《伯牙絕弦》教學反思

《伯牙絕弦》教學反思

《伯牙絕弦》教學反思1

《伯牙絕弦》是一篇文言文，學生較少學習文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學中可借助注釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對|‘絕弦’這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

俗話說，教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系，有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯?！恫澜^弦》教學反思2

《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。

文言文是我國古代文化的瑰寶，它語言簡練，有著特殊的魅力。因此在設計這堂課時，我力求堅持以讀為主，重在感悟的策略，讓學生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導學生進行多種形式的誦讀，讀中品、讀中悟。既教給了學生閱讀文言文的基本方法，見證了伯牙與子期的的情深意長，更讓學生體味到了知音難覓，要珍惜友情。課上完后，對于本節(jié)課教學，有這樣幾點深刻的感受：

一、讀中有層次。

本課是六年級的學生第二次接觸文言文，學生對它是陌生的，這就促使教師必須有目的地引導學生有層次地多讀。在本課的教學中，我有意識地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓，讀準字音；第二讀注意停頓，讀出韻味；第三讀感悟文本，讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求，由易到難，一步一腳印，一步一落實。學生在不同層次的誦讀中，逐漸走進了文本，走進了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成。

二、讀中有變化。

讀中的變化是指讀的形式要多樣，如自由讀、個別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂讀等，通過不同形式的讀，讓學生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味，從而使學生達到愛讀的目的。

三、讀中有想象。

透過文字，借助插圖進行想象，有助于學生加深對文字的理解。如在引導學生理解伯牙與子期是“知音”時，先讓學生想象伯牙的琴聲除了表現“峨峨泰山、洋洋江河”，還有哪些動人的場景。創(chuàng)設一種情境，讓學生當子期，想象伯牙琴聲中的場景，用文中句式來表達。學生興趣大增，能根據出示的說話提示仿照書上句式來表達，如“依依兮若楊柳”，并能大聲用文言文的語調朗誦出來。學生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維，為正確理解文本打下了良好的基礎，也進一步的體味文言文了這種文體。

四、讀中有拓展。

77個字的文言文，對學生來說，要讀得透徹，必須拓展。如為了讓學生深刻體會子期去世后，伯牙的悲痛欲絕，我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌，并由學生齊讀，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情，進一步的幫助學生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內涵。通過讀中的拓展，學生讀得更明白，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道，激發(fā)學生熱愛祖國的古文化。

五、讀中有積累。

讀懂文言文、背誦文言文是對學生的基礎目標進行的落實。本節(jié)課通過反復誦讀，學生已對內容較了解，我再播放《高山流水》音樂，讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進學生的心里，再讓學生在音樂聲中誦讀課文，學生已能背誦了。這樣既更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中，又讓學生積累了文言語言，對他們今后學習文言文奠定了基礎。

一堂課下來，學生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長，感悟到了知音難覓，體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學生的誦讀中找到了文言文教學的方向，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學的美妙。

當然，本課的教學，也留下了很多的遺憾。

一、在文言文的誦讀指導中，自己還欠缺教學方法。

表面看來，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透。如“善哉，峨峨兮若泰山?！薄吧圃?，洋洋兮若江河?！彪m在“注意停頓，讀出韻味”中指導學生初略的讀了，但在后面的誦讀中更多的關注“重音”上，而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。

在學習過程中，教師的評價非常重要，發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能，它就像調節(jié)器，傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上，我的評價不夠到位，反饋缺乏激勵性和指導性。這恐怕和我自己的性格有關，以后在這方面要多多努力。

這次教學文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課，我又一次感受到：教學永遠是一門有缺憾的藝術！盡管我也努力地追求完美，但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細節(jié)需要進一步去探究，去學習，去實踐，去反思。對于一個成長中的教師來說，不僅需要快樂地工作，還需要平靜的思考，以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

在以后的教學中，課前備課時我不會放過任何一個細節(jié)，包括每一句評價學生的語言也要做到心中有數；在課堂上放松、灑脫，要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個學生。因為自信是成功的一半。《伯牙絕弦》教學反思3

今天要上《伯牙絕弦》，真是擔心啊，對于文言文，真是一點底都沒有啊!它是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

上課文之前，請教了辦公室老師，抓住文章的重點與難點。古文教學，朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，以后有待提高?！恫澜^弦》教學反思4

《伯牙絕弦》是一篇文言文，選自《列子湯問》，敘述的是春秋時期，俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽琴，伯牙以子期為知音，后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文簡潔、流暢，只有短短77個字，共5句話。

教學中，我把課文的朗誦作為重點。朗誦，只有在體會到了人物思想感情后才能準確地表達。文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情去有感情朗讀。文言文的朗誦，確切地說，應該叫吟誦。它與白話文的朗誦是有區(qū)別的。白話文的朗誦講究自然、流暢。文言文則注重抑揚、舒緩。為了能讀出“古文味兒”，我找到了幾篇《論語》的吟詠視頻和音頻，學習他們的吟誦技巧，自己反復練習，讀出古文的韻味。

早讀時，我用這種方法在班里領讀，剛開始，大家都感到很好奇，忍不住竊笑。領著大家讀了幾遍，孩子們就不感到新奇了。在正式講時，都能抓住停頓、延長這兩個關鍵技巧，并且搖頭晃腦、漸入佳境，不知不覺吟出了古文的“味兒”?！恫澜^弦》教學反思5

今天上午第一節(jié)課，我上了一篇文言文《伯牙絕弦》，完成了本學期上公開課的任務。

要上公開課了，到底選什么課，我一直在猶豫。雖說教齡挺長的，可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合，因為都上不好?？紤]再三，決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學期，剛學過《楊氏之子》，我發(fā)現學生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多，而誦讀也是我的弱項，我還是想嘗試一下。內容定下來了，我就開始備課了?！恫澜^弦》是一篇經典的文章，我主要采用誦讀的形式，讓學生自讀自悟，力求讓他們在讀中理解，在讀中感悟，去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的知音之情。

為了讓學生對這篇文章持有濃厚的興趣，我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學生手中，我也想借此機會看看本班學生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”，讓學生走進文本，走進人物的內心。在初讀環(huán)節(jié)中，我發(fā)現學生大多能讀通，但對“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興，因為在預設中，我就是將對這兩句的朗讀指導作為重點教學。在范讀之后，學生基本上能知道怎么讀這兩句話，但怎么讀好卻有難度，不到位。一節(jié)課很快就結束了，學生對這個故事也有了自己獨特的感悟。看得出他們也很投入，當我補充講鐘子期去世的故事時，很多學生都聽得特別認真，也有所觸動。最值得欣慰的是，很多同學能當堂將這篇經典文章背誦出來。

在課后，我將這節(jié)課進行了反思。在課堂上，我和我的學生向大家呈現了一堂真實、樸實的課（扎實還不夠）。當然，我們也將自身的弱點毫不保留地展現了出來。比如，對學生的評價，我總是找不到很恰當的詞語；又比如，在指導朗讀方面，由于我的示范不足使學生不能很好地發(fā)揮。我想，如何提高自身及學生的朗讀水平，是我今后努力的方向！《伯牙絕弦》教學反思6

《伯牙絕弦》是語文人教試驗標準版六年級上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚頓挫的語調節(jié)奏，感受文言文的聲韻美。

崔巒老師在學術會上提到：小學階段文言文教學，旨在體現小學與初中的銜接，主要是讓學生見一見，感受一下，以至于到了初中不感到陌生。結合到文言文簡潔、典雅，朗誦時具有音韻美的特點，本課注重學生的誦讀：讀通課文，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊；其次，在品讀句子的時候，在理解句子意思的基礎上有感情朗讀。這是為了達到了了解文章大意，感受文言的音韻美的目的。從學生課堂誦讀到品悟句子的情況來看，這個目標是基本達到的。

其次，文言文因為其文體特點，在教學中應該要遵循學生的認知規(guī)律。在教學中以讀準字音、讀順課文為基礎，并借助工具書和課內注釋解決重點字詞，幫助了解文章大意。并在此基礎上，通過品讀句子更進一步感悟文章的思想感情。這個步驟的達成不但訓練了學生的感悟能力，同時也在品讀句子中增強了他們對文言文的語感。從課堂實施來看本課在教學上遵循了學習古文的步驟：誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。

但同時，在教學中也存在著以下的不足：

一、學習中忽視了學生的自讀自疑。對于對文言文并不十分熟悉的學生而言，學生在學習的過程中肯定會遇到許多的疑惑。那么為了體現學生的學習主動性，培養(yǎng)閱讀的興趣，讓學生或多或少體會到一些自己能夠讀懂文言文的快樂，避免老師的串講所導致的乏味?？梢越o予學生學法指導，先讓學生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決，并鼓勵學生充當老師，解決其他同學提出的問題這樣或許更加能夠調動學生的學習主動性，避免老師牽著走。

二、課堂教學目標的達成草草了事。學生學習文言文，在理解課文大意上本課的一個語言訓練點是“用自己的話來說說故事大意”。在教學過程中，這個目標完成得并不理想。只是學習能力較為強的學生占有了話語權，沒有充分考慮到不同層次學生的語言訓練。

三、課堂教學環(huán)節(jié)之間聯系不夠緊密，邏輯關系不夠明確。本課在理解文章內容時主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復鼓”這兩個方面來談。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現，卻沒有提升到他們“知音”這個層面。而重點品析“知音是什么？”時引入課外資料，讓學生明白“伯牙所想到的，子期必領悟到”，那么對學生理解“伯牙不復鼓”會更有幫助。對學生讀懂伯牙絕弦時的悲傷有幫助。而同時，在品析“伯牙不復鼓”的環(huán)節(jié)中，沒有引導學生進行全文的思考“伯牙為何絕弦”？這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整，學生的認識水平沒有得到提升。

以上是在文言教學中的一些體會，確實有許多不足的地方，懇請各位指正?！恫澜^弦》教學反思7

《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的`真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。所以備課時，就不必花太多時間去思考它的古今異義。讀著讀著就可以一下子明白其中的含義。例如課文的第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。只要知道了“善”的意思，那么整句話的意思便豁然開朗。所以備課之際我重點是思考如何人學生深入了解，伯牙善的“終點”，伯牙善的“目的地”，以及伯牙絕弦的真正原因。

上課伊始，我便讓學生從題入手，幫組學生從字到句的理解，也更好的聯系問下注解去思考文言文。接著進入課文，我采用讀正確，讀通順，讀出停頓，來幫助學生更好的從讀中悟。在采用“停頓我做主”一環(huán)節(jié)中，更是讓學生悟出停頓的妙處。從而更好的銜接好課文初讀到精讀的過度。小練筆之際我采用了：“伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙鼓琴志在明月，鐘子期曰：“善哉，___________若白玉。伯牙鼓琴志在清風，鐘子期曰：“善哉，_________若________。伯牙鼓琴志在______，鐘子期曰：“善哉，_______若_________。伯牙所念，鐘子期必得之?！边@種形式幫助學生更好的去活學活用該篇課文?？梢哉f這是自己認為一堂比較“優(yōu)質”的課。

但是當學生完成語文作業(yè)本時，我才深深的體會到，原來優(yōu)質課和家常課竟然有著天壤之別。學生面對著“解釋帶點字，并寫出整句話的意思?！睍r，竟然大多數都是“丈二和尚莫不著腦袋”。此刻我才明白，原來課文讀透了，可是讓學生自己說說意思，是我這堂課上最致命的要害。學生只是知道課文的大概內容，但是課文中從字到句，從句到段的內容都是迷迷糊糊的，一旦給他們一道細膩點的題目，他們便會無從下手。

所以思考自己所謂的“優(yōu)質課”和“家常課”的區(qū)別。我的“優(yōu)質課”其實說白了就是教學過程流暢，課堂問答到位，學生氣氛活躍，但是缺少的是實實在在的基礎知識的鞏固，聽說讀寫的靈活轉換。也就是一個“繡花枕頭爛稻草?！倍凹页Ｕn”便是少去華麗修飾的，實實在在讀、悟、寫的，讓學生疲倦厭惡的語文課。望著這個結果我不經意間思索自己語文的教學，難道就一定要一字一句，平平淡淡的教，一點一滴，實實在在的學？《伯牙絕弦》教學反思8

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深，短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學中，我覺得有以下幾點做的比較好：

1、讀寫結合，滲透方法。本課的教學設計中，我想充分體現“指向習作的閱讀性教學”這個理念，將學生的“讀”和“寫”充分結合，因此，在上課過程中，我不斷地強化學生“說”和“寫”的意識，整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結合點，比如，在理解課文內容時，讓學生加入自己的思考和想象說一說課文大意，這就是對課文一次擴寫，在學生們的想象中，故事的人物或情節(jié)變得更加的生動、豐滿；在體會知音的默契和心有靈犀時，我讓學生仿照文中句式進行仿寫或者改寫，通過皎皎明月、徐徐清風、皚皚白雪等詞語，進一步體會了知音之默契?！笆谌酥~不如授之以漁”，在引導學生讀寫的同時，我也注意到了傳授學習方法，我進行了及時的總結，并加以板書：擴寫仿寫補寫，及時教給學生學習方法。

2、反復朗讀，體驗文言文之美。文言文的教學，我覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了對學生朗讀的指導，尤其是讓學生在理解課文內容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分，引導學生讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂，尤其注意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句的停頓，通過我的范讀讓學生體驗到了古文的韻味。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”這一句話，通過學生不同的朗讀，那種緩慢、沉重、悲傷的語調很自然的就出來了，這時，再來感受人物情緒，更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

3、以樂帶情，聲情并茂。音樂的力量是無窮的。本課的教學中，我加入了幾次背景音樂，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

4、拓補資料，豐盈文本。張偉教授曾經講過一個“拓補法”教學法，就是充分運用教學資料，多退少補，以期達到高效的課堂。本課的教學中，我就用了這種方法，起到了很好的教學效果。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期，接著由同學讀出：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！這個補充資料雖然簡單，但它對學生體會課文人物情感及升華感情有著至關重要的作用，當學生朗讀完這一段話之后，同學們的臉上開始有了豐富的表情，凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現一樣，讓學生猶如身臨其境。

俗話說：“教學是一門遺憾的藝術”。在本課的教學過程中還存在很多缺憾。首先，我對課堂語言的把握和設計有待進一步提升。在引導學生提出問題或者說出自己的理解時，不夠沉著，不夠機智，而且過渡性語言說得不夠流暢，有點走教案的傾向。對于學生的回答，或者是課堂上的生成，我的評價語言就顯得匱乏、無效，這也是我的一個巨大的缺陷，張教授講的著三種方式（歸納式、引導式、激勵式）我就會用歸納式，也就是總結式，而恰恰這種方式是最老套和無效的，我想，這些應該是我以后改進和學習的一個側重點。其次，對學生的課堂表現關注不夠靈敏，沒有及時應對和改變教學方法。就像老師們所說的，學生在讀“峨峨兮若泰山”這句時，就是三番五次的不會停頓，一直把“兮若”連在一起，我沒有及時發(fā)現和糾正，這一點就沒有做好，這個問題我完全能夠發(fā)現和改正，但是卻一直沒有引起重視，可能光顧著走教案去了。

講課雖然已經結束了，可是我的語文教學之路卻剛剛開始，相信每一次鍛煉都會成為我的新起點，我會一直努力，讓我的課堂更精彩，讓我的教學更完美！《伯牙絕弦》教學反思9

“領雁工程”培訓結束返校后的第一節(jié)便是教學文言文《伯牙絕弦》。個人很喜歡這篇課文。教學中，我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素，以讀為本，讀中悟情。學習中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強烈地感染了我，感染了學生.我深深體會到，一個語文老師，要想讓學生能從語言文字中受到感動，首先自己要有豐富的情感，要有一顆容易感動的心；其次，語文老師要錘煉自己的語言，用優(yōu)美、富有表現力的語言去烘托文本，讓文本語言、教師語言形成一個立體的回音壁，使學生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染；語文老師還要善于與學生真誠、平等地交流，用自己的心去呼喚學生的心。這樣，作者、編者、教師、學生，還有作品中的人物的情感才能產生共鳴?，F摘錄兩個片斷如下。

【片斷一】（學生把文言文讀通讀順，對照注釋疏通文意后）

師：文中有一句“伯牙所念，鐘子期必得之?！辈喇敃r是楚國著名的音樂家，他彈琴只是“志在高山”，“志在流水”嗎？他還會用音樂表現什么？

師：（清風、明月……）當伯牙彈琴志在清風時，鐘子期會怎么稱贊？

(前面進行過“徐徐清風、皎皎明月”等AABC式的詞語練習。)

師：真是“伯牙所念，鐘子期必得之。”這不是一般的朋友，而是知音啊!

作為音樂家的伯牙，他會缺少贊美他的人嗎？他為什么獨視子期為知音？

（贊美聲是虛偽、蒼白）

師：是啊，當伯牙彈琴志在高山時，他們不會稱贊-----當伯牙彈琴志在流水時，他們不會稱贊----

師：現在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關語句，體會伯牙找到知音的幸福。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中，以“伯牙所念，鐘子期必得之”這句為契入點，先讓學生順著作者思路補充伯牙彈琴時還會想到什么，鐘子期會怎么稱贊；然后引導學生從反面想，這樣從正反兩方面進行引導，既讓學生從情感上體會了子期是伯牙難得的知音，又進行了文言文語言的內化、運用訓練。在這一步，我引導學生將簡短的文字還原、再現成豐富的人物形象，學生的內心受到了強烈的感染。

【片斷二】

師：子期死后，伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音，你能體會伯牙當時的心情嗎？

生：伯牙當時肯定想：我好不容易找到了一個知音，可他又離我而去，以后，誰能像他一樣懂我的音樂呢？

師：當我彈琴，志在高山時，誰會為我稱贊----當我彈琴志在流水時，誰為我稱贊----(反復進行語言的內化訓練。)

師：在伯牙眼里：子期，你是我唯一的知音啊，你走了我又要回到無人理解的生活里去，這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎？（破碎的心；斷絕的是對音樂的熱愛）

師：子期死后伯牙來到他的墳前，為他留下了一首碑文。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中，齊讀碑文。

師：面對伯牙的痛苦和絕望，你想對他說什么？請寫幾句話。

【反思】在這一環(huán)節(jié)，我先引導學生深入伯牙內心，體會他痛失知音的傷感，再補充碑文，在如泣如訴的音樂中，學生體會到了伯牙的傷心欲絕，感情達到了高潮，再讓學生有情抒發(fā)，讀寫結合?！恫澜^弦》教學反思10

《伯牙絕弦》是一篇文言文學生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

這篇課文說它不難吧，的確不難，只有７７個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這７７個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這７７個字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學中可借助注釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義──子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對”絕弦“這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

俗話說，教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系，有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。《伯牙絕弦》教學反思11

有人說：“信息技術教育是一把雙刃劍?！钡拇_，使用“這把劍”時如能做到適度、適時、得法，就能為語文閱讀教學帶來生機，帶來活力，提高閱讀教學的有效性。反之，則會畫蛇添足，適得其反。在本案例中，教師多次補充相關的課外資料，每一次的使用均恰到好處。如“合作探究感悟知音”這個環(huán)節(jié)，師補充介紹俞伯牙和鐘子期的衣著、國籍和身份，有助于學生發(fā)現其中的反差，產生困惑，從而產生探究課文的欲望。又如，引導學生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時，又適時出示相關故事，加上學生的理解和感悟。再如，結尾處引出小詩“憶昔去年春，江邊曾會君……”，對幫助學生理解俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼，也起到推波助瀾的作用。至于最后的課外拓展，相信“知音”文化一定會在學生的內心生根發(fā)芽。

總之，本文語言精練，朗朗上口，易于誦讀。但正因為語言精練，卻阻隔了學生對“知音情”的體會和感悟。充分利用信息技術，鏈接相關的背景資料和創(chuàng)設一定的情境，對于學生理解課文內容，感悟文章是的中心思想很有幫助的?！恫澜^弦》教學反思12

《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生感受文言文的獨特魅力上。課中，我讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

開始，我就引導學生從觀察美景入手，說一說你看到的和你想到的，由帶疊詞的短語到詩句，慢慢引導學生進入文言文的學習，激發(fā)了學生的興趣。接著，引導學生讀文言文，讀出節(jié)奏，讀出文言文的韻味。讓學生感受到文言文獨特的魅力。就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

古文教學，本人覺得讓學生學得開心，學得有情有趣是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文前我首先指導學生把詞語讀正確、流利，然后引入文言文的朗讀指導，讀出節(jié)奏，讀出韻味，我特別選擇了相對難讀的兩句話入手：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來，也在不知不覺中突破了本文理解上的難點。在自由通讀課文后，我特意選擇班中的后進生來朗讀，一方面可借機輔導，教學不是表演，本來就應該教那些最需要你幫助的人，公開課也一樣。作為教師不應該害怕教學的失敗。讀出節(jié)奏和韻味后，我又要求學生讀懂文言文的內涵：借助課文的注釋來理解文言文，為讓學生更好理解伯牙和子期的友情，體會“知音”，我特意利用課前預熱的短語，幫助學生說說“伯牙志在——，鐘子期曰：善哉，——”既訓練了句式，又理解了知音，理解讓學生更好地朗讀：文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。

文言文并不難，這應該是我們教師在學生接觸文言文之初就應該灌輸給學生的理念，學習本來就應該是件快樂的事，我慶幸，我的學生依然學得快樂！《伯牙絕弦》教學反思13

伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，他渴望有一個懂自己音樂的人。在這一感悟的基礎上，再深化人物的情感世界。在教學過程中，我計設這樣的一個問題“在現實的生活中，你有最懂你心的人嗎？有這樣的知音在你身邊，你覺得快樂嗎？”有些孩子很自豪地談到了自己的好伙伴，有些卻顯得很沉默。可見，不同的學生，他們的交往能力不同，他們的圈子顯然不同，何謂“知己”？其實在生活中，很多孩子還沒有用心去感受朋友。用你心度他心的方法，讓學生明白要珍惜現實生活中朋友間真摯的友情。

“知音”之美是《伯牙絕弦》的文本意義，領悟“知音”境界之美，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。這種美，就看你從哪一個角度?！白悠谒?，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！边@個故事是一場悲劇，所以這種美也許是一種凄美。以現代人的眼光，對伯牙又作如何的評價？我想了解一下學生的看法，也是為學生造就一個小論壇，發(fā)展學生的個性。于是我在教學過程中設計了這個問題“善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？”有的學生說：“伯牙，你別難過了！”，有的學生又說：“伯牙，我認為你這樣做不好，琴很貴的，別把它摔破?！保械膶W生說：“伯牙，你別傷心，你沒有了子期這個知音不要緊，可以再找一個呀。我也可以當你的知音，我非常喜歡聽音樂的。”從孩子們的回答中，可看到他們發(fā)射出了智慧的光芒，都有自己的看法和主張?！恫澜^弦》教學反思14

《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網搜索了有關伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關音樂等。

由于小學生接觸古文甚少，因此文言文的教學內容自然應該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導入新課，初知大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動，穿插相關背景資料的介紹，引領學生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點放在引導學生感悟情感，品味語言文字的魅力上。

本文是學生第二次接觸文言文，第一次接觸文言文是五年級第二學期的《楊氏之子》，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和課外輔助資料進行學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀補充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。

這堂課上，我把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這個故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟，悟后有讀，讀反反復復，悟越來越明。學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用。教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學尾聲，通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。學生對伯牙、子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

教學永遠是門遺憾的藝術，但我想我們仍需要不斷追求，在磨課、上課的過程中，提升自己的課堂教學水平，努力把遺憾降到最低！《伯牙絕弦》教學反思15

《伯牙絕弦》故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，而讓學生體會到伯牙與子期之間