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對比閱讀閱讀下面一首詞和兩段文,完成各題。(甲)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵,馬作的盧飛快,弓如露靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!(乙)魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為得也:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是放所欲有甚于生者,所惡有基于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受:蹴爾而與之,乞人不屑也,萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(丙)葉秀發(fā)傳宋濂葉秀發(fā),字茂叔,金華人。擢①慶元丙辰進(jìn)士第。初授②福州長溪簿,調(diào)安慶府桐城丞③。金人犯蘄、黃二州,桐城為鄰壤,萬目睽睽不相保。騎兵將迫,家人號泣求避,秀發(fā)叱之曰:“此正臣子竭力致身之日,雖死何憾,茍先去之,如一邑生聚④何?”修城浚濠⑤,日為備御計。會金人使謀者至,秀發(fā)擒之,亟斬于城門以徇⑥。金人計不得近,邑賴以完。其忠義出于天性,至死不變?nèi)绱恕=B定庚寅九月卒,年七十。卒之日,唯遺書籍?dāng)?shù)篋,弊衣一襲,至無以為斂。(節(jié)選自《文憲集》卷十)【注釋】①擢:選拔。②授:任命。③丞:縣丞:④生聚:指百姓。⑤浚濠:挖深護(hù)城河。⑥徇:示眾。1.乙文選自__________,作者是__________家學(xué)派的代表人物之一。2.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)竭力致身之日()(2)會金人使謀者至()3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!4.下列對丙文畫線句意思的理解正確的一項是(
)A.雖然死了又遺憾什么呢,如果我們先走了,那么全城的百姓該怎么辦呢?B.即使死了又有什么遺憾呢,如果我們先離開了,那么全城的百姓該怎么辦呢?C.即使死了又遺憾什么呢,如果我們先走了,那么全城的百姓能去哪里呢?D.雖然死了又有什么遺憾呢,如果我們先離開了,那么全城的百姓能去哪里呢?5.甲詞中辛棄疾的理想是“______________”丙文中,面對強(qiáng)敵,葉秀發(fā)的言行印證了乙文作者的主張:____________________________(用自己的話概括)。6.丙文作者評價葉秀發(fā)“天性忠義”,從他的御敵之術(shù)和卒后“無以為斂”可以看出,他還是一個_______、_______的人,7.下列對甲詞和乙、丙兩文的理解分析錯誤的一項是(
)A.甲詞首尾寫實,中間寫夢境,抒發(fā)了詞人的抗金報國決心和壯志難酬的悲憤之情。B.乙文邏輯嚴(yán)密,氣勢充沛,論述了人生的理性抉擇,體現(xiàn)了作者大義凜然的氣節(jié)。C.乙文作者所倡導(dǎo)的重“義”之心,辛棄疾和葉秀發(fā)具備,普通人是無此“心”的。D.甲詞和乙丙兩文中都運(yùn)用了對比的寫作手法,增強(qiáng)了作品思想內(nèi)容的表達(dá)效果。閱讀下面選文,完成后面小題甲康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。乙昔京師有琢冰為人物之形者,被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真。京師天寒,置之堂背,逾日不變;變則修飾之。往觀者日數(shù)百人,皆嘆其巧驚其神。一日,語眾曰:“孰能與我三斗粟,吾授之以吾技?!比藷o應(yīng)者。乃問之曰:“子之技誠巧矣。子何不范金①琢玉,為夏、殷、周、漢之器,可以寶②而不壞?今乃琢冰為玩物,其形雖有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真③,心勞而無用,可以娛目前而不可以傳之遠(yuǎn)也。”注:①范金:把金屬澆在模子里。②寶:珍藏。③真:實際。8.甲文作者是___________(人名),篇名是《_____________》。9.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)琢冰為人物之形()(2)神色如生()10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口11.甲文中“徐以杓酌油瀝之”的“徐”不能刪去,原因是_____________________12.乙文中第二段琢冰者的話無人應(yīng)對,原因是觀者_(dá)__________________________13.甲乙兩文同是塑造技藝高超的人物形象,但是表現(xiàn)手法有異同,請簡述之。閱讀下面的古文,完成下面小題【甲】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。【乙】蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。14.【甲】文選自課文《》。15.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)河曲智叟笑而止之曰
(2)子何恃而往16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。甚矣,汝之不惠!17.根據(jù)【甲】【乙】兩文內(nèi)容,完成填空。話題人物態(tài)度理由甲文移山智叟反對以殘年余力,曾不能毀山之一毛愚公堅持(4)乙文(1)富僧(2)(5)貧僧(3)一瓶一缽足矣18.【甲】【乙】兩文中的主人公用自己的行動詮釋了相似的道理:。閱讀下面的詩文,完成下面小題。【甲】過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!疽摇眶~我所欲也孟子一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!颈坎黄埲『持傧壬L孺①,號石塘,特立獨(dú)行,剛介有守。趙松雪嘗為羅司徒奉鈔百錠②,為先生潤筆③,請作乃父墓銘。先生怒曰:“我豈為宦官作墓銘邪!”是日,先生正絕糧,其子以情白,坐上諸客咸勸受之,先生卻愈堅。觀此,則一毫不茍取于人,從可知矣,故雖凍餒有所不顧也。元·陶宗儀《南村輟耕錄》【注釋】①胡長孺(1249—1323)元詩人。字汲仲,號石塘。婺州永康(今屬浙江)人。②趙松雪:即趙孟頫,號松雪道人,元代著名書畫家。羅司徒:即羅源,被元朝拘獲的南宋宦官,后事元,官至徽政使加大司徒。③潤筆:稿費(fèi)。19.【甲】詩作者文天祥是__________(朝代)人,【乙】文作者孟子則生活在__________時期。20.解釋【丙】文加點(diǎn)的詞語。(1)則一毫不茍取于人()
(2)故雖凍餒有所不顧也。()21.下列加點(diǎn)詞意義相同的一項是(
)A.得之則生/行道之人弗受B.萬鐘于我何加焉/則一毫不茍取于人C.此之謂失其本心/其子以情白D.為宮室之美/為先生潤筆22.對【丙】文畫線句的翻譯,正確的一項是(
)坐上諸客咸勸受之,先生卻愈堅。A.坐在上面的幾位客人都奉勸他接受(潤筆),先生拒絕得更加堅決。B.座位上的幾位客人都奉勸他接受(潤筆),可是先生堅決拒絕。C.座位上的幾位客人都勸慰他接受(潤筆),先生拒絕得更加堅決。D.坐在上面的幾位客人都勸慰他接受(潤筆),可是先生堅決拒絕。23.孟子所說的“本心”,文天祥則表述為“________”。在【丙】文中,胡汲仲先生拒收巨額“潤筆”的原因是__________(用自己的話回答),表現(xiàn)了胡汲仲先生“__________”的品德??梢?,這樣的“本心”是一脈相承的,它是古代中國主流知識分子的精神寫照。24.【丙】文是記敘文,敘述簡潔,描寫生動,寥寥數(shù)語就生動刻畫了主人公的形象。請參照上述對【丙】文的簡析,選擇【甲】詩或【乙】文進(jìn)行簡析。我選【
】,其特點(diǎn)是。閱讀下面詩文,完成下面小題。(甲)過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。(乙)曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!保ū┲x翱傳(節(jié)選)宋濂①謝翱,字皋羽,福之長溪①人。父鑰,著《春秋衍義》《左氏辨證》傳于時。翱世②其學(xué),有大節(jié)。會丞相文天祥開府延平③,長揖軍門④,署咨事參軍。②及宋亡,天祥被執(zhí)以死,翱悲不能禁,只影行浙水東。嚴(yán)有子陵臺,孤絕千丈。翱挾酒以登,設(shè)天祥主⑤荒亭隅,再拜跪伏。酹⑥畢,號而慟者三,復(fù)再拜,悲思不可遏,乃以竹如意擊石,竹石俱碎。元乙未,以肺疾作而死,年四十七。③贊曰:翱一布衣爾,未嘗有爵位于朝,徒以被天祥之知,翱不負(fù)天祥,肯背國哉?翱蓋天下之士也。(選自《宋濂散文選集》有刪節(jié))【注釋】①長溪:福建省霞浦縣。②世:繼承。③開府延平:在延平地區(qū)開設(shè)府署。④長揖軍門:投拜軍營,文天祥抗元,謝翱曾率鄉(xiāng)兵來投,任咨議參軍。⑤主:死者的牌位。⑥酹:以酒澆地作祭奠。25.初三教材中選用了宋濂的另一篇文章《______》。26.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)會丞相文天祥開府延平
()(2)翱一布衣爾
()27.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。小大之獄,雖不能察,必以情。______28.下列對丙文畫線句意思的理解,正確的一項是(
)A.謝翱三次大聲痛哭,又再次下拜行禮,悲痛的心情不可遏制。B.謝翱多次大聲痛哭,又再次下拜行禮,悲痛的心情不可遏制。C.謝翱多次大聲痛哭,又拜了兩次,悲痛的心情不可遏制。D.謝翱三次大聲痛哭,又拜了兩次,悲痛的心情不可遏制。29.閱讀甲詩丙文,謝翱祭拜文天祥亡靈的原因是:_______;閱讀乙丙兩文,謝翱和曹劌的共同點(diǎn)是:______(以上兩空都用自己的話回答)。30.下列對詩文的理解分析,錯誤的一項是(
)A.甲詩格調(diào)悲壯,氣貫長虹;丙文敘述、描寫、議論相結(jié)合,讀來感人至深。B.甲詩直抒胸臆表明詩人的志向;乙文主要運(yùn)用對比和對話形式刻畫人物。C.從乙文和丙文中可以看出要取得戰(zhàn)爭的勝利,必須依靠百姓,取信于民。D.從詩文中可見,文天祥、曹劌、謝翱都具有共同的精神品質(zhì)。閱讀下面兩段文言文,完成下面小題【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。【乙】劉備在荊州,訪士于襄陽司馬徽?;赵唬骸叭迳资浚M識時務(wù),識時務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!眰鋯枮檎l,曰:“諸葛孔明、龐士元也?!毙焓妭溆谛乱埃瑐淦鳍僦?。庶謂備曰:“諸葛孔明,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”備曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵?,不可屈致也,將軍宜枉駕顧之?!眰溆墒窃劻?,凡三往,乃見。【注釋】①器:器重。31.【甲】文作者正是【乙】文中司馬徽、徐庶口中的“______”,【甲】文節(jié)選自他寫的《______》。32.用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中劃線句。故臨崩寄臣以大事也33.【甲】文第二段中“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”的“此”,在文中重點(diǎn)指的是“______,______”。34.解釋【乙】文中加點(diǎn)詞。(1)君與俱來
俱:______
(2)由是詣亮
詣:______35.下列對【乙】文中劃線句的理解,正確的一項是(
)A.這個人能馬上召見,不能彎腰向他表示屈服。B.這個人能馬上召見,而不能讓他降低身份來。C.這個人可以去見他,不能彎腰向他表示屈服。D.這個人可以去見他,而不能讓他降低身份來。36.【甲】文中的“先帝”指的就是【乙】文中的______;兩文中都提到他“______”(填入成語)的事跡,由此可見他是______的人。【甲】學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也?!疽摇繉O權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。【丙】樂羊子妻(節(jié)選)羊子遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸,妻跪①問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也?!逼弈艘囤厵C(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,稽③廢時日。夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿④德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。(選自《后漢書·列女傳》)【注釋】①跪:古人席地而坐,跪時腰伸直,示敬之意。②捐:丟棄,舍棄。③稽:遲延。④懿:美好(多指德行)。37.【甲】文選自(1)_____,【乙】文選自(2)_____。A.《呂氏春秋》
B.《孟子》
C.《戰(zhàn)國策》
D.《列子》
E.《資治通鑒》38.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)妻乃引刀趨機(jī)而言曰()
(2)當(dāng)“日知其所亡”()39.(1)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。但當(dāng)涉獵,見往事耳。(2)下列對【丙】文畫線句意思理解正確的一項是A.如果中途就回來了,那和割斷這(正在紡織的)布匹沒有什么不同嗎?B.你中途就回去了,那和割斷這(正在紡織的)布匹沒有什么不同嗎?C.你中途就回去了,那和割斷這(正在紡織的)布匹有什么不同呢?D.如果中途就回來了,那和割斷這(正在紡織的)布匹有什么不同呢?40.下列對選文的理解不正確的一項是A.【甲】文首句對“弈秋”的介紹告訴我們名師對于學(xué)習(xí)的重要性。B.【乙】文中魯肅“驚曰”的表現(xiàn)從側(cè)面寫出孫權(quán)勸學(xué)的成效明顯。C.【丙】文節(jié)選文字通過一則小故事贊揚(yáng)了樂羊子妻的才識與智慧。D.【乙】【丙】兩文都通過被勸對象的變化來表現(xiàn)“勸”的成效。41.以上選文都與“學(xué)習(xí)”有關(guān),【甲】文用二人學(xué)弈的小故事告訴我們(1)______的道理;【乙】文用孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的小故事告訴我們(2)______的道理;而【丙】文用樂羊子妻規(guī)勸其丈夫的小故事告訴我們(3)______的道理。42.從孫權(quán)、樂羊子妻二人身上,你學(xué)到了哪些勸說的藝術(shù)?請結(jié)合內(nèi)容分別作簡要分析?!炯住俊哆^零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!疽摇俊冻鰩煴怼罚ü?jié)選)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!H賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也?!颈克伪剡_(dá),湖北黃州人?!滴跏辏⒕尧倥?,自福建出攻掠旁近地,江西大震,群賊響應(yīng)。寧都故有南、北二城,南民北兵,必達(dá)曰:“古有保甲、義勇、弓弩社,民皆可兵也。王守仁②破宸濠③嘗用之矣。”如其法訓(xùn)練,得義勇二千。及賊前鋒薄城下,營將邀必達(dá)議事,曰:“眾寡食乏,奈何?”必達(dá)曰:“人臣之義,有死無二。賊本烏合,掩其始至,可一鼓破也。”營將遂率所部進(jìn),賊少卻,必達(dá)以義勇橫擊之,賊奔?!咀⑨尅竣俟⒕遥呵宄改贤?,康熙十二年(1673年),清廷下詔撇“三藩”,耿精忠反,自稱總統(tǒng)兵馬大將軍。②王守仁:明代著名思想家,文學(xué)家。③宸濠:指明武宗正德十四年由寧王朱宸濠在南昌發(fā)動的叛亂。43.甲詩的作者是______,乙文是______(朝代)時期著名的政治家、軍事家諸葛亮寫給皇帝的一封諫書。44.解釋下列加點(diǎn)詞。(1)寧都故有南、北二城()
(2)及賊前鋒薄城下()45.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子則漢室之隆,可計日而待也。46.下列對【丙】文中的畫線句理解正確的一項是(
)A.我軍人多,但食物匱乏,現(xiàn)在該怎么辦?B.我軍人多,但食物匱乏,能對付叛軍嗎?C.叛軍人多,我軍人少,且食物匱乏,現(xiàn)在該怎么辦?D.叛軍人多,我軍人少,且食物匱乏,能對付叛軍嗎?47.詩文所談及的時局有相似之處,【甲】詩中南宋是“____________”,【乙】文中蜀漢是“____________”,【丙】文中宋必達(dá)也經(jīng)歷了“耿精忠叛”這場禍亂。面對艱難的處境,【甲】詩的作者傳遞出舍生取義的生死觀,【丙】文中宋必達(dá)則體現(xiàn)____________的品質(zhì),而他們這樣的人,正是【乙】文中作者希望后主劉禪能夠親近的“__________________”。48.下列對所選詩文理解恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.這三篇詩文都彰顯了忠孝仁義的民族傳統(tǒng)。 B.這三篇詩文都塑造了敢于直諫的忠臣形象。C.這三篇詩文都明確了親賢遠(yuǎn)佞的治國方針。 D.這三篇詩文都表達(dá)了忠君愛國的價值追求。閱讀下面三段文字,完成小題。【甲】望岳岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!疽摇渴纠裟和妒敬澹欣粢棺饺?。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。夜久語聲絕,如聞注幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別?!颈坑枘攴绞腋讣词谝詶顐悺抖旁婄R銓》,語予云,杜子美志意宏遠(yuǎn),心性桀倔,且多諧趣;囑予曰:“其人也,天假其時,則顯;運(yùn)命未濟(jì),亦不衰?!奔乳L,因予所學(xué),遂以《圣經(jīng)》為絕世之書。而僅次于圣“詩”者,即為杜詩,每能慰予之大悲大喜。四十年來,涵詠其間,其親近感激之心,□然而與日增焉。49.【甲】【乙】詩的作者是被后人稱為“詩圣”的______(人名)。[甲]詩中的“岱宗”指的是______。50.解釋加點(diǎn)詞。(1)會當(dāng)凌絕頂()
(2)夜久語聲絕()51.根據(jù)文意,[丙]文□處應(yīng)填入的最正確的詞是(
)A.戚 B.愕 C.沛 D.悵52.用現(xiàn)代漢語翻譯劃線句。有孫母未去,出入無完裙。53.對上述詩文理解正確的一項是(
)A.[甲][乙]詩和[丙]文內(nèi)容都有涉及戰(zhàn)爭。B.[甲][乙]詩均表現(xiàn)出作者心懷天下的擔(dān)當(dāng)。C.[甲]詩和[丙]文透露出作者對國運(yùn)擔(dān)心。D.[乙]詩和[丙]文表達(dá)了對當(dāng)時統(tǒng)治的不滿。54.品析[丙]文畫線句“其人也,天假其時,則顯;運(yùn)命未濟(jì),亦不衰。”完成下面兩題。(1)請結(jié)合[甲]詩內(nèi)容,分析詩人“天假其時,則顯”中“顯”的具體表現(xiàn)。(2)請結(jié)合[乙]詩內(nèi)容,寫出你對“運(yùn)命未濟(jì),亦不衰”中“不衰”的理解。閱讀下列作品,完成下面小題【甲】關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之?!疽摇刻鎏鰻颗P翘鎏鰻颗P?,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。【丙】漢董永,千乘人①。父亡,無以葬。主人知其賢,與錢一萬,遣之。三年喪畢。欲還主人,供其奴職。道逢一婦人曰:“愿為子妻?!彼炫c之俱。主人謂永曰:“以錢遺君矣?!庇涝唬骸坝离m小人,必欲服勤致力,以報厚德?!敝髟唬骸氨貭枹谡撸顙D為我織縑③百匹。”于是永妻為主人家織……十日而畢。女出門,謂永曰:“我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳?!闭Z畢,凌空而去,不知所在。(節(jié)選自《搜神記》,有刪改)【注】①千乘:地名。②爾:這樣,如此。③縑:細(xì)絹。55.【甲】【乙】兩篇作品依次選自《_____》《_____》。56.解釋下列句中加點(diǎn)字詞(1)愿為子妻()
(2)遂與之俱()57.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子主人謂永曰:“以錢遺君矣。”58.聯(lián)系上下文,【丙】文畫波浪線句中“……”處可以用【乙】詩中的“_____________,_____________”來進(jìn)行補(bǔ)充描寫。59.(1)對三篇作品中的女性形象,下列理解正確的一項是()A.【甲】詩塑造了美麗、勇敢的女性形象。B.【乙】詩塑造了美麗、勤勞的女性形象。C.【丙】文塑造了勇敢、勤勞的女性形象。D.三部作品都塑造了文靜內(nèi)斂的女性形象。(2)三部作品都表達(dá)了美好的感情,但情感不盡相同:【甲】詩借“求之”“友之”“樂之”的表現(xiàn),表達(dá)了君子____________;【乙】詩末句“盈盈一水間,脈脈不得語”,表達(dá)了主人公____________;【丙】文借織女“天帝令我助君償債耳”的話語,贊美了____________。閱讀下列文章,完成下面小題【甲】答謝中書書山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!疽摇啃∈队洠ü?jié)選)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。60.甲文的作者是南朝齊梁的思想家___________(人名);乙文的作者是_____朝的文學(xué)家柳宗元。61.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)夕陽欲頹,沉鱗競躍。(2)斗折蛇行,明滅可見。62.甲文和乙文的作者都寄情山水以求得精神上的慰藉,但甲文的作者是_______________之后所寫;乙文的作者則是為_________________而寫。63.下列說法,正確的一項是(
)A.甲文的作者著眼于山之雄奇,乙文的作者重點(diǎn)寫水之美妙。B.甲文中“實是欲界之仙都”一句,使全文前后呼應(yīng),上下貫通。C.乙文中“似與游者相樂”一句,使魚的自由與人的自由相印成趣。D.甲文語言精練,四字成景,意趣橫生;乙文語言平淡,情感跌宕錯落有致。閱讀下列作品,完成下面小題?!炯住克{(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!疽摇坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻,荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!颈抠俣箷好显嘣谫俣?。有老書生數(shù)人來過,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然從之,步城西,入僧舍,歷小巷,民夷雜糅②,屠酤紛然,歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢,已再鼾矣,放杖而笑,孰為得失?問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得③,更欲遠(yuǎn)去,不知釣者未必得大魚也?!咀⑨尅竣偌好显核握茏谠暾率逶?jié)。儋耳:今海南省儋縣,蘇軾曾被貶至此。②民夷雜糅:指漢人和少數(shù)民族混雜在一起。③韓退之:韓愈,字退之。曾寫詩《贈侯喜》,述其釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣佳處,暗指自己境遇不好,不得志。64.上述三部作品的作者都是蘇軾,他是_______(朝代)文學(xué)家,他因散文成就而位列“______________”之一。65.解釋下列加點(diǎn)的詞(1)歸舍已三鼓矣()(2)更欲遠(yuǎn)去()66.下列對【乙】文畫線句翻譯正確的一項是(
)A.庭院中的月光宛如積水那樣澄澈透明,水中的藻荇縱橫交錯,大概是竹子和柏樹的影子吧。B.庭院下的月亮像積水那樣澄澈透明,“水中”有像藻、荇那樣的水草縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。C.庭院中的月光宛如積水那樣澄澈透明,“水中”有像藻、荇那樣的水草縱橫交錯,大概是竹子和柏樹的影子吧。D.庭院下的月亮像積水那樣澄澈透明,水中的藻、荇縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。67.用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文中的畫線句。予欣然從之。68.下列對文章內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.三部作品所述事件均發(fā)生在元豐年間,中秋月夜之時。B.三部作品中,與作者同游之人是子由、懷民和老書生。C.三部作品都借月下自然美景,抒發(fā)賞景時的喜悅之情。D.三部作品都表達(dá)了作者在經(jīng)歷仕途不順時的復(fù)雜情感。69.閱讀選文,回答問題。(1)【甲】詞上闕“____”和“____”兩個字,【乙】文末“_______”一詞,都可以看到詩人矛盾復(fù)雜的內(nèi)心情感。(2)【丙】文中寫作者“放杖而笑”,請結(jié)合全文內(nèi)容與注釋,從不同角度分析其“笑”的原因。①___________________;②___________________閱讀下面詩文,完成下面小題【甲】破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!【乙】曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!薄颈棵献釉唬骸坝袕?fù)于王者曰:“吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪?!眲t王許之乎?”曰:“否!”“今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!?0.【甲】詞作者是___________?!疽摇课倪x自史書《___________》71.請分別在【甲】詞和【丙】文中找到與下面加點(diǎn)字意思接近的字。(1)馬作的盧飛快()(2)今恩足以及禽獸()72.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。肉食者謀之,又何間焉?73.根據(jù)【丙】文內(nèi)容填寫表格。(①④引用原文,②③用自己的話表達(dá))現(xiàn)象原因共同點(diǎn)(1)不肯用力氣(4)明足以察秋毫之末,而不見輿薪。(2)恩足以及禽獸,而功不至于百姓(3)74.對上述詩文的理解,不正確的一項是(
)A.【甲】詞表達(dá)了作者報國無門的惆悵。B.【甲】詞【乙】文的內(nèi)容都涉及了戰(zhàn)爭。C.【乙】【丙】兩文都主張君主要樂于分享。D.【甲】【乙】【丙】均體現(xiàn)出心懷天下的擔(dān)當(dāng)。75.【乙】【丙】兩文都寫到了臣民對君王的勸諫,兩文都表達(dá)了___________的治國理念。閱讀下面語段,完成小題?!炯住坑^滄海東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。【乙】先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。76.【甲】【乙】兩文都是__________(朝代)時作品。【乙】中“先帝”指__________(人名)77.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋,錯誤的一項是(
)A.【甲】全詩借大海雄偉壯麗的景象,表達(dá)了詩人豪邁樂觀的積極進(jìn)取精神。B.【乙】文提起“先帝”次數(shù)比“陛下”多,且期望“陛下”成就“先帝”未竟的大業(yè)。C.【甲】文描寫了雄偉壯麗的景色,融入了作者浪漫的想象,抒發(fā)了作者的壯志豪情。D.【乙】文中作者處處為“陛下”著想,但以長輩的口吻有失臣子身份。78.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞語的含義:恐托付不效,以傷先帝之明。79.【甲】【乙】兩文的作者,有著共同的志向:____________。不同的是,【甲】文的作者通過描寫大海的波瀾壯闊,含蓄地表達(dá)了這一雄心壯志;而【乙】文用“_____________________”一句,直接表達(dá)了這一理想。80.閱讀下面的古詩文,完成問題。(甲)陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?[乙]金石錄后序(節(jié)選)李清照后屏居①鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾②,衣食有余。連守兩郡,竭其俸入,以事鉛槧。每獲一書,即同共勘校,整集簽題。得書、畫、彝、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙札精致,字畫完整,冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾頁第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中,即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣。故雖處憂患困窮,而志不屈。[注]①屏[bǐng]居:退職閑居,指趙明誠去官后攜李清照回到青州故里。②仰取俯拾:仰頭取,低頭拾,是說生活儉約。③鉛槧(qiǎn):書寫工具,這里指??薄⒖虒?。④率:標(biāo)準(zhǔn)。(1)[甲]文中的“鴻儒”指_____(2)[甲][乙]兩文的主人公都有高雅的愛好,即[甲]文中的“_____,_____”,[乙]文中則指“_____”。(3)解釋下列句中的加線詞。①竭其俸入_____②反不得飲而起_____(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。夜盡一燭為率(5)對[乙]文中作者和丈夫“甘心老是鄉(xiāng)”的原因理解不正確的一項是(
)A.他們在這里生活可基本做到衣食有余。B.他們對古籍典故的記憶比拼充滿樂趣。C.他們都沉醉于勘校、整理古書和文物。D.他們收藏書畫的成就遠(yuǎn)超其他收書家。(6)[甲][乙]兩文對我們該如何面對簡陋的環(huán)境或艱苦的條件都有所啟發(fā),請你結(jié)合兩文的內(nèi)容,用一個恰當(dāng)?shù)膹?fù)句具體闡釋自己的理解。參考答案:1.
孟子
儒2.
盡
派遣3.(有的人)見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮儀就接受了它,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢!4.B5.
了卻君王天下事,贏得生前身后名
在“生”和“義”無法兼顧的情況下,應(yīng)該“舍生而取義”。6.
有勇有謀或果敢等
清廉愛民7.C【解析】1.本題考查文學(xué)常識的識記?!遏~我所欲也》選自《孟子》。孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。孟子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。2.本題考查文言詞語的理解。作答時可結(jié)合文言句子的含義分析理解。(1)“竭力致身之日”的意思是竭盡全力(為國)獻(xiàn)身的時候。竭,盡,竭盡。(2)“會金人使謀者至”的意思是恰逢金人派出的間諜來到。使,派遣。3.本題考查文言語句的翻譯。解答時一定要回到語境當(dāng)中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。句中重點(diǎn)詞:辯,同“辨”,辨別。加,益處、好處。整個句子翻譯為:(有的人)見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮儀就接受了它,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢!4.本題考查文言語句意思的辨析。作答時要注意重點(diǎn)字詞的含義,同時要聯(lián)系上下文語境分析。該句是葉秀發(fā)家人勸他離開時他說的話,結(jié)合他的語言及下文他的舉動可知,其重在突出他忠于職守,關(guān)心百姓的品質(zhì)。句中重點(diǎn)字詞有“雖(即使)、何憾(有什么遺憾)、去(離開)、如……何(讓……怎么辦)”,據(jù)此分析,可知B項正確。5.本題考查古詩文的理解與對比探究能力。閱讀甲詞可知,詞人通過追憶早年抗金部隊的陣容氣概以及自己的沙場生涯,表達(dá)了殺敵報國、收復(fù)失地的理想,抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。而這首詞中能夠表達(dá)詞人殺敵報國、收復(fù)失地理想的詩句是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。閱讀乙文可知,作者主要表達(dá)了“舍生取義”的觀點(diǎn)。閱讀丙文,從“家人號泣求避,秀發(fā)叱之曰:‘此正臣子竭力致身之日,雖死何憾,茍先去之,如一邑生聚④何?’”“其忠義出于天性,至死不變?nèi)绱恕笨梢钥闯?,面對?qiáng)敵葉秀發(fā)沒有為了茍且偷生選擇逃避,而是為了保護(hù)城邑和百姓積極修建防御工事,將個人的生死置之度外,可見他在大義和生死面前選擇了“舍生取義”。據(jù)此分析進(jìn)行作答即可。6.本題考查人物形象的分析。閱讀丙文可知,葉秀發(fā)面對強(qiáng)敵沒有退卻,為了民族大義誓死守衛(wèi)城邑,從“雖死何憾,茍先去之,如一邑生聚何”“修城浚濠,日為備御計。會金人使謀者至,秀發(fā)擒之,亟斬于城門以徇”可見葉秀發(fā)面對敵人不是自己逃跑而是考慮百姓的生死,并通過各種方式抵御外敵,可見他愛護(hù)百姓,有勇有謀,且不優(yōu)柔寡斷,是一個果敢堅毅的人;從“唯遺書籍?dāng)?shù)篋,弊衣一襲,至無以為斂”可以看出他清正廉潔。7.本題考查古詩文內(nèi)容的理解與分析。由“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”可知每個人都有向善之心,之所以只有“賢者”才能做到“舍生取義”,是因為“賢者”能夠保有“本心”。辛棄疾和葉秀發(fā)都是有民族大義的人,他們有重“義”之心,這種“心”普通人也是有的。故C項理解分析錯誤。【點(diǎn)睛】參考譯文:乙魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,道義也是我所喜愛的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失(它)罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒禽p蔑地、呵斥著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踩過給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了;先前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫作喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。丙葉秀發(fā),字茂叔,是浙江金華人。于慶元丙辰年考中了進(jìn)士。最初任福州長溪主簿,調(diào)任安慶府桐城縣丞。金兵侵犯蘄、黃二州,桐城縣與二州接壤,眾目睽睽之下不能保全。金人的騎兵將要迫近,秀發(fā)的家人哭喊著想要逃避,葉秀發(fā)呵斥他們說:“這正是臣子竭盡全力(為國)獻(xiàn)身的時候,即使死了又有什么遺憾呢,如果我們先離開了,那么全城的百姓該怎么辦呢?”于是修筑城墻、挖深護(hù)城河,每天為戰(zhàn)備防御謀劃。恰逢金人派出的間諜來到,秀發(fā)抓獲了他,立刻在城門前斬首示眾。金人的計劃失敗不能夠接近桐城,桐城得以保全。他的忠義出于天性,到死沒有改變。(他)紹定庚寅年九月去世,享年七十歲。死的時候,只留下幾箱書籍,一套破衣服,到了無法殮葬的地步。8.
歐陽修
賣油翁9.
成,變成
活的10.于是拿出一個葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上11.“徐”的意思是緩慢,這里用“徐”是對賣油翁動作特征的描寫,表現(xiàn)了賣油翁面對康肅咄咄逼人的態(tài)度時的鎮(zhèn)定自若。12.認(rèn)為琢冰技藝雖然很巧,但是不實用,“心勞而無用”。13.甲乙兩文都用了正面描寫的方法表現(xiàn)賣油翁與琢冰者的高超技藝乙文還用了側(cè)面描寫的方法烘托琢冰者的高超技藝【解析】8.本題考查文學(xué)常識?!顿u油翁》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一則寫事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。9.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:將冰變成人物形象的人。為:變成;(2)句意為:神色像活的一樣。生:活的;10.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)字詞:乃,于是;置,放。覆,蓋,覆蓋。11.本題考查對詞語的理解?!靶煲澡甲糜蜑r之”意思是:慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里?!靶臁甭兀脕硇揎椯u油翁倒油時的動作。結(jié)合“康肅忿然曰:‘爾安敢輕吾射!’”分析,與康肅咄咄逼人的態(tài)度形成對比,寫出賣油翁的鎮(zhèn)定。12.本題考查對文本內(nèi)容的把握。結(jié)合“吾甚惜事之技巧而非真,心勞而無用,可以娛目前而不可以傳之遠(yuǎn)也”的意思“我很可惜你這做事的技巧卻不是真東西,勞心而無用,可以娛樂目前卻不能流傳久遠(yuǎn)啊”可知,觀者認(rèn)為琢冰技藝雖然很巧,但是冰不能長久,不實用。13.本題考查表現(xiàn)手法。根據(jù)甲文“乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”可知,采用正面描寫(直接描寫),刻畫出一個技藝高超,沉穩(wěn)鎮(zhèn)定,從容不迫的勞動者形象。根據(jù)“被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真”分析,正面描寫出琢冰者的高超技藝。結(jié)合“往觀者日數(shù)百人,皆嘆其巧驚其神”分析,從觀看的人數(shù)眾多,側(cè)面襯托出琢冰者技藝高超?!军c(diǎn)睛】參考譯文:(甲)陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。(乙)從前京師有個將冰變成人物形象的人,給它們披上衣裳,點(diǎn)綴上紅綠色彩,神色像活的一樣,形體如同真人。京師天氣寒冷,放到廳堂背陰處,過了一天也不會變;變了就修飾修飾它們。前往觀看的人每天有數(shù)百人,都感嘆他的精巧,驚嘆他的神功。一天,他對眾人說:“誰能給我三斗粟米,我就把我的技藝傳授給他?!睕]有人回應(yīng)。有一個人就問他道:“您的技藝的確很巧啊。您為什么不鑄造雕琢金玉,做夏、般、周、漢朝的器具,可以成為寶貝還不會壞???現(xiàn)在就琢冰成為玩物,它們的形雖然很好,沒幾天就化了?。∥液芸上氵@做事的技巧卻不是真東西,勞心而無用,可以娛樂目前卻不能流傳久遠(yuǎn)啊?!?4.愚公移山15.
阻止
依賴、憑仗16.你也太不聰明了。17.(1)去南海/以一瓶一缽去南海/之南海(2)質(zhì)疑/反對(3)堅持(4)子子孫孫無窮匱也,而山不加增(何苦而不平)(5)吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也18.只要堅定地朝著目標(biāo)努力,就有成功的可能?!窘馕觥?4.本題考查文學(xué)常識?!队薰粕健肥侵袊糯鷿h族寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰(zhàn)國的列御寇?!队薰粕健分v述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路,他決心把山平掉,另一個“聰明”的智叟笑他太傻,認(rèn)為不能。愚公說:“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫無窮無盡的,又何必?fù)?dān)心挖不平呢?”后因感動天帝,所以天帝命夸娥氏的兩個兒子搬走兩座山。根據(jù)“河曲智叟笑而止之……北山愚公長息曰”可知,選文出自《愚公移山》。15.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說。止:阻止;(2)句意為:您憑借著什么去呢?恃:依賴、憑仗。16.本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語:甚:過分。惠:同“慧”,聰明;不惠,指愚蠢。主謂倒裝句。17.本題考查內(nèi)容理解。(1)根據(jù)題干“乙文”和“人物”是“富僧”“貧僧”的提示,找到乙文“貧者語于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?……’”,可知“話題”是“之南?!保ɑ蛉ツ虾?、以一瓶一缽去南海);(2)根據(jù)題干“富僧”的提示,找到“富者曰:‘吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!’”可知,“態(tài)度”是質(zhì)疑(或反對);(3)根據(jù)題干“貧僧”的提示,找到“吾一瓶一缽足矣”和“越明年,貧者自南海還”可知,“態(tài)度”是堅持;(4)根據(jù)“人物”是“愚公”,“態(tài)度”是“堅持”,找到“雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”,可知“理由”是“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”;(5)根據(jù)“人物”是“富僧”,“態(tài)度”是“質(zhì)疑”,找到“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往”,可知“理由”是“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也”。18.本題考查寓意理解。根據(jù)【甲】“雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”和【乙】“吾一瓶一缽足矣”“越明年,貧者自南海還”可知,愚公和貧僧都是堅持自己的想法,努力去做,最后取得了成功,告訴我們:只要堅定地朝著目標(biāo)努力,就有成功的可能?!军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你真的太不聰明了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答?!疽摇克拇ㄟ吘秤袃蓚€和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:“我想要到南海去,你看怎么樣?”富和尚說:“您憑借著什么去呢?”窮和尚說:“我只需要一個盛水的水瓶一個盛飯的飯碗就足夠了?!备缓蜕姓f:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而(去南海),尚且沒有成功。你憑借著什么去!”過了第二年,窮和尚從南海回來了,把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。19.
宋(南宋)
戰(zhàn)國20.
⑴索取
⑵所以21.C22.C23.
丹心
事主羅司徒是宦官兼貳臣(叛臣),為人所不齒。
特立獨(dú)行,剛介有守。24.【甲】是七律,全詩格調(diào)沉郁悲壯,形象鮮明,感情熾烈。頷聯(lián)與頸聯(lián)對仗工整,比喻貼切?!疽摇渴亲h論文,邏輯嚴(yán)密,說理精當(dāng)。整句與散句相結(jié)合,運(yùn)用了比喻、排比與反問的修辭方法?!窘馕觥?9.本題考查文學(xué)常識。文天祥是南宋末年政治家、文學(xué)家,抗元名臣,民族英雄。孟子是戰(zhàn)國時期的思想家,儒家代表人物。20.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:他一絲一毫也不隨便從他人那里索取。?。核魅 #?)句意:所以即使受凍挨餓也不顧惜了。故:所以。21.本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。A.之:代詞,它,指食物/助詞,的;B.于:介詞,對于/介詞,向;C.其:代詞,他的/代詞,他的;D.為:介詞,為了/動詞,當(dāng)作;故選C。22.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:坐,同“座”;勸,勸慰;卻,拒絕。翻譯為:座位上的幾位客人都勸慰他接受(潤筆),先生拒絕得更加堅決。故選C。23.本題考查詩文內(nèi)容的理解。《過零丁洋》中,“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”,文天祥表明了以死明志、為國捐軀的豪情壯志,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。“丹心”即赤膽忠心,與孟子所說的“本心”是完全一致的。胡汲仲先生拒收巨額“潤筆”的原因是“我豈為宦官作墓銘邪”,結(jié)合注釋“羅司徒:即羅源,被元朝拘獲的南宋宦官,后事元,官至徽政使加大司徒”,可知胡汲仲先生拒不為宦官作墓志銘,是因為羅司徒是投降元朝的南宋宦官,是喪失民族氣節(jié)的敗類,為人所不齒。胡汲仲先生家境貧窮,有時連糧食都斷絕以,但拒收接受巨額“潤筆”為叛臣宦官作文章,這件事充分表現(xiàn)了他“特立獨(dú)行,剛介有守”的高尚堅貞氣節(jié)。24.本題考查詩文的簡析。參照題干給出的示例,先說明詩文的體裁,然后簡要分析詩文的內(nèi)容、語言、情感等特點(diǎn)。如,甲文是一首七言律詩。詩的開頭,作者回顧身世。三四句承上從國家和個人兩個方面,繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。五六句喟嘆更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫出了寧死不屈的壯烈誓詞。乙文是一篇議論文,文章運(yùn)用了多種修辭和論證方法,邏輯嚴(yán)密。如,開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”和“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)。取意淺近,既使道理易于讀者接受,又使文章富有文學(xué)色彩?!军c(diǎn)睛】參考譯文:乙
一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死,可是輕蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。丙
胡長孺先生字汲仲,號石塘,志向高潔,不同流俗,剛強(qiáng)正直,堅守氣節(jié)。趙松雪曾經(jīng)替羅司徒獻(xiàn)上價值百錠的錢鈔,當(dāng)作先生的潤筆費(fèi),請胡長孺先生為羅司徒的父親作墓志銘。胡先生生氣地說:“我怎么能為宦官作墓志銘!”這一天,先生家里糧食吃光了,他兒子告訴他實情,座位上的幾位客人都勸慰他接受(潤筆),先生拒絕得更加堅決??催@件事,他一絲一毫也不隨便從他人那里索取,從中可以得知了,所以即使受凍挨餓也不顧惜了。25.送東陽馬生序26.
適逢
平民27.大大小小的訴訟事件,即使不能一一明察,(我)一定用誠心(合理裁決)?;蚋鶕?jù)實情(合理裁決)28.C29.
感念文天祥的知遇之恩,敬佩文天祥舍生取義的人格。
平民,愛國30.C【解析】25.本題考查文學(xué)常識。宋濂,字景濂,號潛溪,浦江。明初文學(xué)家。我國古代文學(xué)史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。在初三教材中選用了宋濂的另一篇文章《送東陽馬升序》,在這篇贈序里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。26.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:正趕上丞相文天祥在延平地區(qū)開設(shè)府署。會:適逢,正趕上。(2)句意為:謝翱不過是一介平民。布衣:平民。27.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)字詞:獄,(訴訟)案件。察,明察。情,誠,誠實。這里指誠心。28.本題考查對句子的理解。“三”不是實指,是多次的意思?!皬?fù)再拜”是“又拜了兩次”的意思是,本句翻譯為:謝翱多次嚎啕痛哭,又拜了兩遍禮才站起身。謝翱悲痛的心情不可遏制。故選C。29.本題考查對文本內(nèi)容的把握。第一空:根據(jù)甲詩“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”可知,敬佩文天祥舍生取義的人格。根據(jù)丙文“會丞相文天祥開府延平,長揖軍門,署咨事參軍”分析可知,感念文天祥的知遇之恩。第二空:根據(jù)乙文“其鄉(xiāng)人曰:‘肉食者謀之,又何間焉?’劌曰:‘肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。’”和丙文“翱一布衣爾,未嘗有爵位于朝,徒以被天祥之知”分析可知,二者都是“平民”。根據(jù)乙文“十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見”和丙文“翱不負(fù)天祥,肯背國哉?翱蓋天下之士也”分析可知,二人都愛自己的國家。30.C.有誤。丙文沒有體現(xiàn)“要取得戰(zhàn)爭的勝利,必須依靠百姓,取信于民”的主張。丙文是一篇人物傳記,主要刻畫了謝翱的人物形象。故選C。【點(diǎn)睛】參考譯文:(甲)回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦,如今戰(zhàn)火消歇已經(jīng)過四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊無根,時起時沉?;炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜自此孤苦無依。自古以來,人終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。(乙)魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說:“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身的東西,不敢獨(dú)自享有,一定把它分給別人。”曹劌回答說:“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會聽從您的。”魯莊公說:“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來)不敢虛報數(shù)目,一定按照承諾的去做?!辈軇フf:“這只是小信用,未能讓神靈信服,神是不會保佑你的?!濒斍f公說:“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理?!辈軇セ卮鹫f:“這才是盡了本職一類的事,可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去。”(丙)①謝翱,字皋羽,福建長溪人。他的父親謝鑰寫了《春秋衍義》《左氏辨證》,流行于世。謝翱繼承父親的治學(xué),具有高遠(yuǎn)宏大的志節(jié)。正趕上丞相文天祥在延平地區(qū)開設(shè)府署。謝翱曾率鄉(xiāng)兵來投拜軍營,讓謝翱暫時代理諮事參軍。②等到南宋滅亡以后,文天祥被俘而死,謝翱悲痛難忍,只身在浙江以東地區(qū)游蕩。浙江桐廬建有東漢時期的嚴(yán)子陵臺,威嚴(yán)高聳達(dá)千丈。謝翱帶著酒登臨高臺,在臺上荒亭的一角設(shè)立文天祥的牌位,舉手行了兩遍禮,然后跪倒在地。祭奠完畢,多次嚎啕痛哭,又拜了兩遍禮才站起身。謝翱悲痛的心情不可遏制,就用竹如意敲擊著身邊的巖石,高唱楚地的歌謠來為文天祥招魂。唱完以后,竹如意與石頭都碎了。第二年乙未年間,謝翱因為肺病發(fā)作而死,時年四十七歲。③我稱頌評價他說:謝翱不過是一介平民,在朝中不曾有什么高官爵位,只因為受到了文天祥的知遇,謝翱不辜負(fù)文天祥的知遇,難道會辜負(fù)國家嗎?謝翱可以說是才德非凡之士。31.
諸葛孔明(或:孔明、伏龍、臥龍等)
出師表32.因此(先帝)在臨終時,把國家大事托付給我。33.
北定中原
興復(fù)漢室
還于舊都34.
俱:一起,一同。
詣:拜訪。35.D36.
劉備
三顧茅廬
禮賢下士/求賢若渴/愛惜人才【解析】31.考查文學(xué)常識。甲文出自《出師表》,作者【乙】文中司馬徽、徐庶口中的諸葛亮。字孔明,號臥龍(也作伏龍),三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。32.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:故,所以;臨,將要;崩,去世;以,把。33.考查篩選信息。根據(jù)甲文第二段中的“今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”可知,“此”指的是北定中原,興復(fù)漢室,還于舊都。34.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:您和他一起來。俱,一起、一同。(2)句意:因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮。詣,拜訪。35.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:就見,意思是到諸葛亮那里去拜訪;屈,降低身份;致,來。故譯為:這個人可以去見他,而不能讓他降低身份來。故選D。36.考查比較閱讀。甲文中提到的“先帝”指的就是乙文中的劉備,其時他已于白帝城去世,去世之時,將國事與兒子劉禪托付給諸葛亮。根據(jù)甲文中的“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事”和乙文中的“備由是詣亮,凡三往,乃見”可知,兩文都提到了他三顧茅廬的事跡。他不因為諸葛亮身份低微,只是因為諸葛亮才華出眾,可以幫助自己成就一番事業(yè),就親自去拜訪他,共去了三次才見到,可知他是一個禮賢下士,求賢若渴的人?!军c(diǎn)睛】參考譯文:甲:我本來是平民百姓,在南陽務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因為我身份卑微、見識短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見,由此使我感動奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝托付給我的事不能完成,以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。乙:當(dāng)時劉備在荊州。訪問襄陽司馬徽,司馬徽說:“凡夫俗子,怎么能洞察時務(wù),有才的人才是洞察時務(wù)的人,這里有伏龍和鳳雛?!眲鋯柖际钦l,司馬徽說:“諸葛孔明和龐士元龐統(tǒng)?!毙焓谛乱鞍菀妱?。劉備很器重他。徐庶對劉備說:“諸葛孔明這個人,是人間臥伏著的龍啊,將軍可愿意見他?”劉備說:“您和他一起來吧?!毙焓f:“這個人只能你去他那里拜訪,不可以委屈他,召他上門來,將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他。”因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮,總共去了三次,才見到諸葛亮。37.
B
E38.
拿起
通“無”,沒有39.(1)只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)D40.A41.
學(xué)習(xí)貴在專心致志
學(xué)習(xí)能增長才干謀略?;颍褐灰蠈W(xué)習(xí),就會有進(jìn)步
求學(xué)貴在持之以恒42.面對以軍中事務(wù)多推辭讀書的呂蒙,孫權(quán)現(xiàn)身說法,動之以情,曉之以理,講學(xué)習(xí)的重要性,最終讓呂蒙接受自己的勸說。面對思念家人,棄學(xué)回家的丈夫,樂羊子妻不是空洞的說教,而是巧妙地就近設(shè)喻,用形象的比喻,從正反兩方面生動地闡明求學(xué)應(yīng)當(dāng)專心致志,持之以恒的道理,最終羊子“復(fù)還終業(yè)”?!窘馕觥?7.本題考查文學(xué)常識?!秾W(xué)弈》出自《孟子·告子上》,通過弈秋教兩人下棋的事,告訴我們做任何事都應(yīng)專心致志,不能三心二意,否則就會一事無成?!秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,主編是北宋史學(xué)家、政治家司馬光,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。據(jù)此可知,(1)出自《孟子》應(yīng)選B;(2)出自《資治通鑒》應(yīng)選E。38.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)“妻乃引刀趨機(jī)而言曰”句意為:妻子聽后,就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道。引:拿,拿起;(2)“當(dāng)‘日知其所亡’”句意為:就應(yīng)當(dāng)“每天都學(xué)到自己不懂的東西”。亡:通“無”,沒有。39.本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。(1)重點(diǎn)詞語:但:只,僅。涉獵:粗略地閱讀。見:了解。往事:指歷史。(2)【丙】畫線句“若中道而歸,何異斷斯織乎”中重點(diǎn)詞語:若:如果。中道:半道,中途。歸:回來。何異:有什么不同。斯:這。應(yīng)翻譯為:如果中途就回來了,那和割斷這(正在紡織的)布匹有什么不同呢?故選D。40.本題考查內(nèi)容理解。A.理解不正確。根據(jù)【甲】文“雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也”,可知跟隨弈秋學(xué)習(xí)的兩個人,智力并沒有差別,只是一人專心,一人不專心而已?!炯住课氖拙鋵Α稗那铩钡慕榻B意在告訴我們跟隨名師學(xué)習(xí)也需要專心學(xué)習(xí),而非“名師對于學(xué)習(xí)的重要性”。故選A。41.本題考查內(nèi)容理解。(1)根據(jù)【甲】文“雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也”可知,我們做任何事都應(yīng)專心致志,不能三心二意,否則就會一事無成,可概括為:學(xué)習(xí)貴在專心致志;(2)根據(jù)【乙】文“蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!’”,可知呂蒙在孫權(quán)的勸導(dǎo)下開始學(xué)習(xí),并取得了驚人的進(jìn)步,可概括為:學(xué)習(xí)能增長才干謀略?;颍褐灰蠈W(xué)習(xí),就會有進(jìn)步;(3)根據(jù)【丙】文“夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”可知,樂羊子妻用織布為喻,說明了學(xué)習(xí)需要堅持(或持之以恒)的道理,可概括為:求學(xué)貴在持之以恒。42.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【乙】文“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!笨芍鎸σ攒娭惺聞?wù)多推辭讀書的呂蒙,孫權(quán)用自己學(xué)習(xí)受益的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,動之以情,曉之以理,講述了學(xué)習(xí)的的重要性。語氣委婉,情真意切,呂蒙不得不接受孫權(quán)的勸說。根據(jù)【丙】文“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,稽③廢時日。夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿④德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”,樂羊子妻面對思念家人,棄學(xué)回家的丈夫,巧妙地就近設(shè)喻,用形象的比喻,從正反兩方面生動地闡明求學(xué)應(yīng)當(dāng)專心致志,持之以恒的道理。形象生動,言簡意賅,最終打動了樂羊子“復(fù)還終業(yè)”“七年不返”?!军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋,其中一人專心致志的學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有大雁(或是天鵝)要飛來,想要拉弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋,但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力比別人差嗎?說:不是這樣的?!疽摇慨?dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別?!颈繕费蜃舆h(yuǎn)出拜師求學(xué)。一年后羊子回到家中,妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情?!逼拮勇牶?,就拿起刀來快步走到織機(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來,才達(dá)到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹。現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無法成功(織出布匹),遲延荒廢時光。你積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒有回來。43.
文天祥
三國44.
過去,原來
等到45.那么國家的興隆,可計算著日子到來了。46.C47.
山河破碎
危急存亡
舍生取義(鎮(zhèn)定自若)
賢臣48.D【解析】43.本題考查文學(xué)常識?!哆^零丁洋》是南宋詩人文天祥的一首愛國詩;《出師表》是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮寫給后主劉禪的一封諫書。44.本題考查重點(diǎn)詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。(1)“寧都故有南、北二城”的意思是:寧都原來有南、北兩座城。故:過去,原來。(2)“及賊前鋒薄城下”的意思是:等到耿精忠的前鋒靠近城下。及:等到。45.本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋:則,那么;隆,興盛;計,計算。46.本題考查對重點(diǎn)句子的理解?!氨姽咽撤?,奈何”意思是敵眾我寡,而且我軍缺糧,該怎么辦。根據(jù)下文“必達(dá)曰:‘人臣之義,有死無二。賊本烏合,掩其始至,可一鼓破也?!笨芍@是宋必達(dá)對“奈何”的回答,即趁著他們剛到(立足未穩(wěn)),可以一鼓作氣攻破他們。C項“叛軍人多,我軍人少,且食物匱乏,現(xiàn)在該怎么辦?”理解正確;故選C。47.本題考查文章內(nèi)容的理解。注意通讀全文,把握文意,明確重點(diǎn)句子。由【甲】詩中的“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”可以概括出南宋“山河破碎”;由【乙】文中“今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也”,可以概括出蜀漢“危急存亡”。由【丙】文中的“曰:‘眾寡食乏,奈何?’必達(dá)曰:‘人臣之義,有死無二。賊本烏合,掩其始至,可一鼓破也?!笨梢缘贸鏊伪剡_(dá)具有舍生取義、鎮(zhèn)定自若的品質(zhì);從【乙】文中“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”“此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也”可知,作者希望后主劉禪能夠“親賢遠(yuǎn)佞”,親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,【甲】詩的作者傳遞出舍生取義的生死觀,【丙】文中宋必達(dá)面對敵眾我寡,糧食匱乏的情勢,鎮(zhèn)定自若,他們正是【乙】文中作者希望后主劉禪能夠親近的“賢臣”。48.本題考查文章的主題?!炯住吭姟哆^零丁洋》是在南宋末年,文天祥被俘途經(jīng)零汀洋,元軍逼迫他招降宋軍時寫下的。此詩前二句,詩人回顧平生;中間四句緊承“干戈寥落”,明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識;最后兩句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”以磅礴的氣勢收束全篇,使全詩的格調(diào)陡然間由沉郁轉(zhuǎn)為開拓、豪放和灑脫。直抒胸臆,抒發(fā)了詩人以死明志、為國捐軀的豪情壯志,表現(xiàn)了民族氣節(jié),以及舍生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚(yáng)斗志。是一首格調(diào)沉郁悲壯、浩然正氣貫長虹的愛國主義詩篇?!疽摇课摹冻鰩煴怼肥侵T葛亮出師伐魏前呈給后主劉禪的一篇表文,文中以懇切委婉的言辭勸勉后主廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室。同時傳達(dá)出了自己以身許國、忠貞不二的思想感情?!颈课闹饕獙懝⒕以旆磿r,宋必達(dá)用(明朝)王守仁消滅朱宸濠曾經(jīng)用的辦法,訓(xùn)練得到2000名義勇,面對敵眾我寡、糧食匱乏的情勢,一鼓作氣率領(lǐng)他的部下把敵人打退。表現(xiàn)
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