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PAGEPAGE272022年海南省三亞技工學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。A、生理和安全需要B、力求成功與回避失敗C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、求知欲和好奇心答案:D解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。2.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。3.下列不符合目前我國(guó)幼兒園教師資格認(rèn)定條件的是()。A、具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B、身體健康的成年女性C、熱愛幼兒教育事業(yè),愛護(hù)幼兒D、經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格答案:B解析:在1996年實(shí)施的《幼兒園工作規(guī)程》中對(duì)幼兒園各類工作人員的資格有明確的規(guī)定:幼兒園工作人員應(yīng)擁護(hù)黨的基本路線,熱愛幼兒教育事業(yè),愛護(hù)幼兒,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能,提高自己的文化和專業(yè)水平,品德良好,為人師表,忠于職責(zé),身體健康,當(dāng)然幼兒教師也不例外,所以C選項(xiàng)不選。具體針對(duì)幼兒園教師,還規(guī)定,在學(xué)歷方面要求取得幼兒園教師資格應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的學(xué)歷,還特別提出要通過“國(guó)家教師資格考試”才能取得相應(yīng)的合格證書,才能擔(dān)任幼兒教師,但是在這其中,并沒有對(duì)教師性別提出限制,男性如果符合這些條件也是可以成為一名幼兒教師的。故選B。4.上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育,收取高額學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉,因?yàn)?)。A、任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B、私人不能舉辦教育機(jī)構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費(fèi)太貴了,沒有家庭能承受答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。故選A。5.《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布時(shí)間是()。A、1994年10月B、1993年1月C、1994年1月D、1993年10月答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教師法》于1993年10月31日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過并予以公布,1994年1月1日起施行。這是我國(guó)教育史上第一部關(guān)于教師的單行法律。D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):《中華人民共和國(guó)教師法》于1994年1月1日起施行。與題干不符,排除。故選D。6.啟發(fā)性教學(xué)原則中,“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話里,這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案:B解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。7.某初中張老師應(yīng)朋友要求,在所教班級(jí)推銷教學(xué)輔導(dǎo)資料,其做法()。A、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)B、舍合按勞分配、多勞多得原則C、體現(xiàn)教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生D、違反義務(wù)教育法有關(guān)規(guī)定答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用,不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益。故選D。8.預(yù)防未成年人犯罪應(yīng)立足于()。A、教育和處罰B、教育和保護(hù)C、保護(hù)和管教D、預(yù)防和矯治答案:B解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪,立足于教育和保護(hù),從小抓起,對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。故選B。9.針對(duì)“好學(xué)生吃不飽,學(xué)困生吃不了”的現(xiàn)象,蔣老師在充分了解學(xué)情的前提下,將學(xué)生分為三個(gè)層次,進(jìn)行分層教學(xué)。蔣老師的做法體現(xiàn)了()。A、誨人不倦B、教學(xué)相長(zhǎng)C、循循善誘D、因材施教答案:D解析:因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。即針對(duì)學(xué)生的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。故選D。10.()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、有意義接受學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。11.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、元認(rèn)識(shí)策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、認(rèn)知策略答案:D解析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略,其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間,以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。12.“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德動(dòng)機(jī)D、道德意志答案:B解析:道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選B。13.小吳、小李、小趙是三個(gè)要好的朋友,三個(gè)人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦,但是三個(gè)人對(duì)于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表?yè)P(yáng),小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識(shí)。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績(jī)而在班級(jí)中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力答案:C解析:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。14.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》把()作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。A、全面育人B、改革創(chuàng)新C、促進(jìn)公平D、提高質(zhì)量答案:B解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出:把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,把育人為本作為教育工作的根本要求,把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策,把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。故選B。15.覺察出最小刺激量的能力稱為()。A、差別感受性B、差別感受閾限C、絕對(duì)感受性D、絕對(duì)感受閾限答案:C解析:并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達(dá)到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾限,而個(gè)體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限,與之相對(duì)的感受性,稱作差別感受性。故選C。16.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()。A、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力答案:D解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一;堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合;堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。故選D。17.教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為()。A、教育事實(shí)B、教育問題C、教育規(guī)律D、教育案例答案:B解析:教育現(xiàn)象被認(rèn)識(shí)和研究,便成為教育問題。故選B。18.如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來的行為,說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的()。A、信度高B、效度高C、區(qū)分度高D、難度適中答案:B解析:效度是一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具能測(cè)到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測(cè)量的結(jié)果和后來的行為作對(duì)照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。19.教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是()。A、觀察法B、測(cè)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、個(gè)案研究法答案:A解析:觀察法也稱自然觀察法,它是在教育過程中直接觀察并記錄個(gè)體某種心理活動(dòng)的表現(xiàn)或行為變化,從而對(duì)學(xué)生心理進(jìn)行了解。同時(shí),觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法,它可以直接使用,也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行,使用起來方便易行。故選A。20.中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。A、三科B、七藝C、四學(xué)D、六藝答案:D解析:我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì),根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?!钡氖┙虣C(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!岸Y”是別上下,分尊卑,維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?!皹贰笔羌漓胩斓毓砩褡嫦?,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語(yǔ)言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。21.教育心理研究的核心內(nèi)容是()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評(píng)價(jià)過程D、反思過程答案:A解析:學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中,通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。故選A。22.教學(xué)過程作為一種特殊的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的知識(shí),是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識(shí)過程,這是指學(xué)生認(rèn)識(shí)的()。A、交往性B、間接性C、教育性D、直接性答案:B解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識(shí),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界,教學(xué)認(rèn)識(shí)的基本方式是“掌握”,是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識(shí)過程,同樣以教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)。故選B。23.正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對(duì)“教育無用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案:B解析:教育對(duì)人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對(duì)其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí),“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。24.班主任工作的首要任務(wù)是()。A、鉆研教材B、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)C、了解和研究學(xué)生D、組織班集體答案:C解析:班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。25.學(xué)校當(dāng)中良好的校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系等屬于()。A、顯性課程B、隱性課程C、必修課程D、選修課程答案:B解析:根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為,顯性課程和隱性課程。隱性課程也叫潛在課程,無形課程或隱蔽課程,指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計(jì)劃外”的知識(shí)、觀念、情感等,不是課程計(jì)劃中所預(yù)期的東西。校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系屬于隱性課程。故B入選。A項(xiàng),顯性課程也成正規(guī)課程,指學(xué)校所開設(shè)的所有課程,或者說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。顯著特點(diǎn)是計(jì)劃性。與B對(duì)立,排除。CD項(xiàng)與題干表述相去甚遠(yuǎn),很容易排除。故選B。26.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()。A、學(xué)生文化B、學(xué)校文化C、學(xué)校傳統(tǒng)D、學(xué)習(xí)制度答案:B解析:學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。故選B。27.備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容不包括()。A、鉆研教材B、了解學(xué)生C、課外輔導(dǎo)D、制作教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃答案:C解析:教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查和評(píng)定。備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。此外,備課要寫好三種計(jì)劃:(1)學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;(2)單元計(jì)劃(課題計(jì)劃);(3)課時(shí)計(jì)劃(教案)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng):均表述正確。與題干不符,排除。本題為選非題。故選C。28.將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”的著作是()。A、《孟子》B、《學(xué)記》C、《說文解字》D、《論語(yǔ)》答案:C解析:許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。29.教育的文化功能表現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和()。A、仰慕文化B、活化文化C、敬重文化D、遵守文化答案:B解析:教育的文化功能就是指教育系統(tǒng)對(duì)文化的保存和發(fā)展所起的作用,具體包括:教育能夠傳承文化;教育能夠改造文化;教育能夠創(chuàng)造、更新文化。其中,教育傳承文化的功能又有三種主要表現(xiàn)形式,即傳遞、保存和活化。故選B。30.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是()。A、操作技能B、動(dòng)作技能C、運(yùn)動(dòng)技能D、智力技能答案:D解析:智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn),閱讀、運(yùn)算等屬于智力技能。故選D。二、多選題1.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者在()等方面依法享有平等權(quán)利。A、社會(huì)福利B、升學(xué)C、入學(xué)D、就業(yè)答案:BCD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有平等權(quán)利。故選BCD。2.我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類,包括()等。A、公民B、機(jī)構(gòu)和組織C、自然人D、國(guó)家答案:BCD解析:我國(guó)教育法律關(guān)系的主體可分為三類:一是自然人,即個(gè)人主體;二是機(jī)構(gòu)和組織;三是國(guó)家。故選BCD。3.據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,下列屬于縣以上衛(wèi)生行政部門對(duì)學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)的是()。A、對(duì)新建、改建、擴(kuò)建校舍的選址、設(shè)計(jì)實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督B、對(duì)學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督C、應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生健康管理制度D、對(duì)學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督答案:ABD解析:根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,縣以上衛(wèi)生行政部門對(duì)學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)。其職責(zé)是:(1)對(duì)新建、改建、擴(kuò)建校舍的選址、設(shè)計(jì)實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督;(2)對(duì)學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督;(3)對(duì)學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督。故選ABD。4.下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B、王某上課講話,老師令其一個(gè)人打掃教室3天C、秦某等6人上自習(xí)說話,老師命令秦某等6人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不正確的投籃動(dòng)作,叫其反復(fù)練習(xí)6次答案:BC解析:體罰是指通過對(duì)少年兒童或成人的身體進(jìn)行的懲罰而企圖達(dá)到教育訓(xùn)練目的的手段,如罰站、罰跪、鞭打等。體罰必然是懲罰,必須訴諸身體,必須造成身體或心理上的痛苦。故選BC。5.教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn):使用的專門性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。6.認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì),可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案:BC解析:(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì),也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。7.教育的階級(jí)性始于奴隸社會(huì),在那個(gè)階段的具體體現(xiàn)為()。A、目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才B、對(duì)象上是奴隸主貴族子弟C、內(nèi)容上以軍事和道德教育為主D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民答案:ABC解析:奴隸社會(huì)的階級(jí)性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的,教育對(duì)象是奴隸主貴族子弟,內(nèi)容以軍事和道德教育為主,多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。8.從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案:BCD解析:教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式,也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來看,劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè):從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。9.確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會(huì)生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案:ABD解析:教師的教學(xué)風(fēng)格和社會(huì)傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。10.當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案:CD解析:概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。11.自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請(qǐng)求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感答案:ACD解析:肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請(qǐng)求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見和情感。故選ACD。12.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們?cè)谌粘I钪?,在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí),而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。13.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、練習(xí)法B、談話法C、講授法D、實(shí)驗(yàn)法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實(shí)驗(yàn)法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。故選ABCD。14.班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案:ABC解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。故選ABC。15.學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。A、道德認(rèn)知B、道德行為C、道德情感D、道德意志答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為,簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。三、判斷題1.我國(guó)教育的根本使命是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的各類專門人才。()答案:錯(cuò)誤解析:我國(guó)教育的根本使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,造就有理想、有道德、冇文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞個(gè)面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。故錯(cuò)誤。2.智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。()答案:正確解析:題干闡述了智育的概念。故正確。3.判斷正誤,并說明理由。教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。()答案:錯(cuò)誤解析:首先,政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用,它決定著教育目的的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、部分教育內(nèi)容。其次,教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有影響作用,但不能夠改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向是由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。故錯(cuò)誤。4.在新課程中,課程評(píng)價(jià)主要是為了“選擇適合教育的兒童”,從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。()答案:錯(cuò)誤解析:在新課程背景下,課程評(píng)價(jià)的對(duì)象既包括老師也包括學(xué)生,目的是為了促進(jìn)學(xué)生、老師與教學(xué)方式的共同發(fā)展。故錯(cuò)誤。5.條件反射是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能形成的反射,如“談虎色變”“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”等。()答案:錯(cuò)誤解析:蜘蛛結(jié)網(wǎng)是本能行為,是無條件反射。6.教學(xué)即智育。()答案:錯(cuò)誤解析:教學(xué)和智育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的概
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