2023版高三一輪總復(fù)習(xí)歷史教材版教案：板塊4　第14單元　第37講　商業(yè)貿(mào)易與日常生活和村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境

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第37講商業(yè)貿(mào)易與日常生活和村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境

商業(yè)貿(mào)易與人們的日常生活息息相關(guān)，它推動(dòng)了村落、城鎮(zhèn)和城市的形成、發(fā)展，加強(qiáng)了不同地域間的聯(lián)系，進(jìn)而影響到居住環(huán)境的不斷完善。

1．人類社會(huì)的商貿(mào)活動(dòng)最初只是地方性行為，后擴(kuò)大到國(guó)與國(guó)、洲與洲之間。絲綢之路是連接亞、歐、北非的商貿(mào)通道。

2．貨幣、信貸、商業(yè)契約的出現(xiàn)，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，便利了商品交換，擴(kuò)展了商貿(mào)活動(dòng)的領(lǐng)域。

3．新航路開(kāi)辟后，隨著資本主義在全球的擴(kuò)張，世界市場(chǎng)逐步形成。商貿(mào)活動(dòng)的內(nèi)容、形式都發(fā)生了巨大變化。

4．20世紀(jì)以來(lái)，貿(mào)易、金融現(xiàn)代化加速，極大地提高了商貿(mào)效率，但也增大了金融風(fēng)險(xiǎn)。

5．人類的居住形式和居住環(huán)境，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，逐漸形成具有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的居民聚居點(diǎn)——村落。村落的居民定期交換物品，逐漸形成集市。集市發(fā)展到一定程度，形成集鎮(zhèn)。集鎮(zhèn)便利了農(nóng)村居民的物品交換，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

6．隨著居住人口的增多，出于防衛(wèi)或商貿(mào)的需要，城市出現(xiàn)了。城市具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多種功能。近代以來(lái)，隨著城市化的推進(jìn)，人們的居住條件和生活環(huán)境不斷改善，但環(huán)境污染、交通擁堵等問(wèn)題也日益加劇。

1.了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道。

2.知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色。

3.認(rèn)識(shí)世界市場(chǎng)的形成對(duì)商業(yè)貿(mào)易的意義。

4.認(rèn)識(shí)20世紀(jì)以來(lái)貿(mào)易、金融的變化對(duì)人類生活的影響。

5.了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征。

6.了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響。

7.了解近代以來(lái)城市化進(jìn)程中人們居住條件和生活環(huán)境的改善及問(wèn)題。

知識(shí)點(diǎn)一商業(yè)貿(mào)易與日常生活

一、古代的商業(yè)貿(mào)易

1．商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展

(1)商業(yè)貿(mào)易的起源

①時(shí)間：原始社會(huì)后期。

②條件：隨著社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余及私有制的產(chǎn)生，出現(xiàn)了交換，在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起商業(yè)貿(mào)易。

(2)古代中國(guó)的國(guó)內(nèi)貿(mào)易

時(shí)期

表現(xiàn)

商朝

①出現(xiàn)了專門從事商品交換的商人

②商業(yè)貿(mào)易遍及商朝統(tǒng)治區(qū)域和周邊地區(qū)

③商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里

春秋戰(zhàn)國(guó)

“工商食官”的格局被突破

秦漢

貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一，促進(jìn)了全國(guó)的商品流通

隋唐到兩宋

城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，商業(yè)進(jìn)一步繁榮

元、明、清

①農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深

②形成全國(guó)范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)

③地域性的商人群體——商幫興盛

(3)古代世界的商業(yè)活動(dòng)

國(guó)家(或地區(qū))

表現(xiàn)

古埃及

①商業(yè)歷史悠久

②對(duì)外貿(mào)易控制在國(guó)家手中

古希臘

形成了若干個(gè)商業(yè)貿(mào)易中心，海外貿(mào)易十分活躍

古羅馬

商貿(mào)繁榮，海外貿(mào)易航線四通八達(dá)

拜占庭帝國(guó)

一度壟斷了中國(guó)絲綢等東方奢侈品在歐洲市場(chǎng)的貿(mào)易

阿拉伯

阿拉伯商人在亞、非、歐三洲之間從事中介貿(mào)易，活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域

(4)古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易

概況

絲綢之路

①通過(guò)絲綢之路，商人們將中國(guó)生產(chǎn)的絲綢等運(yùn)往中亞、西亞、歐洲和北非，再把歐洲和中亞等地的奇珍異寶輸往中國(guó)

②唐宋以后，海上貿(mào)易興盛，從東南沿海各港口出發(fā)，近達(dá)南洋各地，遠(yuǎn)達(dá)波斯灣、阿拉伯海和紅海沿岸地區(qū)。中國(guó)出口商品，除絲綢外，還有瓷器、紙張、茶葉等

③官府在東南沿海一帶設(shè)置市舶司，掌管對(duì)外貿(mào)易

朝貢貿(mào)易

①明清時(shí)期，對(duì)朝貢國(guó)家、路線、港口、船只數(shù)目、貢品種類均有嚴(yán)格的規(guī)定

②清政府在廣州設(shè)置公行，統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易事務(wù)

(5)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的影響：促進(jìn)了不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的交流，大大豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。

2.貨幣、信貸、商業(yè)契約

(1)貨幣：貨幣的出現(xiàn)便利了商品交換和流通；貨幣成為財(cái)富的象征；商業(yè)的功能由互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)化。

(2)借貸

①古代世界借貸的發(fā)展：兩河流域出現(xiàn)不同形式的借貸；古埃及借貸行為受到法律保護(hù)；古希臘貨幣經(jīng)營(yíng)業(yè)開(kāi)始興起，出現(xiàn)匯票雛形。

②古代中國(guó)：《周禮》中已經(jīng)有了借貸糾紛的記載；春秋時(shí)期出現(xiàn)貨幣信貸；唐代出現(xiàn)“飛錢”；宋代紙幣開(kāi)始使用；明朝中期錢鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行；清朝資本性借貸有顯著發(fā)展，出現(xiàn)莊票。

(3)契約

①契約在古埃及廣泛使用并受到法律保護(hù)；兩河流域訂立契約是普遍現(xiàn)象。

②古代中國(guó)：商周時(shí)期就產(chǎn)生契約；漢代以后，但凡涉及財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及人身關(guān)系的事宜，幾乎都要訂立契約；唐宋以后，契約的應(yīng)用更加廣泛。

二、世界市場(chǎng)與商業(yè)貿(mào)易

1．世界市場(chǎng)的形成

(1)初步形成

歐洲的商人和殖民者直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，世界市場(chǎng)初步形成。

(2)擴(kuò)展

資產(chǎn)階級(jí)在拉丁美洲、亞洲和非洲等地建立殖民地和半殖民地，把越來(lái)越多的地區(qū)納入資本主義世界市場(chǎng)之中。

(3)最終形成

20世紀(jì)初，亞非拉絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)被迫加入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，資本主義世界市場(chǎng)最終形成。

2．近代商業(yè)貿(mào)易的變化

(1)商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移：新航路開(kāi)辟后，歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。

(2)商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化

①開(kāi)始出現(xiàn)商品交易所、銀行、證券交易所、百貨公司；新型股份制貿(mào)易公司建立。

②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)開(kāi)始在中國(guó)開(kāi)辦銀行；1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的中國(guó)通商銀行是中國(guó)人自辦的第一家銀行；19世紀(jì)70年代，民用股份制企業(yè)出現(xiàn)，股票開(kāi)始走向市場(chǎng)；上海出現(xiàn)最早專營(yíng)股票的證券機(jī)構(gòu)。

(3)國(guó)際貿(mào)易格局變化：19世紀(jì)中期，英國(guó)成為“世界工廠”和世界貿(mào)易中心；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界貿(mào)易形成了多中心的新格局。

三、20世紀(jì)以來(lái)人類的經(jīng)濟(jì)與生活

1．世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

(1)資本主義世界

①一戰(zhàn)前：壟斷資本主義繼續(xù)發(fā)展但嚴(yán)重不平衡，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

②一戰(zhàn)后

特點(diǎn)

有所發(fā)展，但基本矛盾依然存在

結(jié)果

1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

影響

美國(guó)通過(guò)羅斯福新政扭轉(zhuǎn)危機(jī)；德、意、日走上法西斯道路，引發(fā)二戰(zhàn)

③二戰(zhàn)后

特點(diǎn)

經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)

條件

第三次科技革命的推動(dòng)；政府宏觀調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合

局限

并未解決資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人之間的固有矛盾

(2)社會(huì)主義國(guó)家

①蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家

指令性計(jì)劃和官僚化管理效率低下等問(wèn)題越來(lái)越突出。改革陷入困境，最終導(dǎo)致東歐劇變和蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)面臨挑戰(zhàn)。

②中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革

1978年，中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，成功開(kāi)辟出中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

(3)發(fā)展中國(guó)家

①成效：20世紀(jì)60年代與70年代前期，一些國(guó)家實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。

②存在問(wèn)題：由于自身經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在問(wèn)題，加上西方發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路仍然充滿挑戰(zhàn)。

2．國(guó)際貿(mào)易與人類生活

(1)新貿(mào)易體系建立

①過(guò)程：1947年，23國(guó)在美國(guó)主導(dǎo)下達(dá)成《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》；1995年，世界貿(mào)易組織成立。

②影響：在擴(kuò)大貨物生產(chǎn)與貿(mào)易的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大服務(wù)貿(mào)易，對(duì)于經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用越來(lái)越大，為人們的工作和生活提供了便利。

(2)新貿(mào)易形式出現(xiàn)

①表現(xiàn)：電子商務(wù)興起，人們利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和通信技術(shù)進(jìn)行商品、技術(shù)和服務(wù)交換。

②影響：突破了時(shí)空障礙，極大提高了商業(yè)效率，降低了相關(guān)成本，便利了人們的生活。

3．國(guó)際金融與人類生活

(1)國(guó)際金融貨幣體系——布雷頓森林體系

宗旨

職能

國(guó)際貨幣基金組織

重建國(guó)際貨幣制度，以維持匯率的穩(wěn)定和國(guó)際收支的平衡，增強(qiáng)會(huì)員國(guó)維持經(jīng)濟(jì)繁榮的信心

向會(huì)員國(guó)發(fā)放短期貸款，進(jìn)行國(guó)際收支調(diào)整

國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行(即世界銀行)

鼓勵(lì)對(duì)外投資，促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展

向會(huì)員國(guó)發(fā)放中長(zhǎng)期貸款，用于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)

(2)20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)際金融的發(fā)展

資本流動(dòng)全球化、金融市場(chǎng)一體化和金融機(jī)構(gòu)全球擴(kuò)張成為經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的主導(dǎo)趨勢(shì)。非銀行金融機(jī)構(gòu)迅速發(fā)展，特別是證券市場(chǎng)的融資規(guī)模不斷擴(kuò)大。不同金融機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)界限被打破。

(3)中國(guó)在國(guó)際金融中的影響力

2015年，中國(guó)發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。2016年，人民幣成為主要的國(guó)際儲(chǔ)備貨幣之一。

商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生的根源

在原始社會(huì)后期，東西方都產(chǎn)生了商業(yè)貿(mào)易。影響商業(yè)貿(mào)易出現(xiàn)的因素很多，如社會(huì)分工的形成、剩余產(chǎn)品出現(xiàn)、私有制的產(chǎn)生等。但歸根結(jié)底，從唯物史觀的角度看，生產(chǎn)力的發(fā)展才是商業(yè)貿(mào)易產(chǎn)生的根源。沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)分工、剩余產(chǎn)品和私有制這些歷史現(xiàn)象都不會(huì)出現(xiàn)。

工商食官

“工”即官府控制下的手工業(yè)者，“商”是官商，他們?cè)诠俑谋O(jiān)督、控制下勞動(dòng)，由官府給予必需的生產(chǎn)原料和衣食等微薄的生活資料，稱之為“食官”。他們的職業(yè)世代相襲，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)、遷徙的自由，專為官府和貴族服務(wù)。

對(duì)清朝莊票的認(rèn)識(shí)

舊時(shí)錢莊發(fā)行的本票，因采用不記名形式，故可在市面流通，視同現(xiàn)金。發(fā)行莊票的錢莊是一種金融信用機(jī)構(gòu)，類似于現(xiàn)在的銀行，開(kāi)始主要承攬匯兌業(yè)務(wù)，后來(lái)也進(jìn)行存放款等業(yè)務(wù)。莊票出現(xiàn)是清朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，適應(yīng)了大宗商品貿(mào)易交換的需要，反過(guò)來(lái)也進(jìn)一步推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。

市舶、市舶使與市舶司

市舶是指中國(guó)舊時(shí)中外互市的船舶，含義在各代不一。市舶使設(shè)于唐代，市舶司設(shè)于兩宋，其主要職能都是管理對(duì)外貿(mào)易。市舶使與市舶司有一定的區(qū)別：市舶使是官職名，是我國(guó)最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的官職；市舶司是官衙名，是我國(guó)最早設(shè)置的專管海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。

契約精神的價(jià)值

(1)西方

①促進(jìn)了商品交易的發(fā)展，為法治創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)也為市民社會(huì)提供了良好的秩序。

②根據(jù)私人契約精神，上升至公法領(lǐng)域，在控制公權(quán)力、實(shí)現(xiàn)人權(quán)方面具有重要意義。

③西方契約精神從宗教發(fā)源，拓展到經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域，每一次拓展都促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。

(2)中國(guó)

①契約產(chǎn)生較早，唐宋之后應(yīng)用廣泛；清代商幫的發(fā)展也離不開(kāi)誠(chéng)信的契約意識(shí)。但是，中國(guó)傳統(tǒng)因素阻礙了契約精神的發(fā)展壯大。

②當(dāng)今，中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，需要契約精神的回歸。

對(duì)世界市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)

(1)世界市場(chǎng)流通內(nèi)涵構(gòu)成日益豐富，大規(guī)模流通以特產(chǎn)、財(cái)富、黑奴、工業(yè)制成品和原料為主，發(fā)展到資本流通、金融服務(wù)和技術(shù)交流等為主。

(2)世界市場(chǎng)形成的每一個(gè)階段都與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，它形成的歷史，就是資本主義勢(shì)力從歐洲擴(kuò)張到全世界的歷史，就是把所有國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，納入資本主義國(guó)際分工體系的歷史。

(3)世界市場(chǎng)使全球性的商業(yè)貿(mào)易得到發(fā)展；商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展也使世界各地都被卷入了資本主義世界體系，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

世界市場(chǎng)的形成

1900年，各主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中所占的比重為：英國(guó)19%，美國(guó)12%，德國(guó)13%，法國(guó)9%。從1870年至1913年，原料和工業(yè)制成品的貿(mào)易額都增加了兩倍多，這說(shuō)明工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家與初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)國(guó)家之間的國(guó)際分工以及世界各國(guó)間的相互依賴程度都加強(qiáng)了。

——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》

想一想?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界貿(mào)易發(fā)展的基本特點(diǎn)。

提示：英國(guó)的壟斷地位被打破，世界貿(mào)易形成多中心的新格局；世界貿(mào)易總量持續(xù)大幅度增長(zhǎng)；國(guó)際分工和世界各國(guó)之間的相互依賴程度加強(qiáng)；世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，以歐美資本主義列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)最終形成。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源

資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生是多種因素綜合的結(jié)果：資本主義生產(chǎn)社會(huì)化與私人占有制之間的矛盾；生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾；經(jīng)濟(jì)全球化把各國(guó)緊密連接在一起等。但從唯物史觀的角度看，其根源是資本主義社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化與私人占有制之間的矛盾。

蘇俄(聯(lián))的商業(yè)貿(mào)易政策

電子商務(wù)

(1)電子商務(wù)是指以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段，以商品交換為中心的商務(wù)活動(dòng)；也可理解為在互聯(lián)網(wǎng)、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)上以電子交易方式進(jìn)行交易活動(dòng)和相關(guān)服務(wù)的活動(dòng)，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的商業(yè)行為均屬于電子商務(wù)的范疇。

(2)電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的全新發(fā)展方向。因特網(wǎng)本身所具有的開(kāi)放性、全球性、低成本、高效率的特點(diǎn)，也成為電子商務(wù)的內(nèi)在特征，并使得電子商務(wù)大大超越了作為一種新的貿(mào)易形式所具有的廣泛價(jià)值。

1．“布雷頓森林體系”與世界銀行及國(guó)際貨幣基金組織的不同

“布雷頓森林體系”是階段性的國(guó)際貨幣體系，而世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織則是永久性的國(guó)際金融機(jī)構(gòu)。因此，布雷頓森林體系雖然崩潰了，但世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織仍然存在，并且世界銀行的宗旨已經(jīng)轉(zhuǎn)向全球性的發(fā)展援助。

2．正確認(rèn)識(shí)關(guān)貿(mào)總協(xié)定的作用

關(guān)貿(mào)總協(xié)定是一個(gè)臨時(shí)適用的多邊貿(mào)易協(xié)定，它的成立有利于世界貿(mào)易自由化，但其通過(guò)的規(guī)定對(duì)所有成員并沒(méi)有嚴(yán)格的法律約束，因此它不能真正克服貿(mào)易保護(hù)主義問(wèn)題，也沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化的目標(biāo)。

知識(shí)點(diǎn)二村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境

一、古代的村落、集鎮(zhèn)和城市

1．村落的產(chǎn)生：人類的居住形式經(jīng)歷了從穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演變。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，人們筑屋定居，形成居民聚居點(diǎn)——村落。村落最早出現(xiàn)在兩河流域。

2．集鎮(zhèn)的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期，手工業(yè)者開(kāi)始在便于交換的地方集聚，形成了古代集鎮(zhèn)的雛形；商人和手工業(yè)者在聚居的地方筑壘設(shè)防，形成集鎮(zhèn)。

3.城市的產(chǎn)生：城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教祭祀的中心場(chǎng)所。約公元前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)出現(xiàn)城市。

(1)古代中國(guó)：城市布局主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)；商朝城市已初具規(guī)模；周朝營(yíng)建城市形成制度。

(2)古希臘：城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能。

(3)古羅馬：城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng)，成為后來(lái)西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)歐洲：中古時(shí)期出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)。

4．世界各地的民居：民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境，而且反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)水平與文化習(xí)俗。

(1)兩河流域：人們用磚塊建造房屋，用木材作棟梁。

(2)古埃及：大多數(shù)房屋用泥和木材修建，庭院是家庭活動(dòng)的場(chǎng)所。

(3)古代中國(guó)：南方的巢居和北方穴居是最早的兩大類型；自先秦以來(lái)，民居的設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度，普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)；明代，磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開(kāi)始普及。

(4)古希臘羅馬

①古羅馬住宅以木、石、磚為主要材料，后來(lái)混凝土逐漸得到普及。混凝土、拱券和希臘柱式相結(jié)合，成為古羅馬建筑最主要的特征。

②復(fù)合式公寓：3世紀(jì)，古羅馬出現(xiàn)集體住宅。復(fù)合式公寓對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

(5)北美大平原：印第安人住在圓錐形的帳篷中，或者圓形的公共居所中。

二、近代以來(lái)的城市化進(jìn)程

1．城市化的演進(jìn)：工業(yè)革命后，城市化進(jìn)程開(kāi)啟。工業(yè)生產(chǎn)逐漸向城市集中，鄉(xiāng)村人口向城市轉(zhuǎn)移。為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力和消費(fèi)市場(chǎng)；對(duì)城市的設(shè)施與服務(wù)提出了更高的要求。

2．居住條件的改善

(1)居住條件

①條件：城市的發(fā)展和建筑技術(shù)的革新。

②表現(xiàn)

19世紀(jì)50年代

美國(guó)發(fā)明了電梯，電梯在樓房住宅中的普及，使人們的生活更加便捷

19世紀(jì)70年代

比利時(shí)的一個(gè)住宅項(xiàng)目首次使用鋼筋混凝土技術(shù)

20世紀(jì)以來(lái)

集中供暖和制冷得到推廣，私人衛(wèi)生間等快速普及

③意義：居住條件的不斷改善，使人們的生活更加舒適。

(2)生活服務(wù)：第二次世界大戰(zhàn)后，城市中的社區(qū)蓬勃發(fā)展，各種服務(wù)設(shè)施不斷完善，為居住在城市中的人們提供了極大便利。

3．基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展

(1)主要原因：城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、規(guī)模的擴(kuò)大以及功能的增加，對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提出更高的要求。

(2)表現(xiàn)

①西方：19世紀(jì)以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善。

②中國(guó)：近代城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要集中在一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，尤其是通商口岸。

(3)影響：基礎(chǔ)設(shè)施的完善，使人們的生活質(zhì)量和生活水平不斷提高。

4．城市化進(jìn)程中的問(wèn)題

(1)環(huán)境污染：工業(yè)廢氣、汽車尾氣導(dǎo)致空氣污染，生活與工業(yè)廢水導(dǎo)致水污染。

(2)貧富分化：工業(yè)化、城市化帶來(lái)了巨大的社會(huì)財(cái)富，這些財(cái)富聚集在少數(shù)資本家手中，工人階級(jí)生活貧困。

(3)交通擁堵：私人汽車的普及，使交通擁堵成為各大城市甚至中小城市的普遍問(wèn)題。

(4)其他：出現(xiàn)犯罪率上升、失業(yè)者增加等社會(huì)問(wèn)題。

中國(guó)傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)村落往往依水而建；以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主(故又稱農(nóng)村)；具有保守性，這是由中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的自給自足性決定的；具有家族聚集的特點(diǎn)；承擔(dān)一定的社會(huì)管理和教化功能。

村落(鄉(xiāng)村)、集鎮(zhèn)(市鎮(zhèn))和城市的區(qū)別

村落與城市的區(qū)別是全方位的，既體現(xiàn)在物質(zhì)層面上(經(jīng)濟(jì)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等)，也表現(xiàn)在政治層面上(政治地位、治理體系等)，還表現(xiàn)在人的價(jià)值觀、社會(huì)生活方式等社會(huì)心理層面上。至于依存于兩者之間的集鎮(zhèn)，可以理解為介于城市與村落之間具有相對(duì)獨(dú)立性的商業(yè)實(shí)體，其經(jīng)濟(jì)功能是最為突出的。

中國(guó)古代的“城”與“市”

中國(guó)古代的“城”與“市”是兩個(gè)不同的概念。古代的“城”專指用城墻圍起來(lái)的防御性設(shè)施，一般來(lái)說(shuō)叫作“城”的地方肯定有駐軍，而且是正規(guī)軍?！笆小保傅氖鞘屑?，是人們進(jìn)行物物交換或者商品貿(mào)易的地方。一般來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)在的城市，就是由以上兩種地方發(fā)展起來(lái)的。比如說(shuō)天津，就是由軍隊(duì)駐扎的城堡發(fā)展成大城市的；比如說(shuō)嘉興，就是由廣泛交易的市集發(fā)展成大城市的。

四合院

四合院又稱四合房，是一種中國(guó)傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個(gè)院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。四合院是民居當(dāng)中古代禮制最充分的體現(xiàn)。四合院內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了儒家思想中尊卑有別的等級(jí)觀念，四合院的那種“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓，雜屋為附”的位置序列安排，完全是父慈子孝、夫唱婦隨、事兄以悌、朋友以義的道德倫理觀念的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。

城市化

城市化也稱城鎮(zhèn)化，是指隨著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，其社會(huì)由以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村型社會(huì)向以工業(yè)(第二產(chǎn)業(yè))和服務(wù)業(yè)(第三產(chǎn)業(yè))等非農(nóng)業(yè)為主的現(xiàn)代城市型社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。城市化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。

近代廣州城市布局圖

想一想?請(qǐng)運(yùn)用材料信息分析近代廣州城市發(fā)展的特點(diǎn)。

提示：城市規(guī)模：擴(kuò)大，西南方向人口增加。城市性質(zhì)：半殖民地化。城市文化：新舊雜糅。

社區(qū)

社區(qū)是工業(yè)革命后出現(xiàn)的基層管理方式。同時(shí)，也是居民居住條件改善的反映。在社區(qū)內(nèi)部除管理機(jī)構(gòu)外，還包括醫(yī)療、教育、商場(chǎng)、購(gòu)物中心等設(shè)施，極大方便了居民生活。

中國(guó)近代城市化的發(fā)展

(1)發(fā)展原因

①隨著國(guó)門的被迫打開(kāi)，西方資本主義入侵，中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn)，大量勞動(dòng)力涌向城市。

③外國(guó)資本主義、洋務(wù)派、民族資產(chǎn)階級(jí)紛紛在交通便利、被開(kāi)辟為通商口岸的沿江、沿海地區(qū)開(kāi)設(shè)工廠，在這些地區(qū)首先涌現(xiàn)出一批近代城市。

(2)城市生活的變遷：物質(zhì)生活近代化，豐富多彩；民主、平等、自由、科學(xué)觀念深入百姓生活。

考向一商業(yè)貿(mào)易發(fā)展和人類日常生活變遷

視角1東西方古代商業(yè)的發(fā)展

史料一中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展有三個(gè)高潮期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商人勢(shì)力成長(zhǎng)，很多大、中都會(huì)成為商業(yè)貿(mào)易的中心。唐宋后期開(kāi)始，糧食、茶葉、瓷器等生活必需品逐漸成為商品交易的大宗。北宋以后，很多史料記述了日用品的大宗交易情況，所交易的商品種類繁多，有家居用品、馬匹弓箭、書畫古玩、土產(chǎn)香料等。第三次高潮出現(xiàn)在明清，兩者都是延續(xù)數(shù)百年的統(tǒng)一王朝；經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，農(nóng)副產(chǎn)品的商品化程度加深，專業(yè)化程度提高，都成為商業(yè)發(fā)展的新因素。

——摘編自寧欣《中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的概貌與特點(diǎn)》

史料二希臘人經(jīng)商范圍東及中亞，北抵今南俄草原，南達(dá)北非，西到大西洋，規(guī)模相當(dāng)驚人。希臘參與商業(yè)活動(dòng)的人，包括上至貴族、下至平民乃至奴隸等各種人，而不僅僅是外邦人或奴隸。希羅多德說(shuō)，在希臘的每一個(gè)城邦內(nèi)部有一個(gè)市場(chǎng)，人們?cè)谀抢飶氖律虡I(yè)買賣活動(dòng)。一些城邦為便于貿(mào)易的發(fā)展，在市場(chǎng)上，有專門的官員檢查產(chǎn)品的質(zhì)量是否合格、價(jià)格是否合理、度量衡是否準(zhǔn)確等。

——摘編自晏紹祥《古典作家筆下的古希臘商業(yè)》

eq\a\vs4\al([思考])

(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展三個(gè)高潮期的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

eq\a\vs4\al([試答])

(1)第一次：私商成為主體，商業(yè)都會(huì)眾多。第二次：生活必需品占據(jù)交易主導(dǎo)；交易數(shù)量大；交易品種多；商品結(jié)構(gòu)變化大。第三次：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深；專業(yè)化程度提高；南方出現(xiàn)許多專門化的商業(yè)市鎮(zhèn)。

(2)經(jīng)商范圍廣、規(guī)模大；參與商業(yè)活動(dòng)的階層眾多；商業(yè)交易有固定的場(chǎng)所；國(guó)家重視對(duì)商業(yè)貿(mào)易的管理。

古代社會(huì)商貿(mào)活動(dòng)特征

商業(yè)歷史悠久

在原始社會(huì)后期，伴隨社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余出現(xiàn)，東西方社會(huì)幾乎同時(shí)產(chǎn)生，分布廣泛，遍及各大陸地區(qū)

對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)

以絲綢之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，構(gòu)成古代中外商業(yè)的重要組成部分，并促進(jìn)沿海各地港口城市的興盛

政府色彩濃厚

早期商業(yè)行為，深受政府影響，古代中國(guó)工商業(yè)被政府控制，稱為“工商食官”。古埃及的對(duì)外貿(mào)易也控制在國(guó)家手中

中介作用突出

阿拉伯商人在歐、亞、非三洲之間從事中介貿(mào)易，活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域

雙向影響顯著

中國(guó)引進(jìn)了國(guó)外的優(yōu)良馬匹、植物新品種、香料、藥材、琉璃和玻璃等；中國(guó)絲綢一度成為西方人財(cái)富和身份的象征，中國(guó)的瓷器、茶葉流行于亞、非、歐三洲

視角2中西方的契約精神

史料一中國(guó)傳統(tǒng)文化……根本就不可能培育出契約精神。在尊卑有別、長(zhǎng)幼有序的環(huán)境下，平等便是異物……在“父母官”與“子民”之間，誠(chéng)信與合作也只會(huì)成為無(wú)足輕重的擺設(shè)；在“重義輕利”的教化下，互惠互利失去了存在的環(huán)境。而正是這些寶貴精神的缺乏，使我們喪失了與西方社會(huì)同步進(jìn)入現(xiàn)代文明的機(jī)緣。

——摘編自《中國(guó)契約的文化探討》

史料二在西方的傳統(tǒng)觀念中，契約是神圣的，不可侵犯的。最早可追溯到古希臘，亞里士多德在倫理學(xué)中有關(guān)正義的論述，以及交換正義的概念就蘊(yùn)含豐富的契約思想，對(duì)契約理論影響深遠(yuǎn)。

——摘編自《不同文化背景中的高等教育》

eq\a\vs4\al([思考])

根據(jù)史料一，歸納中國(guó)不能產(chǎn)生契約精神的文化因素，并聯(lián)系史料二談?wù)剬?duì)契約文化在中西不同遭遇的認(rèn)識(shí)。

eq\a\vs4\al([試答])

因素：等級(jí)制度下人們沒(méi)有平等觀念；官與民的特殊關(guān)系導(dǎo)致缺乏誠(chéng)信與合作；在“重義輕利”的教化下，互惠互利缺少存在的環(huán)境。認(rèn)識(shí)：中西文化差異明顯；不同的社會(huì)環(huán)境孕育不同思想；思想觀念是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的平等。

中國(guó)古代影響契約精神的因素

社會(huì)關(guān)系

在中國(guó)古代，契約的執(zhí)行會(huì)受到當(dāng)事人身份、社會(huì)地位、權(quán)力等的擠壓，不能得到很好地履行

等級(jí)秩序

長(zhǎng)幼有序、尊卑有別、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序，難以產(chǎn)生追求平等的契約精神

經(jīng)濟(jì)因素

契約精神孕育于商品交易。中國(guó)統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來(lái)采取重農(nóng)抑商政策，嚴(yán)重影響了契約精神的建立

思想因素

傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)集體，忽視個(gè)體的獨(dú)立。個(gè)人不能成為利益的主體，契約精神也難以形成

重義輕利的價(jià)值觀削弱了契約精神的發(fā)展動(dòng)力

傳統(tǒng)習(xí)慣

過(guò)于強(qiáng)調(diào)變通。變通文化的實(shí)質(zhì)就是狹隘的實(shí)用主義，過(guò)度變通的文化會(huì)消解契約精神

考向二從村落、集鎮(zhèn)到城市化

視角1形式多樣的“城”和“市”

史料一由漢代至清代，中國(guó)的城市體系基本就是中央集權(quán)式的行政體系的載體，主要的城市都是地方官府和士人集中的地方，又是科舉與官學(xué)等教化機(jī)構(gòu)所在，以推行與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)直接有關(guān)的農(nóng)田水利、河道整治工程，負(fù)責(zé)地區(qū)文化和社會(huì)建設(shè)，包括教育、刑名、救災(zāi)、福利和醫(yī)療等服務(wù)的提供。宋代之后，負(fù)責(zé)集鎮(zhèn)管理的機(jī)構(gòu)和為商貿(mào)提供服務(wù)的“金融機(jī)構(gòu)”逐漸增多。

——摘編自薛鳳旋《中國(guó)城市及其文明的演變》

史料二城市永遠(yuǎn)是個(gè)“市場(chǎng)聚落”：它擁有一個(gè)市場(chǎng)，構(gòu)成聚落的經(jīng)濟(jì)中心……城市要發(fā)展成一個(gè)城市共同體，聚落至少得具有較強(qiáng)的工商業(yè)性格，而且還得具有下列特征：(1)防御設(shè)施；(2)市場(chǎng)；(3)自己的法庭和至少部分的自己的法律；(4)相關(guān)的團(tuán)體結(jié)社形式；(5)至少得有部分的自律性與自主性，這點(diǎn)包括官方的行政，在其任命下，市民得以以某種形式參與市政。

——摘編自[德]韋伯《非正當(dāng)性的支配

——城市的類型學(xué)》

eq\a\vs4\al([思考])

(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代城市的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韋伯是如何概括城市形成及城市特點(diǎn)的。

eq\a\vs4\al([試答])

(1)特點(diǎn)：中國(guó)古代城市主要是政治中心；城市居民以行政人員和文化教育人士為主；城市管理主要是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和民生領(lǐng)域。宋代之后，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。(2)概括：韋伯認(rèn)為城市是個(gè)“市場(chǎng)聚落”，因?yàn)?，如果不是“市?chǎng)聚落”，就不能稱之為城市。所以，他認(rèn)為城市共同體是城市發(fā)展的核心標(biāo)準(zhǔn)并具體提出了五條標(biāo)準(zhǔn)。

視角2文明進(jìn)步的城市化

史料一在工業(yè)化地區(qū)，農(nóng)村的發(fā)展和城市增長(zhǎng)相關(guān)聯(lián)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受益于機(jī)械化和城市中開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新技術(shù)。生產(chǎn)力的提高解放了農(nóng)村勞動(dòng)力，因此他們可以到城鎮(zhèn)中不斷發(fā)展的制造業(yè)部門工作。更高的生產(chǎn)力提供了更多的食物去養(yǎng)活不斷增長(zhǎng)的城市人口，城市中制造的農(nóng)業(yè)用具、農(nóng)業(yè)機(jī)械和化肥等加快了這一進(jìn)程，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到進(jìn)一步提高。這種城市化是一個(gè)累積的因果關(guān)系。

——摘編自[美]諾克斯、麥卡錫

《城市化：城市地理學(xué)導(dǎo)論》

史料二城市化是工業(yè)化的孿生姊妹，是工業(yè)革命的必然結(jié)果。18世紀(jì)下半葉，英國(guó)工業(yè)革命的展開(kāi)，特別是蒸汽機(jī)的廣泛運(yùn)用，使新興工業(yè)城市迅速興起，故有“蒸汽機(jī)是工業(yè)城市之母”的說(shuō)法。英國(guó)早期城市化進(jìn)程完全是依據(jù)自由化市場(chǎng)力量實(shí)現(xiàn)的；城市化速度快、城市化率高；對(duì)外貿(mào)易在城市化的進(jìn)程中地位舉足輕重；城市化與工業(yè)化同步進(jìn)行。城市發(fā)展一方面使工業(yè)與人口布局在宏觀上集中于幾個(gè)有限地區(qū)；另一方面在微觀上則開(kāi)始趨向分散，不斷向郊區(qū)發(fā)展。

eq\a\vs4\al([思考])

(1)根據(jù)史料一，概括城市化與農(nóng)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)早期城市化的特點(diǎn)。

eq\a\vs4\al([試答])

(1)關(guān)系：相互聯(lián)系，相互推動(dòng)。城市化為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支持，農(nóng)業(yè)發(fā)展給城市化提供大量勞動(dòng)力和糧食。

(2)形成具有自發(fā)性；過(guò)程具有迅速性；外貿(mào)推動(dòng)作用明顯；工業(yè)化與城市化同步；郊區(qū)化趨勢(shì)明顯。

一、近現(xiàn)代城市化的進(jìn)程

1．世界城市發(fā)展的三個(gè)階段

時(shí)間

特點(diǎn)

發(fā)展速度

原因

工業(yè)革命前

城市數(shù)量少，規(guī)模較小，功能較單一，多以政治職能為主

緩慢發(fā)展

農(nóng)村人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)力水平較低，工業(yè)提供的就業(yè)機(jī)會(huì)有限；圈地運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了城市的發(fā)展

工業(yè)革命后

城市數(shù)量增加，規(guī)模擴(kuò)大，功能擴(kuò)展，城市成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的核心

加速發(fā)展

大機(jī)器生產(chǎn)逐步取代手工業(yè)，生產(chǎn)力水平空前提高

第二次世界大戰(zhàn)以后

城市發(fā)展迅速，綜合性中心城市和專業(yè)化城市大量出現(xiàn)；城鄉(xiāng)差距趨向縮小

空前發(fā)展

世界新科技革命的發(fā)展，促進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)特別是信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，生產(chǎn)力水平提高

2.第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)國(guó)家城市化的新發(fā)展

(1)逆工業(yè)化階段：1950—1990年，隨著第三次科技革命的發(fā)展，汽車普及、信息時(shí)代到來(lái)，以及城市環(huán)境惡化與交通

擁堵，西歐、北美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)精英與富裕階層開(kāi)始遠(yuǎn)離中心城市，向郊區(qū)和農(nóng)村遷移。

(2)再城市化階段：20世紀(jì)90年代以后，城市化再次提上日程，進(jìn)入再城市化階段。原因：逆城市化導(dǎo)致城市功能弱化與失衡，人口老齡化突出；過(guò)度郊區(qū)化，城市不斷向外低密度蔓延，城鎮(zhèn)化建設(shè)無(wú)序，生態(tài)破壞嚴(yán)重。

二、中西方古代城市的不同特色

1．中國(guó)古代城市特色

(1)城市整體性強(qiáng)，以南北軸線定位，主次分明，對(duì)稱排列，道路呈方格網(wǎng)狀，布局較規(guī)整。

(2)市中心突出位置設(shè)王城、衙署或鐘鼓樓，呈封閉式布局。

(3)建筑呈平面展開(kāi)，不僅實(shí)體的個(gè)性突出，而且以庭院與建筑組群出現(xiàn)，建筑與自然融為一體，市中心無(wú)高聳建筑物，高塔多建在郊區(qū)和山丘上。

2．西方古代城市特色

(1)無(wú)一定的軸線，道路結(jié)構(gòu)呈環(huán)形輻射狀，布局較自由。

(2)市中心為宗教式市政建筑，有公共廣場(chǎng)，呈開(kāi)放式格局。

(3)高聳建筑常在市中心，逐步向周圍降低高度，市中心常有不高的山丘。

(4)城市建筑具有尺度雄偉、體量宏巨、呈外張感，與自然對(duì)立的外觀形式。

[例](2021·湖南選擇性考試)20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)“占長(zhǎng)江沿岸最樞要之地，商況之殷盛，亦冠于沿岸之諸港”，漢口更是“舟楫之輻輳，貨物之聚散，其盛不亞于上海，其余則尚未能比類也”。武漢的這一狀況()

A．表明其航運(yùn)發(fā)展水平超過(guò)上海

B．說(shuō)明商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移

C．為長(zhǎng)江沿岸工業(yè)重新布局奠定基礎(chǔ)

D．為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造條件

素養(yǎng)立意

以20世紀(jì)初武漢商業(yè)的發(fā)展概況為學(xué)習(xí)情境，考查武昌起義的歷史背景，體現(xiàn)了時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀等歷史核心素養(yǎng)

關(guān)鍵點(diǎn)撥

分析題干材料，獲取有效信息。由題干中的“20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)……‘商況之殷盛’”可知，20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)航運(yùn)發(fā)達(dá)，這客觀上為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的爆發(fā)積累了財(cái)富資本，為革命發(fā)生創(chuàng)造了條件，故D項(xiàng)正確

排除干擾

上海航運(yùn)發(fā)展水平在近代一直處于較高水平，排除A項(xiàng)；武漢三鎮(zhèn)的航運(yùn)發(fā)達(dá)并不意味著腹地成為商業(yè)貿(mào)易中心，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，東南沿海地區(qū)仍然是商業(yè)貿(mào)易的中心地區(qū)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；武漢航運(yùn)發(fā)達(dá)在一定程度上促進(jìn)了商品貿(mào)易的發(fā)展，但對(duì)國(guó)內(nèi)工業(yè)布局的影響較小，C項(xiàng)錯(cuò)誤

[答案]D

1．(2021·廣東茂名二模)考古工作者在很多隋唐遺址中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)外國(guó)的貨幣，如波斯薩珊王朝的銀幣、東羅馬金幣、阿拉伯金幣和日本的“和同開(kāi)珎”銀幣。佛教通過(guò)中國(guó)傳到日本和朝鮮。阿拉伯人創(chuàng)立的伊斯蘭教、波斯人創(chuàng)立的摩尼教、基督教的一個(gè)支派景教，也都在唐朝時(shí)傳入中國(guó)。這些現(xiàn)象表明隋唐時(shí)期()

A．中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中占優(yōu)勢(shì)

B．佛教擁有廣泛的社會(huì)影響

C．中外經(jīng)濟(jì)文化的交流密切

D．儒家傳統(tǒng)文化受到了沖擊

C[隋唐遺址發(fā)現(xiàn)了很多外國(guó)貨幣，伊斯蘭教、基督教傳入中國(guó)，佛