年名聲很大,曾位列“清華四劍客”和“北大中文四老”,但后來(lái)卻被人們完全遺忘了。

C.林庚先生隱退后不再為學(xué)生們上課了,所以錢理群才會(huì)建議學(xué)生們?nèi)ソ佑|、拜訪林先生,以期從他身上得到教益。D.林庚先生上課注重形象,講究穿戴,或中或西,風(fēng)度翩翩,加上教態(tài)大方,吸引了學(xué)生們?nèi)褙炞⒌膬A聽(tīng)。E.林庚在文革中被選調(diào)入“兩校寫作組”,被人視為其污點(diǎn),而從他對(duì)待江青送花的態(tài)度看,他并非刻意參與到政治中。(2)錢理群說(shuō)林庚有著故去的知識(shí)分子們身上最深厚、最值得傳承的精神財(cái)富。請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)這“精神財(cái)富”體現(xiàn)在哪些方面?(6分)(3)文中引用了錢理群、張鳴、袁行霈等人對(duì)林庚先生的評(píng)述,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。(6分)(4)文中說(shuō)林庚先生是喧鬧時(shí)代里的“隱退者”,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫?。?分)參考答案:(1)E得3分,A得2分,D得1分。B、C不給分。(D項(xiàng),“吸引了學(xué)生們?nèi)褙炞⒌膬A聽(tīng)”還有“不用講稿”“旁征博引”等學(xué)問(wèn)方面的因素.B項(xiàng),應(yīng)是“似乎已被人們遣忘了”.C項(xiàng),原文說(shuō)“隱居中的林庚,惟獨(dú)在有人請(qǐng)他為學(xué)生講課時(shí)絕不推辭”,可見(jiàn)“隱退后不再為學(xué)生們上課了”錯(cuò);錢理群告訴學(xué)生接觸拜訪林先生的原因也是強(qiáng)加的)(2)①學(xué)識(shí)淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。②不慕名利,淡泊處世。③待人熱心,隨和真誠(chéng)。④面對(duì)權(quán)貴,不卑不亢。(6分,每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn),意思對(duì)即可)(3)①三人皆是與林庚關(guān)系密切的人,引述他們的話使傳記內(nèi)容顯得更加真實(shí)可信。②引述內(nèi)容多為議論評(píng)價(jià),對(duì)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。③三人身份地位不一般,評(píng)價(jià)具有權(quán)威性和說(shuō)服力。④引用多人多側(cè)面的評(píng)述,有助于多方面表現(xiàn)林庚先生的精神品質(zhì)。(6分,每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn),意思對(duì)即可)(4)林庚先生作為喧鬧時(shí)代里的“隱退者”具有以下兩方面的特點(diǎn):

―是其生活處于“隱退者”的狀態(tài)。①近20年來(lái)一直隱居在北大燕南園,少問(wèn)世事,淡出了公眾視野,連門口路過(guò)的學(xué)生也不知他是誰(shuí)。②地位不顯赫,在他辭世的消息被報(bào)道后,才又被人記起當(dāng)年的赫赫聲名。

二是其具有“隱退者”的精神氣質(zhì)。①看淡名利,超然物外。②平易近人,性格謙和真誠(chéng)。③面對(duì)權(quán)貴,不卑不亢,態(tài)度溫和而不激烈。④在隱居中獲得精神自由。⑤純真、赤誠(chéng),追求單純的快樂(lè)。(8分,每個(gè)方面4分,每個(gè)方面能概括出2個(gè)支撐材料即可)3.閱讀下面一篇小小說(shuō),回答18—21題。20分父親

胡德斌(1)一個(gè)老者蹲在陽(yáng)光里,從清早開(kāi)始,他在這兒蹲了整半天了。(2)此刻,他正清點(diǎn)他半天的收獲,一張張皺巴巴的票子在他的膝蓋上展平,然后,小心翼翼地疊好。他是來(lái)賣油果兒的。自從兒子娶了那個(gè)女人回來(lái),在家里他日益顯得礙手礙腳了。然而,他總得謀一個(gè)生計(jì)。于是,他想出個(gè)主意,每天到對(duì)門店里攬一籃兒油果,拿到這兒來(lái)賣。行人如潮,誰(shuí)也不去注意他。(3)一天,她背了畫夾子偶爾經(jīng)過(guò)這兒,目光一下子被他吸引住了。她胸前別著枚好看的?;?。這些日子,她正為畢業(yè)作品犯愁。(4)她走向他,像株小白楊。小白楊輕輕叫了一下:“老人家,我給您畫張像,好嗎?”畫像?他瞪起眼,臉繃得緊緊的。繼而,他抬起頭,瞇著眼睛打量了她一會(huì)兒,嘴角狡黠地咧了一下:(5)“好吧。不過(guò),這些油果兒你全買了?!保?)“嗯?!彼龖?yīng)著。(7)“五毛一個(gè),十個(gè),拿五塊吧!”他轉(zhuǎn)而一想,忽然想“敲”她幾個(gè)。(8)她躊躇了一會(huì)兒,掏出錢遞過(guò)去。他猶豫了片刻,將五塊錢捏在手里。(9)他往陽(yáng)光里挪了挪,背靠著一截老樹(shù)。她打開(kāi)畫夾子,用恬靜、溫柔的眼睛注視他。他讓她看得渾身不自在,避開(kāi)她的目光,朝遠(yuǎn)處看去。遠(yuǎn)處,有些迷蒙,一位年輕的父親牽著他的兒子,一路上蹦過(guò)來(lái),那頂小花帽真漂亮。他嘆了口氣,眼底閃過(guò)一絲溫情。然而,溫情一瞬間便過(guò)去了。(10)她合上畫夾子,將十個(gè)油果兒留給老人,要了他的地址和姓名,像一朵云飄走了。(11)兩個(gè)月后,他收到她寄來(lái)的信,信中還有一張市美術(shù)館畫展的參觀券。(12)展覽廳里,許多人圍著一幅畫,他也好奇地?cái)D了進(jìn)去。畫面上一個(gè)蒼老、寂寞的老人,蹲在一株老樹(shù)下,老人的目光陰沉而悲哀,一縷陽(yáng)光留戀地停在他的臉上,他的眼里透出一絲慈祥與溫情。他和他對(duì)視著。他猛然間發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人正是自己,他的臉陡然羞得緋紅。半天,他將目光游移出這幅畫,在一張小紙片上,吃力地讀到那兩個(gè)字:“父親?!保?3)父親,這熟悉而遙遠(yuǎn)的名字。有那么好幾次,他的兒子、兒媳帶著冬冬經(jīng)過(guò)他這個(gè)賣油果兒的老頭的身邊,竟離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,像躲瘟神。他痛苦地哽咽起來(lái),渾濁的老淚像蟲一樣爬出眼眶……(14)好些日子過(guò)去了,美術(shù)館前,有個(gè)老者總蹲在那兒,手里捏了把皺巴巴的票子,說(shuō)是要給女兒的。18.第2段中畫線的“那個(gè)女人”改為“媳婦”好不好?為什么?(4分)

19.第9段畫線處的描述語(yǔ)句在全文中起到了什么作用?(4分)

20.小說(shuō)倒數(shù)第二段中的“父親,這熟悉而遙遠(yuǎn)的名字”中“熟悉”指什么內(nèi)容?“遙遠(yuǎn)”又有什么含義?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)熟悉_______________________________________(3分)遙遠(yuǎn)_______________________________________(3分)21.選出對(duì)小說(shuō)理解鑒賞不當(dāng)?shù)膬身?xiàng)(6分)A.文中的“她”是一個(gè)即將畢業(yè)的美院大學(xué)生,正為作品發(fā)愁時(shí),熱情的“父親”主動(dòng)為“她”解決了這一難題。B.“他”是一個(gè)被兒子及兒媳遺忘了的慈祥、溫厚、孤獨(dú)、蒼老的老人。展覽館的素描正是他真實(shí)形象的寫照。C.結(jié)尾一句“手里捏了把皺巴巴的票子”與開(kāi)頭“一張張皺巴巴的票子在他的膝蓋上展平”相照應(yīng),形成鮮明對(duì)比,有力地揭示了“呼喚人間親情”的主題。D.小說(shuō)以“父親”為題的原因,“他”既是被兒子、兒媳厭棄的父親,也是那位大學(xué)生追求的理想的父親。E.本文運(yùn)用了描寫、映襯、對(duì)比等手法,將父親形象刻畫得栩栩如生,感人至深。參考答案:

二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成8—11題。

柳慶,字更興。幼聰敏有器量,博涉群書。父僧習(xí)為穎川郡守,地接都畿,人多豪右。將選鄉(xiāng)官,皆依貴勢(shì),竟來(lái)請(qǐng)托。選用既定,僧勻謂諸子曰:“權(quán)貴請(qǐng)托,吾并不用。其使欲還,皆須有答。汝等各以意為吾作書?!睉c乃具書草。僧習(xí)讀,嘆曰:“此兒有意氣,丈夫理當(dāng)如是?!奔匆缿c所草以報(bào)。

大統(tǒng)十年,除尚書都兵郎中,并領(lǐng)雍州別駕。廣陵王欣,魏之懿親。其甥孟氏,屢為兇橫。或有告其盜牛,慶捕得實(shí),趣令就禁。孟氏殊無(wú)懼容,乃謂慶曰:“若加以桎梏,后獨(dú)何以脫之?”欣亦遣使辨其無(wú)罪。孟氏由此益驕。慶乃大集僚吏,盛言孟氏倚權(quán)侵虐之狀。言畢,令笞殺之。此后貴戚斂手。又有胡家被劫,郡縣按察,莫知賊所,鄰近被囚者甚多。慶以賊是烏合,可以詐求之,乃作匿名書,多榜官門曰:“我等共劫胡家,徒侶混雜,終恐泄露。今欲首伏,懼不免誅。若聽(tīng)先首免罪,便欲來(lái)告。”慶乃復(fù)施免罪之牒。居三日,廣陵王欣家奴面縛自告牒下,因此盡獲黨與。

周文(帝)嘗怒王茂,將殺之,而非其罪。朝臣咸知,而莫敢諫,慶乃進(jìn)爭(zhēng)之。周文逾怒曰:“卿若明其無(wú)罪,亦須坐之?!蹦藞?zhí)慶于前,慶辭氣不撓,抗聲曰:“慶謹(jǐn)竭愚誠(chéng),實(shí)不敢愛(ài)死,但懼公為不明之君耳?!敝芪哪宋蚨饷巡患耙?。明日,謂慶曰:“吾不用卿言,遂令王茂冤死。可賜茂家錢帛,以旌吾過(guò)。”慶之守正明察,皆此類也。每嘆曰:“昔于公斷獄無(wú)私,辟高門以待封。倘斯言有驗(yàn),吾其庶幾乎!”

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.地接都畿,人多豪右

豪右:豪門大族

B.其甥孟氏,屢為兇橫

兇橫:兇殘橫暴

C.盛言孟氏倚權(quán)侵虐之狀

盛言:充分列舉

D.此兒有意氣,丈夫理當(dāng)如是。

丈夫:古代對(duì)男子的稱呼9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.其使欲還,皆須有答

與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志

B.慶以賊是烏合,可以乍求之

夫夷以近,則游者眾

C.朝臣咸知,而莫敢諫

舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng)

D.因此盡獲黨與

不如因而厚遇之10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.柳慶幼年時(shí)聰明機(jī)智,很有氣度。父親柳僧習(xí)做穎川郡守時(shí),選拔鄉(xiāng)官,拒絕權(quán)貴的請(qǐng)托,柳慶替父親草擬回復(fù),深得父親贊賞。B.柳慶性情剛直,不阿權(quán)貴。廣陵王外甥孟氏橫行不法,柳慶查獲實(shí)情后,不顧廣陵王派人來(lái)申辯,召集州府僚屬,列舉孟氏的罪狀,下令用杖打死了孟氏。C.柳慶明察善斷。姓胡的人家遭劫,郡縣不能抓兇結(jié)案。柳慶認(rèn)為盜賊是烏合之眾,他巧設(shè)妙計(jì),誘哄盜賊前來(lái)自首,從而將犯罪團(tuán)伙一網(wǎng)打盡。D.柳慶敢于直諫。周文帝怒殺王茂的時(shí)候,朝臣都不敢去勸諫。柳慶面不改色,語(yǔ)氣不屈,冒死力諫。事后,周文帝賜給他很多錢帛來(lái)表彰他。11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)或有告其盜牛,慶捕得實(shí),趣令就禁。

譯文:

(2)卿若明其無(wú)罪,亦須坐之。

譯文:

參考答案:8.B

9.C

10.D11.(1)有人告他(孟氏)偷牛,柳慶查獲實(shí)情,立即下令把他關(guān)押起來(lái)。(4分)②你若證明了他無(wú)罪,也要為此治罪。(6分)5.閱讀下面文言文,完成9—12題。游三游洞記劉大櫆出夷陵州治,西北陸行二十里,瀕大江之左,所謂下牢之關(guān)也。路狹不可行,舍輿登舟。舟行里許,聞水聲湯湯,出于兩崖之間。復(fù)舍舟登陸,循仄徑曲折以上。窮山之巔,則又自上縋危滑以下。其下地漸平,有大石覆壓當(dāng)?shù)溃藗绞挂猿?。出則豁然平曠,而石洞穹起,高六十余尺,廣可十二丈。二石柱屹立其口,分為三門,如三楹之室焉。中室如堂,右室如廚,左室如別館。其中一石,乳而下垂,扣之,其聲如鐘。而左室外小石突立正方,扣之如磬。其地石雜以土,撞之則逢逢然鼓音。背有石如床者,可坐。予與二三子浩歌其間,其聲轟然,如鐘磬助之響者。下視深溪,水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋,其下有徑,薪采者行歌,縷縷不絕焉。昔白樂(lè)天自江州司馬徙為忠州刺史,而元微之適自通州將北還,樂(lè)天攜其弟知退,與微之會(huì)于夷陵,飲酒歡甚,留連不忍別去,因共游此洞,洞以此三人得名。其后,歐陽(yáng)永叔及黃魯直二公皆以擯斥流離,相繼而履其地,或?yàn)樵?shī)文以紀(jì)之。予自顧而嘻,誰(shuí)擯斥予乎?誰(shuí)使予之流離而至于此乎?偕予而者,學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公,雖欲至此無(wú)由,而陳公以守其官未能至,然則其至也,其又有幸有不幸邪?夫樂(lè)天、微之輩,世俗之所謂偉人,能赫然取名位于一時(shí),故凡其足跡所經(jīng),皆有以傳于后世,而地得因人以顯。若予者,雖其窮幽陟險(xiǎn),與蟲鳥之適去適何異?雖然,山川之勝,使其生于通者大邑,則好游者踵相接也;顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū),美好不外見(jiàn),而人亦無(wú)以親炙其光。嗚呼!此豈一人之不幸也哉?注釋:(1)薪采者行歌:樵夫們唱著歌。

(2)白樂(lè)天:白居易,樂(lè)天是他的字。(3)元微之:元稹,微之是他的字。

(4)知退:白行簡(jiǎn)的字。(5)歐陽(yáng)永叔:歐陽(yáng)修,永叔是他的字。(6)黃魯直:黃庭堅(jiān),魯直是他的字。

9、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A、而人亦無(wú)以親炙其光

炙:炙烤B、瀕大江之左,所謂下牢之關(guān)也

瀕:靠近C、而元微之適自通州將北還

適:恰好D、復(fù)舍舟登陸,循仄徑曲折以上。

仄:狹窄10、下列各項(xiàng)中不能分別表現(xiàn)“道路難行”和“洞內(nèi)景觀奇特”的一組是(

)A.乃傴俯徑石腹以出下視深溪,水聲泠然出地底B.出則豁然平曠溪之外翠壁千尋,其下有徑C.有大石覆壓當(dāng)?shù)雷笫彝庑∈涣⒄?,扣之如磬D.自上縋?;韵缕渲幸皇?,乳而下垂11、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A、作品以對(duì)三游洞得名原因的說(shuō)明作為第一部分游記和第二部分議論的過(guò)渡,頗具匠心。它是游記必不可少的內(nèi)容,對(duì)闡發(fā)主旨有著重要作用。B、作者詳細(xì)記敘了由下牢關(guān)前往三游洞的行程,由舟而輿,由水而陸,由上而下,由下而上,由險(xiǎn)而夷,由窄而廣,經(jīng)過(guò)一番波折才一睹處于荒遠(yuǎn)之地的三游洞的真面目。C、三游洞景觀奇特,觸目皆石,不同石頭還會(huì)發(fā)出種種悅耳的聲音,此聲和從地底發(fā)出的“泠然”水聲交織在一起,還有“與二三子浩歌其間”轟然之聲,將三游洞襯托得深邃幽靜。D、這篇游記,手法與一般的寫景游記有所不同,既生動(dòng)形象地記述了游歷的經(jīng)過(guò),又在此基礎(chǔ)上用一定的篇幅抒寫了因游歷而引起的“幸與不幸”的感慨。12、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①窮山之巔,則又自上縋?;韵?。(3分)②山川之勝,使其生于通都大邑,則好游者踵相接也。(3分)③天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(3分)參考答案:9、A項(xiàng)

炙:領(lǐng)略10、A或B項(xiàng)

“出則豁然平曠”不能表現(xiàn)“道路難行”11、B項(xiàng)

后面的表述有誤,應(yīng)是:由輿而舟,由水而陸,由下而上,由險(xiǎn)而夷,由窄而廣。12、①一直爬到山頂,又用繩子拴住從上面高處滑下去。(采分點(diǎn):“窮”“縋”“?!保谏酱ǖ拿谰埃绻窃诮煌ǚ奖愕拇蟪鞘?,那么喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地去游玩。(采分點(diǎn):“勝”、“使”、“踵相接”)③天空湛藍(lán),是它真正的顏色呢?還是天空高遠(yuǎn)看不到盡頭呢?(采分點(diǎn)“蒼蒼”、“其……其……”、“極”)文言文參考譯文:游三游洞記從夷陵州的州府出發(fā),向西北方向的走陸路二十里,在江的北岸,就是下牢關(guān)了。路很窄,走不了,便下了車,上了船。坐船走了一里左右,就聽(tīng)見(jiàn)兩崖之間有水聲,于是又下船從陸路,順著窄窄的小路上去直至山頂。又從上面下去,下面的土地漸漸平了,有一塊大石頭當(dāng)路擋住,便彎著腰從石頭下面過(guò)去。一出去便見(jiàn)非常開(kāi)闊平坦的一個(gè)大石洞。高六十多尺、有約十二丈寬。洞口有二根石柱,把門分為了三部分,就像三開(kāi)門的房子一樣。中間的室像客廳,右邊的室像廚房,左邊的室像別館。洞中間有一石鐘乳下垂,敲它會(huì)發(fā)出像鐘聲一樣清脆的聲音。左室外有一塊小石突出形狀規(guī)則,敲它聲音像磬聲。這地方還有些石頭雜著土,撞它就發(fā)出"逢逢"的鼓音。后面還有一塊石頭像床,可以坐。我與二三個(gè)一同前的朋友在洞內(nèi)大聲放歌,聲音轟響,就像是鐘磬等樂(lè)器加大了我們的音量。向下看是一條深溪,水聲潺潺,就像是從地底傳出。深溪兩岸,是高達(dá)千尋的山壁,下面還有小路,山中樵夫的歌聲縷縷不絕。

以前唐時(shí)白樂(lè)天(居易)從江州司馬遷官為忠州剌史,而他的好友元微之(稹)恰好從通州回北方,樂(lè)天攜同弟弟知退,和元稹在夷陵相會(huì),喝酒十分高興,都不忍離別,所以一起此洞游玩,三游洞因此得名。后,宋朝時(shí)歐陽(yáng)永叔(修)及黃魯直(庭堅(jiān))兩個(gè)人都先后被貶到夷陵,相繼此洞游,有的還寫了詩(shī)文紀(jì)這件事。此時(shí)我想到自己,不禁笑了。是誰(shuí)斥責(zé)我、趕走我的嗎?誰(shuí)把我貶到這里的嗎?和我一起游玩的,有本地學(xué)使陳公之子曰伯思、仲思。我不是陳公,即使想這里,也沒(méi)有上面說(shuō)的那些原因。而陳公因?yàn)楣珓?wù)這次沒(méi)有一起,但是就算他了,到底是有幸運(yùn)還是有不幸呢?像樂(lè)天、微之這樣的人就是世俗所說(shuō)的偉人,名重一時(shí),所以凡是他們到過(guò)的地方,都傳到后世.這個(gè)地方也就有了名。像我這樣的即使走遍幽奇的山水,險(xiǎn)峻的地方,和蟲兒鳥兒到這個(gè)地方又有什么不同呢?話是這樣說(shuō),但山川之美,如果是在大的城市,交通方便,則那些喜好游玩的人就會(huì)爭(zhēng)先恐后地游玩。而放在荒涼偏僻的地方,則美好的風(fēng)景并沒(méi)有顯現(xiàn),人們也不能親自前領(lǐng)略它的美好。唉,這哪里是一個(gè)人的不幸呢?6.閱讀下面的文言文,完成4~7題。公都子曰:“外人皆稱夫子好辯,敢問(wèn)何也?”孟子曰:“予豈好辯哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一亂。當(dāng)堯之時(shí),水逆行,泛濫于中國(guó),蛇龍居之,民無(wú)所定?!皥蛩醇葲](méi),圣人之道衰,暴君代作。壞宮室以為污池,民無(wú)所安息;棄田以為園囿,使民不得衣食。邪說(shuō)暴行有作,園囿、污池、沛澤多而禽獸至。及紂之身,天下又大亂。周公相武王誅紂,滅國(guó)者五十,驅(qū)虎豹犀象而遠(yuǎn)之,天下大悅?!笆浪サ牢?,邪說(shuō)暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》?!洞呵铩?,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’“圣王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊則歸墨。楊氏為我,是無(wú)君也;墨氏兼愛(ài),是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。公明儀曰:‘庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也?!瘲钅啦幌?,孔子之道不著,是邪說(shuō)誣民,充塞仁義也。吾為此懼,閑①先圣之道,距楊墨,放淫辭,邪說(shuō)不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人復(fù)起,不易吾言矣?!拔粽哂硪趾樗煜缕?,周公兼夷狄驅(qū)猛獸而百姓寧,孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。我亦欲正人心,息邪說(shuō),距诐②行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉?予不得已也!能言距楊墨者,圣人之徒也。”(選自《孟子·滕文公章句下》,有刪改)【注】①閑:捍衛(wèi)。②诐:偏頗。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.壞宮室以為污池

以為:把……作為。B.周公相武王誅紂

相:幫助。C.圣人復(fù)起,不易吾言矣

易:輕易。D.息邪說(shuō),距诐行,放淫辭

距:抗拒。5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)(3分)A.圣人之道衰

乃夜馳之沛公軍B.知我者其惟《春秋》乎

其皆出于此乎C.楊氏為我,是無(wú)君也

若屬皆且為所俘

D.禹抑洪水而天下平

求思之深而無(wú)不在6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.孟子認(rèn)為自己好辯是迫不得已而為之,他借論辯來(lái)表明自己的態(tài)度,宣揚(yáng)儒家的“仁政”思想。B.孟子將楊墨兩家的學(xué)說(shuō)概括為“無(wú)君”“無(wú)父”,將其比作亂臣賊子的邪說(shuō),認(rèn)為危害堪比禽獸。C.孟子主張端正人心,消除邪說(shuō),反對(duì)偏激,批判怪論,這些做法符合人民意愿和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。D.孟子認(rèn)為沒(méi)有大禹天下不會(huì)太平,沒(méi)有孔子人們會(huì)變成野蠻的夷狄,沒(méi)有周公人們會(huì)思想混亂。7.把原文中畫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之?譯文:(2)楊墨之道不息,孔子之道不著,是邪說(shuō)誣民,充塞仁義也。譯文:參考答案:古文答案4、C(易,改變。)5、B(A助詞“的”/動(dòng)詞“去”“往”。B語(yǔ)氣副詞,表猜測(cè),“大概,可能”;C為了/被;D連詞,因而/連詞,而且。)6、D(應(yīng)為“沒(méi)有周公人們會(huì)變成野蠻的狄夷,沒(méi)有孔子人們會(huì)思想混亂”。)7、

(1)與其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天當(dāng)作物一樣蓄養(yǎng)起來(lái)而控制著它呢?與其順從天而贊美它,哪里比得上控制自然的變化規(guī)律而利用它呢?(2)楊朱、墨翟的學(xué)說(shuō)不停止(傳播),孔子的學(xué)說(shuō)不彰顯,這樣,邪惡的言論就蒙蔽了百姓,阻塞了仁義。附古文譯文:公都子問(wèn):“別人都說(shuō)您喜歡辯論,請(qǐng)問(wèn)為什么?”孟子回答說(shuō):“我哪里喜歡論辯,我是迫不得已!國(guó)家產(chǎn)生已經(jīng)很久了,總是一時(shí)太平,一時(shí)混亂。在堯那個(gè)年代,大水橫流,在國(guó)中泛濫,毒蛇和蛟龍占據(jù)其中,百姓沒(méi)有安身的地方。“堯舜死后,圣人之道衰微,殘暴的國(guó)君接連出現(xiàn)。他們毀壞民宅把它作為玩樂(lè)的池塘,百姓無(wú)處安居繁衍。毀棄良田把它變成苑囿,使百姓沒(méi)吃沒(méi)穿。邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起。苑囿、池塘、草澤多起來(lái),各種禽獸出沒(méi)。到商紂的時(shí)候,天下又大亂起來(lái)。周公輔佐武王討伐紂王,滅掉了五十個(gè)國(guó)家,把虎豹犀牛大象都趕到邊遠(yuǎn)地方,天下百姓都非常高興?!笆赖浪ノⅲ皭旱难哉摵蜌埍┑男袨橛蛛S之興起。有臣下犯上作亂殺掉君王的,有兒子不孝殺掉父親的。孔子對(duì)此很憂慮,就寫了《春秋》?!洞呵铩?,是關(guān)于天子大事的。因而孔子說(shuō):‘了解我的大概是通過(guò)《春秋》,怪罪我的大概也是通過(guò)《春秋》啊!’“圣明的國(guó)君再也沒(méi)有出現(xiàn),諸侯肆無(wú)忌憚,處士到處亂說(shuō),楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學(xué)說(shuō)不歸楊朱一派,就屬墨翟一派。楊朱提倡只為自己,這是目無(wú)國(guó)君;墨翟主張兼愛(ài),這是目無(wú)父母。目無(wú)父母,目無(wú)君主,這樣的人就是禽獸。公明儀說(shuō):‘廚房里有肥肉,馬圈里有肥馬,但百姓面有饑色,野外有餓死的人,這大概像野獸吃人?。 瘲钪?、墨翟的學(xué)說(shuō)不停止(傳播),孔子的學(xué)說(shuō)不發(fā)揚(yáng)光大,這樣,邪惡的言論就蒙蔽了百姓,阻塞了仁義。我對(duì)此很憂慮,才出來(lái)捍衛(wèi)先圣之道,反對(duì)楊朱、墨翟的學(xué)說(shuō),批判荒唐的言論,使那些邪惡的言論無(wú)法傳播。邪惡的言論從內(nèi)心產(chǎn)生,就會(huì)有害行事;對(duì)行事有害,就擾亂政治。即使圣人再次降生,也不會(huì)改變我的觀點(diǎn)?!皬那按笥碇嗡?,天下太平;周公兼并夷狄驅(qū)趕猛獸,百姓安寧;孔子著成《春秋》,亂臣賊子心生忌憚。我也是想使人心端正,消除邪惡的言論,反對(duì)偏激的行為,批判荒唐的言論,來(lái)繼承大禹、周公、孔子三位圣人的事業(yè)。(我)哪里是喜歡論辯?我是迫不得已啊!能夠表示反對(duì)楊朱、墨翟的,就是圣人一類人?!比⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.(15分).閱讀下面一段材料,把它擴(kuò)寫成一個(gè)200字左右的故事,要求有動(dòng)作、語(yǔ)言和景物描寫。

程門立雪

(楊時(shí))又見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣。

典出《宋史·楊時(shí)傳》,意思說(shuō)是說(shuō):楊時(shí)與游酢二人去拜見(jiàn)老師程頤,正碰上老師坐著小睡,他們怕驚動(dòng)老師,就在門外等著,一直到程頤醒來(lái),這時(shí),門外的雪已下了一尺多深。后人便用“程門立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。

參考答案:略略8.不改變?cè)?,把下面的長(zhǎng)句改為三

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