2022高考預(yù)測語文作文優(yōu)秀7篇

2022高考預(yù)測語文作文優(yōu)秀7篇高考預(yù)測優(yōu)秀作文1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位哲人說：“一個(gè)人賺得了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益？”由此看來，真正的救世主便是那個(gè)擁有堅(jiān)定的精神核心的自我，擁有這個(gè)精神的坐標(biāo)軸，守住自我，我們就不會(huì)隨波逐流。另一個(gè)哲人說：“生命如一泓清水，需要流動(dòng)?！八嬖V我們，要翻開心靈的堤壩，融入江海，改變自我，這樣的生命才能得到進(jìn)一步提升。在大千世界中，我們該以什么樣的態(tài)度來對待自我呢?請選擇合適角度，科學(xué)立意，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。范文：人生中的守與變古人云：修身養(yǎng)性，然后治古人云：修身養(yǎng)性，然后治古人云：修身養(yǎng)性，然后治平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過程。那么守什么，又變什么呢？古人云：修身養(yǎng)性，然后治平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就守住自己的老實(shí)，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,對的春節(jié)，人們的感受不一。有人覺得年味太淡，完全沒有過年的氣氛，不能四處走動(dòng)，比擬壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中，而且親情和家庭氣氛更濃了，這樣過年別有意義。對此，你的看法是怎樣的?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。范文一：這個(gè)春節(jié)，我們以“靜”致敬沒有春節(jié)不是流動(dòng)的，也沒有春節(jié)不是走動(dòng)的。這是以往中國人過春節(jié)的常態(tài)，熱熱鬧鬧、走親串戶、朋友相聚，動(dòng)起來的春節(jié)被視為祥和、歡樂的時(shí)節(jié)。然而，這個(gè)春節(jié)，真的不一樣。一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因就是，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情還在持續(xù)，全國人民為此揪心。應(yīng)該以什么樣的狀態(tài)與心態(tài)，過好這個(gè)春節(jié)，值得我們細(xì)細(xì)思量。春節(jié)的流動(dòng)、拜年的走動(dòng)、廟會(huì)的人頭攢動(dòng)，這些人們已經(jīng)習(xí)慣了的過年方式，在這些日子里恐怕需要改一改了。此時(shí)，“動(dòng)”的年節(jié)莫假設(shè)“靜”的歲月。人們越是大規(guī)模流動(dòng)，越是大范圍聚集，越容易增加疾病傳染的概率。走動(dòng)起來還是宅上一宅，理性人不難看透其中的得失，既為人也為己。事實(shí)上，不走動(dòng)也能過好年。技術(shù)興旺了，信息拜年、視頻祝福、在線聚會(huì)，都不失為一種時(shí)尚，那些以往通過面對面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身邊，過年禮儀一樣也缺不了。此時(shí)，“動(dòng)”的腳步莫假設(shè)“靜”的心意。在抗擊疫情的最前沿，各條戰(zhàn)線上的“勇士”都已經(jīng)動(dòng)起來了，他們?yōu)榱烁嗳说纳桨?，以這樣一種方式過了個(gè)“動(dòng)”的年，是真正的大無畏。相反，對普通人來說，如無特殊情況，宜靜不

宜動(dòng)，什么自駕跨城回家、什么一定上門拜年、什么提前安排好的聚會(huì)等等，都不妨在冷靜且理性地審視下做個(gè)宅男宅女，不遠(yuǎn)行、不扎堆、少聚會(huì)?，F(xiàn)在，最好的祝福是以你我的平安距離為彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的實(shí)際行動(dòng)護(hù)佑早日戰(zhàn)勝疫情。此時(shí)，“動(dòng)”的沖動(dòng)莫假設(shè)“靜”的責(zé)任。正視才能重視。充分認(rèn)識人員流動(dòng)對疫情防控的難度、充分認(rèn)識人員聚集對疫情防控的壓力，就能更加理性地看待過年與抗疫的辯證關(guān)系。現(xiàn)在，不少地方已經(jīng)動(dòng)起來，或是響起村里大喇叭，“各過各的節(jié)，沒事別瞎串”；或是群發(fā)提示信息，“春節(jié)在家發(fā)微信，情到意到人平安”；或是普及順口溜，“出門就把口罩戴，切莫隨意亂吐痰這樣的“動(dòng)”不是沖動(dòng)，這口罩戴，切莫隨意亂吐痰這樣的“動(dòng)”不是沖動(dòng)，這樣的“動(dòng)”既是行動(dòng)又是保護(hù)，因?yàn)榇丝蹋總€(gè)人的“靜心”“靜態(tài)”都是疫情防控的需要，都是對防病防疫盡的一份責(zé)任。時(shí)間不等人!時(shí)間屬于奮進(jìn)者!我們正在全力與病毒賽跑、與疫情賽跑，也一定會(huì)戰(zhàn)勝病魔、戰(zhàn)勝疫情，需要爭分奪秒、眾志成城。每個(gè)人都是主體，每個(gè)人都有義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅(jiān)守的、“逆行”的英雄們。如此，我們一定會(huì)風(fēng)雨無阻向前進(jìn)。高考預(yù)測優(yōu)秀作文6閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）《荀子.（60分）《荀子.大概》中曾說:“口能言之，身能行之，國寶也；口不能言之，身能行之，國器也；口能言之，身不能行,國用也國用也國用也“意思是說：“嘴巴能說，身體能做，（這是）國用也“意思是說：“嘴巴能說，身體能做，（這是）家的珍寶；嘴不能說，身體能做，（這是）國家的器物；嘴巴能說，身體不能做，（這是）國家的用具……

“對這三類人才，你最愿意成為哪一類?請結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文，表達(dá)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求：選好角度，確定立意,度，確定立意,度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲;不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。起于理論，成于實(shí)干《荀子.大概》中曾介紹過三類人才，其一是“口能言之，身不能行“謂之理論型人才;其二是“口不能言，身能行之”,謂之實(shí)干型人才;其三是“口能言之，身能行之“，謂之全才。對于以上三種人才的選擇，我更愿意成為第三種人才類型一一“口能言之，身能行之“全才。因?yàn)槿攀沁B系實(shí)干家與理論家的橋梁紐帶。實(shí)干與理論的結(jié)合，才能真正為國之大器。理論是推動(dòng)社會(huì)開展的必要因素，理論以其獨(dú)特的視角指引著我們向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會(huì)的源動(dòng)力，如前國家副總理胡喬木，就是我dang理論性人才的杰出表。實(shí)干是國家振興的重要組成局部，如前國務(wù)院總理ze1,就是我dang最杰出的實(shí)干家。實(shí)干是憑借踏實(shí)肯干的精神完成計(jì)劃、到達(dá)目標(biāo)，實(shí)干興邦。實(shí)干型人才由此可視為社會(huì)前進(jìn)的開拓機(jī)。但正是基于兩者的屬性不同，我才更愿意成為全面開展的人才。因?yàn)橹挥挟?dāng)開拓機(jī)與源動(dòng)力有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)使社會(huì)真正有力不斷地向前開展。當(dāng)空有理論，而不知以行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們就像手拿著加速器卻無處安置，最終動(dòng)力便會(huì)枯竭；當(dāng)只知埋頭苦干不知尋找方向時(shí)，我們就像無頭的蒼蠅亂飛亂撞，遲早撞墻而亡。所以，我們當(dāng)下最應(yīng)培養(yǎng)的是能夠?qū)?shí)干與理論相結(jié)合的人才，即為“口能言之，身能行之?！捌鋵?shí)理論與實(shí)干的結(jié)合可以比為古代的文臣與武將，就像趙國的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力，趙才能和諧安寧。因此，如今也只

有理論導(dǎo)航，實(shí)干開掘，理論與實(shí)干并行,藺相如兩人齊心協(xié)力，趙才能和諧安寧。因此，如今也只有理論導(dǎo)航，實(shí)干開掘，理論與實(shí)干并行,有理論導(dǎo)航，實(shí)干開掘，理論與實(shí)干并行,家才能獲得最好的開展。有理論導(dǎo)航，實(shí)干開掘，理論與實(shí)干并行,家才能獲得最但培養(yǎng)全才型人才時(shí)，大忌便是泛泛而為。培養(yǎng)出的人才常常是□能言之，而言之無物;身能行之，而漏洞百出。所以，我們在一味追求于復(fù)合型人才時(shí)，我們也要適可而止。當(dāng)本身不具備聰明睿智的頭腦時(shí)，便不用刻意強(qiáng)求，而要以理論闖出一片天下，成為大國“工匠”；當(dāng)本身不具備執(zhí)行的高效能力時(shí)，也不用執(zhí)念于行動(dòng)力上，只要在理論上多費(fèi)點(diǎn)論，掌握了哪個(gè)都將必定成為出彩的國人。心思,也可為家開展心思,也可為家開展添豉加瓦。由此可見，無論實(shí)干與理那么。理論型人才以方向?qū)ξ覀円龑?dǎo)有所做為；實(shí)干型人才以肯干精神幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無懈可擊的行動(dòng)力，推進(jìn)著社會(huì)的開展。所以，我認(rèn)為“口能言之，身能行之”才最有做為，才能攀登人生之巔。我愿為“口能言之，身能行之”的全才，為社會(huì)發(fā)展，為國家興盛貢獻(xiàn)出綿薄之力。高考預(yù)測優(yōu)秀作文7閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。對于以上事情，你怎么看?請給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，說明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。假設(shè)寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；假設(shè)投稿，請自擬標(biāo)題。情懷源于家族情懷在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰會(huì)想到它也會(huì)成為爭議的焦點(diǎn)呢？當(dāng)家假日長輩召開的家族聚會(huì)成為年輕一代人的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。確實(shí)，家族聚會(huì)自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因?yàn)槿绱酥疇幾h已成為社會(huì)共同問題。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情一一在面對一群自己并不熟悉的長輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí)，會(huì)感到無所適從實(shí)屬必然;況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化，取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時(shí)的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長輩們召開家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無非有二：緬懷先人和慶祝闔家團(tuán)圓。當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時(shí)，家族的聚會(huì)無疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的對人口一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護(hù)，民族內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理；同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不管角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不管是世界、家還是地區(qū)范圍內(nèi),正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下的家族體系早非古代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級清楚了，其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng)的意識形態(tài)一一長輩心中對后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點(diǎn)是小王應(yīng)該成認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí)，其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會(huì)爭議，筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念確實(shí)具有相當(dāng)合理性，但如假設(shè)始終不能夠讓年輕人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可防止的事。為此，除了（與其）通過小王的父母、長輩對其施加言語上的壓力，不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會(huì)。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶著他回味家族曾帶給他的美好感受;更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適價(jià)值，才能最終上升到國的層面，擁有了“家”，才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要的家國情懷。守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。一個(gè)“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守''字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。變，是好的，是需要勇氣的?？稍鯓幼?，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”,從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂的昏君，這變，是可悲的?？墒沁€有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從害怕到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生為你而守，為你而變，我珍貴的人生。高考預(yù)測優(yōu)秀作文2閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂，白貂十分愛惜自己的一身純白、漂亮的羽毛，在任何情況下都不愿玷污。于是獵人們抓住白貂這個(gè)弱點(diǎn)，在它的巢穴周圍撒上一圈煤粉，這樣白貂往往就束手就擒了；白貂沒有因此改變自己的習(xí)性，依然年復(fù)一年的守護(hù)著自己純白、漂亮的羽毛。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。范文：執(zhí)著的美麗變通的瀟灑我躺在搖椅上，看輕寒枝頭花蕾初綻，聽蘇醒大地萬麓低語，任憑那轟鳴各間的溫潤山峰撞擊軀體，閉上眼，我知道自己在尋找什么……行舟于歷史的長河，撐起時(shí)間的竹篙，穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏，他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩篇，一曲曲激昂的樂章。司馬遷游淮陽，追蹤韓信足跡;訪齊魯，瞻仰孔圣儒風(fēng);經(jīng)彭城，聆聽劉邦故史;別大梁，憑吊夷門舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個(gè)春秋，終成史學(xué)文學(xué)巨著《史記》，無韻之離騷在神州上空回響，史家之絕唱在華夏大地傳揚(yáng)。在同一個(gè)天空下，還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩，每一個(gè)的音符都讓人感到對夢想的執(zhí)著，對命運(yùn)的對抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長，那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅(jiān)持的理想。（詳寫執(zhí)著的美麗）長篙撐渡著思緒繼續(xù)前進(jìn)，那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火，飽嘗了蹂蹣屈辱，戰(zhàn)場上的尸體血肉模糊，抗擊侵略保衛(wèi)國家的口號仍然喊得震天動(dòng)地，一個(gè)薄弱的身影停下來，眼神里的憤怒和心底里的堅(jiān)定化作刀鋒揮出，令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅，改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位，也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的典范。（詳寫變通的瀟灑）長篙在歷史的長河中撐渡，我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利?，這美麗中，金字塔聳立著，執(zhí)著沉思著;這美麗中，莫高窟反芻著，變通吟唱著;這美麗中，理想的殿堂在筑成，生命的渴求在聆聽……（綜合略寫執(zhí)著與變通的美麗）歷史本是一張白紙，人們把自己的對生活對夢想的追求畫在紙上，線條有直有曲，執(zhí)著有執(zhí)著的美麗，變通有變通的瀟灑，畫面內(nèi)容豐富而精彩,搖椅仍在輕輕搖晃，一縷陽光照在身上，溫暖而感動(dòng)。高考預(yù)測優(yōu)秀作文3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。多年前，數(shù)千名交通大學(xué)的師生告別上海，扎根古都西安，為建設(shè)大西北，開展西部教育事業(yè)奉獻(xiàn)出珍貴年華。其中“中國電機(jī)之父”鐘兆琳先生，以花甲之年赴陜，滿懷豪情帶著學(xué)生在一片空地上建起電機(jī)實(shí)驗(yàn)室；陳學(xué)俊教授和夫人西遷前將上海的房產(chǎn)捐出，扎根在西北大地，為一事，盡一生……”“西遷人”將民族和國家置于的地位，“舍小家為大家”“心有大我”,一個(gè)個(gè)閃光的名字永遠(yuǎn)鐫刻在交大西遷的史冊上，成為“西遷精神”不可磨滅的注腳。4月22日下午，在陜西調(diào)研的新時(shí)代領(lǐng)路人，專程前往西安交通大學(xué)，參觀西遷博物館，勉勵(lì)廣大師生大力弘揚(yáng)“西遷精神”，抓住新時(shí)代新機(jī)遇，到祖國最需要的地方建功立業(yè)，在新征程上創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績。熱血青春，永不凋零。這些西遷背后的故事跨越時(shí)空，至今依然讓人熱血沸騰，激勵(lì)著當(dāng)代青年奮斗前行，在新時(shí)代建功立業(yè)。閱讀材料后，作為新的歷史時(shí)期的青年人，我們該如何走好自己的人生之路，相信“西遷人”已給出了的啟示，某學(xué)校組織觀看了“交大西遷”紀(jì)實(shí)片，并要求寫一篇觀后感，談?wù)劇澳贻p人如何扣好第一?？圩印?。要求：自定立意，自擬標(biāo)題，自選角度;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。范文讀一本好書，是和許多高尚的人交談，而看一部好電影,又能留給觀者許多心靈的震撼?！敖淮笪鬟w”中每一位講述者鏗鏘的話語，時(shí)時(shí)震撼著我，他們“心中有大我”的萬頃胸懷，時(shí)時(shí)鼓舞著我，讓我每臨事輒以西遷精神砥礪自己。在青春的交叉路口，選好自己的路，扣好第一?？圩??！吧虾５姆孔?，后來我就送給了上海的房管局，留到現(xiàn)在，那是很值錢的……我覺得不可惜，我支援西北了……”這是陳學(xué)俊“心中有大我”的奉獻(xiàn)精神。陳學(xué)俊教授和夫人是第一批交大西遷人，他們捐獻(xiàn)了上海的房子，扎根在西北大地，為一事，盡一生。這是一種美德的升華，這種美德就是無私奉獻(xiàn)?！拔覍o我，不負(fù)人民?！毙聲r(shí)代領(lǐng)路人的“無我”，其實(shí)質(zhì)正是胸懷天下的“心中大我”。而我們，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，書生意氣，揮斥方遒，正應(yīng)把奉獻(xiàn)的精神傳承下來，要學(xué)習(xí)張玉滾擔(dān)起鄉(xiāng)村教育的無私，要學(xué)習(xí)秦明飛扎根黑土的堅(jiān)韌，還要學(xué)習(xí)黃文秀義無反顧回到百色扶貧奉獻(xiàn)自己的精神。作為青年人,去除心中的冷氣，要心中有愛，眼里有光。當(dāng)走出大學(xué)校門的時(shí)候，要到祖國最需要的地方，為心中愛的信念，為國家建設(shè)的新征程，在付出中收獲甘甜，在奮斗中體味人生的快樂?！安话盐鞅遍_發(fā)建設(shè)出來，中國就沒有真正的繁榮?！边@是鐘兆琳胸懷大局的家國情懷。新中國成立之初，中美冷戰(zhàn)、國際排擠，zy決定把%重工業(yè)內(nèi)遷，而作為科技后盾的大學(xué)也必須內(nèi)遷。上海交大便在西遷之列，交大師生毅然拋棄上海優(yōu)裕的生活，來到周天寒徹、一派蕭瑟的西安。此時(shí)的電機(jī)之父鐘兆琳先生，已屆花甲之年，他安排好臥病在床的妻子，單獨(dú)西去，他滿懷豪情，帶著學(xué)生在一片空地上建起了電機(jī)實(shí)驗(yàn)室。不惟鐘兆林，每一個(gè)交大的西遷人，想的都是祖國的大家庭，他們認(rèn)為：只要國家需要，就義無反顧。是呀，國是人的根，有了愛國之志，才能有這不渝的接力賽。而我們，作為國之“后浪”，定要像青年醫(yī)師朱斌一樣“以夢為馬，不負(fù)韶華”，也要像護(hù)士長胡慧那樣“為維護(hù)人民的生命健康平安奉獻(xiàn)力量”，還要像扶貧干部馬曉軍一樣“奮勇搏擊，向dang和人民交出滿意答卷”?！盀橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天“。在奔小康的路上，我們定將用我們的愛心與汗水，為祖國的錦繡獻(xiàn)上自己的力量。ze1說：“中國革命發(fā)源于東南，成功于西北，青年要到最艱苦的地方去磨煉，太舒服了不能鍛煉培養(yǎng)青年，應(yīng)該去鍛煉，經(jīng)得起風(fēng)霜。西北是苦，不僅有風(fēng)而且有大風(fēng)，引導(dǎo)青年克服困難，應(yīng)該是求之不得的?！蔽靼?，雖是風(fēng)沙漫天，雖是凋敝不堪，雖是凄冷荒涼，但每一個(gè)西遷的交大人，都義無反顧，毅然西行。風(fēng)越大，越桃李旭日升”，如今西交大為大西北的建設(shè)培養(yǎng)了一批又一批的科技人才，這些西交大人，承襲了前輩艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，為陸上“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶翻開了筑夢的空間。而我們，作為年輕的追夢人，更應(yīng)無懼無畏，帶著青春與汗水，為國之所需，邁向碧海深空，走出人生輝煌的征程。能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的才華?！拔鬟w故交桑榆落，滿能鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的才華。“西遷故交桑榆落，滿I“胸懷大局，無私奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”,這是交大西遷人的精神內(nèi)涵，也更應(yīng)是我們青年一代不變的情懷。壯志凌蒼兜，精誠貫白虹。作為新時(shí)代的青年，我們必將以濃厚的愛國情懷、無私的奉獻(xiàn)精神、無畏的吃苦品質(zhì)，慮之所需，筑青春輝煌!高考預(yù)測優(yōu)秀作文4閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。一一朱自清《春》春天里，大自然百花齊放，百物爭榮，盡情展現(xiàn)各自生命的精彩，其實(shí)人又何嘗不是這樣呢？讀了以上材料，引起了你怎樣的思考，請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。范文——獨(dú)特鑄就精彩春回大地，百花齊放，萬物競榮，“萬紫千紅總是春”者，皆因其獨(dú)特;生之世間，養(yǎng)其長才，施其卓牽，“贏得生前身后名”者，唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩，個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩一一美人之美，美美與共！先哲有言“物之不齊，物之情也”，西語常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別，人之相異，實(shí)為理所固然。個(gè)人成長環(huán)境相異，稟賦閱歷不同，自然思維差異，情感多樣，見解迥異，正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體，形成一道道風(fēng)情萬種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)，魚兒善游，鳥兒會(huì)飛;春天百花，夏季驚雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人類分工有別，術(shù)業(yè)專攻，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴，但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”，正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典，亦正是“趨舍萬殊，靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富，難怪古圣賢贊日“君子卓爾不群?！睍r(shí)至今日，社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化，而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，萬紫千紅總是春。然而，當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道，盡管私人定制能深入人心，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的