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2012屆高考作文時(shí)事閱讀材料1、俄羅斯機(jī)長(zhǎng)拒絕等州長(zhǎng)日前,-一段在網(wǎng)絡(luò)上流傳的錄音讓俄羅斯國(guó)際航空公司的一名機(jī)長(zhǎng)名聲大噪,不少俄羅斯網(wǎng)民視其為心目中的英雄。因?yàn)樗芙^為等候一名高官而推遲航班起飛時(shí)間。事情發(fā)生在2011年6月8日。當(dāng)時(shí),機(jī)長(zhǎng)利特維諾夫執(zhí)飛從伊爾庫(kù)茨克至莫斯科的飛行任務(wù),而原定乘坐這一班飛機(jī)的伊爾庫(kù)茨克州州長(zhǎng)梅津采夫因?yàn)殚_會(huì)超時(shí),希望航班推遲起飛,等他趕到機(jī)場(chǎng)。于是,機(jī)長(zhǎng)與機(jī)場(chǎng)調(diào)度之間就上演了這樣一段對(duì)話:機(jī)長(zhǎng):”……出了什么問(wèn)題?”調(diào)度:“要等一位重要官員,到時(shí)才允許起飛機(jī)長(zhǎng):“請(qǐng)官員坐他的私人飛機(jī),我要送這些乘客走……這不是包機(jī),而是定期航班。請(qǐng)讓你們的大官別遲到,這樣就能和我們一起飛……我已關(guān)閉艙門,不會(huì)再讓任何人登機(jī)?!闭{(diào)度:“我們不會(huì)讓你起K的?!睓C(jī)長(zhǎng):“請(qǐng)電視臺(tái)和記者來(lái)吧,看看一架定期航班為什么被推遲了?!彪m然機(jī)長(zhǎng)抗?fàn)師o(wú)效,航班還是被推遲了一個(gè)小時(shí),直到梅津采夫上機(jī),飛機(jī)才獲準(zhǔn)起飛。但這段錄音被發(fā)到網(wǎng)上之后,梅津采夫不得不公開向乘客抱歉,并打給機(jī)長(zhǎng),邀請(qǐng)他喝茶。但俄羅斯檢察機(jī)構(gòu)似乎還抓著這事不放,東西伯利亞運(yùn)輸檢察機(jī)關(guān)已啟動(dòng)一項(xiàng)調(diào)查,調(diào)杳這一事件中是否有消費(fèi)者權(quán)益受到侵犯?!军c(diǎn)評(píng)者說(shuō)】伊爾庫(kù)茨克州州長(zhǎng),差不多也是個(gè)省部級(jí)了??礃幼?,特權(quán)在哪都招人厭。不過(guò),俄羅斯的州長(zhǎng)還知道要向乘客、機(jī)長(zhǎng)公開抱歉,這讓我們不得不提一下寧波那位先飛的“大官”,任憑民意洶洶,至今八風(fēng)不動(dòng)。順便說(shuō)一句,機(jī)長(zhǎng)居然敢讓記者、電視臺(tái)來(lái)曝光,看樣子俄羅斯媒體早已不是紙老虎了。(辛省志)2、誰(shuí)說(shuō)陳光標(biāo)高調(diào)慈善就不可以鄧聿文《中國(guó)青年報(bào)》(2011年09月29日02版)陳光標(biāo)的畢節(jié)慈善演唱會(huì)又一次引起公眾爭(zhēng)議,這很正常;不過(guò),爭(zhēng)議愈來(lái)愈有向兩個(gè)方向開展的趨勢(shì)一一以網(wǎng)民為主的草根群體,大都贊同陳的高調(diào)行為,至少是不反對(duì);而一些慈善人士、學(xué)者以及局部媒體人士,那么基本持否認(rèn)態(tài)度,將陳的高調(diào)行為冠以“暴力慈善”的標(biāo)簽。批評(píng)陳“高調(diào)慈善”者,理由無(wú)非是:一、陳的“高調(diào)慈善”為的是吸引人們注意,慈善不過(guò)是陳表演的“道具”;二、陳的高調(diào)慈善不重結(jié)果,被捐贈(zèng)者并沒有享受到相應(yīng)好處;三、陳的“高調(diào)慈善”不顧及受捐者的個(gè)人感受,對(duì)他們的尊嚴(yán)是一種壓迫。結(jié)論是,陳的“高調(diào)慈善”有害于慈善的開展。雖然前?階段有媒體指稱,陳光標(biāo)很多慈善捐贈(zèng)沒有到位,或夸大其事(對(duì)此陳光標(biāo)進(jìn)行了反駁),但至少在他兒次被一些人詬病的“高調(diào)慈善”里,人們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到的是真金白銀。從媒體披露的現(xiàn)有情況來(lái)看,多數(shù)人還無(wú)法得出陳光標(biāo)光說(shuō)不練“假慈善”的印象。至于說(shuō)陳的慈善行為的實(shí)際效果很差,這不能由陳本人完全負(fù)責(zé)。陳的主業(yè)是辦企業(yè),盡管現(xiàn)在慈善家的光芒已經(jīng)蓋過(guò)了他企業(yè)家的身份。他和他的團(tuán)隊(duì)當(dāng)然有義務(wù)監(jiān)督其慈善的落實(shí),倘假設(shè)有受捐者沒有享受到其許諾的捐贈(zèng),陳是要負(fù)局部責(zé)任的。但如果認(rèn)為這是其高調(diào)行為引起的,那么把兩個(gè)不同行為混淆在?起了,除非陳是詐捐,否那么,最多只能批評(píng)他辦事不嚴(yán)謹(jǐn),后續(xù)事宜沒做好。無(wú)論從外國(guó)還是國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,良性的慈善運(yùn)作需要?套嚴(yán)格的程序和制度,需要一支專業(yè)的慈善團(tuán)隊(duì)去打理,一般企業(yè)和企業(yè)家也就是把錢物捐給官方或民間慈善團(tuán)體。我國(guó)這些年來(lái)也開始有官方和民間人士專門做這項(xiàng)工作,然而由于自己的內(nèi)心,拷問(wèn)自己遠(yuǎn)比拷問(wèn)別人有助于改變社會(huì)大環(huán)境。一起告別冷漠2011年10月18日南方日?qǐng)?bào)???一起告別冷漠,這不僅僅是一種呼喚,更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng),在別人遭難的時(shí)候伸把手,在老人跌倒的時(shí)候幫助扶起等等。至少我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)道德底線共識(shí):或許你無(wú)法去和行兇的歹徒搏斗,但你可以打協(xié)助報(bào)警。這便是舉手之勞的熱心。我們這個(gè)社會(huì)究竟怎么了????一段發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城里的視頻震懾了世人。兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時(shí)間,還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊,18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò),但都當(dāng)沒看見,而其間悅悅又被一輛貨車碾軋過(guò)去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊,隨后被送往醫(yī)院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。到現(xiàn)在為止,悅悅尚未脫離危險(xiǎn)期。18個(gè)路人冷漠地走過(guò)……文明在此刻隕落在漠然的步伐中,精神世界仿佛已經(jīng)花果飄零。怒罵過(guò)后,斥責(zé)過(guò)后,心涼過(guò)后,生活依然要繼續(xù),我們不得不反思:冷漠是如何造成的?我們?cè)撊绾胃淖儯???18位冷漠的路人或許只是個(gè)案,在微博上諸位網(wǎng)友共同呼喊“一起告別冷漠”。告別冷漠,是為了讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)亮色,多一點(diǎn)熱血,多一點(diǎn)希望。一點(diǎn)、一點(diǎn)、又?點(diǎn),中國(guó)才能靠著累積起來(lái)的希望,讓道德的籬笆經(jīng)得起狂風(fēng)的席卷,讓時(shí)光的長(zhǎng)河能夠充滿著歡快。??但如何才能告別冷漠呢?如果滿天下盡是南京彭宇案的不公,見義勇為的英雄們常常流血又流淚,冷漠將只能像傳染菌一樣,越傳越大,越傳越危險(xiǎn)。因此,我們不得不既叩問(wèn)內(nèi)心,也叩問(wèn)制度。河北聶樹斌冤死16年了,真兇早已招認(rèn),可冤魂迄今得不到正式的平反,這是司法的冷漠;大街小巷里串行的小販們被某些暴力城管極盡毆打之能事,這是公權(quán)力的冷漠……用放大鏡去觀察冷漠,去監(jiān)督冷漠,讓冷漠越來(lái)越少,這個(gè)社會(huì)才能從整體環(huán)境上越來(lái)越溫暖。而當(dāng)公共服務(wù)型政府建成的時(shí)候,當(dāng)人們?nèi)找嬖龆嗟墓卜?wù)品需求被滿足的時(shí)候,當(dāng)老有所養(yǎng)、幼有所教、病有所醫(yī)的時(shí)候,人間不僅有自發(fā)的真情,亦有制度的補(bǔ)助,冷漠又豈會(huì)橫行?叩問(wèn)制度是為了讓制度消弭冷漠,生長(zhǎng)真善美,叩問(wèn)內(nèi)心那么又需要我們每一個(gè)人能夠反躬自省:在我們批評(píng)別人的時(shí)候,設(shè)身處地,自己真的會(huì)熱心嗎?恐怕許多時(shí)候我們是語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)上的矮子。對(duì)別人給予高道德標(biāo)準(zhǔn)要求,對(duì)自己給予低道德標(biāo)準(zhǔn)要求,此類事情并不鮮見。我們這個(gè)社會(huì)需要批評(píng),但更需要?jiǎng)恿ΑR黄鸶鎰e冷漠,這不僅僅是一種呼喚,更是需要千萬(wàn)人拿出屬于自己的行動(dòng),在別人遭難的時(shí)候伸把手,在老人跌倒的時(shí)候幫助扶起等等。至少我們應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)道德底線共識(shí):或許你無(wú)法去和行兇的歹徒搏斗,但你可以打協(xié)助報(bào)警。這便是舉手之勞的熱心。???多一點(diǎn)舉手之勞,便會(huì)多一些溫暖,也因此會(huì)多一些更高道德標(biāo)準(zhǔn)的勇敢。我們這個(gè)社會(huì)需要道德底線,逾越道德底線,便是如同18位路人一樣,碾過(guò)世人的心。冷冰冰的社會(huì),絕對(duì)不是我們想要的幸福。???】()、和諧誠(chéng)為先(人民論壇)???張真《人民日?qǐng)?bào)》(2011年10月17日04版)時(shí)下,“不信”,似乎成了生活的主語(yǔ):做好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道,廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加:“周圍的人都不扶,就你來(lái)扶?不是你撞的你會(huì)扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。???我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧,誠(chéng)為先。誠(chéng),不僅是和諧的潤(rùn)滑劑,而且是和諧的奠基石??梢哉f(shuō),離開誠(chéng),談和諧,無(wú)異于緣木求角.事情就是這么簡(jiǎn)單:人與人如果互不信:“話到嘴邊留半句”;或者是互猜疑:“未肯全拋一片心”;或者是互防范:“明是一盆火,暗是一把刀”,能和諧得了嗎?同樣是媒體報(bào)道,安徽合肥一76歲老大媽搭本村順風(fēng)車意外身亡,車主四次提出賠償都被老人親屬婉拒,理由是要做好事人的錢,良心會(huì)不安。這種以德報(bào)德、好人好報(bào)的故事,展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)氣的另一端,折射了人性誠(chéng)摯美好的一面,讀來(lái)讓人溫暖感動(dòng)。???和諧誠(chéng)為先,就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道:“不信不立,不誠(chéng)不行”。對(duì)于誠(chéng),我們的中華文化早有定論:唐代的李翱,把“誠(chéng)”視為“人之性”;北宋的周敦頤,把“誠(chéng)”看作“人之本”;普通的老百姓,更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)作“誠(chéng)之源二可以說(shuō),自古誠(chéng)行天下,而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力。且不說(shuō)過(guò)去那個(gè)老喊“狼來(lái)了”、“狼來(lái)了”的小孩,由于自己的不誠(chéng)而險(xiǎn)些被狼吃掉的故事,就是當(dāng)今那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授,最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng),或抄襲、或造假,不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎????和諧誠(chéng)為先,就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者,“開心見誠(chéng),無(wú)所隱伏”之謂也(《后漢書?馬援傳》,可以肯定,做事只圖其表,不叫誠(chéng);干事只謀私利,更與誠(chéng)風(fēng)馬牛不相及。誠(chéng),只能是以心待之,誠(chéng)懇、誠(chéng)摯;以實(shí)處之,實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì),蓄了一尺水,卻掀一丈浪,盡管所為之事是好事,所干之事是實(shí)事,也難免讓人疑竇叢生。畢競(jìng),真誠(chéng),用不著表白。其心,人能感;其意,人能知。生活就是這樣:人心自有一桿秤,心心相通可預(yù)知。???和諧誠(chéng)為先,就是誠(chéng)字當(dāng)頭,行在其中。誠(chéng),不是外衣,穿穿就行;而是行為,只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng),不是比誰(shuí)說(shuō)的動(dòng)人,而是比誰(shuí)行的扎實(shí)。這種扎實(shí),自不妄語(yǔ)始:即便有天大本領(lǐng),也決不說(shuō)天大話語(yǔ);自做小事始:見有難,幫一把;見有哭,問(wèn)一聲;自放身段始:處高,向低走;有根,向群眾。相信,只要這樣做了,說(shuō)不上能感天地,泣鬼神,倒是可以天天心舒暢,夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟,誠(chéng)字當(dāng)頭,于人有相長(zhǎng)之益;行在其中,于己無(wú)自辱之患.???和諧誠(chéng)為先,既是一種道德追求,又是一種行動(dòng)底線。是道德追求,就要宣傳教育;是行動(dòng)底線,就要法律約束。實(shí)踐證明,一種好的行為形成,只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想,人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的,對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的,就要靠法律與紀(jì)律,不僅使之得不到廉價(jià),而且讓其處處碰壁。如此,才能讓“誠(chéng)果”累累,才可使和諧滿園。???11、用什么安排我們的靈魂???一位年輕作家在博客里說(shuō)出一種殘酷:中國(guó)人第一次被教會(huì)說(shuō)謊是在作文中。此后,一篇名為《咱們小學(xué)時(shí)期的作文必殺結(jié)尾句》的調(diào)查在網(wǎng)絡(luò)走紅。從那些經(jīng)典的作文“必殺結(jié)尾句”來(lái)看(包括作文本身),幾乎都是假話、空話、大話、套話和軟話,要么把贊美對(duì)象拔高得一塵不染,要么把自己貶低得一無(wú)是處,一高一低間赤裸地顯出大量謊言,倒顯不出“說(shuō)真話、訴真情、做真人”的教育效果,而且這樣說(shuō)謊的作文存在已久,流行甚廣,早已成為幾代年輕人的深刻記憶,其中的負(fù)面影響難以排除,怎不令人擔(dān)憂和深思?按常理說(shuō),孩子身上具有天性的健康和純潔,童心無(wú)埃,童言無(wú)忌,一言一行、一顰一笑都是生命最初的本相,做的是真人,說(shuō)的是真話,不懂欺騙,也不會(huì)說(shuō)謊話,所謂“小孩嘴里掏實(shí)話”。孩子原本天真,才能夠把說(shuō)真話當(dāng)成自由呼吸的空氣,才能夠自自然然、快快樂(lè)樂(lè)地去做令成年人羞愧的真人??墒乾F(xiàn)在,孩子們學(xué)會(huì)了說(shuō)謊,在作文中大段大段地說(shuō)謊,整篇整篇地說(shuō)謊,從小學(xué)一直說(shuō)到大學(xué),說(shuō)謊的作文如此盛行無(wú)阻,儼然成了新時(shí)代的謊言“八股文”。不是說(shuō)“文以載道”嗎?不是要求孩子們的作文“思想向上”嗎?孩子們卻用美好的漢語(yǔ)練習(xí)說(shuō)謊,直到圓熟自然,直到變成一種思維模式,直到童心上也惹了塵埃,童言里也有了種種顧忌,這難道不是世間最令人痛心的事嗎?泰戈?duì)栐f(shuō),在人生中童年最偉大。后來(lái)又有很多人號(hào)召我們“向兒童學(xué)習(xí)”,因?yàn)橥晁虝?huì)我們的高尚、善良、溫情、正直與老實(shí)最多最豐富??墒墙裉?,我們不但不會(huì)向兒童學(xué)習(xí),而且慣于勸兒童進(jìn)行成人化的塑造,孩子的童年被縮短,孩子的天真被剝奪,孩子的言談舉止更像早熟的小大人,當(dāng)孩子像我們一樣說(shuō)謊作假,我們還學(xué)什么?還能學(xué)什么?也許“向兒童學(xué)習(xí)”在目前不是最重要的,“救救孩子”,鼓勵(lì)他們說(shuō)真話、做真人才是最重要的。孩子們拿說(shuō)謊的課文當(dāng)樣本來(lái)學(xué)習(xí)寫作文,應(yīng)付考試,也只有這樣才能得到老師的肯定和表?yè)P(yáng),才能得高分排上座,才能順利畢業(yè)、升學(xué)和考大學(xué),也就是說(shuō)孩子們拿說(shuō)謊來(lái)講得有評(píng)判權(quán)的大人們的歡心,來(lái)討得實(shí)際的用處、成功的捷徑和以犧牲真我為代價(jià)換取一點(diǎn)點(diǎn)屬于自己的奇怪的空間。而我們做父母的,比起教孩子說(shuō)真話,我們更愿意給孩子許諾和虛擬一個(gè)過(guò)于美好的世界。目光犀利的少年作家蔣方舟一針見血地說(shuō):撒謊是中國(guó)父母的天職,粉飾世界為孩子維系一個(gè)無(wú)菌的環(huán)境。因此,即使一個(gè)不上學(xué)、不讀書、不考試的孩子也會(huì)在家里逐漸學(xué)會(huì)說(shuō)謊,并且愛上說(shuō)謊。在謊言處處的世間,孩子們其實(shí)是最缺乏平安感的,他們被迫跟著大人們一起說(shuō)謊,拿謊言來(lái)迎合謊言,才會(huì)得到暫時(shí)、荒謬的平安感,但當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)了說(shuō)謊,甚至把說(shuō)謊變成一種潛意識(shí)和本能,一切的教育都變得毫無(wú)意義,一切的安全感都會(huì)變得不堪?擊,因?yàn)槲覀儾恢谰烤惯€有什么能夠安排?個(gè)人的靈魂,能夠捍衛(wèi)我們共有的信仰。一些孩子會(huì)說(shuō):假話在作文里,真話在日記里:而那些在謊言中擅長(zhǎng)投機(jī)取巧、變得麻木不仁、無(wú)法限制自己的孩了?還能傾聽內(nèi)心的聲音,擁有一個(gè)有深度、有尊嚴(yán)、能省察、能持續(xù),老實(shí)而高貴的內(nèi)心世界嗎?(摘自《遼寧青年》)???陶行知的四塊糖陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí),看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué),當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后,陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室,王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。陶行知沒有批評(píng)他,卻送了一塊糖給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到了「王友驚疑地接過(guò)了糖果。接著,陶行知又從口袋里掏出一塊糖給王友,說(shuō):“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即住手了,這說(shuō)明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)你」王友迷惑不解地接過(guò)了糖。陶行知乂掏出第三塊糖,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)那么,欺負(fù)女生。你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,有跟壞人斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊你聽到這里,王友感動(dòng)極了,他流著眼淚后悔地說(shuō):“陶校長(zhǎng),你打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀。”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖,遞給王友:“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖。”待王友接過(guò)糖,陶行知說(shuō):“我的糖給完了,我看我們的談話也完了吧。”???13、女學(xué)生錯(cuò)過(guò)合影復(fù)旦校長(zhǎng)抱歉???復(fù)旦大學(xué)舉行2011屆本??飘厴I(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式。在致辭中,校長(zhǎng)楊玉良堅(jiān)持說(shuō)了一件讓他“萬(wàn)分羞愧”的事情。原來(lái),復(fù)旦某學(xué)院的一女學(xué)生,在拍畢業(yè)照時(shí)帽子掉在了地上,低頭去撿時(shí)不巧錯(cuò)過(guò)了合影的瞬間。雖然攝影師當(dāng)場(chǎng)補(bǔ)拍了一張,昨天發(fā)到同學(xué)手里的卻還是那張缺了一人的畢業(yè)照。女生去找學(xué)院要求重印所有同學(xué)的畢業(yè)照,學(xué)院卻推脫是照相館的責(zé)任,讓她自己去交涉,還認(rèn)為其小題大做。萬(wàn)般無(wú)奈之下,女生只得打詢問(wèn)每一個(gè)同學(xué),是否愿意一起分擔(dān)重印的費(fèi)用。楊校長(zhǎng)為了一張畢業(yè)照向?qū)W生們抱歉,并寄語(yǔ)大家守護(hù)每一顆心靈,在未來(lái)讓心靈和想象力一起展翅飛翔。寫作應(yīng)用:1、愛是教育的靈魂2、真誠(chéng)的悔過(guò)與反思等???14、最美媽媽???7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的白金海岸小區(qū),一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落,樓下一名30多歲的女士奮不顧身地沖過(guò)去用雙手接住了孩子。救人女業(yè)主并非女童家人,其手臂骨折,受傷較重,被網(wǎng)友稱為最美媽媽。寫作應(yīng)用:1、感動(dòng)2、美3、豪勇等???15、重現(xiàn)鬼子進(jìn)村???黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)一景區(qū)重現(xiàn)的鬼子進(jìn)村場(chǎng)景:一群身著侵華日軍軍服的人,手握“三八大蓋”,押解著幾位“村婦”,其中的“日軍軍官”手提軍刀坐在三輪摩托車上,“侵華日軍”們的臉上都露出開心的笑容。在這個(gè)集體參與的旅游工程中,游客有的扮鬼子,有的扮漢奸,還有人扮“花姑娘二寫作應(yīng)用:1、別拿國(guó)恥取樂(lè)2、游戲歷史要不得???16、拾荒老人被逐下車2011年8月6日,上海一輛82路公交車上,駕駛員和一名男乘客強(qiáng)行驅(qū)趕一名拾荒老人下車。事件過(guò)程被網(wǎng)友拍下視頻并傳到網(wǎng)上,引發(fā)了大家的熱議。寫作應(yīng)用:1、關(guān)心弱勢(shì)群體2、多些包容與理解等???17、新時(shí)期的道德楷模一一郭明義???中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤9月2口晚在北京觀看了話劇《郭明義》,并親切接見了劇組主創(chuàng)人員。中共中央政治局常委李長(zhǎng)春一同觀看演出、參加接見。話劇《郭明義》是遼寧人民藝術(shù)劇院根據(jù)鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員郭明義的先進(jìn)事跡創(chuàng)作的。胡錦濤指出,郭明義同志長(zhǎng)期以來(lái)自覺學(xué)習(xí)、實(shí)踐雷鋒精神,堅(jiān)持愛崗敬業(yè)、助人為樂(lè)。他不愧是新時(shí)期的道德楷模,我們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。郭明義,19年獻(xiàn)血6萬(wàn)亳升,是他身體血液的10倍多。他收入微薄,卻資助了100多個(gè)孩子。寫作應(yīng)用:1、典范2、雷鋒精神不能丟等???18、前大運(yùn)會(huì)體操冠軍淪為乞丐竊賊???前體操世界冠軍張尚武在王府井乞討賣藝的新聞引起了社會(huì)群眾的廣泛關(guān)注。張尚武5歲進(jìn)體校,12歲入選國(guó)家體操隊(duì),在國(guó)家隊(duì)7年,最輝煌的時(shí)刻是在2001年北京大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得兩枚金牌。退役后生活困難,他逐漸走上犯罪的道路(屢次盜竊被捕),出獄后,除了體操他身無(wú)一技之長(zhǎng),只能以賣藝乞討為生。年僅28歲的張尚武經(jīng)歷了“世界冠軍一退役失業(yè)一盜竊入獄一賣藝乞討”這樣的人生轉(zhuǎn)折,讓人唏噓。寫作應(yīng)用:1、文化素質(zhì)與性格修養(yǎng)??2、轉(zhuǎn)變等12制度不完善,很多慈善最后到受贈(zèng)者那里,也被大打折扣或干脆沒有。這是一個(gè)全社會(huì)的問(wèn)題,并不僅僅存在于陳光標(biāo)身上。在對(duì)陳光標(biāo)的批評(píng)中,一個(gè)貌似更有力的理由是其不顧受捐贈(zèng)者的尊嚴(yán),這也是為何陳的慈善被冠以“暴力”之名。但如果當(dāng)事人在大庭廣眾下接受陳光標(biāo)的捐贈(zèng)沒感到受了污辱,旁人又何必操這個(gè)心?當(dāng)然,知識(shí)分子比起農(nóng)民或其他貧窮者來(lái),似乎更在乎面子之類。慈善確實(shí)不能像陳光標(biāo)似的一味“高調(diào)”,一味“暴力”,作為一項(xiàng)善舉,需要扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn),需要照顧受捐者的感受和尊嚴(yán),需要很多人無(wú)私奉獻(xiàn),但在中國(guó)目前的環(huán)境下,陳氏“高調(diào)”似乎也并非一無(wú)是處,起碼他的做法喚醒了公眾對(duì)慈善的關(guān)注,也使得一些企業(yè)家和慈善人士感受到壓力。更進(jìn)一步說(shuō),高調(diào)與否是個(gè)人的行善風(fēng)格問(wèn)題。只要是真行善,即使在行善方式上如陳光標(biāo)一樣出一點(diǎn)格,也應(yīng)該得到寬容。何況,我們都批評(píng)中國(guó)人缺少個(gè)性,循規(guī)蹈矩,不敢表現(xiàn),現(xiàn)在有一個(gè)人挺身而出,以自己的風(fēng)格,高調(diào)行善,這又有什么不好?不管這個(gè)人叫陳光標(biāo),還是李光標(biāo);也不管這個(gè)人是企業(yè)家,還是慈善家或別的什么家,慈善本來(lái)就該多種形式,社會(huì)本來(lái)就該豐富多彩。陳光標(biāo):“暴力慈善”到底糾結(jié)何處近口,“中國(guó)首善”陳光標(biāo)在云南盈江地震災(zāi)區(qū)向兩個(gè)寨子的群眾發(fā)放救災(zāi)款,每人200元。不過(guò),他在派錢后與村民舉錢合影的照片在網(wǎng)上引發(fā)爭(zhēng)議。對(duì)于自己的慈善行為被定義為“暴力慈善”,陳光標(biāo)3月20FI回應(yīng):"我覺得‘暴力慈善’這個(gè)定位非常好,因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)慈善事業(yè)的大開展必須要用‘大暴力'去推動(dòng)?!薄拔覀兛床粦T陳光標(biāo)凌駕于別人尊嚴(yán)之上的行善,我們也不能忽視窮人拿到200元之后感動(dòng)的淚水?!边@話說(shuō)得好,也道出了陳光標(biāo)式慈善最令人糾結(jié)之處。???就如此前陳光標(biāo)“零設(shè)備”赴日救災(zāi)的舉動(dòng)也曾引來(lái)一片質(zhì)疑,面對(duì)“作秀”,陳光標(biāo)慨然一笑:“有朋友認(rèn)為我太高調(diào)了。但比起那些到世界搶購(gòu)奢侈品、炫富的有錢人,慈善的高調(diào)不僅是社會(huì)良知的喚醒,更是一種財(cái)富管理的訓(xùn)導(dǎo)?!碑吘梗惞鈽?biāo)歷來(lái)的捐款均系借助環(huán)保行業(yè)所賺,高調(diào)慈善,首善問(wèn)心無(wú)愧!【素材點(diǎn)撥】陳光標(biāo)高調(diào)慈善所以令人糾結(jié),源于中國(guó)慈善事業(yè)的貧弱,因其貧弱,“暴力慈善”才有了大施拳腳之地。其實(shí),高調(diào)也好,炒作也罷,陳光標(biāo)都在拿自己的真金白銀做事。投身慈善,只有我們的慈善事業(yè)足夠繁榮,慈善的人性化關(guān)懷才能進(jìn)一步凸顯,行善者和受助者才會(huì)更加注重人格尊嚴(yán)。3、淪陷的醫(yī)德:從哪來(lái)的扔哪去楊于澤《中國(guó)青年報(bào)》(2011年08月23日02版)據(jù)新華社電,7月27日晚,河北安國(guó)市中醫(yī)院按110指揮中心的通報(bào),將被撞傷的一流浪女拉到醫(yī)院門口,由一名值班醫(yī)生上救護(hù)車進(jìn)行了簡(jiǎn)單包扎,然后,該院副院長(zhǎng)張運(yùn)興指示:“從哪來(lái)的扔哪去!”工作人員遂將流浪女“送”到博野縣一片小樹林里拋棄。翌日早晨,人們發(fā)現(xiàn)了流浪女尸體。在安國(guó)市中醫(yī)院,“革命的人道主義”不講了,傳統(tǒng)“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”的悲憫情懷沒有了。“從哪來(lái)的扔哪去!”態(tài)度何其決絕,做法何其冷血,對(duì)待一個(gè)同類就像對(duì)待一塊無(wú)用的石頭!現(xiàn)在博野警方已將張運(yùn)興等一干“醫(yī)務(wù)工作者”正式逮捕,看樣子是要繩之以法,但如果以為這樣做能夠解決什么問(wèn)題,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。安國(guó)市中醫(yī)院將亟待救治的病人拋棄野外,這是?個(gè)具體案件,警方依法辦事,是整個(gè)事件合情合理的進(jìn)展。但安國(guó)市中醫(yī)院的冷血到底是某幾個(gè)當(dāng)事人的惡,還是有著更深層次的原因,需要我們認(rèn)真反思。如果有著個(gè)人之外或者某個(gè)單位之外的原因,就必須在處理當(dāng)事責(zé)任人之外,進(jìn)行另外有針對(duì)性的糾錯(cuò)。把支付能力可疑的病人當(dāng)廢物扔掉,這種事在網(wǎng)上百度一下,不勝枚舉。扔病人的醫(yī)院負(fù)責(zé)人受到了法律制裁,但十年前有醫(yī)院扔,現(xiàn)在照樣有醫(yī)院扔,沒有停止的跡象。個(gè)人和醫(yī)院的責(zé)任受到了追究,但扔病人成為醫(yī)務(wù)工作的一道”風(fēng)景“,并且這邊那邊“風(fēng)景”都好,決非個(gè)人和單位責(zé)任可以了斷,其深層次實(shí)際上是制度安排和價(jià)值導(dǎo)向上的缺陷。醫(yī)院救治了“無(wú)主”病人,除了醫(yī)院自己,沒誰(shuí)埋單,這是一種制度缺陷。但一家醫(yī)院并非經(jīng)常碰到這樣的難題,偶爾碰到,完成一兩次義務(wù)救治,想必也不至于超出其承受能力。把病人當(dāng)廢物扔掉,實(shí)際上表達(dá)的是醫(yī)務(wù)工作者的心狠手辣,這是另一種“跳出三界外,不在五行中”:不講人情,不講道德,心無(wú)“掛礙“,冷如鐵石。而且不是一兩個(gè)業(yè)內(nèi)人士“i顆老鼠屎壞了i鍋湯”,而是大家相互理解,相互激勵(lì),相互心照不宣。否那么,一名副院長(zhǎng)打說(shuō)“從哪來(lái)的扔哪去",有誰(shuí)愿意、敢于照著做?“從哪來(lái)的扔哪去",一句簡(jiǎn)單的話,卻反映出當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者一般的道德現(xiàn)狀,反映了中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理的真實(shí)現(xiàn)狀。醫(yī)學(xué)倫理不是合乎人類理想的抽象觀念,而是制度安排的觀念對(duì)應(yīng)物?,F(xiàn)在醫(yī)療體制的主要制度特征,就是創(chuàng)收,而且是一種扭曲的“多勞多得”。創(chuàng)收表現(xiàn)為利益計(jì)算,那么醫(yī)學(xué)倫理、道德就成了障礙和累贅;病人不再是醫(yī)生的同類,而是應(yīng)當(dāng)有毛可剪的羊。如果無(wú)毛可剪,那么連羊都不是,必須被拋棄。有人會(huì)以為,既然醫(yī)生缺德,那就搞一下道德、倫理教育與灌輸。道德倫理源于人的不忍之心、惻隱之心,卻跟社會(huì)生活及其制度有著更密切的聯(lián)系。創(chuàng)收是人之所欲,醫(yī)院以創(chuàng)收為目的,人們自然更要?jiǎng)?chuàng)收,錢成了這個(gè)行業(yè)的主流價(jià)值。在這種價(jià)值導(dǎo)向下,病人失去的已經(jīng)不是錢,而是作為人的尊嚴(yán)。4、“有錢沒錢,救命第一”——山西中醫(yī)學(xué)院附院掛牌承諾六年《光明日?qǐng)?bào)》(2011年08月31日05版)“有錢沒錢,救命第一”,山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院門診樓急診室的門前,一塊白底綠字的牌子首先映入記者的眼簾。急診室主任喬之龍說(shuō):“2005年3月掛牌以來(lái),我們共搶救危重急癥患者6000余人,其中許多患者是在未繳費(fèi)的情況下施救的?!薄安焕U費(fèi)就施救,會(huì)不會(huì)形成惡意欠費(fèi)?”院長(zhǎng)魏中?;卮穑骸拔覀儞尵鹊?000多人中,有385人未繳費(fèi)或欠費(fèi),累計(jì)金額59.43萬(wàn)元。這些人中,有生命垂危的農(nóng)民工,有身患絕癥的孤寡老人,有孤兒和無(wú)主患者。他們不是惡意欠費(fèi)?!彼嬖V記者,掛牌承諾提升了醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)責(zé)任感自豪感,提高了醫(yī)院的美譽(yù)度,醫(yī)院不僅成為“全國(guó)百姓放心示范醫(yī)院”,業(yè)務(wù)收入也比6年前增長(zhǎng)了4、5倍。日前,山西省委發(fā)通報(bào)贊揚(yáng)該院是“公立醫(yī)院改革開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的旗幟二彰顯公益,從掛牌承諾開始2001年時(shí),山西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院僅有150張病床,使用率缺乏30樂(lè)醫(yī)療過(guò)失頻發(fā),醫(yī)患糾紛不斷,醫(yī)院瀕臨倒閉。???這一年年底,魏中海教授被任命為院長(zhǎng)。此時(shí),一些醫(yī)院因費(fèi)用問(wèn)題拒收患者被媒體曝光。魏中海想,救死扶傷是醫(yī)院的責(zé)任,哪能因費(fèi)用問(wèn)題拒收患者?魏中海決定從掛牌承諾開始。???剛掛出“有錢沒錢,救命第一”的牌子時(shí),許多人擔(dān)憂患者欠下醫(yī)藥費(fèi),魏中海問(wèn)大家:“假如我們的親人得了危重急癥來(lái)醫(yī)院,我們是希望繳了費(fèi)再施救還是馬上就施救?”他希望醫(yī)護(hù)人員像對(duì)待親人一樣對(duì)待患者,把搶救患者生命放在第一位。???掛牌承諾圓了許多患者的看病夢(mèng).2008年8月,56歲的單身漢馬洪帶著一個(gè)在路邊撿來(lái)的小女孩來(lái)醫(yī)院治療畸胎瘤,他哭著向醫(yī)務(wù)人員說(shuō):“我現(xiàn)在沒錢,但只要能治好孩子的病,就是賣光血也要還醫(yī)院的錢!”醫(yī)生邊撫慰老馬“不急”,邊為女孩辦了住院手續(xù)。在醫(yī)護(hù)人員的精心治療下,小女孩的病很快好轉(zhuǎn)。為使小女孩得到更好的治療,醫(yī)院在發(fā)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員捐款的同時(shí),又通過(guò)媒體為小女孩募款3萬(wàn)多元。???醫(yī)院真心為患者服務(wù),患者將醫(yī)院的美名傳向四方。一時(shí),醫(yī)院的門診量、住院病人大增,到去年時(shí),分別比掛牌前增長(zhǎng)了3.6倍和4.6倍。????錘煉隊(duì)伍,用優(yōu)秀文化引領(lǐng)???“踐行承諾,還得把患者的病治好,這就得建立一支思想好、技術(shù)硬的醫(yī)護(hù)隊(duì)伍?!蔽褐泻Uf(shuō),醫(yī)院從掛牌之日起就認(rèn)識(shí)到提高醫(yī)護(hù)人員素質(zhì)的重要性,決定用優(yōu)秀文化引領(lǐng)隊(duì)伍建設(shè)。???嚴(yán)格制度,靠科學(xué)管理增效???魏中海認(rèn)為,醫(yī)療工作需要一系列規(guī)章制度去規(guī)范去保證,因此制度建設(shè)又成為醫(yī)院掛牌承諾后的重要工作。???5、法律要扶起“摔倒的道德”???汪彥玲《光明日?qǐng)?bào)》(2011年09月06日02版)???據(jù)媒體報(bào)道,9月3日上午,武漢市一位88歲的老人在菜場(chǎng)口摔倒后,圍觀者不少卻無(wú)一人敢上前扶他一把。一小時(shí)后,老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。???這是一場(chǎng)完全可以防止的悲劇,只要有人上前扶一把,就有可能挽救老人的生命;但這似乎也是一場(chǎng)無(wú)法防止的悲劇,因?yàn)椤芭碛畎浮钡暮?yīng)已經(jīng)顯現(xiàn),圍觀者怕被污蔑為肇事者,不敢上前扶起老人。對(duì)冷漠“看客”的批判,從魯迅先生那時(shí)起就一直沒有停止過(guò)。然而,時(shí)過(guò)境遷,現(xiàn)在的這層冷漠,有了值得深思的新內(nèi)容。???前不久,司機(jī)殷紅彬熱心幫扶摔倒老太,卻被污蔑撞人肇事者,幸好車載攝像頭記錄了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一切,才防止了又一起“彭宇案”的發(fā)生。但是,這些事件給公眾心理造成的負(fù)面影響,卻像瘟疫一樣蔓延開來(lái)。???類似“彭宇案”有一個(gè)共同點(diǎn):法院在最后的判決中,沒有給出一個(gè)守護(hù)底線的答案,而是通過(guò)調(diào)和讓被告承當(dāng)一些賠償,最終讓原告撤訴息事寧人。這種中庸的做法以及模棱兩可的判決,難免帶給公眾道德.上的焦慮:扶?把老人,?旦成了被告,可能得承當(dāng)責(zé)任;一把不扶,又在道義上過(guò)不去。老人摔倒在地,眾人圍觀卻無(wú)人敢上前搭救,這是“彭宇案”效應(yīng)發(fā)醉到極端的表現(xiàn)。????司法的主要功能既不是創(chuàng)制新規(guī),也不是規(guī)范道德,而是在時(shí)代不斷變換前進(jìn)中,界定公民權(quán)利保障的界限。盡管法院判決沒有鼓勵(lì)人做好事的義務(wù),但也不能做一個(gè)削弱是非觀的“和事佬”。不惜違背“誰(shuí)主張,誰(shuí)舉證”的舉證責(zé)任原那么,在事實(shí)和法律面前將對(duì)錯(cuò)“和稀泥”,如此司法判決本身就是對(duì)法律公正性的巨大傷害。???雖然社會(huì)在不斷開展,但助人為樂(lè)、見義勇為仍然是我們這個(gè)社會(huì)推崇的美德?!芭碛畎浮辈⒉荒芨淖兾覀冋麄€(gè)社會(huì)的道德觀,但如此任由低級(jí)的司法判決蔓延下去,必然會(huì)助長(zhǎng)更多的人“見死不救”。???扶不起的老太,儼然已是今天我們社會(huì)的一道傷疤。消除這道傷疤,需要司法積極地向社會(huì)輸送“道德的血液”,用法律公正的力量扶起“摔倒的道德”。通過(guò)嚴(yán)格司法判定,保障做好事者不需自證清白,讓“碰瓷”者受到應(yīng)有懲罰。如此,冷漠才能不再有借口,熱心相助者才會(huì)獲得更多支持的力量,互幫互助的良好社會(huì)風(fēng)氣才能得以不斷發(fā)揚(yáng)。????6、帶父上學(xué)的張蕾???《中國(guó)青年報(bào)》(2011年09月12日02版)????新華社北京9月11日電(記者隋笑飛)父親失明、母親離去,身后還有7歲的弟弟張著稚嫩的雙臂……這對(duì)一個(gè)8歲女孩而言意味著怎樣的人生?但這個(gè)女孩用自己嬴弱的雙肩擔(dān)起孝老愛親的重任。???她就是第三屆全國(guó)道德模范候選人、貴州省銅仁學(xué)院中文系學(xué)生張蕾。???張蕾8歲那年,父親張正學(xué)失明,母親不堪重負(fù)離家出走。面對(duì)雙目失明的父親、年幼的弟弟,張蕾扛著鋤頭下了地。那一刻,她的童年結(jié)束了。???每天天剛亮,小張蕾就下地犁田、栽秧;中午回家給父親、弟弟做飯。吃飯時(shí),張蕾總是自己吃小碗,給父親和弟弟吃大碗。雖然日子過(guò)得艱難,但張蕾內(nèi)心仍十分渴望讀書。失明的父親知道女兒的心,他決定沿街賣唱乞討,送自己的兒女讀書。??輟學(xué)一年半后,在父親的堅(jiān)持和青島市婦聯(lián)的資助下,張蕾又回到了學(xué)校。??2004年,張蕾以優(yōu)異的成績(jī)考入了印江民族中學(xué)。為了不再讓父親出去賣藝乞討,她在學(xué)校食堂里做臨時(shí)工,還利用晚自習(xí)之后的時(shí)間到夜市去幫人洗碗。??2007年,張蕾終于實(shí)現(xiàn)了自己的大學(xué)夢(mèng),考入銅仁學(xué)院中文系。在她的輔導(dǎo)和鼓勵(lì)下,弟弟也于2008年考上了貴州職業(yè)警官學(xué)院。???此時(shí),家中只剩下雙目失明、疾病纏身的父親。為了照顧父親,年僅21歲的張蕾做出一個(gè)決定一一帶著父親上大學(xué)。???2008年,張蕾在銅仁學(xué)院老校區(qū)后面租了一間面枳缺乏8平方米的簡(jiǎn)陋民房,月租60元。???為了照顧父親,每天放學(xué)后,她徒步往返于新老校區(qū)之間,去給父親做飯。她還要利用晚上和周末的課余時(shí)間打工掙錢,給父親買藥治病。但她的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅沒有落后,還擔(dān)任了學(xué)生會(huì)干部。???7、留美學(xué)生緊急飛回“割肝救母”(事件新聞)???肖思思《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2011年09月16日第05版)???“身體發(fā)膚受之父母,母親有難我一定要為她做點(diǎn)什么。”22歲的廣州赴美留學(xué)生彭斯,聽聞母親慢性重型肝炎晚期需進(jìn)行肝移植手術(shù),馬上放下學(xué)業(yè),從美國(guó)回到廣州,毅然割下自己60%的肝臟移植給母親,挽回了母親的生命。??近日,這位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行為在網(wǎng)絡(luò)上感動(dòng)了很多網(wǎng)友。不少網(wǎng)友感嘆,原以為在年輕人身上很難看到這種子女無(wú)私反哺父母的孝行,但是,彭斯的行為讓人們看到中華民族自古流傳的感恩行孝的美德依舊在80后、90后中綿亙不息。???60%的肝臟移植給母親??22歲的彭斯高中時(shí)曾就讀廣州執(zhí)信中學(xué),因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀,高三時(shí)到美國(guó)學(xué)校交流一年,2008年考入美國(guó)北科羅拉多大學(xué),修讀會(huì)計(jì)專業(yè)。???今年,彭斯54歲的母親陳雪梅因慢性重型肝炎晚期需進(jìn)行肝移植手術(shù),等待了兩個(gè)月,卻因器官供源緊缺,命懸?線。剛剛在美國(guó)大學(xué)畢業(yè)的彭斯聞?dòng)嵑?,立即從美?guó)返回廣州。因母親堅(jiān)決不要自己兒子的肝源,他瞞著母親簽字成為肝源供體,并在活體移植手術(shù)中切除自己60%的肝臟,移植入母親的體內(nèi),挽回了母親的生命。???根據(jù)主管醫(yī)師郭志勇介紹,對(duì)于提供肝源的供體,從統(tǒng)計(jì)上具有4%。至7%。的風(fēng)險(xiǎn),活體移植手術(shù)向來(lái)把供體平安擺在首位。而這種風(fēng)險(xiǎn)主要是術(shù)后近期的并發(fā)癥,遠(yuǎn)期來(lái)看影響不大。這次手術(shù)切除了供體約60%的肝臟,因?yàn)楦闻K再生能力強(qiáng),只需要3個(gè)月就可以長(zhǎng)回原樣。彭斯簽字捐肝簽得很快???9月10日,記者在中山大學(xué)附屬第一醫(yī)院何善衡樓器官移植一區(qū)見到了22歲的彭斯。???手術(shù)后休息了一個(gè)月,身材高大的他氣色挺不錯(cuò)。在母親的病床前,他臉上總是露出溫暖的笑容,偶爾幫母親梳理頭發(fā),陪母親說(shuō)說(shuō)話,不停地?fù)嵛磕赣H,給母親信心。要不是他掀開衣服露出肚子上像反寫的“L”形的刀口,很難想象,從容又樂(lè)觀的他,做完手術(shù)后自己只剩下一半不到的肝臟。這對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),或許是一個(gè)十分艱難的抉擇:敢不敢從自己健康的身體上割下60%的肝臟?醫(yī)生說(shuō)了,多割一分,那么很容易導(dǎo)致自己的肝臟衰竭;少割一分,這肝源對(duì)母親又沒有作用。???但是,一切對(duì)于彭斯來(lái)說(shuō),都是那么單純的一件事情。彭斯回憶起在美國(guó)接到父親告知母親病情的那個(gè)晚上,他說(shuō):“我根本沒有想太多,身體發(fā)膚受之父母,生我養(yǎng)我的母親生命有危險(xiǎn),我心里唯一的念頭就是,我一定要為她做點(diǎn)什么,危不危險(xiǎn)的我考慮不了那么多?!????在病床邊站著的陳雪梅的丈夫彭慧更是感慨萬(wàn)千。22年前,妻子陳雪梅生下了一對(duì)龍鳳胎,卻因?yàn)楫a(chǎn)后大出血切除子宮并緊急輸血才挽回性命。初為人父的彭慈在喜得子女的同時(shí)又陷入了地獄:可能正是那一次救命的產(chǎn)后輸血,讓妻子染上了丙肝,從此埋下病根。???回憶簽字那一天,彭斯的父親彭慧眼淚就止不住了。他說(shuō):“彭斯簽字簽得很快,而我的手當(dāng)時(shí)在發(fā)抖,簽了1分多鐘才簽上去。當(dāng)時(shí)我心里非常非常痛,手心手背都是肉,我不忍心讓兒子去冒這個(gè)險(xiǎn),畢竟他才22歲啊,人生的路還很長(zhǎng)。我還要做好太太的工作,去接受親生骨肉的肝臟。我一開始根本不敢告訴她,但是等了兩個(gè)多月,匹配的肝源非常緊缺,而太太離死亡越來(lái)越近,我的心里很痛。我就勸她:我真的不想失去你,我還想和你一起看著孫子孫女、外孫外孫女出生。妻子最終同意了?!???80后、90后孝心的光輝??針對(duì)很多網(wǎng)友的疑問(wèn)”為什么捐肝的不是彭斯的雙胞胎妹妹?”彭斯解釋說(shuō),妹妹那么瘦弱,整個(gè)肝給媽媽都不夠。有網(wǎng)友問(wèn),如果你的身體不如以前了,你會(huì)怪父母嗎?彭斯說(shuō),不會(huì),我只希望能盡量延長(zhǎng)母親的生命。???“在我們病區(qū),活體移植的直到目前為止僅有8例,大多數(shù)是長(zhǎng)輩愛惜自己的孩子,把臟器供給孩子。這是第一次看到,孩子愿意把自己的臟器取出來(lái),移植給長(zhǎng)輩。”在中山大學(xué)附屬第一醫(yī)院何善衡樓器官移植一區(qū),彭斯的主管醫(yī)師郭志勇說(shuō),“這片孝心連醫(yī)護(hù)人員都受感動(dòng)?!???“以前有偏見認(rèn)為,新一代年輕人普遍比擬自私。但是在彭斯身上,我們看到了80后、90后的孝心的光輝。希望中華民族傳統(tǒng)的美德,能在更多的年輕人身上得到表達(dá)「中國(guó)人壽保險(xiǎn)公司廣州分公司的姚家成說(shuō)。???“彭斯比我小兩歲,他的事跡很感染人。這個(gè)捐肝救母的故事,無(wú)疑對(duì)促進(jìn)80后、90后反思自己與長(zhǎng)輩的關(guān)系,是一個(gè)很好的動(dòng)力J80后的護(hù)士陳璐說(shuō)。(據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道)???8、從保安到北大學(xué)子,甘相偉一直在努力???追夢(mèng),在未名湖畔(身邊的感動(dòng))本報(bào)記者魏薇《人民日?qǐng)?bào)》(2011年10月11日06版)???他2007年首次走進(jìn)北京大學(xué),2008年通過(guò)成人高考考入北大中文系,幾年里看了400多本書,寫下近10萬(wàn)字的文集。出身農(nóng)村的他曾在高考中失利,卻一直向往最高的學(xué)術(shù)殿堂。他打心眼兒里覺得,“世界上還有這么好的一個(gè)地方,她的名字就叫大學(xué)?!彼潜贝蟊0哺氏鄠ァ3H撕茈y將保安與哲學(xué)聯(lián)系起來(lái),在北大,卻有這樣一個(gè)故事廣為流傳:“我今天忘了帶學(xué)生證,保安一開口便是三個(gè)哲學(xué)命題,'你是誰(shuí)?你從哪兒來(lái)?要到哪兒去?'答對(duì)才能進(jìn)入?!惫适码m有調(diào)侃的味道,卻能看出北大保安的非凡。???17年來(lái),從北京大學(xué)保安大隊(duì)走出了300多名大學(xué)生,28歲的甘相偉(上圖,本報(bào)記者魏薇攝)是其中一個(gè)。他靦腆害羞,甚至有些拘謹(jǐn)。但略微熟識(shí)后,就從口袋中掏出了名片。名片抬頭上“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”的一排紅字非常醒目,名字后面“教育顧問(wèn)”的標(biāo)注耐人尋味,反面更是寫滿了他可以提供的法律援助、人生設(shè)計(jì)、心理咨詢等服務(wù)?!敝宰苑Q為教育顧問(wèn)是因?yàn)槲叶媒逃闹匾?,并且愿意與別人提供我在北大學(xué)習(xí)到的很多東西?!甭龡l斯理的語(yǔ)調(diào),卻帶出了自信與驕傲。???【鏡頭一】???他瘦瘦小小,看起來(lái)十八九歲,樸素的衣裳和求知假設(shè)渴的目光與周圍的北大學(xué)子無(wú)異,但臉上似乎缺少了些自信與微笑,身邊也沒有興奮的父母幫著提行囊。那一年,他初到北大當(dāng)保安。???4年前的9月,初秋的燕園還留有盛夏時(shí)節(jié)生機(jī)勃勃的樣子,甘相偉和3000多名學(xué)子一起走進(jìn)了北大,卻沒有他們臉上的意氣風(fēng)發(fā)。''心中一直有著自卑感,學(xué)生們能夠在明亮的教室讀書,享受著最優(yōu)質(zhì)的教育資源,而我卻只能當(dāng)保安」說(shuō)到這兒,他眼中閃過(guò)一絲失落。???同樣生活在燕園,同樣行走在未名湖畔,同樣呼吸著自由的學(xué)術(shù)空氣,這些與學(xué)子同齡的年輕人同樣想讀書想學(xué)習(xí)。2006年開辦的北京大學(xué)平民學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生,這是個(gè)由北大工會(huì)組織、北大教師授課、北大學(xué)子擔(dān)任志愿者的特殊學(xué)校,沿襲了蔡元培時(shí)期大力倡導(dǎo)的“校役夜班”,旨在“增進(jìn)平民知識(shí)、喚起平民之自覺心”,為校工提供進(jìn)修機(jī)會(huì)。課程設(shè)置充分考慮了年輕人的需求,有英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、人際交往、理財(cái)?shù)雀鞣矫娴呐嘤?xùn)。每個(gè)學(xué)期都有近百名年輕人走進(jìn)課堂,甘相偉是其中之一,并且還成為了2008年的優(yōu)秀學(xué)員。像甘相偉?樣愛學(xué)習(xí)的保安有很多,這源于北大保安大隊(duì)?以貫之的管理理念,“在高校,不愛學(xué)習(xí)的保安隊(duì)伍是一支愚蠢的隊(duì)伍:剛剛拿到全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌年?duì)長(zhǎng)王桂明對(duì)甘相偉影響很大,“隊(duì)長(zhǎng)特別提倡在實(shí)踐中學(xué)習(xí),經(jīng)常鼓勵(lì)我要多寫文章。”副隊(duì)長(zhǎng)張國(guó)強(qiáng)在取得兩個(gè)本科學(xué)位后還拿下了司法考試,成為保安們心中的典范。???站過(guò)北大的各個(gè)門崗后,甘相偉現(xiàn)在的崗位在未名湖畔的北大檔案館。清閑之時(shí),甘相偉在看史鐵生的《病隙碎筆》?!斑@種能在工作中學(xué)習(xí)的生活很幸福身邊18歲的小伙子王深剛當(dāng)保安一周,在甘相偉影響下,手中也拿著?本厚厚的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》苦讀。??【鏡頭二】???八九歲的年紀(jì),泥猴般的樣子,甘相偉和一群小伙伴打鬧著沖上山頂,喘著氣瞇著眼享受著大風(fēng)吹過(guò)面頰的暢快,看著鐵路延伸向遠(yuǎn)方,想象著山那邊的世界……???在湖北廣水農(nóng)村,甘相偉度過(guò)了頑皮、快樂(lè)的童年。他家里不富裕,卻重視讀書,“我小姨尤其支持,她雖然只是小學(xué)畢業(yè),但在廣東打過(guò)工,見多識(shí)廣?!痹诖謇镒x完小學(xué)之后甘相偉乂到鎮(zhèn)里讀了初中,經(jīng)常拿第一,考上了縣里最好的高中,但因高考成績(jī)不佳只讀了大專?!案咧须A段我讀了很多關(guān)于北大的書,里面對(duì)未名湖的描寫和學(xué)者的描述,讓我埋下了一個(gè)北大夢(mèng)?!贝髮.厴I(yè)后的甘相偉在廣州工作一年后,毅然辭職來(lái)到北大,即使只能做一名普普通通的保安。???這份最基層的工作得到了樸實(shí)的父母的支持。他們沒有過(guò)多的要求,只希望兒子不用再承受種地的勞累。“農(nóng)村孩子很多是靠讀書或者當(dāng)兵出人頭地,我總感覺辜負(fù)了父母的期望?!睘榱四茏尭改高^(guò)得輕松些,今年甘相偉給家里匯去了積攢下來(lái)的兩萬(wàn)塊錢。他的月薪將近2000塊,除了生活費(fèi),最大的花銷就是買書「平時(shí)吃穿花不了多少錢,最多六七百,但每個(gè)星期我都會(huì)去書店花幾十塊錢買書。”他笑笑,“每月花兩三百塊錢買書不多吧?這樣我還能省下1000塊呢???甘相偉堅(jiān)定地認(rèn)為小人物也應(yīng)有精英意識(shí)。憑著勤奮與堅(jiān)持,在北大他圓了很多夢(mèng),考上中文系、擔(dān)任北京奧運(yùn)會(huì)志愿者、結(jié)識(shí)了眾多有學(xué)識(shí)的教授和優(yōu)秀學(xué)子。他覺得自己很幸運(yùn),為了回報(bào)社會(huì),他還曾到打工子弟小學(xué)支教。這幾年的經(jīng)歷和感悟還促使他開始寫一本關(guān)于自己、關(guān)于勵(lì)志的書,書名就叫《行走在未名湖畔》。??【鏡頭三】???忙了一天,夕陽(yáng)西下,一個(gè)孤單的身影定格在空無(wú)一人的閱覽室里。手握一本心愛的書,金色的陽(yáng)光斜照在他專注的面龐上,外面的喧囂與他無(wú)關(guān)。???波光粼粼的未名湖,書香滿滿的圖書館,靜謐幽長(zhǎng)的林蔭小路,都曾留下甘相偉流連的身影?!拔蚁硎芤环N孤獨(dú)的狀態(tài),有時(shí)下了班后檔案館的閱覽室里空無(wú)一人,我會(huì)靜靜在里面讀幾個(gè)小時(shí)書?!闭f(shuō)到這兒的時(shí)候,甘相偉停頓了一下,似乎在回味那種安靜的美好。???談及喜歡的書籍,甘相偉變得興奮,“我最喜歡中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和詩(shī)詞,但也會(huì)讀其他領(lǐng)域的書籍,嘗試新事物,防止思維固化?!痹谒谥?,時(shí)常跳出“入學(xué)”、“腦圖像”等新鮮名詞。對(duì)于很多領(lǐng)域著名教授的資料他也順手拈來(lái),“我認(rèn)識(shí)的很多教授都在國(guó)外讀過(guò)書,他們都推薦我多讀一些有思想深度的書,鼓勵(lì)我去探索思維盲區(qū)?!苯逃龑W(xué)院的鮑威教授還讓甘相偉參與了研究生課程的課堂討論,并且叮囑助教要多復(fù)印一份講義給他。一直在鼓勵(lì)他的還有

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